Bhaimaśaṅkara-māhātmya: Śiva’s Descent in Kāmarūpa and the Rise of Bhīma

Verse 1

सूत उवाच । अतः परं प्रवक्ष्यामि माहात्म्यं भैमशंकरम् । यस्य श्रवणमात्रेण सर्वाभीष्टं लभेन्नरः

สูตะกล่าวว่า “ต่อจากนี้เราจะประกาศมหิมาศักดิ์สิทธิ์แห่งภีมศังกร เพียงได้สดับเท่านั้น มนุษย์ย่อมบรรลุสิ่งที่ปรารถนาอันแท้จริงทั้งปวง”

Verse 2

कामरूपाभिधे देशे शंकरो लोककाम्यया । अवतीर्णः स्वयं साक्षात्कल्याणसुखभाजनम्

ณ แคว้นที่เรียกว่า กามรูปะ พระศังกระทรงอวตารด้วยพระองค์เองโดยตรง เพื่อเกื้อกูลโลกและสนองความปรารถนาอันประเสริฐของสรรพชน พระองค์คือที่สถิตแห่งมงคลและสุขอันยิ่งใหญ่

Verse 3

यदर्थमवतीर्णोसौ शंकरो लोकशंकरः । शृणुतादरतस्तच्च कथयामि मुनीश्वराः

พระศังกระผู้ประทานมงคลแก่โลก เสด็จอวตารด้วยเหตุใด จงสดับด้วยความเคารพยิ่ง; โอ้เหล่ามุนีผู้เป็นใหญ่ ข้าพเจ้าจะเล่าเรื่องนั้นให้ฟัง

Verse 4

भीमोनाम महोवीर्यो राक्षसोऽभूत्पुरा द्विजाः । दुःखदस्सर्वभूतानां धर्मध्वंसकरस्सदा

โอ้ทวิชะทั้งหลาย กาลก่อนมีอสูรรากษสผู้ทรงเดชชื่อ ภีมะ เขาเป็นผู้ก่อทุกข์แก่สรรพสัตว์ทั้งปวง และเป็นผู้ทำลายธรรมะอยู่เสมอ

Verse 5

कुंभकर्णात्समुत्पन्नः कर्कट्यां सुमहाबलः । सह्ये च पर्वते सोऽपि मात्रा वासं चकार ह

เขาเกิดจากกุมภกรรณะโดยครรภ์ของกรกฏี เป็นผู้มีกำลังยิ่งนัก; เขาเองก็พำนักอยู่กับมารดาบนเขาสหยะ

Verse 6

कुंभकर्णे च रामेण हते लोकभयंकरे । राक्षसी पुत्रसंयुक्ता सह्येऽतिष्ठत्स्वयं तदा

เมื่อกุมภกรรณะผู้เป็นความหวาดหวั่นแก่โลกถูกพระรามสังหาร นางรากษสีพร้อมบุตรจึงไปพำนักด้วยตนเอง ณ เทือกเขาสหยะ

Verse 7

स बाल एकदा भीमः कर्कटीं मातरं द्विजाः । पप्रच्छ च खलो लोकदुःखदो भीमविक्रमः

โอ้ทวิชะทั้งหลาย ครั้งหนึ่งเมื่อภีมะยังเป็นเด็ก—ผู้ดุร้าย ก่อทุกข์แก่โลก และทรงเดชยิ่ง—ได้ถามมารดาของตนคือกรกฏี

Verse 8

भीम उवाच । मातर्मे कः पिता कुत्र कथं वैकाकिनी स्थिता । ज्ञातुमिच्छामि तत्सर्वं यथार्थं त्वं वदाधुना

ภีมะกล่าวว่า “แม่เอ๋ย บิดาของข้าคือผู้ใด และอยู่ที่ไหน? โอ้ไวการกินี เหตุใดท่านจึงอยู่ในสภาพเช่นนี้? ข้าปรารถนาจะรู้ความจริงทั้งหมด—โปรดบอกเดี๋ยวนี้”

Verse 9

सूत उवाच । एवं पृष्टा तदा तेन पुत्रेण राक्षसी च सा । उवाच पुत्रं सा दुष्टा श्रूयतां कथयाम्यहम्

สูตกล่าวว่า: ครั้นถูกบุตรถามดังนั้น นางรากษสีผู้ชั่วร้ายจึงกล่าวแก่บุตรว่า “จงฟังเถิด เราจักเล่าให้เจ้า”

