कार्त्तिकेयान्वेषण-नन्दिसंवाद-वर्णनम् (Search for Kārttikeya and the Nandī Dialogue)

Verse 1

नारद उवाच । देवदेव प्रजानाथ ततः किमभवद्विधे । वदेदानीं कृपातस्तु शिवलीलासमन्वितम्

นารทกล่าวว่า “โอ้เทพเหนือเทพ โอ้เจ้าแห่งสรรพชีวิต โอ้ผู้กำหนดกาล—แล้วต่อจากนั้นเกิดอะไรขึ้น? บัดนี้โปรดเมตตาเล่าให้ข้าพเจ้าฟัง พร้อมด้วยลีลาศักดิ์สิทธิ์ของพระศิวะ”

Verse 2

ब्रह्मोवाच । कृत्तिकाभिर्गृहीते वै तस्मिञ्शंभुसुते मुने । कश्चित्कालो व्यतीयाय बुबुधे न हिमाद्रिजा

พระพรหมตรัสว่า—ดูก่อนมุนี เมื่อบุตรแห่งศัมภูถูกเหล่ากฤตติกาอุปถัมภ์เลี้ยงดูแล้ว กาลเวลาผ่านไปช่วงหนึ่ง; แต่ธิดาแห่งหิมาทรี (ปารวตี) ยังมิได้ล่วงรู้เลย

Verse 3

तस्मिन्नवसरे दुर्गा स्मेराननसरोरुहा । उवाच स्वामिनं शंभुं देवदेवेश्वरं प्रभुम्

ในขณะนั้น พระเทวีทุรคาผู้มีพักตร์ดุจดอกบัวและแย้มสรวล ได้กราบทูลต่อพระสวามีศัมภู ผู้เป็นเทวเทพเจ้าและพระผู้เป็นใหญ่สูงสุด

Verse 4

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे कार्त्तिकेयान्वेषणनन्दिसंवादवर्णनं नाम चतुर्थोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สอง รุทรสํหิตา ในกุมารขันฑ์ที่สี่ บทที่สี่นามว่า “พรรณนาการเสาะหาการถติเกยะและบทสนทนากับนันทิ” ได้สิ้นสุดลง

Verse 5

कृपया योगिषु श्रेष्ठो विहारैस्तत्परोऽभवः । रतिभंगः कृतो देवैस्तत्र मे भवता भव

ด้วยความกรุณา โอผู้ประเสริฐในหมู่โยคี ท่านได้มุ่งมั่นในวิหารอันเป็นลีลา; ณ ที่นั้นเหล่าเทพได้ทำให้การร่วมรักของท่านต้องขาดสะบั้น. ในเรื่องนั้น ขอท่านจงอยู่ฝ่ายข้าพเจ้า—ยืนเคียงข้างข้าพเจ้าเถิด

Verse 6

भूमौ निपतितं वीर्यं नोदरे मम ते विभो । कुत्र यातं च तद्देव केन दैवेन निह्णुतम्

ข้าแต่พระผู้แผ่ซ่านทั่ว! พลังเชื้อที่ตกลงสู่พื้นดินนั้นมิได้เข้าสู่ครรภ์ของข้าพเจ้าเลย ข้าแต่เทพเจ้า มันไป ณ ที่ใด และด้วยบัญชาแห่งเทวะประการใดจึงถูกปกปิดไว้?

Verse 7

कथं मत्स्वामिनो वीर्यममोघं ते महेश्वर । मोघं यातं च किं किंवा शिशुर्जातश्च कुत्रचित्

ข้าแต่มเหศวร! พลังอันไม่เคยพลาดของพระสวามีของข้าพเจ้า (เชื้อ) จะกลายเป็นหมันได้อย่างไร? หรือว่ามันกลับไร้ผลไปโดยประการใด? หรือว่ามีทารกถือกำเนิด ณ ที่ใดสักแห่ง?

Verse 8

ब्रह्मोवाच । पार्वतीवचनं श्रुत्वा प्रहस्य जगदीश्वरः । उवाच देवानाहूय मुनींश्चापि मुनीश्वर

พรหมากล่าวว่า—ครั้นได้สดับถ้อยคำของพระนางปารวตีแล้ว พระผู้เป็นเจ้าแห่งจักรวาล (พระศิวะ) ก็ทรงแย้มสรวล จากนั้นพระผู้เป็นใหญ่แห่งเหล่ามุนีได้ทรงเรียกเหล่าเทพและมุนีทั้งหลาย แล้วตรัสขึ้น.

