Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi not specified in the provided excerpt; commonly assigned by Anukramaṇī to an Atharvan/Angiras line for such apotropaic material).
Devata: Maruts (as troop-protectors and purifiers).
Chandas: Likely Triṣṭubh/Jagatī-type cadence (needs full pada-metrical verification against the Saunaka text).
Ang AV 7.77 ay isang siksik na Marut-hymn na ginagamit bilang isang apotropaic at bond-releasing charm: ito ay humihingi sa mga Marut na tumanggap ng isang "scorching" offering, na protektahan ang kliyente, at ubusin ang masasamang hangarin. Ito ay binabalik ang pagtatali ng kaaway patungo sa aggressor at nananalangin na ang "mga bitbit ng enas" (pagkakasala/polusyon/affliction) ay mapalaya mula sa pasyente o maybahay. Ang natatanging kapangyarihan ng hymn ay Marut-tapas, purifying, punitive heat, kasama ang troop-protection at mabilis na interbensyon ng mga Marut.
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। सांत॑पना इ॒दं ह॒विर्मरु॑त॒स्तज्जु॑जुष्टन । अ॒स्माको॒ती रि॑शादसः
Pagsira sa mga kaaway. Ito pong handog na sumusunog - kayo pong mga Marut, tanggapin ninyo: kayo na aming saklolong, mga kumakain ng kapahamakan.
Mantra 2
यो नो॒ मर्तो॑ मरुतो दुर्हृणा॒युस्ति॒रश्चि॒त्तानि॑ वसवो॒ जिघां॑सति । द्रु॒हः पाशा॒न् प्रति॑ मुञ्चतां॒ सस्तपि॑ष्ठेन॒ तप॑सा हन्तना॒ तम्
Anumang mortal, O mga Marut, na may masamang kalooban at lihim na pag-iisip, O mga Vasu, na nais pumatay sa amin - palayain ang mga bitbit ng traydor pabalik sa kanya; sa pinakamainit na init, pukpukin ninyo siya.
Mantra 3
संव॒त्स॒रीणा॑ म॒रुतः॑ स्व॒र्का उ॒रुक्ष॑याः॒ सग॑णा॒ मानु॑षासः । ते अ॒स्मत् पाशा॒न् प्र मु॑ञ्च॒न्त्वेन॑सः सांतप॒ना म॑त्स॒रा मा॑दयि॒ष्णवः॑
Ang mga taunang bumabalik na Marut, maliwanag na parang langit, na malawak na tahanan, kasama ang kanilang mga kawan, na mabubuti sa gitna ng mga tao, sila'y magpalaya sa amin mula sa mga tali ng pagkakasala: ang mga nagniningas, ang mga naghahambog, ang mga mabilis na parang baliw.
It is both a metaphor and a ritual image for binding—sin/pollution (enas), disease-like constraint, or hostile sorcery—something that can be “loosened” by divine power.
It is primarily protective and cleansing (release from enas), but it also contains a reversal element: the enemy’s treacherous binding is sent back to the aggressor rather than accepted by the victim.
With a small havis offering into fire while reciting, plus a symbolic loosening action (untying/relaxing a cord) to enact release, followed by a brief settling or optional water-sprinkling for cleansing.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.