
Sukta 1.111
Hymn to the Ribhus; seer attribution varies in tradition, but the hymn is within Ribhu cycle.
Ribhus (Ṛbhavaḥ).
Trishtubh (common for this hymn).
Ang maikling hymng Triṣṭubh na ito ay nagpapuri sa mga Ṛbhus bilang mga banal na manggagawang-artisan na "bumubuo" ng mga perpektong anyo, ang karo at kabayo ni Indra, nabagong kabataan, at ibinalik na pagkakaisa ng buhay. Ginagawa nito ang kanilang mitikong pagkakagawa bilang isang panalangin: sana ay hubogin nila para sa sumasamba ang sāti (panalong tagumpay), pagwagi sa hidwaan, at matatag na proteksyon, pinatotohanan ng mas malawak na mga kosmikong tagapangalaga tulad nina Mitra, Varuṇa, Aditi, Lupa, at Langit.
Mantra 1
तक्षन्रथं सुवृतं विद्मनापसस्तक्षन्हरी इन्द्रवाहा वृषण्वसू । तक्षन्पितृभ्यामृभवो युवद्वयस्तक्षन्वत्साय मातरं सचाभुवम् ॥
Nila binuo ang maayos na karo sa pamamagitan ng kaalaman sa kilos; nila binuo ang dalawang kabayo, ang mga tagabuhat ni Indra, na sagana sa lakas. Ang mga Ribhu ay bumuo ng kabataan para sa dalawang magulang; nila binuo ang Ina upang muling makipag-isa sa guya.
Mantra 2
आ नो यज्ञाय तक्षत ऋभुमद्वयः क्रत्वे दक्षाय सुप्रजावतीमिषम् । यथा क्षयाम सर्ववीरया विशा तन्नः शर्धाय धासथा स्विन्द्रियम् ॥
Mga Ribhu, hubugin ninyo para sa amin, para sa sakripisyo, ang kapangyarihang bumubuhay na naglilingkod sa kalooban at kasanayan - isang pagganyak na sagana sa tamang supling. Upang tayo ay manahan kasama ang bayang pawang bayani, ilagay ninyo sa aming kampo ang isang makapangyarihang kapangyarihang panginoon.
Mantra 3
आ तक्षत सातिमस्मभ्यमृभवः सातिं रथाय सातिमर्वते नरः । सातिं नो जैत्रीं सं महेत विश्वहा जामिमजामिं पृतनासु सक्षणिम् ॥
Mga Rbhu, hubugin ninyo para sa amin ang pananagumpay na kakayahan - isang kakayahan para sa karo ng aming pagsisikap, isang kakayahan para sa kabayo ng aming lakas ng buhay, O mga matatayog. Ang mananakop na kakayahan ay lumago nang magkasama para sa amin sa lahat ng panahon, may kakayahan sa mga labanan, tinalo ang malapit at karaniwan at ang banyaga at lumalaban.
Mantra 4
ऋभुक्षणमिन्द्रमा हुव ऊतय ऋभून्वाजान्मरुतः सोमपीतये । उभा मित्रावरुणा नूनमश्विना ते नो हिन्वन्तु सातये धिये जिषे ॥
Tinatawag ko si Indra, ang panginoon ng mga Rbhu, para sa tulong; tinatawag ko ang mga Rbhu, ang mga Vaja, ang mga Marut para sa pag-inom ng Soma. At ngayon ay sana'y kapwa sina Mitra at Varuna, at ang mga Ashvin din, ay magudyok sa atin patungo sa pagkakamit - patungo sa mapagtagumpay na kaisipang mananakop.
Mantra 5
ऋभुर्भराय सं शिशातु सातिं समर्यजिद्वाजो अस्माँ अविष्टु । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
Sana'y si Rbhu ay maghasa at mag-ayos ng aming pagkakamit para sa pagdadala-pasulong; sana'y si Vaja, mananakop sa sagupaan, ay magprotekta sa amin. At sana'y sina Mitra at Varuna ay palawakin iyon para sa amin; at si Aditi, at si Sindhu, at ang Lupa, at ang Langit.
The Ṛbhus are a triad of divine artisan-powers (Ṛbhu, Vāja, Vibhvan) praised for perfecting and renewing things through skill. In RV 1.111, their craftsmanship becomes a source of victory and success for the worshipper.
Sāti means “winning attainment” or successful achievement—victory that comes from effective effort. The hymn asks the Ṛbhus to fashion this sāti for one’s work, strength, and struggles.
The closing verse broadens the blessing: the success granted by the Ṛbhus is confirmed and enlarged by major cosmic guardians and supports. It signals that true attainment is secured within ṛta (cosmic order) and the whole world-framework.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.