Sarga 96

Verse 1

तां तथा दर्शयित्वा तु मैथिलीं गिरिनिम्नगाम् ।निषसाद गिरिप्रस्थे सीतां मांसेन छन्दयन् ॥१॥

Matapos ipakita kay Maithilī ang batis na bumababa sa bundok sa gayong paraan, umupo si Rāma sa gilid ng bundok, at pinasaya si Sītā sa paglalaan ng karne bilang pagkain.

Verse 2

इदं मेध्यमिदं स्वादु निष्टप्तमिदमग्निना ।एवमास्ते स धर्मात्मा सीतया सह राघवः ॥२॥

Doon, kasama si Sītā, nanatiling nakaupo ang matuwid na si Rāghava; at sa gayong pananalita’y nag-alay siya ng pagkain: “Ito’y dalisay sa ritwal; ito’y masarap; ito’y inihaw ng apoy.”

Verse 3

तथा तत्राऽसतस्तस्य भरतस्यौपयायिनः ।सैन्यरेणुश्च शब्दश्च प्रादुरास्तां नभस्पृशौ ॥३॥

Samantalang nakaupo roon si Rāma, biglang umangat ang alikabok na itinaas ng papalapit na hukbo ni Bharata at ang ingay ng kanilang pagdating—kapwa wari’y sumasayad sa langit.

Verse 4

एतस्मिन्नन्तरे त्रस्ता श्शब्देन महता ततः ।अर्दिता यूथपा मत्ता स्सयूथा दुद्रुवुर्दिशः ॥४॥

Samantala, sa takot sa isang malakas na ingay, ang mga makapangyarihang pinuno ng mga kawan ng elepante—na nabalisa kasama ang kanilang mga grupo—ay tumakas sa lahat ng direksyon.

Verse 5

स तं सैन्यसमुद्धूतं शब्दं शुश्राव राघवः ।तां श्च विप्रद्रुतान्सर्वान्यूथपानन्ववैक्षत ॥५॥

Narinig ni Raghava ang ingay na nilikha ng hukbo, at nakita rin niya ang lahat ng mga pinuno ng kawan na nagmamadaling tumakas.

Verse 6

तांश्च विद्रुवतो दृष्ट्वा तं च श्रुत्वा च निस्वनम् ।उवाच राम स्सौमित्रिं लक्ष्मणं दीप्ततेजसम् ॥६॥

Nang makita silang tumatakbo palayo at marinig ang ingay na iyon, nagsalita si Rama kay Lakshmana, na anak ni Sumitra, na nagniningning sa lakas.

Verse 7

हन्त लक्ष्मण पश्येह सुमित्रासुप्रजास्त्वया ।भीमस्तनितगम्भीरस्तुमुलः श्रूयते स्वनः ॥७॥

“Halika, Lakshmana—masdan mo rito! Pinagpala si Sumitra sa iyo, anak na marangal. Isang ugong ang naririnig, magulo at napakalalim, kakila-kilabot na tila kulog.”

Verse 8

गजयूथानि वाऽरण्ये महिषा वा महावने ।वित्रासिता मृगा स्सिंहै स्सहसा प्रद्रुता दिशः ॥८॥

“Maging mga kawan ng elepante sa gubat, o mga kalabaw sa malawak na kakahuyan—ang mga hayop, sa takot sa mga leon, ay biglang nagsisitakbo sa lahat ng dako.”

Verse 9

राजा वा राजपुत्रो वा मृगयामटते वने ।अन्यद्वा श्वापदं किञ्चित्सौमित्रे ज्ञातुमर्हसि ॥९॥

“Maaaring isang hari o prinsipe ang gumagala sa gubat sa pangangaso; o kaya’y ibang mabangis na hayop—Saumitra, nararapat mong alamin kung ano iyon.”

Verse 10

सुदुश्चरो गिरिश्चायं पक्षिणामपि लक्ष्मण ।सर्वमेतद्यथातत्त्वमचिरात् ज्ञातुमर्हसि ॥१०॥

Lakṣmaṇa, ang bundok na ito’y napakahirap tawirin—maging ng mga ibon. Nararapat mong madaling malaman ang katotohanan ng lahat ng nagaganap dito, ayon sa tunay nitong anyo.

