Sukta 39
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras lineages for oṣadhi-sūktas; specific r̥ṣi attribution requires pada-anukramaṇī confirmation).
Devata: Kuṣṭha (oṣadhi as devatā); secondarily Takmán (as adversary) and Yātudhānīs (as adversaries).
Chandas: Anuṣṭubh (predominant in AV healing charms; to be metrically verified per pāda).
Ang AVŚ 19.39 ay isang awit ng paggagamot at pagpapalayas ng demonyo na nananawagan sa yerbang Kuṣṭha mula sa Himalaya bilang isang banal na tagapagligtas upang puksain ang bawat anyo ng takmán (lagnat) at itaboy ang mga yātudhānīs (mga nilalang na tulad ng mangkukulam na nakapipinsala). Ang himno ay nagbabatay sa bisa ng Kuṣṭha sa isang mito ng kosmikong pinagmulan, ipinanganak mula sa Aśvattha sa "ikatlong langit," na nakatayo kasama si Soma, pagkatapos ay ginagawa ang awtoridad na iyon sa mga direktang utos na nagpapalayas ng sakit palayo, pababa, at palabas sa sakop ng pasyente.
Mantras
Mantra 1
कुष्ठनाशनम्। ऐतु॑ दे॒वस्त्राय॑माणः॒ कुष्ठो॑ हि॒मव॑त॒स्परि॑ । त॒क्मानं॒ सर्वं॑ नाशय॒ सर्वा॑श्च यातुधा॒न्यः
Pumarito ang diyos na Kustha, isang tagapagligtas, mula sa paligid ng Himavat. Wasakin ang bawat lagnat na Takman, at ang lahat ng mga demonyang Yatudhani.
Mantra 2
त्रीणि॑ ते कुष्ठ॒ नामा॑नि नद्यमा॒रो न॒द्यारि॑षः । नद्या॒यं पुरु॑षो रिषत्। यस्मै॑ परि॒ब्रवी॑मि त्वा सा॒यंप्रा॑त॒रथो॒ दिवा॑
Tatlo ang iyong mga pangalan, O Kustha: Pumatay sa Ilog, Hindi Ginagalaw ng Ilog. Sa ilog ay nasugatan ang isang tao; para sa kanino ay pinagsasalita kita sa paligid, sa hapon, sa umaga, at pati sa araw.
Mantra 3
जी॒व॒ला नाम॑ ते मा॒ता जी॑व॒न्तो नाम॑ ते पि॒ता। नद्या॒यं पुरु॑षो रिषत्। यस्मै॑ परि॒ब्रवी॑मि त्वा सा॒यंप्रा॑त॒रथो॒ दिवा॑
Si Jivala ang pangalan ng iyong ina; si Jivanta ang pangalan ng iyong ama. Sa ilog ay nasugatan ang isang tao; para sa kanino ay pinagsasalita kita sa paligid, sa hapon, sa umaga, at pati sa araw.
Mantra 4
उ॒त्त॒मो अ॒स्योष॑धीनामन॒ड्वान् जग॑तामिव व्या॒घ्रः श्वप॑दामिव । नद्या॒यं पुरु॑षो रिषत्। यस्मै॑ परि॒ब्रवी॑मि त्वा सा॒यंप्रा॑त॒रथो॒ दिवा॑
Ikaw ang pinakamataas sa mga halamang gamot: isang toro, na parang sa mga nilalang na gumagalaw; isang tigre, na parang sa mga mababangis na hayop. Sa ilog ay nasugatan ang isang tao; para sa kanino ay pinagsasalita kita sa paligid, sa hapon, sa umaga, at pati sa araw.
Mantra 5
त्रिः शाम्बु॑भ्यो॒ अङ्गि॑रेभ्य॒स्त्रिरा॑दि॒त्येभ्य॒स्परि॑ । त्रिर्जा॒तो वि॒श्वदे॑वेभ्यः । स कुष्ठो॑ वि॒श्वभे॑षजः सा॒कं सोमे॑न तिष्ठति । त॒क्मानं॒ सर्वं॑ नाशय॒ सर्वा॑श्च यातुधा॒न्यः
Makalawa mula sa mga Śambhu, mula sa mga Aṅgiras; makalawa mula sa paligid ng mga Āditya; makalawa ipinanganak mula sa Lahat-ng-mga-Diyos. Ang Kuṣṭha na iyon, ang pangkalahatang gamot, ay nananatili kasama si Soma. Winasak ang bawat lagnat na Takmán, at ang lahat ng mga demonyang Yātudhānī.
