Sarga 63

Verse 1

पूर्णे वर्षसहस्रे तु व्रतस्नातं महामुनिम्।अभ्यागच्छन् सुरास्सर्वे तप: फलचिकीर्षव:।।।।

Nang maganap ang isang libong taon, at ang dakilang muni ay nakaligo na sa pangwakas na paliligo ng kanyang panata, lumapit sa kanya ang lahat ng mga diyos, na nagnanais ipagkaloob ang bunga ng kanyang pag-aayuno at tapasya.

Verse 2

अब्रवीत्सुमहातेजा ब्रह्मा सुरुचिरं वच:।ऋषिस्त्वमसि भद्रं ते स्वार्जितै: कर्मभिश्शुभै:।।।।

Ang lubhang maningning na si Brahmā ay nagsalita ng kaaya-ayang mga salita: “Ikaw ay naging isang Ṛṣi sa pamamagitan ng sarili mong pinaghirapang mabubuting gawa; pagpapala sa iyo.”

Verse 3

तमेवमुक्त्वा देवेशस्त्रिदिवं पुनरभ्यगात् ।विश्वामित्रो महातेजा भूयस्तेपे महत्तप:।।।।

Pagkasabi nito, ang panginoon ng mga diyos ay muling nagbalik sa trividiva. Ngunit si Viśvāmitra, nagliliwanag sa dakilang lakas, ay muling nagsagawa ng matinding tapasya.

Verse 4

तत: कालेन महता मेनका परमाऽप्सरा:।पुष्करेषु नरश्रेष्ठ स्नातुं समुपचक्रमे।।।।

Pagkaraan ng mahabang panahon, si Menakā—ang pinakadakila sa mga apsarā—ay nagsimulang maligo sa Puṣkara, O pinakamainam sa mga tao.

Verse 5

तां ददर्श महातेजा मेनकां कुशिकात्मज:।रूपेणाप्रतिमां तत्र विद्युतं जलदे यथा।।।।

Doon namataan ng dakilang maningning na anak ni Kuśika si Menakā, na walang kapantay ang ganda—gaya ng kidlat na kumikislap sa gitna ng mga ulap.

Verse 6

दृष्ट्वा कन्दर्पवशगो मुनिस्तामिदमब्रवीत्।अप्सरस्स्वागतं तेऽस्तु वस चेह ममाश्रमे।।।।अनुगृह्णीष्व भद्रं ते मदनेन सुमोहितम्।

Pagkakita sa kanya, ang muni—nalupig ng Kāma—ay nagsalita: “O Apsaras, maligayang pagdating. Manahan ka rito sa aking ashram. Maawa ka sa akin; ako’y lubhang nalilinlang ng pagnanasa. Nawa’y mapabuti ka.”

Verse 7

इत्युक्ता सा वरारोहा तत्र वासमथाकरोत्।।।।तस्यां वसन्त्यां वर्षाणि पञ्च पञ्च च राघव ।विश्वामित्राश्रमे राम सुखेन व्यतिचक्रमु:।।।।

Sa gayong pananalita, ang marangal na dalaga’y nanahan doon. At habang siya’y naninirahan sa ashram ni Viśvāmitra, O Rāghava—O Rāma—sampung taon ang lumipas nang maginhawa.

Verse 8

इत्युक्ता सा वरारोहा तत्र वासमथाकरोत्।।1.63.7।।तस्यां वसन्त्यां वर्षाणि पञ्च पञ्च च राघव ।विश्वामित्राश्रमे राम सुखेन व्यतिचक्रमु:।।1.63.8।।

Sa gayong pananalita, ang marangal na dalaga’y nanahan doon; at habang siya’y naninirahan sa ashram ni Viśvāmitra, O Rāghava—O Rāma—sampung taon ang lumipas nang maginhawa.

Verse 9

अथ काले गते तस्मिन्विश्वामित्रो महामुनि:।सव्रीड इव सम्वृत्तश्चिन्ताशोकपरायण:।।।।

Nang lumipas ang panahong yaon, ang dakilang muni na si Viśvāmitra ay waring napahiya, at nalugmok sa balisang pagninilay at dalamhati.

