Adhyaya 300

Verse 1

ईश्वर उवाच । तस्यैवोत्तरदिग्भागे किञ्चिद्वायव्यसंस्थितम् । संगालेश्वरनामास्ति सर्वपातकनाशनम्

พระอีศวรตรัสว่า: ณ ส่วนทิศเหนือของสถานที่นั้น ค่อนไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือเล็กน้อย มีศิวลึงค์ศักดิ์สิทธิ์นามว่า “สังคาเลศวร” อันเลื่องลือว่าเป็นผู้ทำลายบาปทั้งปวง

Verse 2

तत्र ब्रह्मा च विष्णुश्च लिंगस्याराधनोद्यतौ । शक्रश्चैव महातेजा लिंगं पूजितवान्प्रिये

ณ ที่นั้น พระพรหมและพระวิษณุทรงมุ่งมั่นบูชาศิวลึงค์; และพระศักระ (อินทรา) ผู้รุ่งเรืองด้วยเดชานุภาพก็ได้บูชาศิวลึงค์นั้นด้วย โอ้ที่รัก

Verse 3

वरुणो धनदश्चैव धर्मराजोऽथ पावकः । आदित्यैर्वसुभिश्चैव लोकपालैः समंततः

พระวรุณ พระธนท (กุเบร) พระธรรมราช และพระปาวกะ (อัคนี) ตลอดจนเหล่าอาทิตยะ เหล่าวสุ และเหล่าโลกปาล ได้มาชุมนุมล้อมรอบจากทุกทิศ

Verse 4

आराधितं महालिंगं संगालेश्वरनामभृत् । पूजयित्वा तु ते सर्वे दृष्ट्वा माहात्म्यमुत्तमम्

มหาศิวลึงค์ผู้ทรงนาม “สังคาเลศวร” นั้น ได้รับการอาราธนาอย่างถูกต้องตามพิธี ครั้นบูชาแล้ว เทพทั้งปวงได้ประจักษ์มหิมาอันสูงสุด จึงเกิดความเคารพศรัทธายิ่ง

Verse 5

ऊचुश्च सहसा देवि परमानंदसंयुताः । देवानां निवहैर्यस्मात्समागत्य प्रतिष्ठितम् । संगालेश्वरनामास्य भविष्यति धरातले

แล้วเทพทั้งปวงก็กล่าวขึ้นทันที โอ้เทวี ด้วยความปีติยินดีอันยิ่งว่า: “เพราะศิวลึงค์นี้ได้รับการประดิษฐาน ณ ที่นี้ เมื่อหมู่เทพมาชุมนุมพร้อมกัน ฉะนั้นบนแผ่นดิน ชื่อของท่านจักเป็น ‘สังคาเลศวร’ ”

Verse 6

संगालेश्वरनामानं पूजयिष्यंति मानवाः । न तेषामन्वये कश्चिन्निर्धनः संभविष्यति

ผู้คนจักบูชาศิวลึงค์นามว่า “สังคาเลศวร”; และในวงศ์สกุลของเขา จะไม่ปรากฏผู้ใดขัดสนยากไร้เลย

Verse 7

गोसहस्रस्य दत्तस्य कुरुक्षेत्रे च यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति संगालेश्वरदर्शनात्

บุญผลใดเกิดจากการถวายทานโคหนึ่งพันตัว ณ กุรุเกษตร ผู้ได้เห็น (ทัศนะ) สังคาเลศวร ย่อมบรรลุบุญผลนั้นเท่าเทียมกัน

Verse 8

अमावास्यां च संप्राप्य स्नानं कृत्वा विधानतः । यः करोति नरः श्राद्धं पितॄणां रोषवर्जितः । पितरस्तस्य तृप्यंति यावदाभूतसंप्लवम्

ครั้นถึงวันอมาวาสยา แล้วอาบน้ำตามพิธีโดยถูกต้อง ผู้ใดประกอบศราทธ์ถวายแด่ปิตฤด้วยใจปราศจากโทสะ ปิตฤของผู้นั้นย่อมอิ่มเอมสันติจนกว่าจะถึงกาลมหาปรลัย