Verse 9

महेश्वर उवाच । देवाः शृणुत मद्वाक्यं पार्वतीवचनं श्रुतम् । अमोघं कुत्र मे वीर्यं यातं केन च निह्नुतम्

พระมหีศวรตรัสว่า “โอ้เหล่าเทวะ จงฟังวาจาของเรา; ครั้นได้สดับถ้อยคำของพระนางปารวตีแล้ว เราถามว่า ฤทธิ์อันไม่เคยพลาดของเราหายไป ณ ที่ใด และผู้ใดปกปิดไว้?”

Verse 10

सभयं नापतत्क्षिप्रं स चेद्दंडं न चार्हति । शक्तौ राजा न शास्ता यः प्रजाबाध्यश्च भक्षकः

ผู้ใดแม้หวาดกลัวแต่ไม่รีบแสวงที่พึ่ง ย่อมไม่สมควรถูกลงพระอาญาโดยพระราชา; แต่พระราชาผู้มีอำนาจแล้วไม่ห้ามความชั่ว ย่อมกลับเป็นผู้เขมือบราษฎร เป็นผู้กดขี่ทำร้ายประชาชนเอง

Verse 11

शंभोस्तद्वचनं श्रुत्वा समालोच्य परस्परम् । ऊचुस्सर्वे क्रमेणैव त्रस्तास्तु पुरतः प्रभोः

ครั้นได้สดับพระวาจาของศัมภุแล้ว พวกเขาปรึกษากันเอง; ต่อมาแม้หวาดหวั่น ทุกคนก็กล่าวทีละคนต่อพระพักตร์ของพระผู้เป็นเจ้า

Verse 12

विष्णुरुवाच । ते मिथ्यावादिनस्संतु भारते गुरुदारिकाः । गुरुनिन्दारताश्शश्वत्त्वद्वीर्यं यैश्च निह्नुतम्

วิษณุตรัสว่า “ขอให้ผู้กล่าวเท็จในภารตะจงเป็นผู้ทรยศต่อครู; และผู้ใดปฏิเสธแล้วปกปิดเกียรติแห่งวีรภาพอันยั่งยืนของท่าน ผู้นั้นจงหมกมุ่นอยู่ในความหมิ่นครูเป็นนิตย์”

Verse 13

ब्रह्मोवाच । त्वद्वीर्यं निह्नुतं येन पुण्यक्षेत्रे च भारते । स नाऽन्वितो भवेत्तत्र सेवने पूजने तव

พรหมาตรัสว่า “ในแผ่นดินภารตะอันเป็นแดนศักดิ์สิทธิ์ ผู้ใดปกปิดพลังอานุภาพของท่าน ณ สถานที่บุญ ผู้นั้นย่อมไม่สมควรแก่การรับใช้และบูชาท่าน ณ ที่นั้น”

Verse 14

लोकपाला ऊचुः । त्वदवीर्यं निह्नुतं येन पापिना पतितभ्रमात् । भाजनं तस्य सोत्यन्तं तत्तपं कर्म संततिम्

เหล่าโลกปาละกล่าวว่า “ผู้บาปผู้หลงผิดตกต่ำที่ปกปิดวีรยะของพระองค์ ขอให้เขาเป็นภาชนะรับผลกรรมนั้นโดยสิ้นเชิง และให้มีสายธารแห่งตบะและพิธีกรรมสืบเนื่องไม่ขาดสาย”

Verse 15

देवा ऊचुः । कृत्वा प्रतिज्ञां यो मूढो नाऽऽपादयति पूर्णताम् । भाजनं तस्य पापस्य त्वद्वीर्यं येन निह्नुतम्

เหล่าเทพกล่าวว่า “ผู้หลงเขลาที่ตั้งปณิธานแล้วไม่ทำให้สำเร็จสมบูรณ์ ผู้นั้นย่อมเป็นภาชนะรองรับบาปที่ทำให้วีรยะทิพย์ของพระองค์ถูกปฏิเสธและปกปิด”

Verse 16

देवपत्न्य ऊचुः । या निदति स्वभर्तारं परं गच्छति पूरुषम् । मातृबन्धुविहीना च त्वद्वीर्यं निह्नुतं यया

เหล่าชายาแห่งเทพกล่าวว่า “นางผู้หมิ่นประมาทสามีของตนแล้วไปหาชายอื่น ผู้ไร้มารดาและญาติพี่น้อง และผู้ซ่อนพลังวีรภาพของท่านไว้—ขอจงตรัสบอกถึงนาง และประณามความประพฤตินั้นเถิด”

