
Sukta 1.137
Mitra–Varuṇa
Ang maikling himalay na ito ay nag-aanyaya kay Mitra at Varuṇa, mga makaharing tagapangalaga ng ṛta na sumasaling langit, na lumapit at uminom ng sariwang piniga na Soma. Ito ay nagtatampok ng Soma na inihanda gamit ang mga batong pampiga at hinalo sa "baka" na sinag (liwanag/karunungan) at sa gatas na asim, na nagkakatugma sa alay sa bukang-liwayway at sa mga sinag ng Araw. Ang layunin ay tiyakin ang presensya ng mga diyos, ang kanilang galak na pagtanggap sa inumin, at ang pagtatatag ng katotohanan-kaayusan sa sakop ng nagsasakripisyo.
Mantra 1
सुषुमा यातमद्रिभिर्गोश्रीता मत्सरा इमे सोमासो मत्सरा इमे । आ राजाना दिविस्पृशास्मत्रा गन्तमुप नः । इमे वां मित्रावरुणा गवाशिरः सोमाः शुक्रा गवाशिरः ॥
Pumarito kayo nang may buong galak kasama ang mga batong pamimiga; ang mga kaligayahang ito ng Soma ay sinusuportahan ng mga sinag ng Liwanag, ang mga kaligayahang ito ng Soma. O dalawang hari na humipo ng langit, pumarito kayo sa amin, lumapit kayo. Ang mga ito ay para sa inyo, o Mitra at Varuna, mga inuming Soma na hinalo sa 'baka' - sa mga sinag ng maliwanag na kaalaman - na maliwanag sa sinag na iyon.
Mantra 2
इम आ यातमिन्दवः सोमासो दध्याशिरः सुतासो दध्याशिरः । उत वामुषसो बुधि साकं सूर्यस्य रश्मिभिः । सुतो मित्राय वरुणाय पीतये चारुॠताय पीतये ॥
Pumarito - ang mga patak na ito ng Soma, ang mga inuming piniga na hinalo sa gatas. At magising kasama ang mga Bukang-liwayway kasama ang mga sinag ng Araw. Ang Soma na ito ay piniga para kay Mitra at Varuna upang uminom, isang marikit na kasiyahan para sa rita upang uminom.
Mantra 3
तां वां धेनुं न वासरीमंशुं दुहन्त्यद्रिभिः सोमं दुहन्त्यद्रिभिः । अस्मत्रा गन्तमुप नोऽर्वाञ्चा सोमपीतये । अयं वां मित्रावरुणा नृभिः सुतः सोम आ पीतये सुतः ॥
Ang tangkay ng Soma na iyon, na parang isang baka na nagagatas na sagana sa dumadaloy na pagkain, ay ginagatas nila gamit ang mga batong pamimiga; ginagatas nila ang Soma gamit ang mga batong pamimiga. Pumarito kayo sa amin, na tumutungo sa amin, para sa pag-inom ng Soma. Ang Soma na ito para sa inyo, o Mitra at Varuna, ay piniga ng mga tao, piniga para sa pag-inom.
They are paired Vedic “kings” who guard ṛta (truth-order). Mitra represents harmony and right agreements, while Varuṇa represents moral oversight and the binding power of cosmic law.
Freshly pressed Soma, prepared with pressing-stones and described in special mixtures—one enriched with “cow/radiance” (gavāśira) and another mixed with curd (dadhyāśira)—for Mitra–Varuṇa to drink.
It links the ritual to the cosmic schedule: dawn (Uṣas) and sunlight (Sūrya) symbolize awakening and clarity, fitting the idea that Soma-drinking supports ṛta and right order in both cosmos and life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.