Adhyaya 18

Verse 1

सूत उवाच । इति प्रोक्ता तदा देवी शंकरेण यशस्विनी । पुनः पप्रच्छ विप्रेंद्राः क्षेत्रमाहात्म्यविस्तरम्

สูตะกล่าวว่า: ครั้นพระศังกระตรัสดังนี้แล้ว พระเทวีผู้มีเกียรติยศก็ทูลถามอีกครั้ง—โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐทั้งหลาย—ถึงเรื่องราวโดยพิสดารแห่งมหิมาของประภาสกษेत्र

Verse 2

देव्युवाच । अद्य मे सफलं जन्म सफलं च तपः प्रभो । देवत्वमद्य मे जातं त्वत्प्रसादेन शंकर

พระเทวีตรัสว่า: วันนี้กำเนิดของข้าพเจ้าสำเร็จผล และตบะของข้าพเจ้าก็ออกผลแล้ว ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า วันนี้ด้วยพระกรุณาของพระองค์ โอ้พระศังกระ ข้าพเจ้าได้บรรลุความสมบูรณ์แห่งเทวภาวะ

Verse 3

अद्याहं कृतकल्याणी ज्ञानदृष्टिः कृतात्वया । अद्य मे भूषितौ कर्णौ क्षेत्र माहात्म्यभूषणौ

วันนี้ข้าพเจ้ากลายเป็นผู้เป็นมงคลแล้ว; ด้วยพระองค์ สายตาของข้าพเจ้ากลายเป็นทัศนะแห่งญาณ วันนี้โสตทั้งสองของข้าพเจ้าถูกประดับ—ประดับด้วยการสดับ “เครื่องประดับ” คือมหิมาแห่งกษेत्रศักดิ์สิทธิ์

Verse 4

अद्य मे तेजसः पिंडो जातो ज्ञानं हृदि स्थितम् । अद्य मे कुलशीलं च अद्य मे रूपलक्षणम्

วันนี้ในตัวข้าพเจ้าได้บังเกิดก้อนแห่งรัศมีอันรุ่งโรจน์ และญาณได้ตั้งมั่นอยู่ในดวงหทัย วันนี้วงศ์ตระกูลอันประเสริฐและความประพฤติของข้าพเจ้าบริบูรณ์; วันนี้รูปกายและลักษณะมงคลของข้าพเจ้าก็สมบูรณ์พร้อม

Verse 5

अद्य मे भ्रांतिरुच्छिन्ना तीर्थभ्रमणसंभवा । प्रभासे निश्चलं जातं मनो मे मानिनां वर

วันนี้ความหลงสับสนของข้าพเจ้า—อันเกิดจากการร่อนเร่ไปตามทิรถะต่าง ๆ—ได้ถูกตัดขาดแล้ว ในปรภาสะ จิตของข้าพเจ้าได้ตั้งมั่นไม่หวั่นไหว โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ผู้ทรงเกียรติ

Verse 6

आराधितो मया पूर्वं तुष्टो मेऽद्य सुरेश्वरः । वह्निना वेष्टिता साहमेकपादेन संस्थिता

กาลก่อนข้าพเจ้าได้บูชาพระองค์ด้วยภักติ และวันนี้พระผู้เป็นใหญ่แห่งเหล่าเทวะทรงพอพระทัยในข้าพเจ้า ถูกไฟโอบล้อม ข้าพเจ้ายืนมั่นทำตบะด้วยเท้าเพียงข้างเดียว

Verse 7

तत्तपः सफलं त्वद्य जातं मे भक्तवत्सल । प्रभासक्षेत्रमाहात्म्यमद्य मे प्रकटीकृतम्

ตบะนั้นบัดนี้บังเกิดผลแล้ว โอ้ผู้ทรงเมตตาต่อภักตะ วันนี้มหาตมยะของปรภาสเกษตรได้ปรากฏแก่ข้าพเจ้าอย่างแจ่มชัด

Verse 8

पुनः पृच्छामि देवेश याथातथ्यं वद प्रभो

ข้าพเจ้าขอทูลถามอีกครั้ง โอ้พระผู้เป็นใหญ่แห่งเทวะทั้งหลาย; โอ้พระผู้เป็นเจ้า โปรดตรัสความจริงตามที่เป็นอยู่โดยแท้

Verse 9

अद्यापि संशयो नाथ तीर्थमाहात्म्यसंभवः । अन्यत्कौतूहलं देव कथयस्व महेश्वर

ข้าแต่พระนาถ บัดนี้ยังมีความสงสัยอยู่ อันเกิดจากคำสอนว่าด้วยมหิมาแห่งทีรถะ และยังมีความใคร่รู้ประการอื่นอีก ข้าแต่พระเจ้า โปรดตรัสอธิบายเถิด พระมหेशวร