Verse 17

ब्रह्मोवाच । देवानां वचनं श्रुत्वा देवदेवेश्वरो हरः । कर्म्मणां साक्षिणश्चाह धर्मादीन्सभयं वचः

พรหมากล่าวว่า ครั้นได้ฟังถ้อยคำของเหล่าเทพแล้ว หระผู้เป็นจอมแห่งเทพ ได้ตรัสด้วยความกังวลต่อธรรมะและเหล่าอื่น ๆ ผู้เป็นพยานแห่งกรรมทั้งปวง

Verse 18

श्रीशिव उवाच । देवैर्न निह्नुतं केन तद्वीर्यं निह्नुतं ध्रुवम् । तदमोघं भगवतो महेशस्य मम प्रभोः

พระศรีศิวะตรัสว่า “พลังนั้นมิได้ถูกเหล่าเทพปกปิดเลย แท้จริงไม่มีผู้ใดปกปิดได้แน่นอน พลังนั้นย่อมไม่ผิดพลาด เพราะเป็นของพระภควานมหेशะ ผู้เป็นปรมปรภูของเรา”

Verse 19

यूयं च साक्षिणो विश्वे सततं सर्वकर्मणाम् । युष्माकं निह्नुतं किम्वा किं ज्ञातुं वक्तुमर्हथ

ท่านทั้งหลายคือพยานผู้เห็นทั่วทั้งจักรวาล เฝ้าดูกรรมทั้งปวงอยู่เสมอ แล้วสิ่งใดเล่าจะปกปิดต่อท่านได้? มีสิ่งใดที่ท่านไม่รู้—และจำเป็นอันใดต้องให้บอกเล่า?

Verse 20

ब्रह्मोवाच । ईश्वरस्य वचः श्रुत्वा सभायां कंपिताश्च ते । परस्परं समालोक्य क्रमेणोचुः पुराः प्रभोः

พรหมากล่าวว่า ครั้นได้ฟังพระดำรัสของอีศวรแล้ว ทุกผู้ต่างสั่นสะท้านในที่ประชุม มองหน้ากันและกัน แล้วนครทั้งหลายของพระผู้เป็นเจ้าจึงทูลตอบตามลำดับ

Verse 21

ब्रह्मोवाच । रते तु तिष्ठतो वीर्यं पपात वसुधातले । मया ज्ञातममोघं तच्छंकरस्य प्रकोपतः

พระพรหมตรัสว่า—ขณะเขายืนอยู่ในภาวะแห่งรติ พลังเชื้อได้ตกลงบนผืนปฐพี ด้วยพระพิโรธของศังกร เราจึงรู้ว่าอำนาจนั้นไม่เคยสูญเปล่า.

Verse 22

क्षितिरुवाच । वीर्यं सोढुमशक्ताहं तद्वह्नो न्यक्षिपं पुरा । अतोऽत्र दुर्वहं ब्रह्मन्नबलां क्षंतुमर्हसि

พระปฐพีตรัสว่า—เรามิอาจทนรับพลังนั้นได้ จึงเคยทิ้งลงในไฟมาก่อน เพราะฉะนั้น โอ้พราหมณ์ ที่นี่จึงยากยิ่งจะรองรับได้ เราอ่อนกำลัง ขอท่านโปรดอดกลั้นแก่เรา.

Verse 23

वह्निरुवाच । वीर्यं सोढुमशक्तोहं तव शंकर पर्वते । कैलासे न्यक्षिपं सद्यः कपोतात्मा सुदुस्सहम्

พระอัคนีตรัสว่า—โอ้ศังกร เรามิอาจทนรับพลังนั้นบนภูเขาได้ ด้วยความสุดแสนทนยาก เราจึงแปลงเป็นนกพิราบ แล้วทิ้งลง ณ ไกรลาสในทันที.

