गजासुरतपः–देवलोकक्षोभः (Gajāsura’s Austerities and the Disturbance of the Worlds)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । शृणु व्यास महाप्रेम्णा चरितं शशिमौलिनः । यथाऽवधीत्त्रिशूलेन दानवेन्द्रं गजासुरम्

สนัตกุมารกล่าวว่า: โอ้ท่านวยาสะ จงสดับด้วยความรักยิ่งถึงจริยาวัตรอันศักดิ์สิทธิ์ของพระศิวะผู้ทรงจันทร์เป็นมงกุฎ ว่าพระองค์ทรงใช้ตรีศูลประหารคชาสุระ จอมแห่งเหล่าทานวะอย่างไร।

Verse 2

दानवे निहते देव्या समरे महिषासुरे । देवानां च हितार्थाय पुरा देवाः सुखं ययुः

เพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่เหล่าเทวะ พระเทวีทรงปราบทานพมหิษาสูรในสมรภูมิ; ครั้นแล้วเหล่าเทวะในกาลก่อนก็เสด็จไปด้วยความสงบและปีติยินดี

Verse 3

तस्य पुत्रो महावीरो मुनीश्वर गजासुरः । पितुर्वधं हि संस्मृत्य कृतं देव्या सुरार्थनात्

ข้าแต่มุนีศวร บุตรของเขาคือวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ นามคชาสูร ครั้นระลึกถึงการถูกสังหารของบิดา และด้วยแรงดลใจจากพระเทวีตามคำวิงวอนของเหล่าเทวะ เขาจึงเริ่มกระทำการอันเป็นศัตรูนั้น

Verse 4

स तद्वैरमनुस्मृत्य तपोर्थं गतवान्वने । समुद्दिश्य विधिं प्रीत्या तताप परमं तपः

เขาระลึกถึงความพยาบาทนั้นแล้วจึงเข้าสู่ป่าเพื่อบำเพ็ญตบะ; ด้วยศรัทธาอันเปี่ยมรัก เขาอัญเชิญพิธีตามวิถี (วิธิ) อย่างถูกต้อง แล้วประกอบตบะอันสูงสุด

Verse 5

अवध्योहं भविष्यामि स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितः । संविचार्येति मनसाऽभूत्तपोरतमानसः

เขาคิดในใจว่า “เราจักเป็นผู้มิอาจถูกสังหาร และจักไม่พ่ายต่อกามที่เกิดจากหญิงหรือชาย” ครั้นไตร่ตรองดังนี้ จิตของเขาก็แน่วแน่ในตบะ

Verse 6

स तेपे हिमवद्द्रोण्यां तपः परमदारु णम् । ऊर्द्ध्वबाहुर्नभोदृष्टिः पादांगुष्ठाश्रितावनिः

ณ หุบเขาแห่งหิมาลัย เขาบำเพ็ญตบะอันแสนสาหัส—ยกแขนทั้งสองขึ้นเหนือศีรษะ จ้องมองสู่ท้องฟ้า และยืนพยุงกายบนปลายหัวแม่เท้าแตะพื้นเพียงจุดเดียว

Verse 7

जटाभारैस्स वै रेजे प्रलयार्क इवांशुभिः । महिषासुरपुत्रोऽसौ गजासुर उदारधीः

ด้วยมวลชฎาอันหนัก เขาส่องประกายดุจสุริยะยามปรลัยที่แผ่รัศมีโชติช่วง เขาคือคชาสุระ บุตรแห่งมหิษาสุระ ผู้มีกำลังใหญ่และปณิธานอันสูงส่ง

Verse 8

तस्य मूर्ध्नः समुद्भूतस्सधूमोग्निस्तपोमयः । तिर्यगूर्ध्वमधोलोकास्तापयन्विष्वगीरितः

จากเศียรของเขา ไฟอันมีควันปนซึ่งเกิดจากฤทธิ์ตบะก็พวยพุ่งออกมา แผ่ไปทั่วทุกทิศ เผาผลาญโลกทั้งแนวราบ เบื้องบน และเบื้องล่าง

Verse 9

चुक्षुभुर्नद्युदन्वंतश्चाग्नेर्मूर्द्धसमुद्भवात् । निपेतुस्सग्रहास्तारा जज्वलुश्च दिशो दश

ด้วยไฟอันโชติช่วงที่พวยพุ่งจากเศียรนั้น แม่น้ำและมหาสมุทรก็ปั่นป่วนเดือดพล่าน ดวงดาวพร้อมดาวเคราะห์ร่วงจากที่ตั้ง และทิศทั้งสิบก็ลุกโพลงไปทั่ว

