Adhyaya 343

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कपिलेश्वरमुत्तमम् । शीराभूषणपूर्वेण कोटितीर्थाच्च पश्चिमे

พระอีศวรตรัสว่า: “แล้วแต่จากนั้น โอ้มหาเทวี พึงไปยัง ‘กปิเลศวร’ อันประเสริฐ ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกของโกฏิตีรถะ และทางตะวันออกของศีราภูษณะ”

Verse 2

जरद्गवेशाद्दक्षिणे समुद्रोत्तरतस्तथा । एतद्वै कापिलं क्षेत्रं नापुण्यैः प्राप्यते नरैः

สถานที่นั้นอยู่ทางใต้ของชรัทคเวศะ และอยู่ทางเหนือของมหาสมุทรด้วยแท้จริง นี่คือกาปิลกษेत्र อันผู้คนผู้ไร้บุญมิอาจเข้าถึงได้

Verse 3

कपिलेन पुरा देवि यत्र तप्तं तपो महत् । वर्षाणामयुतं साग्रं प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम्

โอ้เทวี ในกาลก่อน กปิละได้บำเพ็ญตบะอันยิ่งใหญ่ ณ ที่นั้น และเมื่อได้ประดิษฐานพระมเหศวรแล้ว เขาก็ปฏิบัติพรตตบะตลอดหนึ่งหมื่นปีและยิ่งกว่านั้น

Verse 4

समाहूता तत्र देवी कपिलधारा महानदी । समुद्रमध्ये साऽद्यापि पुण्यवद्भिः प्रदृश्यते

ณ ที่นั้น ได้อัญเชิญเทวี—มหานทีนามว่า ‘กปิลธารา’—ให้มาปรากฏ แม้กาลบัดนี้ นางยังปรากฏให้ผู้มีบุญได้เห็น ณ กลางมหาสมุทร

Verse 5

तत्र स्नात्वा महादेवि कपिलाषष्ठ्यां विशेषतः । कपिलां दापयेत्तत्र गोकोटिफलभाग्भवेत्

ครั้นอาบน้ำชำระที่นั่นแล้ว โอ้มหาเทวี—โดยเฉพาะในวันกปิลา-ษัษฐี—พึงถวายทานโคกปิลา (โคสีน้ำตาลแดง) ณ ที่นั้น; ผู้นั้นย่อมมีส่วนในบุญเสมอผลแห่งการถวายโคสิบล้านตัว

Verse 6

सर्वेषां चैव पापानां प्रायश्चित्तमिदं स्मृतम् । कपिलेश्वरं तु संपूज्य कन्याकोटिफलं लभेत्

สิ่งนี้ได้ประกาศว่าเป็นการไถ่บาปสำหรับบาปทั้งปวง ครั้นบูชาพระกปิเลศวรโดยถูกต้องตามพิธีแล้ว ย่อมได้บุญเสมอผลแห่งการให้ทานจัดพิธีสมรสกุลธิดาสิบล้านนาง

Verse 7

देव्युवाच । आश्चर्यं मम देवेश कपिलषष्ठ्या महेश्वर । विधानं श्रोतुमिच्छामि दानमन्त्रादि पूर्वकम्

พระเทวีตรัสว่า: “ข้าแต่จอมเทพ ข้าแต่มเหศวร วันกปิลา-ษัษฐีนี้น่าอัศจรรย์ยิ่งสำหรับข้าพเจ้า ข้าพเจ้าปรารถนาจะฟังวิธีปฏิบัติ—เริ่มด้วยกฎแห่งทานและมนตร์เป็นต้น”

Verse 8

ईश्वर उवाच । जन्मजीवितमध्ये तु यद्येका लभ्यते नरैः । संयोगयुक्ता सा षष्ठी तत्किं देवि ब्रवीम्यहम्

พระอีศวรตรัสว่า: “หากในระหว่างการเกิดและการดำรงชีวิต มนุษย์ได้พบแม้เพียงวันษัษฐีหนึ่งวันซึ่งประกอบด้วยสังโยคอันเป็นมงคล—โอ้เทวี แล้วเราจะกล่าวสิ่งใดได้ยิ่งกว่านี้?”

