Sukta 12
Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution varies by school)
Devata: Madhu (sweetness) and sacred Waters (Āpaḥ; named rivers)
Chandas: Anuṣṭubh (predominant Atharvanic cadence; mixed/irregular possible)
Ang AV 6.12 ay isang siksik na panalangin ng pagpapagaling mula sa Atharvaveda na nagtatanggol sa lason ng ahas sa pamamagitan ng pagtawag sa mga kosmikong tagapadalisay at sa ganap na kapangyarihan ng sagradong kaalaman. Ito ay nagtatapos sa isang mapayapang "pagpapatamis" (madhu) ng mga tubig at mga pinangalanang ilog, na iniuugnay ang gamot sa śānti: kapakanan para sa bibig (paglulon/pagsasalita) at puso (sentro ng buhay at damdamin). Ang lakas ng himno ay nakapaloob sa paghihiwalay ng lason mula sa pasyente (tulad ng sumasaklaw na kadalisayan ng Araw) at muling pagtatatag ng pagkakaisa sa pamamagitan ng mga pulot-tamis at mapalad na tubig.
Mantras
Mantra 1
सर्प-विष-निवारणम्। परि॒ द्यामि॑व॒ सूर्योऽही॑नां॒ जनि॑मागमम्। रात्री॒ जग॑दिवा॒न्यद्धं॒सात् तेना॑ ते वारये वि॒षम्
Tulad ng araw na sumasaklaw sa langit, gayon ako ay dumating sa kapanganakan ng mga ahas. Tulad ng sa Haṁsa ang ibang gumagalaw na mundo ay pinaghihiwalay, sa pamamagitan ng kapangyarihang iyon ay aking inilalayo sa iyo ang lason.
Mantra 2
यद् ब्र॒ह्मभि॒र्यदृषि॑भि॒र्यद् दे॒वैर्वि॑दि॒तं पु॒रा। यद् भू॒तं भव्य॑मास॒न्वत् तेना॑ ते वारये वि॒षम्
Ang nalaman ng mga Brahmán, ang nalaman ng mga Rishi, ang nalaman ng mga Diyos noong unang panahon; ang naroon, ang magiging, bilang isang bagay na itinatag, sa pamamagitan niyon ay aking inilalayo sa iyo ang lason.
Mantra 3
मध्वा॑ पृञ्चे न॒द्यः॑१ पर्व॑ता गि॒रयो॒ मधु॑ । मधु॒ परु॑ष्णी॒ शीपा॑ला॒ शमा॒स्ने अ॑स्तु॒ शं हृ॒दे
Sa tamis ng pulot pinapaligo ko ang mga ilog; ang mga bundok, ang mga burol, lahat ay pulot. Pulot ang Parushni, pulot ang Shipala: magkaroon ng kapayapaan para sa bibig, kapayapaan para sa puso.
Frequently Asked Questions
It is primarily used to ward off snake-venom (viṣa), stopping its harmful spread and restoring calm, auspicious well-being—especially for mouth and heart.
Madhu symbolizes pacification and restoration of wholesome ‘taste’ and harmony, while waters cleanse and carry away impurity. Together they ritually replace the toxic condition with sweetness and śānti.
Yes. In urgency it may be recited as a protective charm with clean water (and honey if available). Traditional practice pairs recitation with sprinkling/sipping honeyed water, but the mantra’s warding intent remains central.
Ask anything about Sukta 12 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