Verse 10

तेन तप्तास्तुरास्सर्वे दिवं त्यक्त्वा सवासवाः । ब्रह्मलोकं ययुर्विज्ञापयामासुश्चचाल भूः

ด้วยเดชอันร้อนแรงนั้น เหล่าทานวะทั้งปวงพร้อมด้วยพระอินทร์และหมู่เทวะได้ละสวรรค์ ไปยังพรหมโลกเพื่อกราบทูลเหตุการณ์นั้น และแผ่นดินก็สั่นสะเทือน

Verse 11

देवा ऊचुः । विधे गजासुरतपस्तप्ता वयमथाकुलाः । न शक्नुमो दिवि स्थातुमतस्ते शरणं गताः

เหล่าเทวะกล่าวว่า “ข้าแต่พระพรหมผู้ทรงกำหนดสรรพสิ่ง! พวกเราถูกเผาผลาญด้วยตบะของคชาสุระจนว้าวุ่นสับสน ไม่อาจอยู่แม้ในสวรรค์ได้ จึงมาขอพึ่งพระองค์เป็นที่พึ่ง”

Verse 12

विधेह्युपशमं तस्य चान्याञ्जीवयितुं कृपा । लोका नंक्ष्यत्यन्यथा हि सत्यंसत्यं ब्रुवामहे

ขอทรงพระกรุณาโปรดระงับโทสะของเขา และโปรดชุบชีวิตผู้อื่นให้คืนมา มิฉะนั้นโลกทั้งหลายจักพินาศแน่ เรากล่าวความจริง—ความจริงเท่านั้น

Verse 13

इति विज्ञापितो देवैर्वासवाद्यैस्स आत्मभूः । भृगुदक्षादिभिर्ब्रह्मा ययौ दैत्यवराश्रमम्

ครั้นเหล่าเทพนำโดยวาสวะ (อินทรา) กราบทูลดังนี้แล้ว พระพรหมผู้บังเกิดด้วยตนเอง พร้อมด้วยภฤคุ ทักษะ และฤๅษีทั้งหลาย เสด็จไปยังอาศรมอันประเสริฐของไทตยะ

Verse 14

तपंतं तपसा लोका न्यथाऽभ्रापिहितं दिवि । विलक्ष्य विस्मितः प्राह विहसन्सृष्टिकारकः

เมื่อทอดพระเนตรว่าโลกทั้งหลายถูกแผดเผาด้วยตบะนั้น—ประหนึ่งท้องฟ้าถูกเมฆปกคลุม—ผู้สร้างสรรพสิ่งทรงพิศวง แล้วตรัสด้วยรอยยิ้มอ่อนโยน

Verse 15

ब्रह्मोवाच । उत्तिष्ठोत्तिष्ठ दैत्येन्द्र तपस्सिद्धोसि माहिषे । प्राप्तोऽहं वरदस्तात वरं वृणु यथेप्सितम्

พระพรหมตรัสว่า “จงลุกขึ้น จงลุกขึ้นเถิด โอ้จอมแห่งไทตยะ มหิษะ! ตบะของเจ้าสำเร็จผลแล้ว. ผู้เป็นที่รัก เรามาในฐานะผู้ประทานพร; จงเลือกพรตามที่ปรารถนาเถิด”

Verse 17

गजासुर उवाच । नमस्ते देवदेवेश यदि दास्यसि मे वरम् । अवध्योऽहं भवेयं वै स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितैः

คชาสุระกล่าวว่า “ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โอ้จอมแห่งเทพทั้งปวง หากพระองค์จะประทานพรแก่ข้า ขอให้ข้าเป็นผู้มิอาจถูกสังหารได้ ทั้งโดยสตรีและโดยบุรุษผู้พ่ายแพ้แก่กาม”

Verse 18

महाबलो महावीर्योऽजेयो देवादिभिस्सदा । सर्वेषां लोकपालानां निखिलर्द्धिसुभुग्विभो

ข้าแต่วิภุผู้แผ่ซ่าน พระองค์ทรงมหาพละและมหาวีรยะ เป็นผู้ไม่อาจพิชิตได้เสมอ แม้โดยเหล่าเทวะและอื่น ๆ พระองค์ทรงเป็นเจ้าผู้รุ่งเรืองแห่งสิทธิและความสมบูรณ์ทั้งปวง ยิ่งกว่าผู้พิทักษ์โลกทั้งหลาย.