Verse 9

प्रौष्ठपद्यसिते पक्षे षष्ठ्यामंगारको यदि । व्यतीपातश्च रोहिण्यां सा षष्ठी कपिला स्मृता

เมื่อในปักษ์สว่างแห่งเดือนเปราษฐปที หากวันษัษฐีตรงกับอังคาร (อังคารกะ/ดาวอังคาร) และมีโยคะวยตีปาตะพร้อมทั้งอยู่ในนักษัตรโรหิณี—ษัษฐีนั้นย่อมถูกจดจำว่า “กปิลา”

Verse 10

तत्र क्षेत्रे नरः स्नात्वा अथवार्कस्थले शुभे । मृदा शुक्ल तिलैश्चैव कपिलासंगमे शुभे

ในเขตศักดิ์สิทธิ์นั้น บุคคลอาบน้ำชำระกายแล้ว—หรือที่อรกัสถละอันเป็นมงคล—พึงประกอบพิธีด้วยดินชำระและงาขาว ณ สังฆมแห่งกปิลาอันเป็นมงคล

Verse 11

कृतस्नानजपः पश्चात्सूर्यायार्घ्यं निवेदयेत् । रक्तचंदनतोयेन करवीरयुतेन च । कृत्वार्घपात्रं शिरसि मंत्रेणानेन दापयेत्

ครั้นทำสนานและชปะเสร็จแล้ว พึงถวายอรฺฆยะแด่พระสุริยะ ด้วยน้ำหอมด้วยจันทน์แดงและปนดอกกรวีร. วางภาชนะอรฺฆยะไว้เหนือศีรษะด้วยความเคารพ แล้วถวายพร้อมสวดมนต์ต่อไปนี้

Verse 12

नमस्त्रैलोक्यनाथाय उद्भासितजगत्त्रय । वेदरश्मे नमस्तुभ्यं गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते

ขอนอบน้อมแด่พระนาถแห่งไตรโลก ผู้ส่องสว่างไตรภพ. โอ้รัศมีแห่งพระเวท ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โปรดรับอรฺฆยะนี้เถิด—ขอนอบน้อมแด่พระองค์

Verse 13

सूर्यं प्रदक्षिणीकृत्य संपूज्य कपिलेश्वरम् । उपलिप्ते शुभे देशे पुष्पाक्षतविभूषिते

ครั้นเวียนประทักษิณพระสุริยะและบูชาพระกปิเลศวรโดยสมควรแล้ว พึงไปยังสถานที่เป็นมงคลซึ่งเพิ่งฉาบชำระให้บริสุทธิ์ ประดับด้วยดอกไม้และอักษตะ (ข้าวสารไม่แตก)

Verse 14

स्थापयेदव्रणं कुम्भं चन्दनोदकपूरितम् । पंचरत्नसमायुक्तं दूर्वापुष्पाक्षतान्वितम्

พึงตั้งกะละศะอันไร้มลทิน บรรจุน้ำหอมจันทน์ให้เต็ม ประกอบด้วยปัญจรัตนะ และมีหญ้าทูรวา ดอกไม้ และอักษตะร่วมด้วย

Verse 15

रक्तवस्त्रयुगच्छन्नं ताम्रपात्रेण संयुतम् । रथो रुक्मफलस्यैव एकचित्रविचित्रितः

เพื่อการถวายรุกมะ-ผล พึงจัดเตรียมรถพิธี (รถะ) ให้คลุมด้วยผ้าแดงสองผืน ประกอบด้วยภาชนะทองแดง และประดับด้วยลวดลายเอกอันวิจิตรโดดเด่น

Verse 16

सौवर्णपलसंयुक्तां मूर्तिं सूर्यस्य कारयेत् । कुंभस्योपरि संस्थाप्य गंधपुष्पैः समर्चयेत्

พึงให้สร้างพระรูปของพระสุริยะ พร้อมด้วยปริมาณทองคำตามมาตรา “ปละสะ” แล้วประดิษฐานไว้เหนือกะละศะ จากนั้นบูชาด้วยเครื่องหอมและดอกไม้อย่างสมบูรณ์

Verse 17

कपिलेश्वरसान्निध्ये मण्डपे होमसंस्कृते । आदित्यं पूजयेद्देवं नामभिः स्वैर्यथोदितैः