Verse 11

स लक्ष्मण स्सन्त्वरित स्सालमारुह्य पुष्पितम् ।प्रेक्षमाणो दिश स्सर्वाः पूर्वां दिशमुदैक्षत ॥११॥

Pagkaraan, si Lakṣmaṇa, na nagmamadali, ay umakyat sa namumulaklak na punong śāla; siniyasat niya ang lahat ng dako at itinuon ang tingin sa silangan.

Verse 12

उदङ्मुखः प्रेक्षमाणो ददर्श महतीं चमूम् ।रथाश्वगजसम्बाधां यत्तैर्युक्तां पदातिभिः ॥१२॥

Pagharap niya sa hilaga at masusing pagtanaw, nakita niya ang isang napakalaking hukbo—siksik sa mga karwahe, kabayo, at elepante—kasama ang mga mandirigmang lakad na may sandata.

Verse 13

तामश्वगजसम्पूर्णां रथध्वजविभूषिताम् ।शशंस सेनां रामाय वचनं चेदमब्रवीत् ॥१३॥

Ipinabatid niya kay Rāma ang hukbong yaon—punô ng kabayo at elepante, pinalamutian ng mga karwahe at watawat—at saka niya binigkas ang mga salitang ito.

Verse 14

अग्निं संशमयत्वार्य स्सीता च भजतां गुहाम् ।सज्यं कुरुष्व चापं च शरांश्च कवचं तथा ॥१४॥

“O marangal na ginoo, patayin mo ang banal na apoy, at si Sītā’y magkanlong sa yungib. Igapos mo ang busog, ihanda ang mga palaso, at isuot din ang baluti.”

Verse 15

तं रामः पुरुषव्याघ्रो लक्ष्मणं प्रत्युवाच ह ।अङ्गावेक्षस्व सौमित्रे कस्येमां मन्यसे चमूम् ॥१५॥

Si Rāma, tigre sa mga tao, ay sumagot kay Lakṣmaṇa: “Masdan mong mabuti, Saumitra, at sabihin mo—kaninong hukbo sa palagay mo ito?”

Verse 16

एवमुक्तस्तु रामेण लक्ष्मणो वाक्यमब्रवीत् ।दिधक्षन्निव तां सेनां रुषितः पावको यथा ॥१६॥

Nang masabihan ni Rāma, sumagot si Lakṣmaṇa—nag-aalab sa poot na parang apoy, na wari’y susunugin ang hukbong iyon.

Verse 17

सम्पन्नं राज्यमिच्छंस्तु व्यक्तं प्राप्याभिषेचनम् ।आवां हन्तुं समभ्येति कैकेय्या भरतस्सुतः ॥१७॥

“Malinaw ito: ang anak ni Kaikeyī na si Bharata, matapos tanggapin ang pagtatalaga, ay papalapit upang patayin kaming dalawa—naghahangad ng payapa at masaganang paghahari.”

Verse 18

एष वै सुमहाञ्छ्रीमान्विटपी सम्प्रकाशते ।विराजत्युद्गतस्कन्धं कोविदारध्वजो रथे ॥१८॥

“Naroon—maningning at marilag—ang watawat na tulad ng isang dakila at maringal na punò. Sa karwahe’y kumikislap ang sagisag ng punòng Kovidāra, na mataas ang nakaangat na katawan.”

Verse 19

असौ हि सुमहास्कन्धो विटपी च महाद्रुमः ।विराजते महासैन्ये कोविदारध्वजो रथे ॥१९॥

Oo, naroon yaong dakilang punò—may makapangyarihang punòng-kahoy at malalawak na sanga; sa gitna ng malaking hukbo, nagniningning sa karwahe ang watawat na anyong punòng Kovidāra.

Verse 20

भजन्त्येते यथाकाममश्वानारुह्य शीघ्रगान् ।एते भ्राजन्ति संहृष्टा गजानारुह्य सादिनः ॥२०॥

Ang mga ito’y sumasakay sa matutuling kabayo at gumagalaw ayon sa nais; at ang mga mangangabayo sa elepante, nakasakay sa mga elepante, ay kumikislap sa galak at sigla.

Verse 21

गृहीतधनुषौ चावां गिरिं वीर श्रयावहै ।अथवेहैव तिष्ठाव स्सन्नद्धावुद्यतायुधौ ॥२१॥

O magiting na mandirigma, hawakan nating dalawa ang ating mga busog at sumilong sa bundok na ito; o kaya’y manatili na lamang tayo rito mismo—nakabaluti, tangan ang mga sandata, handa sa labanan.