Verse 10

कर्कट्युवाच । पिता ते कुम्भकर्णश्च रावणानुज एव च । रामेण मारितस्सोयं भ्रात्रा सह महाबलः

กรกฏีกล่าวว่า: “บิดาของเจ้า คือกุมภกรรณ น้องของราวณะ ผู้มีกำลังยิ่ง ได้ถูกพระรามสังหารพร้อมกับพี่น้องของเขา”

Verse 11

अत्रागतः कदाचिद्वै कुम्भकर्णस्य राक्षसः । मद्भोगं कृतवांस्तात प्रसह्य बलवान्पुरा

“ครั้งหนึ่ง กุมภกรรณผู้มีกำลังยิ่งได้มาถึงที่นี่ โอ้ลูกเอ๋ย ก่อนกาลนั้นเขาได้ใช้กำลังบังคับจับข้าและเสพสังวาสกับข้า”

Verse 12

लंकां स गतवान्मां च त्यक्त्वात्रैव महाबलः । मया न दृष्ट्वा सा लंका ह्यत्रैव निवसाम्यहम्

ผู้มีกำลังยิ่งใหญ่นั้นได้ไปยังลังกา ทิ้งข้าไว้ ณ ที่นี้ ข้ายังมิได้เห็นลังกานั้น จึงพำนักอยู่ที่นี่เอง

Verse 13

पिता मे कर्कटो नाम माता मे पुष्कसी मता । भर्ता मम विराधो हि रामेण निहतः पुरा

บิดาของข้าชื่อกัรกฏ มารดาของข้าถูกนับว่าเป็นปุษกสี ส่วนสามีของข้าคือวิราธะ ผู้ซึ่งกาลก่อนถูกพระรามสังหาร

Verse 14

पित्रोः पार्श्वे स्थिता चाहं निहते स्वामिनि प्रिये । पितरौ मे मृतौ चात्र ऋषिणा भस्मसात्कृतौ

โอ้ที่รัก เมื่อสามีของข้าถูกสังหาร ข้ายืนอยู่เคียงข้างบิดามารดา ณ ที่นั้นเอง บิดามารดาของข้าก็มรณา และฤๅษีผู้หนึ่งได้เผาท่านจนเป็นเถ้าธุลี.

Verse 15

भक्षणार्थं गतौ तत्र कुद्धेन सुमहात्मना । सुतीक्ष्णेन सुतपसाऽगस्त्यशिष्येण वै तदा

ครั้นแล้ว ณ ที่นั้น สองผู้ที่ไปเพื่อจะเขมือบก็ถูกมหาตมะสุทีกษณ์—ศิษย์ของฤๅษีอคัสตยะ—ขวางไว้ ผู้ซึ่งด้วยตบะอันเข้มกล้าได้เดือดดาลอย่างยิ่ง.

Verse 16

साऽहमेकाकिनी जाता दुःखिता पर्वते पुरा । निवसामि स्म दुःखार्ता निरालंबा निराश्रया

ข้ากลายเป็นผู้เดียวดาย ตั้งแต่กาลก่อนบนภูเขานั้น ถูกความทุกข์ครอบงำ ด้วยโศกเศร้าข้าพำนักอยู่ที่นั่น ไร้ที่พึ่ง ไร้ที่อาศัย.

Verse 17

ततस्त्वं च समुत्पन्नो महाबलपराक्रमः । अवलंब्य पुनस्त्वां च कालक्षेपं करोम्यहम्

แล้วท่านก็อุบัติขึ้น—ทรงพละกำลังยิ่งและทรงวีรภาพใหญ่หลวง บัดนี้ข้าจะอาศัยท่านอีกครั้ง เพื่อประคองกาลเวลาและดำเนินกิจของข้าต่อไป.

Verse 19

सूत उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्या भीमो भीमपराक्रमः । कुद्धश्च चिंतयामास किं करोमि हरिं प्रति

สูตกล่าวว่า—ครั้นได้ฟังถ้อยคำของนางแล้ว ภีมะผู้มีวีรภาพน่าหวาดหวั่นก็โกรธจัด และครุ่นคิดว่า “เราจะทำสิ่งใดต่อหริ (วิษณุ)?”