Verse 19

सनत्कुमार उवाच । एवं वृतश्शतधृतिर्दानवेन स तेन वै । प्रादात्तत्तपसा प्रीतो वरं तस्य सुदुर्लभम्

สนัตกุมารกล่าวว่า—เมื่อทานวะผู้นั้นวิงวอนดังนี้ ศตธฤติผู้พอพระทัยด้วยตบะของเขา จึงประทานพรอันยากยิ่งจะได้มาแก่เขา.

Verse 20

एवं लब्धवरो दैत्यो माहिषिश्च गजासुरः । सुप्रसन्नमनास्सोऽथ स्वधाम प्रत्यपद्यत

ครั้นได้พรดังนั้นแล้ว ไทตยะนามคชาสุระ ผู้กำเนิดจากนางควาย ก็มีใจยินดีอย่างยิ่ง แล้วจึงกลับสู่ที่พำนักของตน.

Verse 21

स विजित्य दिशस्सर्वा लोकांश्च त्रीन्महासुरः । देवासुरमनुष्येन्द्रान्गंधर्वगरुडोरगान्

มหาอสูรผู้นั้นพิชิตทิศทั้งปวงและไตรโลก แล้วกดขี่ให้ยอมจำนนทั้งหัวหน้าแห่งเทวะและอสูร บรรดากษัตริย์มนุษย์ ตลอดจนคนธรรพ์ ครุฑ และนาคทั้งหลาย.

Verse 22

इत्यादीन्निखिलाञ्जित्वा वशमानीय विश्वजित् । जहार लोकपालानां स्थानानि सह तेजसा

ดังนี้ ครั้นทรงพิชิตทั้งหมดและทำให้อยู่ใต้อำนาจแล้ว ผู้พิชิตโลกทั้งปวงก็ด้วยเดชแห่งรัศมีของตน ได้ยึดเอาที่นั่งและฐานันดรของเหล่าโลกปาละ ผู้พิทักษ์โลกทั้งหลายไป

Verse 23

देवोद्यानश्रिया जुष्टमध्यास्ते स्म त्रिविष्टपम् । महेन्द्रभवनं साक्षान्निर्मितं विश्वकर्मणा

ตรีวิษฏปะอันประดับด้วยรัศมีแห่งอุทยานทิพย์ของเหล่าเทพ งามเรืองรองยิ่งนัก; ณ ที่นั้นมีวิมานของมหินทร (อินทร) ซึ่งวิศวกรรมันสร้างไว้โดยแท้.

Verse 24

तस्मिन्महेन्द्रस्य गृहे महाबलो महामना निर्जितलोक एकराट् । रेमेऽभिवंद्यांघ्रियुगः सुरादिभिः प्रतापितैरूर्जितचंडशासनः

ณ เรือนของมหินทร (อินทร) นั้น มหาราชผู้ทรงพละกำลังและพระทัยสูง ผู้พิชิตโลกทั้งหลายเป็นเอกจักรพรรดิ ได้เสวยสุขสำราญ; เหล่าเทพและหมู่อื่นซึ่งถูกฤทธิ์เดชกดไว้ ต่างนอบน้อมบูชาคู่พระบาทของพระองค์ เพราะพระราชอำนาจนั้นเข้มแข็งและดุดันยิ่ง.

Verse 25

स इत्थं निर्जितककुबेकराड् विषयान्प्रियान् । यथोपजोषं भुंजानो नातृप्यदजितेन्द्रियः

เขาได้พิชิตเจ้าแห่งทิศทั้งหลายและได้สิ่งอันเป็นที่รักสำหรับเสพสุข แล้วเสพตามใจปรารถนา; แต่เพราะอินทรีย์ยังไม่ถูกปราบ จึงไม่เคยได้ความอิ่มเอมเลย।

Verse 26

एवमैश्वर्यमत्तस्य दृप्तस्योच्छास्त्रवर्तिनः । काले व्यतीते महति पापबुद्धिरभूत्ततः

ดังนั้นผู้ที่เมามัวด้วยอำนาจ หยิ่งผยอง และดำเนินตามทางอธรรม เมื่อกาลเวลายาวนานผ่านไป ก็เกิดความคิดบาปขึ้นในใจเขา।

Verse 27

महिषासुरपुत्रोऽसौ संचिक्लेश द्विजान्वरान् । तापसान्नितरां पृथ्व्यां दानवस्सुखमर्दनः