Verse 22

अपि नौ वशमागच्छेत्कोविदारध्वजो रणे ।अपि द्रक्ष्यामि भरतं यत्कृते व्यसनं महत् ॥२२॥त्वया राघव सम्प्राप्तं सीतया च मया तथा ।

O Rāghava, yaong may watawat na Kovidāra—mapapasailalim kaya siya sa ating kapangyarihan sa digmaan? Makikita ko kaya si Bharata, na dahil sa kanya’y dumating sa iyo, kay Sītā, at sa akin man ay isang napakalaking kapahamakan?

Verse 23

यन्निमित्तं भवान्राज्याच्छ्युतो राघव शाश्वतात् ॥२३॥सम्प्राप्तोऽयमरिर्वीर भरतो वध्य एव मे ।

O Raghava, siya na naging dahilan kung bakit ka pinalayas sa walang hanggang kaharian—narito ang Bharata na iyon na dumating bilang isang kaaway. O makapangyarihan, para sa akin ay nararapat lamang siyang paslangin.

Verse 24

भरतस्य वधे दोषं नाहं पश्यामि राघव ।पूर्वापकारिणं हत्वा न ह्यधर्मेण युज्यते ॥२४॥

O Raghava, wala akong nakikitang kasalanan sa pagpatay kay Bharata; sapagkat ang pagpaslang sa isang taong naunang gumawa ng masama ay hindi maituturing na kawalan ng katarungan.

Verse 25

पूर्वापकारी भरतस्त्यक्तधर्मश्च राघव ।एतस्मिन्निहते कृत्स्नामनुशाधि वसुन्धराम् ॥२५॥

O Raghava, si Bharata ay isang naunang nagkasala at tumalikod sa dharma. Kapag siya ay napaslang na, pamunuan mo ang buong daigdig.

Verse 26

अद्य पुत्रं हतं संख्ये कैकेयी राज्यकामुका ।मया पश्येत्सुदुःखार्ता हस्तिभग्नमिव द्रुमम् ॥२६॥

Hayaan mong makita ngayon ni Kaikeyi—na sakim sa kaharian—ang kanyang anak na pinaslang ko sa labanan, at siya ay lamunin ng matinding hapis, tulad ng isang nakakita ng punong binali ng elepante.

Verse 27

कैकेयीं च वधिष्यामि सानुबन्धां सबान्धवाम् ।कलुषेणाद्य महता मेदिनी परिमुच्यताम् ॥२७॥

At papatayin ko rin si Kaikeyi—kasama ang kanyang mga tagasunod at kaanak—upang sa araw na ito ay malinis ang daigdig mula sa malaking dungis na ito.

Verse 28

अद्येमं संयतं क्रोधमसत्कारं च मानद ।मोक्ष्यामि शत्रुसैन्येषु कक्षेष्विव हुताशनम् ॥२८॥

O tagapangalaga ng dangal, ngayon ay pakakawalan ko ang matagal nang pinigilang galit at ang insultong aking tiniis sa mga hukbo ng kaaway—tulad ng apoy na pinakawalan sa mga tuyong damuhan.

Verse 29

अद्यैतच्छित्रकूटस्य काननं निशितै श्शरैः ।छिन्दञ्चत्रुशरीराणि करिष्ये शोणितोक्षितम् ॥२९॥

Ngayon, sa pamamagitan ng aking matatalim na palaso, pupunitin ko ang mga katawan ng mga kaaway at gagawing tigmak at wisik ng dugo ang kagubatang ito ng Citrakuta.

Verse 30

शरैर्निर्भिन्नहृदयान्कुञ्जरांस्तुरगांस्तथा ।श्वापदाः परिकर्षन्तु नरांश्च निहतान्मया ॥३०॥

“Hayaang kaladkarin ng mababangis na hayop ang mga elepante, ang mga kabayo, at maging ang mga tao—na napatay ko, at ang mga puso’y nabutas ng aking mga palaso.”

Verse 31

शराणां धनुषश्चाहमनृणोऽस्मिन्महावने ।ससैन्यं भरतं हत्वा भविष्यामि न संशयः ॥३१॥

“Sa malawak na gubat na ito, kapag napatay ko si Bharata kasama ang kanyang hukbo, tiyak—walang alinlangan—na mababayaran ko ang utang ko sa aking busog at mga palaso.”