Sukta 3
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted without a single named ṛṣi for brief bhaiṣajya charms in AVŚ 1); attributed generically to Atharvan/Angiras lineages in later indices.
Devata: Parjanya (Rain), as releasing/effusive power.
Chandas: Anuṣṭubh (with Atharvanic irregularities/extended cadence in the closing).
Ang bhaiṣajya-sūkta na ito ay isang nakatuong panlaban para sa mūtra-mocana, ang pagpapakawala ng nahaharang na ihi sa pamamagitan ng pagtawag sa kosmikong modelo ng malayang pagbuhos (lalo na ang ulan ni Parjanya) at pagdidirekta ng "daloy" ng katawan palabas patungo sa lupa. Sa pamamagitan ng mga paulit-ulit na pormula ng karunungan ("vidmá…") at matitibay na wika ng pagpapakawala ("bhínadmi… vartrám"), tinatrato ng himno ang pagpigil bilang isang pagkakabuklod o takip na dapat basagin upang magbukas ang mga daanan at magpatuloy nang natural ang pagpapakawala.
Mantras
Mantra 1
मूत्रमोचनम्। वि॒द्मा श॒रस्य॑ पि॒तरं॑ प॒र्जन्यं॑ श॒तवृ॑ष्ण्यम् । तेना॑ ते त॒न्वे॒३शं क॑रं पृथि॒व्यां ते॑ नि॒षेच॑नं ब॒हिष्टे॑ अस्तु॒ बालिति॑
Ang pagpapakawala ng ihi. Nakikilala namin si Parjanya, ang Ama ng tambo, na may sangdaang lakas na lalaki. Sa kapangyarihang iyon para sa iyong katawan ay ginagawa ko ang pagpapalakas: sa lupa ay magyayap ang iyong pagbuhos - palabas para sa iyo - nawa'y mangyari.
Mantra 2
वि॒द्मा श॒रस्य॑ पि॒तरं॑ मि॒त्रं श॒तवृ॑ष्ण्यम् । ते॑ना ते त॒न्वे॒३ शं क॑रं पृथि॒व्यां ते॑ नि॒षेच॑नं ब॒हिष्टे॑ अस्तु॒ बालिति॑
Nakikilala namin ang Ama ng Śara, si Mitra, na may sangdaang lakas. Sa pamamagitan niyon, para sa iyong katawan, na gumagawa ng kapayapaan - sa lupa - nawa'y ang iyong pagbuhos ay wala sa iyo: nawa'y mangyari.
Mantra 3
वि॒द्मा श॒रस्य॑ पि॒तरं॒ वरु॑णं श॒तवृ॑ष्ण्यम् । तेना॑ ते त॒न्वे॒३ शं क॑रं पृथि॒व्यां ते॑ नि॒षेच॑नं ब॒हिष्टे॑ अस्तु॒ बालिति॑
Kilala namin ang Ama ng tambo, si Varuna na may sandaang lakas. Sa pamamagitan niyon, gumagawa ng kagalingan para sa iyong katawan, sa lupa hayaang ang iyong pagbuhos ay mapalabas sa iyo, nangyari nga.
Mantra 4
वि॒द्मा श॒रस्य॑ पि॒तरं॑ च॒न्द्रं श॒तवृ॑ष्ण्यम् । तेना॑ ते त॒न्वे॒३ शं क॑रं पृथि॒व्यां ते॑ नि॒षेच॑नं ब॒हिष्टे॑ अस्तु॒ बालिति॑
Kilala namin ang Ama ng Saras, ang Buwan, na may sandaang lakas. Sa pamamagitan niyon para sa iyo, para sa iyong katawan, gumagawa ako ng kagalingan: sa Lupa hayaang ang iyong pagwisik ay mapalabas sa iyo, nangyari nga.
Mantra 5
वि॒द्मा श॒रस्य॑ पि॒तरं॒ सूर्यं॑ श॒तवृ॑ष्ण्यम् । तेना॑ ते त॒न्वे॒३ शं क॑रं पृथि॒व्यां ते॑ नि॒षेच॑नं ब॒हिष्टे॑ अस्तु॒ बालिति॑
Kilala namin ang Ama ng tambo, ang Araw, na may sandaang lakas. Sa pamamagitan niyon, para sa iyong katawan, gumagawa ng kagalingan: sa lupa hayaang ang iyong imbiso ay mapalabas sa iyo, nangyari nga.
Mantra 6
यदा॒न्त्रेषु॑ गवी॒न्योर्यद्व॒स्तावधि॒ संश्रु॑तम् । ए॒वा ते॒ मूत्रं॑ मुच्यतां ब॒हिर्बालिति॑ सर्व॒कम्
Kapag sa mga bituka, sa dalawang ugat, at kapag sa pantog may naroon na nanirahan at nagkaisa, kaya para sa iyo, hayaang mapalaya ang iyong ihi: palabas ito, kasabay ang sigaw na 'bal!' nang buo.
Mantra 7
प्र ते॑ भिनद्मि॒ मेह॑नं॒ वर्त्रं॑ वेश॒न्त्या इ॑व । ए॒वा ते॒ मूत्रं॑ मुच्यतां ब॒हिर्बालिति॑ सर्व॒कम्
Para sa iyo, binabasag ko ang daanan ng ihi, ang bara-bara, tulad ng pagbibigay ng daan para sa isang babaying pumapasok. Gayundin hayaang mapalaya ang iyong ihi, palabas ito, may bugso, lahat.
Mantra 8
विषि॑तं ते वस्तिबि॒लं स॑मु॒द्रस्यो॑द॒धेरि॑व । ए॒वा ते॒ मूत्रं॑ मुच्यतां ब॒हिर्बालिति॑ सर्व॒कम्
Buksan para sa iyo ang labasan ng pantog, tulad ng sa karagatan at dagat. Kaya hayaang mapalabas ang iyong ihi, palabas, ang buong bara-bara ay mailabas.
Mantra 9
यथे॑षु॒का प॒राप॑त॒दव॑सृ॒ष्टाधि॒ धन्व॑नः । ए॒वा ते॒ मूत्रं॑ मुच्यतां ब॒हिर्बालिति॑ सर्व॒कम्
Tulad ng maliit na palaso mula sa busog, na pinakawalan ay lumipad nang malayo, gayundin hayaang mapalaya ang iyong ihi palabas, nang buo, kasabay ang sigaw na 'bal!'
Frequently Asked Questions
It is recited to relieve difficulty or blockage in urination, treating the condition as an obstruction to be loosened and sent outward.
Parjanya embodies the power of releasing waters. The hymn uses rain as the cosmic model to compel the body’s retained fluid to pour out freely.
The text primarily works through mantra and simple rite: directing the flow outward and using water-sprinkling and earth-contact as symbols of discharge. A reed (śara) may be used as an emblem, but no specific drug is required by the verses cited.
Ask anything about Sukta 3 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.