Verse 10

अयं यो वर्त्तते देव चंद्रस्ते शिरसि स्थितः । कस्यायं कथमुत्पन्नः कस्मिन्काले वद प्रभो

ข้าแต่พระเจ้า จันทร์ดวงนี้ที่ประทับอยู่บนพระเศียรของพระองค์—เป็นของผู้ใด? เกิดขึ้นได้อย่างไร และปรากฏขึ้นในกาลใด? โปรดตรัสบอกเถิด ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า

Verse 11

ईश्वर उवाच । अस्मिन्काले महादेवि वाराह इति विश्रुते । परार्द्धे तु द्वितीयेऽस्मिन्वर्तमाने तु वेधसः

พระอีศวรตรัสว่า: โอ้มหาเทวี ในกาลนี้อันเลื่องชื่อว่า “วาราหะ” และในครึ่งหลังแห่งอายุของเวธัส (พรหมา) ซึ่งกำลังดำเนินอยู่—

Verse 12

द्वितीयमासस्यादौ तु प्रतिपद्या प्रकीर्तिता । वाराहेणोद्धृता तस्यां तथा चादौ धरा प्रिये । तेन वाराहकल्पेति नाम जातं धरातले

เมื่อเริ่มต้นเดือนที่สอง ติถีแรกอันเรียกว่า “ประติปทา” เป็นที่สรรเสริญกล่าวขาน; ในวันนั้นเอง โอ้ที่รัก ในปฐมกาล วาราหะได้ยกแผ่นดินขึ้น ดังนั้นบนพิภพจึงได้ชื่อว่า “วาราหกัลปะ”

Verse 13

तस्मिन्कल्पे महादेवि गते संध्यांशके प्रिये । प्रथमस्य मनोश्चादौ देवि स्वायंभुवस्य हि

ในกัลปะนั้น โอ้มหาเทวี ครั้นเมื่อส่วนแห่งสนธยาได้ล่วงไปแล้ว โอ้ที่รัก—ในปฐมกาลแห่งมนูองค์แรก คือสวายัมภูวะ โอ้เทวี—

Verse 14

क्षीरोदे मथ्यमाने तु दैवतैर्दानवैरपि । रत्नानि जज्ञिरे तत्र चतुर्द्दशमितानि वै

เมื่อเหล่าเทวะและเหล่าทานวะร่วมกันกวนเกษียรสมุทร คือมหาสมุทรน้ำนม ณ ที่นั้นได้บังเกิดรัตนะศักดิ์สิทธิ์ทั้งสิบสี่ประการโดยแท้

Verse 15

तेषां मध्ये महातेजाश्चंद्रमास्तत्त्वसंभव । सोऽयं मया धृतो देवि अद्यापि शिरसि प्रिये

ท่ามกลางรัตนะเหล่านั้น มีพระจันทร์ผู้รุ่งเรืองยิ่ง บังเกิดจากสภาวะดั้งเดิมนั้นเอง โอ้เทวี โอ้ที่รัก พระจันทร์ดวงนั้นเรายังทรงไว้บนเศียรจนบัดนี้

Verse 16

विषे पीते महादेवि प्रभासस्थस्य मे सदा । भूषणं मुक्तये देवैर्मम चंद्रः कृतः पुरा

เมื่อพิษได้ถูกเสวยแล้ว โอ้มหาเทวี สำหรับเราผู้สถิต ณ ประภาสะเป็นนิตย์ เหล่าเทวะในกาลก่อนจึงถวายพระจันทร์ให้เป็นเครื่องประดับของเรา—เป็นนิมิตแห่งโมกษะ

Verse 17

शशिनाभूषितो यस्मात्तेनाहं शशिभूषणः । तत्र स्थाने स्थितोऽद्यापि स्वयंभूर्लिंगमूर्त्तिमान्

เพราะเราประดับด้วยพระจันทร์ ฉะนั้นเราจึงมีนามว่า “ศศิภูษณะ” คือผู้มีพระจันทร์เป็นเครื่องประดับ และ ณ สถานที่นั้นเอง เราก็ยังสถิตอยู่จนบัดนี้ เป็นสวยัมภู ปรากฏเป็นมูรติแห่งลึงคะ

Verse 18

सर्वसिद्धिप्रदाता च कल्पस्थायी सदा प्रिये । इत्येतत्कथितं देवि किमन्यत्परिपृच्छसि

เราคือผู้ประทานสิทธิทั้งปวง และดำรงอยู่ตลอดกัลปะทั้งหลายเสมอ โอ้ที่รัก ดังนี้เราได้กล่าวแล้ว โอ้เทวี—ยังปรารถนาจะถามสิ่งใดอีกเล่า