Verse 9

अर्धक्रोशं च तत्क्षेत्रं समंतात्परिमण्डलम् । सर्वकामप्रदं नृणां सर्वपातकनाशनम्

เขตศักดิ์สิทธิ์นั้นแผ่กว้างครึ่งโกรศ ล้อมเป็นวงโดยรอบ เป็นผู้ประทานสมปรารถนาทั้งปวงแก่ชน และทำลายบาปทั้งสิ้น

Verse 10

अस्मिन्क्षेत्रे महादेवि जीवा उत्तममध्यमाः । कालेन निधनं प्राप्तास्तेऽपि यांति परां गतिम्

ข้าแต่มหาเทวี ในเขตนี้ แม้สรรพชีวิตผู้มีภาวะปานกลางหรือประเสริฐ เมื่อถึงกาลมรณะตามครรลอง เขาเหล่านั้นก็ยังบรรลุคติอันสูงสุด

Verse 11

गृहीत्वानशनं ये तु प्राणांस्त्यक्ष्यंति मानवाः । निश्चयं ते महादेवि लीयंते परमेश्वरे

ผู้ใดถืออันศนะ คืออดอาหารจนสิ้นลม แล้วสละปราณชีพ โอ้มหาเทวี ผู้นั้นย่อมหลอมรวมเข้าสู่พระปรเมศวรโดยแน่นอน

Verse 12

गवा हता द्विजहता ये च वै दंष्ट्रिभिर्हता । आत्मनो घातका ये तु सर्पदष्टाश्च ये मृताः

ผู้ที่ตายเพราะโคโดยอุบัติเหตุ ผู้ที่ตายเพราะบาปแห่งการฆ่าพราหมณ์ ผู้ที่ถูกสัตว์มีงาเขี้ยวทำลาย ผู้ที่ฆ่าตนเอง และผู้ที่ตายเพราะงูกัด—แม้คนเหล่านี้ก็ยังอยู่ในขอบเขตอานุภาพไถ่บาปแห่งกษेत्रศักดิ์สิทธิ์นี้

Verse 13

शय्यायां विगतप्राणा ये च शौचविवर्जिताः । अस्मिंस्तीर्थे महापुण्ये अपुनर्भवदायके

ผู้ที่สิ้นลมบนที่นอน และผู้ที่ตายโดยปราศจากความบริสุทธิ์แห่งพิธีกรรม—ในทีรถะมหาบุญนี้ ผู้ประทานความพ้นจากการเกิดใหม่ สภาพของเขาย่อมแปรเปลี่ยนด้วยความศักดิ์สิทธิ์

Verse 14

दत्तैः षोडशभिः श्राद्धैर्वृषोत्सर्गे कृते पुनः । विधिवद्भोजितैर्विप्रैर्भवेन्मुक्तिर्न संशयः

เมื่อถวายศราทธะครบสิบหกครั้งตามพิธี แล้วประกอบวฤโษตสรรคะ (ปล่อยโคเพศผู้) และเลี้ยงพราหมณ์ตามครรลอง—ย่อมบังเกิดโมกษะโดยไม่ต้องสงสัย

Verse 15

एवमुक्त्वा सुराः सर्वे गतवंतस्त्रिविष्टपम्

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เหล่าเทพทั้งปวงก็ออกเดินทางสู่ตรีวิษฏปะ (สวรรค์)

Verse 16

संगालेश्वरमाहात्म्यं संक्षेपात्कथितं तव । श्रुतं हरति पापानि दुःखशोकांस्तथैव च

เราได้กล่าวถึงมหิมาแห่งสังคาเลศวรแก่ท่านโดยย่อแล้ว เพียงได้สดับฟังก็ทำลายบาปทั้งปวง และยังบรรเทาความทุกข์กับความโศกให้สิ้นไปด้วย

Verse 300

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये संगालेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिशततमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณอันเคารพบูชา ในสังหิตาที่มีแปดหมื่นหนึ่งพันคาถา ในคัมภีร์ที่เจ็ดคือปรภาสขันฑะ ภาคแรกปรภาสเกษตรมหาตมยะ บทที่สามร้อยชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งสังคาเลศวร” ยุติลงเพียงเท่านี้