
บทนี้ดำเนินแบบถาม-ตอบ: ฤๅษีทั้งหลายถามสุทาเกี่ยวกับผลของศาปะที่ปัทมาให้แก่มาธวี และโดยเฉพาะว่า กมลา/ลักษมีซึ่งถูกพราหมณ์ผู้โกรธเกรี้ยวสาปนั้น เหตุใดจึงต้องรับรูป “คชวักตระ” (พักตร์ช้าง) และภายหลังกลับได้พักตร์อันเป็นมงคลอย่างไร สุทาเล่าถึงผลของคำสาปที่แปรเปลี่ยนโดยฉับพลัน แล้วกล่าวถึงพระบัญชาของหริว่า นางต้องคงอยู่ในรูปนั้นจนสิ้นยุคทวาปร จากนั้นจึงจะได้รับการฟื้นคืนด้วยอำนาจทิพย์ ลักษมีบำเพ็ญตบะอย่างเข้มข้น ณ เกษตรนั้น ทำตรีกาลสนานเป็นนิตย์ และบูชาพรหมาไม่รู้เหน็ดเหนื่อยทั้งกลางวันกลางคืน ครั้นครบปี พรหมาทรงพอพระทัยประทานพร นางทูลขอเพียงให้ได้รูปเดิมอันเป็นสิริมงคล พรหมาทรงประทานการคืนรูป และสถาปนานาม “มหาลักษมี” ในบริบทแห่งสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้ ตอนท้ายมีผลบุญ (ผละ) ว่า ผู้บูชานางในรูปคชวักตระย่อมได้อำนาจและความเป็นใหญ่ดุจราชาผู้ยิ่งใหญ่ และผู้บูชาในวันทวิติยาโดยอัญเชิญนาม “มหาลักษมี” พร้อมสวดศรีสูกตะ ย่อมพ้นความยากจนตลอดเจ็ดชาติ เรื่องจบด้วยการที่เทวีกลับสู่สำนักของเกศวะ ยืนยันแนวไวษณพ พร้อมคงบทบาทพรหมาในฐานะผู้ประทานพรและรับรองความศักดิ์สิทธิ์แห่งตีรถะนั้น
Verse 1
ऋषय ऊचुः । माधव्याः पद्मया दत्तो यः शापस्तस्य यत्फलम् । परिणामोद्भवं सर्वं श्रुतमस्माभिरद्य तत्
เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: “บัดนี้พวกเราได้สดับโดยครบถ้วนแล้ว ถึงผลทั้งปวงและความคลี่คลายแห่งคำสาปที่พระปัทมาได้ประทานแก่มาธวี”
Verse 2
तेन यत्कमला शप्ता ब्राह्मणेन महात्मना । सा कथं गज वक्त्राऽथ पुनर्जाता शुभानना
เมื่อกมลาได้รับคำสาปจากพราหมณ์ผู้มีมหาตมันนั้น นางจึงเป็นผู้มีพักตร์ดุจช้างได้อย่างไร และภายหลังกลับบังเกิดใหม่ด้วยพักตร์อันเป็นมงคลได้อย่างไร
Verse 3
सूत उवाच । शापेन तस्य विप्रस्य तत्क्षणादेव सा द्विजाः । गजवक्त्रा समुत्पन्ना महाविस्मयकारिणी
สูตะกล่าวว่า: โอ้ทวิชะทั้งหลาย ด้วยคำสาปของพราหมณ์ผู้นั้น นางก็กลายเป็นผู้มีพักตร์ดุจช้างในทันที เป็นเหตุอัศจรรย์ยิ่งนัก
Verse 4
सा प्रोक्ता हरिणा तिष्ठ किञ्चित्कालांतरे शुभे । अनेनैव तु रूपेण यावत्स्याद्द्वापरक्षयः
แล้วพระหริทรงตรัสแก่นางว่า: ‘จงดำรงอยู่ในรูปนี้เองตลอดช่วงกาลอันเป็นมงคลระยะหนึ่ง จนกว่าจะถึงกาลสิ้นสุดแห่งทวาปรยุค’
Verse 5
ततोऽहं मेदिनीपृष्ठे ह्यवतीर्य समुद्रजे । तपः शक्त्या करिष्यामि भूयस्त्वां तु शुभाननाम्
‘ครั้นแล้ว โอ้ผู้บังเกิดจากสมุทร เราจักอวตารลงสู่พื้นพิภพ และด้วยพลังแห่งตบะจักทำให้เจ้ากลับมีพักตร์อันเป็นมงคลอีกครั้ง’
Verse 6
अवज्ञायाथ सा तस्य तद्वाक्यं शार्ङ्गधन्विनः । शुभास्यत्वकृते तेपे तपस्तीव्रं सुहर्षिता