Verse 24

गिरिरुवाच । वीर्यं सोढुमशक्तोऽहं तव शंकर लोकप । गंगायां प्राक्षिपं सद्यो दुस्सहं परमेश्वर

ภูเขา (หิมาลัย) กล่าวว่า “โอ้ ศังกร ผู้พิทักษ์โลกทั้งปวง ข้าพเจ้าไม่อาจทนรับพลัง‑เดช (วีรยะ‑เตชัส) ของพระองค์ได้ ดังนั้น โอ้ ปรมเมศวร ข้าพเจ้าจึงทิ้งพลังอันยากทนนี้ลงสู่คงคาในทันที”

Verse 25

गंगोवाच । वीर्यं सोढुमशक्ताहं तव शंकर लोकप । व्याकुलाऽति प्रभो नाथ न्यक्षिपं शरकानने

คงคา กล่าวว่า “โอ้ ศังกร เจ้าแห่งโลก ข้าพเจ้าไม่อาจทนรับวีรยะ‑เตชัสของพระองค์ได้ ด้วยความร้อนรนยิ่ง โอ้ พระผู้เป็นเจ้าและนาถ ข้าพเจ้าจึงน้อมทิ้งมันลงในป่าอ้อกก (ศรการานนะ)”

Verse 26

वायुरुवाच । शरेषु पतितं वीर्यं सद्यो बालो बभूव ह । अतीव सुन्दरश्शम्भो स्वर्नद्याः पावने तटे

วายุกล่าวว่า “เมื่อพลังวีรยะตกลงในกออ้อ ก็มีเด็กบังเกิดขึ้นทันที โอ้ ศัมภู เขาปรากฏกายงดงามยิ่ง ณ ฝั่งอันศักดิ์สิทธิ์ของแม่น้ำสวรรณะ”

Verse 27

विष्णुस्त्वं जगतां व्यापी नान्यो जातोसि शांभव । यथा न केषां व्याप्यं च तत्सर्वं व्यापकं नभः

โอ ศามภวะ พระองค์ทรงเป็นเจ้าแห่งสรรพโลกผู้แผ่ซ่านทั่วทุกหนแห่ง โดยสภาวะแท้คือรูปแห่งตัตตวะวิษณุ ไม่มีผู้ใดเกิดมาเสมอเหมือน ดังท้องฟ้ามิได้อาศัยสิ่งใดรองรับแต่ยังครอบคลุมสรรพสิ่ง ฉันใด พระองค์ก็ทรงแผ่ซ่านทั่วสากลฉันนั้น

Verse 28

चन्द्र उवाच रुदंतं बालकं प्राप्य गृहीत्वा कृत्तिकागणः । जगाम स्वालयं शंभो गच्छन्बदरिकाश्रमम्

จันทรากล่าวว่า “โอ ศัมภู เมื่อพบเด็กน้อยที่ร่ำไห้แล้ว เหล่ากฤตติกาทั้งหลายได้อุ้มพาไปยังที่พำนักของตน ระหว่างมุ่งหน้าไปสู่อาศรมบทริกา”

Verse 29

जलमुवाच । अमुं रुदंतमानीय स्तन्यपानेन ताः प्रभो । वर्द्धयामासुरीशस्य सुतं तव रविप्रभम्

ชลกล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า เมื่อพาเด็กน้อยที่ร่ำไห้มานั้น เหล่ามารดาทั้งหลายได้ให้น้ำนมเลี้ยงดู และด้วยเหตุนั้นจึงได้บำรุงเลี้ยงโอรสของพระองค์ ผู้เป็นโอรสแห่งอีศะ (พระศิวะ) ผู้รุ่งโรจน์ดุจดวงอาทิตย์”

Verse 30

संध्योवाच । अधुना कृत्तिकानां च वनं तम्पोष्य पुत्रकम् । तन्नाम चक्रुस्ताः प्रेम्णा कार्त्तिकश्चेति कौतुकात्

สันธยา กล่าวว่า “บัดนี้ เมื่อเหล่าแม่กฤตติกาได้เลี้ยงดูเด็กน้อยนั้นในป่าแล้ว ด้วยความรักและความเอ็นดูอย่างหยอกเย้า จึงตั้งนามเขาว่า ‘การ์ตติกะ’”

Verse 31

रात्रिरुवाच । न चक्रुर्बालकं ताश्च लोचनानामगोचरम् । प्राणेभ्योपि प्रीतिपात्रं यः पोष्टा तस्य पुत्रकः

ราตรีกล่าวว่า: สตรีเหล่านั้นมิอาจเห็นกุมารได้ เพราะเขาอยู่นอกขอบเขตสายตา แต่กุมารผู้เป็นที่รักยิ่งกว่าลมหายใจนั้นเอง คือบุตรอันเป็นที่รักของผู้เลี้ยงดูและคุ้มครองเขา

Verse 32

दिनमुवाच । यानि यानि च वस्त्राणि भूषणानि वराणि च । प्रशंसितानि स्वादूनि भोजयामासुरेव तम्

