Sukta 83
Rishi: Atharvanic healer tradition (anonymous/collective)
Devata: Sūrya and Candramas (as healers); disease-personification (Apaciti) as target
Chandas: Mixed/Anuṣṭubh tendency (AV healing verses often anuṣṭubh; first segment includes an exclamatory heading)
Ang maikling Bhaiṣajya na himalang ito ay nagpapalayas sa sakit na naglulupiyos (Apaciti) sa pamamagitan ng pagpapalipad nito palayo sa kinaroroonan nito, habang nagtatatag ng isang panggagamot na solar-lunar bilang panumbalik na lakas. Ito ay gumagana sa pamamagitan ng (1) malinaw na imahen ng pagpapalayas (ang sakit bilang ibong pinapaalis), (2) pagbibigangalan at pagpapadala sa maraming ahente ng sakit upang mapigilan ang pagbalik nito, at (3) pagtatapos sa gawaing may pormula ng handog na nagsisiguro sa bisa ng ritwal.
Mantras
Mantra 1
भैषज्यम्। अप॑चितः॒ प्र प॑तत सुप॒र्णो व॑स॒तेरि॑व । सूर्यः॑ कृ॒णोतु॑ भेष॒जं च॒न्द्रमा॒ वोऽपो॑च्छतु
Isang gamot! Pabayaang lumipad ang nagwawasak na sakit, tulad ng ibong may magagandang pakpak mula sa kanyang tahanan. Pabayaang ang Araw ang gumawa ng gamot; pabayaang ang Buwan ang magpaalis ito mula sa inyo.
Mantra 2
एन्येका॒ श्येन्येका॑ कृ॒ष्णैका॒ रोहि॑णी॒ द्वे। सर्वा॑सामग्रभं॒ नामावी॑रघ्नी॒रपे॑तन
Ang isa ay Eni, ang isa ay Shenyi, ang isa ay Krishna, at dalawa ang Rohini: ang pangalan ng lahat ng ito ay nasaksi ko, walang pinsala sa mga bayani, umalis, maglaho kayo!
Mantra 3
अ॒सूति॑का रामाय॒ण्यऽप॒चित् प्र प॑तिष्यति । ग्लरि॒तः प्र प॑तिष्यति॒ स ग॑लु॒न्तो न॑शिष्यति
Si Asutika, si Ramayani, ang nagwawasak na sakit, ay lalipad; si Glarita ay lalipad: niyon, si Galunta ay hindi maiiwan.
Mantra 4
वी॒हि स्वामाहु॑तिं जुषा॒णो मन॑सा॒ स्वाहा॒ मन॑सा॒ यदि॒दं जु॒होमि॑
Dalhin mo rito ang iyong sariling alay, na nagalak dito: ng isipan, Svāhā!, ng isipan, ang iniaalay ko rito.
Frequently Asked Questions
Apaciti is a personified wasting or consuming sickness. The hymn treats it as an agent that can be commanded to depart from its ‘dwelling’ in the patient.
They represent complementary cosmic medicines: the Sun as restoring, vitalizing power and the Moon as cleansing, cooling removal of affliction. Together they enact both expulsion and recovery.
It functions as a ritual seal: the offering is mentally and verbally confirmed as accepted, so the healing action is ‘made effective’ and stabilized against return of the illness.
Ask anything about Sukta 83 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