ในมณฑปที่ชำระให้บริสุทธิ์ด้วยพิธีโหมะ ณ สันนิธิของกปิเลศวร พึงบูชาพระอาทิตยะผู้เป็นเทพ และอัญเชิญด้วยพระนามของพระองค์ตามที่บัญญัติไว้

Verse 18

आदित्यभास्कर रवे भानो स्वयं दिवाकर । प्रभाकर नमस्तुभ्यं ससारान्मां समुद्धर

โอ้ อาทิตยะ ภาสกร รวิ ภานุ—ผู้เป็นทิวากรแท้จริง ผู้ก่อให้เกิดกลางวัน โอ้ ประภากร ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โปรดชูข้าพเจ้าให้พ้นจากกระแสเวียนว่ายแห่งโลกนี้

Verse 19

भुक्तिमुक्तिप्रदो यस्मात्तस्माच्छांतिं प्रयच्छ नः

เพราะพระองค์ทรงประทานทั้งภุกติ (ความสุขโลกีย์) และมุกติ (ความหลุดพ้น) ฉะนั้นขอโปรดประทานสันติแก่พวกข้าพเจ้า

Verse 20

प्रार्थनामन्त्रः । नमोनमस्ते वरद ऋक्सामयजुषांपते । नमोऽस्तुविश्वरूपाय विश्वधाम्ने नमोऽस्तु ते

มนต์อธิษฐาน: ขอนอบน้อมแด่พระองค์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า โอ้ผู้ประทานพร ผู้เป็นเจ้าแห่งฤค สาม และยชุรเวท ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้มีรูปเป็นสากล และขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นที่สถิตแห่งจักรวาล

Verse 21

अमृतं देवि ते क्षीरं पवित्रमिह पुष्टिदम् । त्वत्प्रसादात्प्रमुच्यंते मनुजाः सर्वपातकैः

โอ้เทวี น้ำนมของพระองค์เป็นอมฤต—บริสุทธิ์ในโลกนี้และบำรุงเลี้ยงให้เกิดพลัง ด้วยพระกรุณาของพระองค์ มนุษย์ทั้งหลายย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง

Verse 22

ब्रह्मणोत्पादिते देवि वह्निकुण्डान्महाप्रभे । नमस्ते कपिले पुण्ये सर्वदेवनमस्कृते

โอ้เทวี ผู้บังเกิดโดยพรหมา ผู้ปรากฏจากกองไฟบูชา โอ้ผู้รุ่งเรืองยิ่งใหญ่ ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โอ้กปิลาอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้เป็นที่เคารพของเทพทั้งปวง ขอนอบน้อมแด่พระองค์

Verse 23

सर्वदेवमये देवि सर्वतीर्थमये शुभे । दातारं पूजयानं मां ब्रह्मलोकं नय स्वयम्

โอ้เทวีผู้เป็นมงคล ผู้รวมไว้ซึ่งเทพทั้งปวงและตถีรถะทั้งสิ้น โปรดนำข้าพเจ้า ผู้บูชาพระองค์ในฐานะผู้ประทานทาน ด้วยฤทธานุภาพของพระองค์เอง ไปสู่พรหมโลก

Verse 24

पूजामंत्रः । एवं संपूज्य कपिलां कुम्भस्थं च दिवाकरम् । ब्राह्मणे वेदविदुष उभयं प्रतिपादयेत्

มนต์บูชา: เมื่อบูชากปิลาและทิวากร (พระอาทิตย์) ที่ประดิษฐานในหม้อน้ำอย่างครบถ้วนแล้ว พึงถวายทั้งสองโดยพิธีการแด่พราหมณ์ผู้รู้พระเวท

Verse 25

व्यासाय सूर्यभक्ताय मंत्रेणानेन दापयेत्

ด้วยมนตร์นี้เอง พึงถวายทานนั้นแด่พระวยาส ผู้เป็นภักตะแห่งพระสุริยะ

Verse 26

दिव्यमूर्त्तिर्जगच्चक्षु र्द्वादशात्मा दिवाकरः । कपिलासहितो देवो मम मुक्तिं प्रयच्छतु