กาลวันผ่านไป แล้วพวกเขาก็นำผ้านุ่งห่ม เครื่องประดับอันประเสริฐ และของถวายอันคัดสรรมามอบให้ และเลี้ยงเขาด้วยอาหารที่ผู้คนสรรเสริญว่าโอชะยิ่ง

Verse 33

ब्रह्मोवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा संतुष्टः पुरसूदनः । मुदं प्राप्य ददौ प्रीत्या विप्रेभ्यो बहुदक्षिणाम्

พระพรหมตรัสว่า: ครั้นได้ฟังถ้อยคำของพวกเขา ปุรสูทนะก็พอพระทัย ครั้นปีติเอ่อล้น จึงถวายทักษิณาเป็นอันมากแก่พราหมณ์ทั้งหลายด้วยความรักศรัทธา

Verse 34

पुत्रस्य वार्त्तां संप्राप्य पार्वती हृष्टमानसा । कोटिरत्नानि विप्रेभ्यो ददौ बहुधनानि च

ครั้นได้รับข่าวแห่งโอรส ปารวตีทรงปีติยินดีในดวงใจ และด้วยความปลื้มปีตินั้น พระนางถวายแก้วรัตนะนับโกฏิและทรัพย์มากมายแก่พราหมณ์ทั้งหลาย

Verse 35

लक्ष्मी सरस्वती मेना सावित्री सर्वयोषितः । विष्णुस्सर्वे च देवाश्च ब्राह्मणेभ्यो ददुर्धनम्

พระลักษมี พระสรัสวดี เมนา สาวิตรี และสตรีผู้ประเสริฐทั้งหลาย—พร้อมด้วยพระวิษณุและเหล่าเทพทั้งปวง—ได้ถวายทรัพย์แก่พราหมณ์ทั้งหลาย।

Verse 36

प्रेरितस्स प्रभुर्देवैर्मुनिभिः पर्वतैरथ । दूतान् प्रस्थापयामास स्वपुत्रो यत्र तान् गणान्

เมื่อเหล่าเทพ ฤๅษี และแม้แต่ขุนเขาเร้าใจ พระผู้เป็นเจ้า—โอรสของพระศิวะ—จึงส่งทูตไปยังที่ซึ่งหมู่คณะคณะ (คณะของศิวะ) นั้นอยู่।

Verse 37

वीरभद्रं विशालाक्षं शंकुकर्णं कराक्रमम् । नन्दीश्वरं महाकालं वज्रदंष्ट्रं महोन्मदम्

เขาได้เห็น วีรภัทร ผู้มีดวงตากว้าง ศังกุกรรณะ การากรม นันทิศวร มหากาล วัชรทังษฏระ และมหโอนมทะ—หมู่คณะอันดุเดือดของพระรุทระ।

Verse 38

गोकर्णास्यं दधिमुखं ज्वलदग्निशिखोपमम् । लक्षं च क्षेत्रपालानां भूतानां च त्रिलक्षकम्

ใบหน้าของเขาดุจโคกรรณะและดธิมุขะ สว่างไสวประหนึ่งยอดเปลวเพลิงที่ลุกโชน และมีเทพผู้พิทักษ์เขตศักดิ์สิทธิ์หนึ่งแสน พร้อมทั้งภูตบริวารสามแสนอยู่ด้วย।

Verse 39

रुद्रांश्च भैरवांश्चैव शिवतुल्यपराक्रमान् । अन्यांश्च विकृताकारानसंख्यानपि नारद

โอ้ นารท! (เขาได้ปรากฏ) ส่วนแห่งรุทระและส่วนแห่งไภรวะด้วย—ทรงเดชานุภาพเสมอพระศิวะ—และยังมีอื่น ๆ อีกนับไม่ถ้วน ผู้มีรูปอันพิสดารน่าอัศจรรย์।

Verse 40

ते सर्वे शिवदूताश्च नानाशस्त्रास्त्रपाणयः । कृत्तिकानां च भवनं वेष्टयामासुरुद्धताः

เหล่าทูตแห่งพระศิวะทั้งหมดถือศัสตราและอาวุธนานาประการไว้ในมือ แล้วด้วยความห้าวหาญได้ล้อมเรือนของเหล่ากฤตติกาไว้

Verse 41

दृष्ट्वा तान् कृत्तिकास्सर्वा भयविह्नलमानसाः । कार्त्तिकं कथयामासुर्ज्वलंतं ब्रह्मतेजसा