อสูรผู้นั้นเป็นบุตรของมหิษาสุระ ผู้บดขยี้ความสุขของผู้อื่น ได้เบียดเบียนพราหมณ์ผู้ประเสริฐอย่างหนัก และทำให้เหล่าฤๅษีผู้บำเพ็ญตบะบนแผ่นดินทุกข์ระทมยิ่งนัก।

Verse 28

सुरान्नरांश्च प्रमथान्सर्वाञ्चिक्लेश दुर्मतिः । धर्मान्वितान्विशेषेण पूर्ववैरमनुस्मरन्

ผู้มีจิตชั่วนั้นได้ก่อความทุกข์แก่เหล่าเทวะ มนุษย์ และปฺรมถะทั้งปวงอย่างหนัก; โดยเฉพาะผู้ตั้งมั่นในธรรมะ ขณะรำลึกเวรเก่าของตน.

Verse 29

एकस्मिन्समये तात दानवोऽसौ महाबलः । अगच्छद्राजधानीं व शंकरस्य गजासुरः

กาลครั้งหนึ่ง บุตรเอ๋ย อสูรทานวะผู้มีกำลังยิ่งนั้น คือคชาสุระ ได้ออกเดินทางไปยังนครหลวงของพระศังกร และไปถึงที่นั่น

Verse 30

समागतेऽसुरेन्द्रे हि महान्कलकलो मुने । त्रातत्रातेति तत्रासीदानंदनवासिनाम्

ดูก่อนฤๅษี ครั้นจอมแห่งอสูรมาถึง ก็เกิดความโกลาหลใหญ่ ณ ที่นั้น และชาวอานันทะต่างร้องก้องว่า “ช่วยด้วย! ช่วยด้วย!”

Verse 31

महिषाऽसुरपुत्रोऽसौ यदा पुर्यां समागतः । प्रमथन्प्रमथान्सर्वान्निजवीर्यमदोद्धतः

เมื่อบุตรแห่งมหิษาสุระผู้นั้นเข้าสู่นคร ด้วยความเมามัวในทิฐิแห่งฤทธิ์เดชตน ก็เริ่มบดขยี้และรังควานเหล่าประมถะบริวารพระศิวะทั้งปวง

Verse 32

तस्मिन्नवसरे देवाश्शक्राद्यास्तत्पराजिताः । शिवस्य शरणं जग्मुर्नत्वा तुष्टुवुरादरात्

ในกาลนั้นเอง เหล่าเทพทั้งหลายมีพระศักระเป็นต้น เมื่อพ่ายแพ้แก่เขาแล้ว จึงไปถึงที่พึ่งคือพระศิวะ กราบนอบน้อมและสรรเสริญด้วยความเคารพศรัทธา

Verse 33

न्यवेदयन्दानवस्य तस्य काश्यां समागमम् । क्लेशाधिक्यं तत्रत्यानां तन्नाथानां विशेषतः

พวกเขากราบทูลถึงการมาถึงของทานวะตนนั้น ณ กาศี และว่าความทุกข์เดือดร้อนของผู้คนที่นั่นทวีมากขึ้นยิ่ง—โดยเฉพาะบรรดาผู้เป็นนายและผู้พิทักษ์นคร

Verse 34

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव तव पुर्यां गतोसुरः । कष्टं दत्ते त्वज्जनानां तं जहि त्वं कृपानिधे

เหล่าเทพกล่าวว่า “โอ้เทวเทพ มหาเทพ! อสูรได้บุกเข้าสู่นครของพระองค์และก่อทุกข์หนักแก่ประชาชนของพระองค์ โอ้ขุมทรัพย์แห่งเมตตา โปรดทำลายเขาเถิด”

Verse 35

यत्रयत्र धरायां च चरणं प्रमिणोति हि । अचलां सचलां तत्र करोति निज भारतः

ไม่ว่าเขาจะวางเท้าและก้าววัดลงบนแผ่นดิน ณ ที่ใด ที่นั่นกำลังของเขาเองทำให้ผืนดินอันนิ่งสงบสั่นไหวและเคลื่อนไหวได้

Verse 36

ऊरुवेगेन तरवः पतंति शिखरैस्सह । यस्य दोर्दंडघातेन चूर्णा स्युश्च शिलोच्चयाः

ด้วยแรงพุ่งอันมหึมาจากต้นขาของเขา ต้นไม้ล้มลงพร้อมยอด และด้วยแรงฟาดจากท่อนแขนดุจคทา แม้โขดผาสูงก็แหลกเป็นผง

