Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (often ascribed to Atharvan/Angiras line for rakṣoghna hymns; specific r̥ṣi varies by anukramaṇī)
Devata: Oṣadhi (the herb) as personified revealer; secondarily rakṣas/piśāca as targets
Chandas: Anuṣṭubh (4 pādas of 8 syllables; typical for Atharvanic charms)
Ang himalok na ito ay isang rakṣoghna-bhaiṣajya na nagpapalakas sa isang rebelasyon na oṣadhi upang ibunyag ang mga nakatagong mapanganib na nilalang (kīmīdins, piśācas, rakṣas) at sa gayon ay gawing makokontrol at mapapalabas ang mga ito. Ang halaman ay itinuturing bilang isang kapangyarihang nakakakita na inilalagay sa kanang kamay ng practitioner, na nagbibigay ng kakayahang makilala ang lahat ng pagkukunwari at kilos. Sa pamamagitan ng pagpuwersa ng manifestasyon (āviṣkṛ-) ng mga nakatagong anyo, ang sukta ay nagpapalit ng hindi nakikitang sakit sa isang nakikitang, mapangalanang target na angkop para sa pagtanggal at proteksyon ng pasyente o sambahayan.
Mantra 1
पिशाचक्षयणम्। आ प॑श्यति॒ प्रति॑ पश्यति॒ परा॑ पश्यति॒ पश्य॑ति । दिव॑म॒न्तरि॑क्ष॒माद् भूमिं॒ सर्वं॒ तद् दे॑वि पश्यति
Siya ay isang sumisira sa Piśāca: tumitingin siya rito, tumitingin siya pabalik bilang sagot, tumitingin siya sa malayo, tumitingin siya. Mula sa langit, mula sa kalawakan, pababa sa lupa, ang lahat ng naroon, O Diyosa, ay nakikita niya.
Mantra 2
ति॒स्रो दिव॑स्ति॒स्रः पृ॑थि॒वीः षट् चे॒माः प्र॒दिशः॒ पृथ॑क्। त्वया॒हं सर्वा॑ भू॒तानि॒ पश्या॑नि देव्योषधे
Tatlo ang mga langit, tatlo ang mga lupa; at anim, hiwalay, ang mga direksyong ito. Sa iyo ay maaari kong makita ang lahat ng mga nilalang, O Diyosang Halaman.
Mantra 3
दि॒व्यस्य॑ सुप॒र्णस्य॒ तस्य॑ हासि क॒नीनि॑का । सा भूमि॒मा रु॑रोहिथ व॒ह्यं श्रा॒न्ता व॒धूरि॑व
Ng makalangit na may magandang pakpak, niya, tunay, ikaw ang pupila ng mata. Pababa sa lupa ka nagmula, upang dalhin-dalhin, parang pagod na parang isang nobya.
Mantra 4
तां मे॑ सहस्रा॒क्षो दे॒वो दक्षि॑णे॒ हस्त॒ आ द॑धत्। तया॒हं सर्वं॑ पश्यामि॒ यश्च॑ शू॒द्र उ॒तार्यः॑
Siya ay inilagay ng diyos na may libong mata para sa akin sa aking kanang kamay. Sa pamamagitan niya ay nakikita ko ang lahat, ang siya na isang Śūdra at ang siya na isang Ārya.
Mantra 5
आ॒विष्कृ॑णुष्व रू॒पाणि॒ मात्मान॒मप॑ गूहथाः । अथो॑ सहस्रचक्षो॒ त्वं प्रति॑ पश्याः किमी॒दिनः॑
Ipakita mo ang mga anyo; huwag mong itago ang iyong sarili. Bukod pa rito, O may libong mata, tumingin ka, na humaharap sa mga Kimidin.
Mantra 6
द॒र्शय॑ मा यातु॒धाना॑न् द॒र्शय॑ यातुधा॒न्यः । पि॒शा॒चान्त्सर्वा॑न् दर्श॒येति॒ त्वा र॑भ ओषधे
Ipakita mo sa akin ang mga Yatudhana; ipakita mo ang mga Yatudhani. Ipakita mo ang lahat ng Pisaca: gayon ako'y humahawak sa iyo, O Damong Gamot.
Mantra 7
क॒श्यप॑स्य॒ चक्षु॑रसि शु॒न्याश्च॑ चतुर॒क्ष्याः । वी॒ध्रे सूर्य॑मिव॒ सर्प॑न्तं॒ मा पि॑शा॒चं ति॒र॒स्क॑रः
Ikaw ang mata ni Kasyapa, at ni Suni na may apat na mata. O marunong, kung paano ang Araw ay nagpapakita, gayon huwag mong itago sa akin ang gumagapang na Pisaca.
Mantra 8
उद॑ग्रभं परि॒पाणा॑द् यातु॒धानं॑ किमी॒दिन॑म्। तेना॒हं सर्वं॑ पश्याम्यु॒त शू॒द्रमु॒तार्य॑म्
Mula sa kamay na humahawak ako'y nakakuha ng Yatudhana, ng Kimidin. Sa pamamagitan niyon ako'y nakakakita ng lahat, kapwa Sudra at Arya.
Mantra 9
यो अ॒न्तरि॑क्षेण॒ पत॑ति॒ दिवं॒ यश्चा॑ति॒सर्प॑ति । भूमिं॒ यो मन्य॑ते ना॒थं तं पि॑शा॒चं॑ प्र द॑र्शय
Sinumang lumilipad sa kalawakan patungo sa langit, at sinumang gumagapang sa lupa; sinumang inaakalang ang lupa ay kanyang pag-aari, siya, ang Pisaca na iyon, ay ipakita mo.
It is used to uncover and drive away hidden harmful beings (piśāca/kīmīdin/rakṣas) believed to cause illness, fear, or disturbance—by forcing them to become visible and identifiable.
In Atharvanic healing, certain herbs are personified as conscious powers. Here the oṣadhi is the revealer: it grants ‘seeing’ to the practitioner and compels concealed forces to show themselves.
The text emphasizes the function—revelation and protection—more than a single botanical identity. Traditionally a locally recognized protective herb is chosen, held in the right hand during recitation, and used to ‘point out’ or ward the afflicted space.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.