Verse 10

बुद्धिर्मुनेस्समुत्पन्ना सामर्षा रघुनन्दन।सर्वं सुराणां कर्मैतत्तपोपहरणं महत्।।।।

O Raghunandana, sumiklab sa isip ng muni ang galit: ‘Lahat ng ito’y gawa ng mga diyos—isang malaking tangkang agawin ang aking dakilang tapasya.’

Verse 11

अहोरात्रापदेशेन गतास्संवत्सरा दश।काममोहाभिभूतस्य विघ्नोऽयं समुपस्थित:।।।।

Sa pagkukunwaring ‘araw at gabi,’ sampung taon ang lumipas sa akin, na dinaig ng pagnanasa at pagkalito; ngayo’y dumating ang hadlang na ito sa aking tapasya.

Verse 12

विनिश्श्वसन्मुनिवर: पश्चात्तापेन दु:खित:।भीतामप्सरसं दृष्ट्वा वेपन्तीं प्राञ्जलिं स्थिताम्।।।।मेनकां मधुरैर्वाक्यैर्विसृज्य कुशिकात्मज:।उत्तरं पर्वतं राम विश्वामित्रो जगाम ह।।।।

O Rama, ang pinakadakila sa mga muni, humihingal sa buntong-hininga at nagdurusa sa pagsisisi, ay nakita ang takot na apsaras na nanginginig at nakatayo nang magkayukom ang mga palad. Sa malalambing na salita, pinalaya ni Viśvāmitra, anak ni Kuśika, si Menakā, at nagtungo siya sa hilagang bundok.

Verse 13

विनिश्श्वसन्मुनिवर: पश्चात्तापेन दु:खित:।भीतामप्सरसं दृष्ट्वा वेपन्तीं प्राञ्जलिं स्थिताम्।।1.63.12।।मेनकां मधुरैर्वाक्यैर्विसृज्य कुशिकात्मज:।उत्तरं पर्वतं राम विश्वामित्रो जगाम ह।।1.63.13।।

O Rama, ang pinakadakilang muni, humihingal sa pagsisisi at dalamhati, nakita ang takót na apsara na nanginginig, nakatindig na magkayuping ang mga palad. Sa maririkit na salita’y pinauwi ni Viśvāmitra, anak ni Kuśika, si Menakā, at nagtungo sa hilagang bundok.

Verse 14

स कृत्वा नैष्ठिकीं बुद्धिं जेतुकामो महायशा:।कौशिकीतीरमासाद्य तपस्तेपे सुदारुणम्।।।।

Siya, tanyag sa dakilang karangalan, ay nagpasya sa isip ng panghabambuhay na pagpipigil at kalinisan, na nagnanais daigin ang mga pandama; at pagdating sa pampang ng Kauśikī, nagsagawa siya ng napakahigpit na tapasya.

Verse 15

तस्य वर्षसहस्रं तु घोरं तप उपासत:।उत्तरे पर्वते राम देवतानामभूद्भयम्।।।।

O Rama, habang siya’y nagsasagawa ng kakila-kilabot na tapasya sa loob ng sanlibong taon sa hilagang bundok, sumapit ang pangamba sa mga diyos.

Verse 16

आमन्त्रयन् समागम्य सर्वे सर्षिगणा स्सुरा:।महर्षिशब्दं लभतां साध्वयं कुशिकात्मज:।।।।

Nagtipon at nag-usap-usap ang lahat ng mga diyos kasama ang mga pangkat ng mga rishi; at kanilang napagpasyahan: “Nararapat na makamtan ng anak ni Kuśika ang pamagat na Mahārṣi.”

Verse 17

देवतानां वच श्शृत्वा सर्वलोकपितामह:।अब्रवीन्मधुरं वाक्यं विश्वामित्रं तपोधनम्।।।।

Nang marinig ang mga salita ng mga diyos, ang Pitāmaha ng lahat ng daigdig (Brahmā) ay nagsalita ng matatamis na wika kay Viśvāmitra, na ang tunay na yaman ay tapasya.