Verse 37

यस्य मौलिजसंघर्षाद्घना व्योम त्यजंत्यपि । नीलिमानं न चाद्यापि जह्युस्तत्केशसंगजम्

ด้วยการเสียดสีแห่งมงกุฎและเส้นผมของเขา แม้หมู่เมฆก็ละทิ้งท้องฟ้า; ทว่าเมฆเหล่านั้นยังไม่ละทิ้งความครามที่เกิดจากการสัมผัสเส้นผมของเขาจนถึงวันนี้

Verse 38

यस्य विश्वाससंभारैरुत्तरंगा महाब्धयः । नद्योप्यमन्दकल्लोला भवंति तिमिभिस्सह

ด้วยแรงแห่งลมหายใจของผู้นั้น มหาสมุทรทั้งหลายยกคลื่นใหญ่คำราม; แม้สายน้ำก็พลุ่งพล่านเป็นเกลียวคลื่นรุนแรง พร้อมหมู่ปลามหึมา—อานุภาพนั้นช่างครอบงำยิ่งนัก

Verse 39

योजनानां सहस्राणि नव यस्य समुच्छ्रयः । तावानेव हि विस्तारस्तनोर्मायाविनोऽस्य हि

ผู้ใช้มายาผู้นั้นมีความสูงเก้าพันโยชน์ และความกว้างแห่งกายก็เท่ากัน—นี่คือรูปมหึมาที่อาศัยมายาแปลงกายขึ้น

Verse 40

यन्नेत्रयोः पिंगलिमा तथा तरलिमा पुनः । विद्युताः नोह्यतेऽद्यापि सोऽयं स्माऽऽयाति सत्वरम्

ในดวงตาทั้งสองของเขามีประกายสีทองแดง และอีกทั้งแสงวูบไหวกระสับกระส่าย—แม้บัดนี้ก็ยังทนมิได้ดุจสายฟ้า ดูเถิด เขาผู้นั้นมาถึงโดยฉับพลัน

Verse 41

यां यां दिशं समभ्येति सोयं दुस्सह दानवः । अवध्योऽहं भवामीति स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितैः

อสูรผู้ยากจะต้านทานนั้นมุ่งไปทิศใด ก็ประกาศว่า “เรามิอาจถูกสังหาร เราอยู่เหนือความพ่ายแพ้”; และชายหญิงผู้พ่ายแก่กามก็ยอมอยู่ใต้อำนาจของมัน.

Verse 42

इत्येवं चेष्टितं तस्य दानवस्य निवेदितम् । रक्षस्व भक्तान्देवेश काशीरक्षणतत्पर

ดังนี้พฤติกรรมของอสูรนั้นได้ถูกรายงานครบถ้วนแล้ว ข้าแต่เทวะผู้เป็นใหญ่ โปรดคุ้มครองเหล่าภักตะของพระองค์—พระองค์ผู้มุ่งมั่นพิทักษ์กาศีอยู่เสมอ.

Verse 43

सनत्कुमार उवाच । इति संप्रार्थितो देवैर्भक्तरक्षणतत्परः । तत्राऽऽजगाम सोरं तद्वधकामनया हरः

สนัตกุมารกล่าวว่า—เมื่อเหล่าเทพวอนขอเช่นนั้น หระผู้มุ่งคุ้มครองผู้ภักดีเสมอ จึงไปยังที่นั้นถึงโสระ ด้วยดำริจะประหารเขา

Verse 44

आगतं तं समालोक्य शंकरं भक्तवत्सलम् । त्रिशूलहस्तं गर्जंतं जगर्ज स गजासुरः

เมื่อเห็นศังกรผู้เอ็นดูผู้ภักดีเสด็จมา ถือตรีศูลและคำราม กชาสุรก็คำรามตอบโต้

Verse 45

ततस्तयोर्महानासीत्समरो दारुणोऽद्भुतः । नानास्त्रशस्त्रसंपातैर्वीरारावं प्रकुर्वतोः

แล้วมหาสงครามอันน่ากลัวและน่าอัศจรรย์ก็อุบัติขึ้นระหว่างทั้งสอง ท่ามกลางห่าฝนอาวุธนานาชนิด ทั้งคู่เปล่งเสียงคำรามของวีรชน

Verse 46

गजासुरोतितेजस्वी महाबलपराक्रमः । विव्याध गिरिशं बाणैस्तीक्ष्णैर्दानवघातिनम्

เขาผู้รุ่งโรจน์ด้วยเดชดุจกชาสุระ มีมหาพละและวีรภาพ ได้ยิงศรคมแทงพระคิรีศะ (พระศิวะ) ผู้ปราบอสูรจนทะลุ