ครั้นเห็นพวกนั้น เหล่ากฤตติกาทั้งหมดมีจิตหวั่นไหวด้วยความกลัวและความพิศวง จึงเริ่มกล่าวถึงการ์ตติกะผู้ลุกโชติช่วงด้วยเดชพรหม

Verse 42

कृत्तिका ऊचुः । वत्स सैन्यान्यसंख्यानि वेष्टयामासुरालयम् । किं कर्तव्यं क्व गंतव्यं महाभयमुपस्थितम्

เหล่ากฤตติกากล่าวว่า “ลูกเอ๋ย กองทัพนับไม่ถ้วนได้ล้อมที่พำนักของเราแล้ว บัดนี้ควรทำอย่างไร จะไปที่ใด ความหวาดกลัวใหญ่หลวงได้มาถึงแล้ว”

Verse 43

कार्तिकेय उवाच । भयं त्यजत कल्याण्यो भयं किं वा मयि स्थिते । दुर्निवार्योऽस्मि बालश्च मातरः केन वार्यते

การ์ตติกेयกล่าวว่า “โอ้เหล่ามารดาผู้เป็นมงคล จงละความกลัวเสีย เมื่อเรายืนอยู่ที่นี่จะมีความกลัวอะไร เราเป็นผู้ยากจะต้านทาน และแม้เป็นเพียงเด็ก ใครเล่าจะห้ามเหล่ามารดาได้”

Verse 44

ब्रह्मोवाच । एतस्मिन्नंतरे तत्र सैन्येन्द्रो नन्दिकेश्वरः । पुरतः कार्तिकेयस्योपविष्टस्समुवाच ह

พรหมาตรัสว่า—ในขณะนั้น นันทิเกศวร ผู้เป็นจอมทัพ ได้นั่งลงต่อหน้ากาติกेय แล้วจึงกล่าวถ้อยคำ

Verse 45

नन्दीश्वर उवाच । भ्रातः प्रवृत्तिं शृणु मे मातरश्च शुभावहाम् । प्रेरितोऽहं महेशेन संहर्त्रा शंकरेण च

นันทีศวรกล่าวว่า “พี่น้องเอ๋ย จงฟังเรื่องราวของเราเถิด เป็นสารมงคลเพื่อเหล่าพระมารดาด้วย เราถูกส่งมาโดยพระมหेशะ โดยพระศังกระผู้ทรงเป็นผู้สังหารและยุบรวมโลก”

Verse 46

कैलासे सर्वदेवाश्च ब्रह्मविष्णुशिवादयः । सभायां संस्थितास्तात महत्युत्सवमंगले

ณไกรลาส เหล่าเทพทั้งปวง—พรหม วิษณุ ศิวะ และอื่นๆ—โอ้ผู้เป็นที่รัก ได้ประชุมและนั่งพร้อมกันในท้องพระโรงใหญ่ ในกาลมหาเทศกาลอันเป็นมงคล

Verse 47

तदा शिवा सभायां वै शंकरं सर्व शंकरम् । सम्बोध्य कथयामास तवान्वेषणहेतुकम्

ครั้นแล้วในที่ประชุม ศิวาได้ทูลเรียกศังกร ผู้บันดาลมงคลแก่สรรพสิ่ง และกล่าวแจ้งเหตุแห่งการตามหาเจ้า

Verse 48

पप्रच्छ ताञ्शिवो देवान् क्रमात्त्वत्प्राप्तिहेतवे । प्रत्युत्तरं ददुस्ते तु प्रत्येकं च यथोचितम्

ต่อมา พระศิวะทรงไต่ถามเหล่าเทพทีละองค์ตามลำดับ ถึงหนทางเพื่อให้ได้บรรลุถึงเจ้า; แล้วแต่ละองค์ก็ถวายคำตอบอันเหมาะสมตามฐานะและความรู้ของตน

Verse 49

त्वामत्र कृत्तिकास्थाने कथयामासुरीश्वरम् । सर्वे धर्मादयो धर्माधर्मस्य कर्मसाक्षिणः

ณที่ประทับอันศักดิ์สิทธิ์ของเหล่ากฤตติกา ณ ที่นี้ พวกเขาได้กล่าวแก่ท่านถึงพระอีศวร และธรรมะพร้อมหลักธรรมทั้งหลายล้วนเป็นพยานต่อกรรมอันเป็นธรรมและอธรรม.