ขอพระทิวากร พระสุริยเทพ ผู้มีรูปทิพย์ เป็นดวงตาแห่งจักรวาล มีสภาวะสิบสองประการ พร้อมด้วยกปิลา โปรดประทานโมกษะแก่ข้าพเจ้า

Verse 27

यस्मात्त्वं कपिले पुण्या सर्वलोकस्य पावनी । प्रदत्ता सह सूर्येण मम मुक्तिप्रदा भव

โอ้กปิลาอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้ชำระล้างโลกทั้งปวง เมื่อถูกถวายทานร่วมกับพระสุริยะแล้ว ขอจงเป็นผู้ประทานโมกษะแก่ข้าพเจ้า

Verse 28

पलेन दक्षिणा कार्या तदर्धार्धेन वा पुनः । शक्तितो दक्षिणायुक्तां तां धेनुं प्रतिपादयेत्

พึงให้ทักษิณาเป็นหนึ่งปละ หรือครึ่งหนึ่งอีกครั้ง ตามกำลังตน เมื่อประกอบด้วยทักษิณาแล้ว พึงมอบโคตัวนั้นเป็นทานโดยพิธี

Verse 29

योऽनेन विधिना कुर्या त्षष्ठीं कपिलसंज्ञिताम् । सोऽश्वमेधसहस्रस्य फलं प्राप्नोति मानवः

ผู้ใดประกอบศัษฐีวรตที่เรียกว่า ‘กปิลา’ ตามวิธีนี้ ผู้นั้นย่อมได้ผลบุญเทียบเท่าพันอัศวเมธยัญ

Verse 30

यत्फलं सर्वतीर्थेषु सर्वदानेषु यत्फलम् । तत्फलं सर्वमाप्नोति यः षष्ठीं कपिलां चरेत्

ผลบุญใดเกิดจากการไปสักการะตถีรถะทั้งปวง และผลบุญใดเกิดจากทานทั้งหลาย—ผู้ใดประพฤติว्रต “กปิลา-ษัษฐี” ผู้นั้นย่อมได้ผลบุญทั้งหมดนั้นโดยครบถ้วน

Verse 31

कपिलाकोटिसहस्राणि कपिलाकोटिशतानि च । सूर्यपर्वणि यद्दत्त्वा तत्फलं कोटिशो भवेत्

ในวันเทศกาลศักดิ์สิทธิ์แห่งพระอาทิตย์ (สูรยะ-ปัรวัน) หากผู้ใดถวายทานอันเกี่ยวเนื่องกับ “กปิลา” แม้ถึงระดับหมื่นล้านและร้อยโกฏิ ผลบุญจากการกระทำนั้นย่อมทวีคูณเป็นโกฏิ ๆ

Verse 32

कोटिगोरोम संख्यानि वर्षाणि वरवर्णिनि । तावत्स वसते स्वर्गे यः षष्ठीं कपिलां चरेत्

โอ้สตรีผู้ผิวพรรณงาม! นานเท่าปีทั้งหลายที่นับได้ด้วย ‘โกฏิแห่งขนโค’ ผู้นั้นย่อมพำนักในสวรรค์นานเท่านั้น—คือผู้ที่ปฏิบัติวรต กปิลา-ษัษฐี โดยถูกต้องตามพิธี

Verse 33

ज्ञानतोऽज्ञानतो वापि यत्पापं पूर्वसंचितम् । तत्सर्वं नाशमायाति इत्याह कपिलो मुनिः

บาปใดที่สั่งสมมาแต่ก่อน ไม่ว่ากระทำโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัว—บาปนั้นทั้งหมดถึงความสิ้นไป; ดังนี้ฤๅษีกปิละได้ประกาศไว้

Verse 343

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कपि लधाराकपिलेश्वरमाहात्म्ये कपिलाषष्ठीव्रतविधानमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिचत्वारिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีสกันทะมหาปุราณะ อันเป็นสังหิตาที่มีแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก ในประภาสขันฑะที่เจ็ด; ในประภาสเกษตรมหาตมยะภาคแรก; ในมหาตมยะว่าด้วยกปิลธาราและกปิเลศวร—บทที่มีนามว่า “การพรรณนามหิมาแห่งวิธีปฏิบัติวรต กปิลา-ษัษฐี” คือบทที่ 343 จบลงเพียงนี้