Verse 18

महर्षे स्वागतं वत्स तपसोग्रेण तोषित:।महत्त्वमृषिमुख्यत्वं ददामि तव कौशिक ।।।।

“Maligayang pagdating, O Mahārṣi—anak ko! Nalugod Ako sa tindi ng iyong mga pag-aayuno; O Kauśika, ipinagkakaloob Ko sa iyo ang kadakilaan at ang pagiging pinunò sa mga ṛṣi.”

Verse 19

ब्रह्मणस्स वचश्श्रुत्वा सर्वलोकेश्वरस्य ह।न विषण्णो न सन्तुष्टो विश्वामित्रस्तपोधन:।।।।

Nang marinig ang mga salita ni Brahmā, ang Panginoon ng lahat ng daigdig, si Viśvāmitra—ang tapodhana na ang yaman ay tapas—ay hindi nalugmok ni nasiyahan.

Verse 20

प्राञ्जलि: प्रणतो भूत्वा सर्वलोकपितामहम्।प्रत्युवाच ततो वाचं विश्वामित्रो महामुनि:।।।।

Pagkaraan, ang dakilang muni na si Viśvāmitra, na nakatiklop ang mga kamay at yumukod sa Pitāmaha ng lahat ng daigdig, ay sumagot sa pamamagitan ng mga salita.

Verse 21

महर्षिशब्दमतुलं स्वार्जितै: कर्मभिश्शुभै:।यदि मे भगवानाह ततोऽहं विजितेन्द्रिय:।।।।

“Kung ipinahayag sa akin ng Mapagpalang Panginoon ang walang-katulad na pamagat na ‘Mahārṣi’—na natamo sa sarili kong mabubuting gawa—kung gayon itinuturing kong napagtagumpayan ko na ang mga pandama.”

Verse 22

तमुवाच ततो ब्रह्मा न तावत् त्त्वं जितेन्द्रिय:।यतस्व मुनिशार्दूल इत्युक्त्वा त्रिदिवं गत:।।।।

Pagkaraan ay nagsalita si Brahmā sa kanya: “Hindi mo pa napagwawagi ang mga pandama. Magpursigi ka pa, O tigre sa mga muni.” Pagkasabi nito, siya’y nagtungo sa langit.

Verse 23

विप्रस्थितेषु देवेषु विश्वामित्रो महामुनि:।ऊर्ध्वबाहुर्निरालम्बो वायुभक्षस्तपश्चरन्।।।।

Nang makaalis na ang mga diyos, si Viśvāmitra, ang dakilang muni, ay nagpatuloy sa kanyang tapasya—nakataas ang mga bisig, walang sandigan, at hangin lamang ang kanyang ikinabubuhay.

Verse 24

घर्मे पञ्चतपा भूत्वा वर्षास्वाकाशसंश्रय:।शिशिरे सलिलस्थायी रात्र्यहानि तपोधन:।।।।एवं वर्षसहस्रं हि तपो घोरमुपागमत्।

Sa tag-init, isinagawa niya ang penitensiya ng limang apoy; sa panahon ng ulan, sa bukas na kalangitan siya sumilong; sa taglamig, nakalubog siya sa tubig araw at gabi. Sa gayon, sa loob ng isang libong taon, ang tapodhāna ay nagsagawa ng mabagsik na tapasya.

Verse 25

तस्मिन् सन्तप्यमाने तु विश्वामित्रे महामुनौ।।।।सम्भ्रमस्सुमहानासीत्सुराणां वासवस्य च।

Habang ang dakilang muni na si Viśvāmitra ay nag-aalab sa matinding tapasya, sumiklab ang napakalaking pangamba sa mga deva—at maging kay Vāsava (Indra).

Verse 26

रम्भामप्सरसं शक्र स्सह सर्वैर्मरुद्गणै:।उवाचात्महितं वाक्यमहितं कौशिकस्य च।।।।

Si Śakra (Indra), kasama ang lahat ng pangkat ng Marut, ay nagsalita sa apsaras na si Rambhā—mga salitang para sa sariling kapakinabangan, at sa ikapipinsala ni Kauśika (Viśvāmitra).