Verse 50

प्रबभूव रहः क्रीडा पार्वतीशिवयोः पुरा । दृष्टस्य च सुरैश्शंभोर्वीर्यं भूमौ पपात ह

กาลก่อนมีการละเล่นลับระหว่างพระปารวตีและพระศิวะ แต่เมื่อเหล่าเทพได้เห็นพระศัมภูแล้ว พลังทิพย์ (วีรยะ) ของพระองค์ก็ตกลงสู่พื้นพิภพ

Verse 51

भूमिस्तदक्षिपद्वह्नौ वह्निश्चाद्रौ स भूधरः । गंगायां सोऽक्षिपद्वेगात् तरंगैश्शरकानने

พื้นพิภพได้เหวี่ยงพลังนั้นลงสู่ไฟ และไฟนั้นถูกส่งไปยังภูเขา ภูเขาจึงเป็นผู้รองรับ ต่อมาด้วยแรงอันรวดเร็วได้เหวี่ยงลงสู่พระคงคา ที่ซึ่งคลื่นได้พัดพาพลังนั้นไปยังป่าศระ

Verse 52

तत्र बालोऽभवस्त्वं हि देवकार्यकृति प्रभुः । तत्र लब्धः कृत्तिकाभिस्त्वं भूमिं गच्छ सांप्रतम्

ณที่นั้นเอง ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า เพื่อให้กิจของเหล่าเทพสำเร็จ พระองค์ได้บังเกิดเป็นกุมาร ณที่นั้นเหล่ากฤตติกาได้รับและเลี้ยงดูพระองค์ บัดนี้ขอเสด็จไปยังพื้นพิภพโดยพลัน

Verse 53

तवाभिषेकं शंभुस्तु करिष्यति सुरैस्सह । लप्स्यसे सर्वशस्त्राणि तारकाख्यं हनिष्यसि

พระศัมภูเองพร้อมด้วยเหล่าเทวะจักประกอบพิธีอภิเษกแก่ท่าน ท่านจักได้อาวุธทั้งปวง และจักปราบผู้มีนามว่า ‘ตารกะ’

Verse 54

पुत्रस्त्वं विश्वसंहर्त्तुस्त्वां प्राप्तुञ्चाऽक्षमा इमाः । नाग्निं गोप्तुं यथा शक्तश्शुष्कवृक्षस्स्व कोटरे

ท่านเป็นโอรสแห่งพระศิวะ ผู้ทรงล้างผลาญจักรวาล อุปสรรคเหล่านี้ไม่อาจเข้าถึงท่านได้—ดุจต้นไม้แห้งในโพรงของตนย่อมไม่อาจกั้นไฟไว้

Verse 55

दीप्तवांस्त्वं च विश्वेषु नासां गेहेषु शोभसे । यथा पतन्महाकूपे द्विजराजो न राजत

แม้ท่านจะรุ่งเรืองท่ามกลางเหล่าเทพ แต่ในเรือนของพวกเขาท่านกลับไม่ปรากฏสง่า; ดุจพญานกครุฑเมื่อพลัดตกสู่บ่อใหญ่ลึก ก็ไม่อาจแสดงรัศมีได้

Verse 56

करोषि च यथाऽलोकं नाऽऽच्छन्नोऽस्मासु तेजसा । यथा सूर्यः कलाछन्नो न भवेन्मानवस्य च

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า พระองค์ทรงทำให้โลกทั้งหลายปรากฏสว่างไสว แต่ก็มิได้ถูกปิดบังจากเราด้วยรัศมีของพระองค์เอง ดุจดวงอาทิตย์แม้ถูกกลีบจันทร์บังบางส่วน ก็ไม่สูญหายไปจากมนุษย์

Verse 58

योगीन्द्रो नाऽनुलिप्तश्च भागी चेत्परिपोषणे । नैव लिप्तो यथात्मा च कर्मयोगेषु जीविनाम्

แม้จอมแห่งโยคีก็มิได้แปดเปื้อน แม้รับส่วนในการค้ำจุนโลกก็ยังไม่ถูกแตะต้อง ดุจอาตมันไม่เคยมัวหมองด้วยกรรมของผู้มีร่างกายในหนทางกรรมโยคะ

Verse 59

विश्वारंभस्त्वमीशश्च नासु ते संभवेत् स्थितिः । गुणानां तेजसां राशिर्यथात्मानं च योगिनः