แต่เมื่อมิได้ใส่ใจพระดำรัสของผู้ทรงศารงคธนู (พระวิษณุ) นางกลับยินดีและบำเพ็ญตบะอย่างเข้มข้น เพื่อให้ได้คืนพักตร์อันเป็นมงคล
Verse 7
एतत्क्षेत्रं समासाद्य त्रिकालं स्नानमाचरत् । ब्रह्माणं तोषयामास दिवारात्रिमतंद्रिता
ครั้นมาถึงเกษตรศักดิ์สิทธิ์นี้ นางได้ประกอบสรงน้ำตามกาลทั้งสาม; ทั้งกลางวันและกลางคืนมิได้ย่อท้อ ด้วยวัตรปฏิบัติอันเปี่ยมภักติ นางยังพระพรหมให้พอพระทัย
Verse 8
तामुवाच ततो ब्रह्मा वर्षांते तुष्टिमागतः । वरं प्रार्थय तुष्टोऽहं तव केशववल्लभे
ครั้นสิ้นปี พระพรหมผู้พอพระทัยแล้วตรัสแก่นางว่า “จงขอพรเถิด เราพอใจในตัวเจ้า โอ้ผู้เป็นที่รักของเกศวะ (วิษณุ)”
Verse 9
लक्ष्मीरुवाच । गजास्याहं कृता देव शापं दत्त्वा सुदारुणम् । ब्राह्मणेन सुक्रुद्धेन कस्मिश्चित्कारणांतरे
พระลักษมีทูลว่า “ข้าแต่เทพเจ้า ด้วยเหตุบางประการ พราหมณ์ผู้โกรธจัดได้ประทานคำสาปอันน่าสยดสยองแก่ข้าพเจ้า จึงทำให้ข้าพเจ้ากลายเป็นผู้มีพักตร์เป็นช้าง”
Verse 10
तस्मात्तद्रूपिणीं भूयो मां कुरुष्व पितामह । यदि मे तुष्टिमापन्नो नान्यत्किंचिद्वृणोम्यहम्
“ฉะนั้น ข้าแต่ปิตามหะพระพรหม โปรดทำให้ข้าพเจ้ากลับเป็นรูปเดิมอีกครั้ง หากพระองค์พอพระทัยในข้าพเจ้า ข้าพเจ้าไม่ขอสิ่งอื่นใดเลย”
Verse 11
ब्रह्मोवाच । भविष्यति शुभं वक्त्रं मत्प्रसादादसंशयम् । तव भद्रे विशेषेण तस्मात्त्वं स्वगृहं व्रज
พระพรหมตรัสว่า “โดยไม่ต้องสงสัย ด้วยพระกรุณาของเรา ใบหน้าของเจ้าจักกลับเป็นมงคลอีกครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง โอ้ผู้เจริญ ดังนั้นจงกลับสู่เคหสถานของตนเถิด”
Verse 12
महत्त्वं ते मया दत्तमद्यप्रभृति शोभने । महालक्ष्मीति ते नाम तस्मादत्र भविष्यति
โอผู้รุ่งเรือง ตั้งแต่วันนี้เราได้ประทานความยิ่งใหญ่แก่เจ้า ดังนั้น ณ ที่นี้นามของเจ้าจักเป็น ‘มหาลักษมี’
Verse 13
गजवक्त्रां नरो यस्त्वां पूजयिष्यति भक्तितः । स गजाधिपतिर्भूपो भविष्यति च भूतले
โอเทวีผู้มีพักตร์เป็นช้าง บุรุษใดบูชาเจ้าด้วยภักดีในรูปนั้น ผู้นั้นจักเป็นกษัตริย์บนแผ่นดิน เป็นเจ้าแห่งช้างทั้งหลาย
Verse 14
द्वितीयादिवसे यस्त्वां महालक्ष्मीरिति ब्रुवन् । श्रीसूक्तेन सुभक्त्याऽथ देवि संपूजयिष्यति
โอเทวี ผู้ใดตั้งแต่วันที่สองเป็นต้นไป เอ่ยนามเจ้าว่า ‘มหาลักษมี’ แล้วบูชาด้วยศรีสูคตะและภักดีอันลึกซึ้ง ผู้นั้นจักได้ผลตามที่ทรงประทาน
Verse 15
सप्तजन्मांतराण्येव न भविष्यति सोऽधनः । एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रो विरराम ततः परम्
ตลอดเจ็ดชาติภพติดต่อกัน เขาจักไม่ยากจนเลย ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระพรหมผู้มีสี่พักตร์ก็นิ่งสงบไป
Verse 16
साऽपि हृष्टा गता देवी यत्र तिष्ठति केशवः
และเทวีนั้นก็ปลาบปลื้มใจ เสด็จไปยังที่ซึ่งเกศวะประทับอยู่