Verse 47

अथ रुद्रो रौद्रतनुः स्वशरैरतिदारुणैः । तच्छरांश्चिच्छिदे तूर्णमप्राप्तांस्तिलशो मुने

แล้วพระรุทระทรงแปลงเป็นร่างดุร้าย ด้วยศรของพระองค์อันน่าสะพรึงกลัว โอ้มุนี ทรงฟันทำลายศรเหล่านั้นอย่างรวดเร็วก่อนจะมาถึง ให้แตกเป็นผงละเอียด

Verse 48

ततो गजासुरः कुद्धोऽभ्यधावत्तं महेश्वरम् । खड्गहस्तः प्रगर्ज्योच्चैर्हतोसीत्यद्य वै मया

แล้วคชาสูรผู้เดือดดาลก็พุ่งเข้าหาพระมหาเทวะ มือถือดาบคำรามกึกก้องว่า “วันนี้แน่แท้ เจ้าจักถูกเราฆ่า!”

Verse 49

ततस्त्रिशूलहेतिस्तमायांतं दैत्यपुंगवम् । विज्ञायावध्यमन्येन शूलेनाभिजघान तम्

ครั้นแล้วผู้ทรงตรีศูลเห็นจอมอสูรกำลังรุกมา ก็ทราบว่าเขามิอาจถูกสังหารด้วยวิธีอื่น จึงฟาดแทงด้วยตรีศูลอีกเล่มหนึ่ง

Verse 50

प्रोतस्तेन त्रिशूलेन स च दैत्यो गजासुरः । छत्रीकृतमिवात्मानं मन्यमाना जगौ हरम्

เมื่อถูกตรีศูลนั้นเสียบตรึง คชาสูรอสูรผู้หลงตนกลับสำคัญว่าตนประหนึ่งถูกทำให้เป็นฉัตรหลวง แล้วจึงกล่าวต่อพระหระ (พระศิวะ)

Verse 51

गजासुर उवाच । देवदेव महादेव तव भक्तोऽस्मि सर्वथा । जाने त्वां त्रिदिवेशानं त्रिशूलिन्स्मरहारिणम्

คชาสูรกล่าวว่า “โอ้เทพเหนือเทพ มหาเทวะ ข้าพเจ้าเป็นภักตะของพระองค์โดยสิ้นเชิง ข้าพเจ้ารู้จักพระองค์ว่าเป็นเจ้าแห่งไตรทิพ ผู้ทรงตรีศูล และสมรหาฤ ผู้ทำลายสมร (กามเทพ)”

Verse 52

तव हस्ते मम वधो महाश्रेयस्करो मतः । अंधकारे महेशान त्रिपुरांतक सर्वग

การถูกสังหารด้วยพระหัตถ์ของพระองค์ ข้าพเจ้าถือว่าเป็นมงคลยิ่งนัก โอ้มหีศานะ โอ้ตรีปุรานตกะ โอ้พระผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง—แม้ในความมืด (อวิชชา) นี้ ข้าพเจ้าขอถึงพระองค์เป็นที่พึ่งเท่านั้น

Verse 53

किंचिद्विज्ञप्तुमिच्छामि तच्छृणुष्व कृपाकर । सत्यं ब्रवीमि नासत्यं मृत्युंजय विचारय

ข้าปรารถนาจะทูลสิ่งหนึ่ง—ขอพระผู้เปี่ยมกรุณาทรงสดับเถิด ข้ากล่าวแต่ความจริง มิใช่เท็จ; ข้าแต่พระมฤตยูญชัย โปรดพิจารณาให้ถ้วนถี่.

Verse 54

त्वमेको जगतां वंद्यो विश्वस्योपरि संस्थितः । कालेन सर्वैर्मर्तव्यं श्रेयसे मृत्युरीदृशः

พระองค์ผู้เดียวทรงเป็นที่ควรสักการะแก่สรรพโลก และทรงสถิตเหนือสากลจักรวาล ครั้นถึงกาลแล้ว ทุกผู้ย่อมต้องตาย; ความตายที่มาถูกกาลเช่นนั้นกลับเป็นหนทางสู่คุณอันสูงสุด.