ข้าแต่พระอีศะ พระองค์คือปฐมเหตุแห่งการเริ่มต้นของจักรวาล แต่พระองค์มิได้ดำรงอยู่ในจักรวาลอย่างถูกจำกัด พระองค์คือมวลรวมอันหนาแน่นแห่งคุณและพลังทั้งปวง ดุจโยคีผู้สำเร็จรู้แจ้งอาตมันเป็นสัจภายในตน

Verse 60

भ्रातर्ये त्वां न जानंति ते नरा हतबुद्धयः । नाद्रियन्ते यथा भेकास्त्वेकवासाश्च पंकजान्

โอ้พี่น้อง ผู้ใดไม่รู้จักท่าน ผู้นั้นเป็นผู้ปัญญาพินาศ ดุจกบไม่เห็นคุณค่าดอกบัว ฉันใด คนใจคับแคบยึดทางเดียวก็ไม่ยกย่องสิ่งที่ควรบูชา ฉันนั้น

Verse 61

कार्त्तिकेय उवाच । भ्रातस्सर्वं विजानासि ज्ञानं त्रैकालिकं च यत् । ज्ञानी त्वं का प्रशंसा ते यतो मृत्युञ्जयाश्रितः

การ์ตติเกยะกล่าวว่า “พี่ชายเอ๋ย ท่านรู้ทุกสิ่ง แม้ญาณที่ครอบคลุมกาลทั้งสาม—อดีต ปัจจุบัน อนาคต ท่านเป็นผู้รู้แท้จริง แล้วคำสรรเสริญใดเล่าจะเพียงพอแก่ท่าน เพราะท่านได้พึ่งพระมฤตยูญชัยศิวะ ผู้พิชิตความตาย”

Verse 62

कर्मणां जन्म येषां वा यासु यासु योनिषु । तासु ते निर्वृतिं भ्रातः प्राप्नुवंतीह सांप्रतम्

โอ้พี่น้อง ตามกรรมแล้ว สรรพชีวิตย่อมเกิดในครรภ์ใด ๆ; ในชาตินั้นเอง ณ ที่นี่และบัดนี้ เขาย่อมบรรลุความสงบและโมกษะ (ความหลุดพ้น) ได้

Verse 63

कृत्तिका ज्ञानवत्यश्च योगिन्यः प्रकृतेः कलाः । स्तन्येनासां वर्द्धितोऽहमुपकारेण संततम्

เหล่ากฤตติกา—โยคินีผู้เปี่ยมญาณ อันเป็นส่วนแห่งพลังของปรกฤติ—เลี้ยงข้าด้วยน้ำนม; ด้วยอุปการะอันไม่ขาดสายของนาง ข้าจึงเติบโตอยู่เสมอ

Verse 64

आसामहं पोष्यपुत्रो मदंशा योषितस्त्विमाः । तस्याश्च प्रकृतेरंशास्ततस्तत्स्वामिवीर्यजः

ข้าเป็นบุตรที่นางทั้งหลายเลี้ยงดู และสตรีเหล่านี้เป็นส่วนแห่งข้า; มารดาหลักนั้นเป็นส่วนแห่งปรกฤติ ดังนั้นผู้นี้จึงเกิดจากพลังวีรยะของพระสวามีของนาง

Verse 65

न मद्भंगो हे शैलेन्द्रकन्यया नन्दिकेश्वर । सा च मे धर्मतो माता यथेमास्सर्वसंमताः

โอ้ นันทิเกศวร เพราะธิดาแห่งภูเขานั้น ข้ามิได้ถูกลบหลู่เลย; ตามธรรม นางเป็นมารดาของข้า ดังที่ผู้เคารพทั้งหลายนี้ก็เป็นที่ยอมรับโดยพร้อมเพรียง

Verse 66

शम्भुना प्रेषितस्त्वं च शंभोः पुत्रसमो महान् । आगच्छामि त्वया सार्द्धं द्रक्ष्यामि देवताकुलम्

ท่านก็ถูกพระศัมภูส่งมา ท่านยิ่งใหญ่ดุจโอรสของพระศัมภูเอง ข้าจะไปพร้อมท่านและได้เห็นหมู่เทวะทั้งหลาย

Verse 67

इत्येवमुक्त्वा तं शीघ्रं संबोध्य कृत्तिकागणम् । कार्त्तिकेयः प्रतस्थे हि सार्द्धं शंकरपार्षदैः

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว ได้รีบเรียกหมู่กฤตติกาให้รับรู้ จากนั้นพระการ์ตติเกยะก็ออกเดินทางพร้อมเหล่าบริวารของพระศังกร