Mantra 6
अ॒श्व॒त्थो दे॑व॒सद॑नस्तृ॒तीय॑स्यामि॒तो दि॒वि। तत्रा॒मृत॑स्य॒ चक्ष॑णं॒ ततः॒ कुष्ठो॑ अजायत । स कुष्ठो॑ वि॒श्वभे॑षजः सा॒कं सोमे॑न तिष्ठति । त॒क्मानं॒ सर्वं॑ नाशय॒ सर्वा॑श्च यातुधा॒न्यः
Ang Aśvattha, isang upuan ng mga Diyos, sa ikatlo, sa walang hanggang langit, doon naroon ang nakikitang tirahan ng Kawalan ng Kamatayan: mula roon ay isinilang ang Kuṣṭha. Ang Kuṣṭha na iyon, ang unibersal na gamot, ay nakatayo kasama ni Soma. Pawiin mo ang bawat lagnat, at ang lahat ng mga Yātudhānī na mangkukulam.
Mantra 7
हि॒र॒ण्ययी॒ नौर॑चर॒द्धिर॑ण्यबन्धना दि॒वि। तत्रा॒मृत॑स्य॒ चक्ष॑णं॒ ततः॒ कुष्ठो॑ अजायत । स कुष्ठो॑ वि॒श्वभे॑षजः सा॒कं सोमे॑न तिष्ठति । त॒क्मानं॒ सर्वं॑ नाशय॒ सर्वा॑श्च यातुधा॒न्यः
Isang gintoang barko ang naglakbay sa langit, na gintian ang tali. Doon naroon ang nakikitang tirahan ng Kawalan ng Kamatayan: mula roon ay isinilang ang Kuṣṭha. Ang Kuṣṭha na iyon, ang unibersal na gamot, ay nakatayo kasama ni Soma. Pawiin mo ang bawat lagnat, at ang lahat ng mga Yātudhānī na mangkukulam.
Mantra 8
यत्र॒ नाव॑प्र॒भ्रंश॑नं॒ यत्र॑ हि॒मव॑तः॒ शिरः॑ । तत्रा॒मृत॑स्य॒ चक्ष॑णं॒ ततः॒ कुष्ठो॑ अजायत । स कुष्ठो॑ वि॒श्वभे॑षजः सा॒कं सोमे॑न तिष्ठति । त॒क्मानं॒ सर्वं॑ नाशय॒ सर्वा॑श्च यातुधा॒न्यः
Saan naroon ang pagdulas ng barko, saan naroon ang ulo ng Himavat, doon naroon ang nakikitang tirahan ng Kawalan ng Kamatayan: mula roon ay isinilang ang Kuṣṭha. Ang Kuṣṭha na iyon, ang unibersal na gamot, ay nakatayo kasama ni Soma. Pawiin mo ang bawat lagnat, at ang lahat ng mga Yātudhānī na mangkukulam.
Mantra 9
यं त्वा॒ वेद॒ पूर्व॒ इक्ष्वा॑को॒ यं वा॑ त्वा कुष्ठ का॒म्यः । यं वा॒ वसो॑ यमात्स्य॒स्तेनासि॑ वि॒श्वभे॑षजः
Kilala ka ng sinaunang Ikṣvāku, oo, kilala ka ng naghahangad, O Kuṣṭha; kilala ka ni Vasu, kilala ka ni Mātsya, sa pamamagitan niyan ikaw ay ang unibersal na gamot.
Mantra 10
शी॒र्ष॒लो॒कं तृ॒तीय॑कं सद॒न्दिर्यश्च॑ हाय॒नः । त॒क्मानं॑ विश्वधावीर्याध॒राञ्चं॒ परा॑ सुव
Sa mundong ulo, sa ikatlong sakop, Sadan-di at Hāyana: ang lagnat, O marangal na gumagala sa mundo, itaboy mo pababa, ipadala mo palayo.
Frequently Asked Questions
Kuṣṭha is a medicinal herb treated as a divine person—invited like a god—whose healing power is praised and activated to remove fever and protect the patient.
Takmán is fever personified as an attacking force; yātudhānīs are hostile, witch-like beings linked with illness and misfortune. The hymn uses command-formulas to expel both the symptom (fever) and its perceived occult causes.
A healer recites it over Kuṣṭha (and water/medicine), applies the herb as an amulet, fumigation, or paste, and performs a downward/outward banishing gesture while commanding the fever to depart and not return.
Ask anything about Sukta 39 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.