Verse 55

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य शंकरः करुणानिधिः । प्रहस्य प्रत्युवाचेशो माहिषेयं गजासुरम्

สนัตกุมารกล่าวว่า—ครั้นสดับถ้อยคำของเขาแล้ว พระศังกรผู้เป็นขุมกรุณาทรงแย้มสรวล และพระอีศวรได้ตรัสตอบคชาสุระ โอรสแห่งมหิษะ.

Verse 56

ईश्वर उवाच । महापराक्रमनिधे दानवोत्तम सन्मते । गजासुर प्रसन्नोस्मि स्वानकूलं वरं वृणु

พระอีศวรตรัสว่า—“โอ้ขุมทรัพย์แห่งมหาวีรภาพ โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทานวะ โอ้คชาสุระผู้มีจิตอันงาม เราพอใจในเจ้าแล้ว จงเลือกพรที่เกื้อกูลแก่ตนเถิด”

Verse 57

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे गजासुरवधो नाम सप्तपंचाशत्तमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ เล่มที่สอง รุทรสังหิตา ภาคที่ห้า ยุทธขันฑะ บทที่ห้าสิบเจ็ด ชื่อว่า “การปราบคชาสุระ” ได้สิ้นสุดลง.

Verse 58

गजासुर उवाच । यदि प्रसन्नो दिग्वासस्तदा दित्यं वसान मे । इमां कृत्तिं महेशान त्वत्त्रिशूलाग्निपाविताम्

คชาสุระกล่าวว่า “โอ้ทิควาสส ผู้ทรงนุ่งห่มด้วยทิศทั้งปวง หากพระองค์ทรงพอพระทัยแล้ว ข้าแต่พระผู้เป็นดุจอาทิตย์ โปรดทรงสวมหนังของข้านี้เถิด โอ้มหेशาน ผู้ซึ่งหนังนี้ถูกชำระด้วยไฟแห่งตรีศูลของพระองค์”

Verse 59

स्वप्रमाणां सुखस्पर्शां रणांगणपणीकृताम् । दर्शनीयां महादिव्यां सर्वदैव सुखावहाम्

นางมีสัดส่วนงดงามและสัมผัสอ่อนละมุน—ประหนึ่งถูกวางเป็นเดิมพันในสนามรบ งามน่าชม ยิ่งใหญ่ทิพย์ และเป็นผู้บันดาลความสุขอยู่เสมอ.

Verse 60

इष्टगंधिस्सदैवास्तु सदैवास्त्वतिकोमला । सदैव निर्मला चास्तु सदैवास्त्वतिमंडनाम्

ขอให้นางมีสุคนธ์หอมอันน่ารื่นรมย์อยู่เสมอ; ขอให้นางอ่อนละมุนยิ่งนักอยู่เสมอ ขอให้นางผุดผ่องบริสุทธิ์อยู่เสมอ และขอให้นางประดับประดาด้วยเครื่องอลังการอันประเสริฐอยู่เสมอ

Verse 61

महातपोनलज्वालां प्राप्यापि सुचिरं विभो । न दग्धा कृत्तिरेषा मे पुण्यगंधनिधेस्ततः

ข้าแต่วิภุ! แม้ถูกเปลวไฟแห่งตบะอันยิ่งใหญ่แผดเผาอยู่เนิ่นนาน หนัง (กฤตติ) ของข้าก็มิได้ไหม้ เพราะมันมาจากขุมทรัพย์แห่งสุคนธ์อันศักดิ์สิทธิ์และบุญกุศล

Verse 62

यदि पुण्यवती नैषा मम कृत्ति दिगंबर । तदा त्वदंगसंगोस्याः कथं जातो रणांगणे

“หากนางเป็นผู้มีบุญแท้จริง โอ้ทิคัมพร และนี่คือกฤตติของเรา (อาภรณ์หนัง) แล้วเหตุใดในสนามรบจึงเกิดการสัมผัสกับอวัยวะของท่านแก่นางได้?”

Verse 63

अन्यं च मे वरं देहि यदि तुष्टोऽसि शंकर । नामास्तु कृत्तिवासास्ते प्रारभ्याद्यतनं दिनम्

โอ้ศังกร หากพระองค์พอพระทัย โปรดประทานพรอีกประการหนึ่งแก่ข้าพเจ้า—ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป ขอให้พระนามของพระองค์เป็น ‘กฤตติวาส’

Verse 64

सनत्कुमार उवाच । श्रुत्वेति स वचस्तस्य शंकरो भक्तवत्सलः । तथेत्युवाच सुप्रीतो महिषासुरजं च तम्

สนัตกุมารกล่าวว่า—เมื่อทรงสดับถ้อยคำนั้น ศังกรผู้เอ็นดูภักตะยิ่งนักก็ทรงปีติและตรัสว่า “ตถาสตุ” และทรงรับผู้นั้นผู้สืบสายมหิษาสุระด้วย

Verse 65

पुनः प्रोवाच प्रीतात्मा दानवं तं गजासुरम् । भक्तप्रियो महेशानो भक्तिनिर्मलमानसम्

แล้วพระมหेशวรผู้เปี่ยมปีติ—ผู้เป็นที่รักของภักตะ และมีพระทัยบริสุทธิ์ด้วยภักติ—ตรัสกับทานพคชาสุระนั้นอีกครั้ง

Verse 66

ईश्वर उवाच । इदं पुण्यं शरीरं ते क्षेत्रेऽस्मिन्मुक्तिसाधने । मम लिंगं भवत्वत्र सर्वेषां मुक्तिदायकम्

อีศวรตรัสว่า—ในกษेत्रอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นหนทางสู่โมกษะนี้ ขอให้กายอันเป็นบุญของเจ้ากลายเป็นลึงค์ของเรา ณ ที่นี้ เพื่อประทานความหลุดพ้นแก่สรรพชน

Verse 67

कृत्तिवासेश्वरं नाम महापातकनाशनम् । सर्वेषामेव लिंगानां शिरोभूतं विमुक्तिदम्

สิ่งนี้มีนามว่า ‘กฤตติวาเสศวร’ ผู้ทำลายมหาบาปทั้งปวง; ในบรรดาศิวลึงค์ทั้งหมด นี่เป็นประมุข และประทานโมกษะได้।

Verse 68

कथयित्वेति देवेशस्तत्कृतिं परिगृह्य च । गजासुरस्य महतीं प्रावृणोद्धि दिगंबरः

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว จอมเทพทรงรับหนังนั้นไว้; พระศิวะผู้ทรงเป็นทิคัมพร ทรงห่มพระวรกายด้วยหนังอันใหญ่ยิ่งของคชาสูระ।

Verse 69

महामहोत्सवो जातस्तस्मिन्नह्नि मुनीश्वर । हर्षमापुर्जनास्सर्वे काशीस्थाः प्रमथास्तथा

ข้าแต่มุนีผู้ประเสริฐ ในวันนั้นเองได้บังเกิดมหามโหฬารเทศกาล ชาวกาศีทั้งปวงยินดีปรีดา และหมู่ปรมถะผู้เป็นบริวารพระศิวะก็ปลาบปลื้มเช่นกัน।

Verse 70

हरि ब्रह्मादयो देवा हर्षनिर्भरमानसाः । तुष्टुवुस्तं महेशानं नत्वा सांजलयस्ततः

แล้วพระหริ (วิษณุ) พระพรหม และเหล่าเทพทั้งหลาย ผู้มีดวงใจเอ่อล้นด้วยความปีติ ได้ถวายบังคมแด่พระมหีศาน แล้วประนมมือสรรเสริญสดุดีพระองค์।

Verse 71

हते तस्मिन्दानवेशे माहिषे हि गजासुरे । स्वस्थानं भेजिरे देवा जगत्स्वास्थ्यमवाप च

เมื่อคชาสูระ ผู้เป็นจอมแห่งทานพ มีสรีระเป็นควาย ถูกปราบแล้ว เหล่าเทพก็กลับสู่สถานของตน และโลกก็ได้คืนสู่ความผาสุกและระเบียบดังเดิม।

Verse 72

इत्युक्तं चरितं शंभोर्भक्तवात्सल्यसूचकम् । स्वर्ग्यं यशस्यमायुष्यं धनधान्यप्रवर्द्धनम्

ดังนี้ได้กล่าวถึงจริตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระศัมภู ผู้ทรงแสดงความเมตตาเอ็นดูต่อผู้ภักดี เรื่องนี้บันดาลบุญสวรรค์ เกียรติยศ อายุยืน และความเพิ่มพูนแห่งทรัพย์กับธัญญาหาร

Verse 73

य इदं शृणुयात्प्रीत्या श्रावयेद्वा शुचिव्रतः । स भुक्त्वा च महासौख्यं लभेतांते परं सुखम्

ผู้ใดรักษาพรตอันบริสุทธิ์แล้วฟังเรื่องนี้ด้วยศรัทธา หรือให้ผู้อื่นสวดอ่าน ย่อมเสวยความสุขยิ่งในโลกนี้ และในบั้นปลายบรรลุสุขสูงสุด