Verse 20

इति श्रीशिवमहापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां भीमेश्वरज्योतिर्लिगमाहात्म्ये भीमासुरकृतोपद्रववर्णनं नाम विंशोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สี่ โกฏิรุทรสังหิตา ในตอนมหาตมะแห่งภีเมศวรชโยติรลิงคะ บทที่ยี่สิบชื่อว่า “พรรณนาความเดือดร้อนที่อสูรภีมก่อขึ้น” ก็สิ้นสุดลง

Verse 21

तत्पुत्रोहं भवेयं चेद्धरिं तं पीडयाम्यहम् । इति कृत्वा मतिं भीमस्तपस्तप्तुं महद्ययौ

“หากเราสามารถเป็นบุตรของเขาได้ เราจักเบียดเบียนพระหริ (วิษณุ)ผู้นั้น” ครั้นตั้งปณิธานอันน่ากลัวแล้ว ภีมจึงออกไปบำเพ็ญตบะอันเข้มข้น

Verse 22

ब्रह्माणां च समुद्दिश्य वर्षाणां च सहस्रकम् । मनसा ध्यानमाश्रित्य तपश्चक्रे महत्तदा

ครั้นนั้นเขากำหนดกาลหนึ่งพันปีทิพย์เป็นเป้าหมาย ตั้งจิตแน่วแน่ในสมาธิ แล้วบำเพ็ญตบะอันยิ่งใหญ่ในกาลนั้น

Verse 23

ऊर्ध्वबाहुश्चैकपादस्सूर्य्ये दृष्टिं दधत्पुरा । संस्थितस्स बभूवाथ भीमो राक्षसपुत्रकः

กาลก่อน บุตรแห่งยักษ์ผู้น่ากลัวนั้นตั้งมั่นในพรตอันเคร่งครัด—ชูแขนขึ้น ยืนขาเดียว และเพ่งสายตาไปยังพระสุริยะ (ดวงอาทิตย์) อย่างแน่วแน่।

Verse 24

शिरसस्तस्य संजातं तेजः परमदारुणम् । तेन दग्धास्तदा देवा ब्रह्माणं शरणं ययुः

จากศีรษะของเขาเกิดรัศมีเตชะอันน่าสะพรึงและรุนแรงยิ่ง ด้วยเตชะนั้นเหล่าเทพถูกแผดเผา จึงไปขอพึ่งพระพรหมเป็นที่ลี้ภัย।

Verse 25

प्रणम्य वेधसं भक्त्या तुष्टुवुर्विविधैः स्तवैः । दुःखं निवेदयांचकुर्ब्रह्मणे ते सवासवाः

เหล่าเทพนอบน้อมพระเวธัสคือพระพรหมด้วยศรัทธา แล้วสรรเสริญด้วยบทสวดนานาประการ จากนั้นเหล่าเทพพร้อมพระอินทร์ได้ทูลแจ้งความทุกข์แก่พระพรหม।

Verse 26

देवा ऊचुः । ब्रह्मन्वै रक्षसस्तेजो लोकान्पीडितुमुद्यतम् । यत्प्रार्थ्यते च दुष्टेन तत्त्वं देहि वरं विधे

เหล่าเทพกล่าวว่า “ข้าแต่พระพรหม! เตชะของยักษ์นั้นผุดขึ้นหมายจะเบียดเบียนโลกทั้งหลาย ไม่ว่ามันจะขอพรสิ่งใด ข้าแต่พระผู้กำหนดสรรพสิ่ง โปรดประทานให้สอดคล้องกับหลักธรรม เพื่อคุ้มครองโลกเถิด”

Verse 27

नोचेदद्य वयं दग्धास्तीव्रतत्तेजसा पुनः । यास्यामस्संक्षयं सर्वे तस्मात्तं देहि प्रार्थितम्

มิฉะนั้น วันนี้พวกเราจะถูกแผดเผาอีกครั้งด้วยเตชะอันรุนแรงนั้น และพวกเราทั้งหมดจะถึงความพินาศ ดังนั้นโปรดประทานพรตามที่เขาทูลขอเถิด

Verse 28

सूत उवाच । इति तेषां वचश्श्रुत्वा ब्रह्मा लोकपितामहः । जगाम च वरं दातुं वचनं चेदमब्रवीत्

สูตะกล่าวว่า—ครั้นได้ฟังถ้อยคำของพวกเขาแล้ว พระพรหมผู้เป็นปิตามหะแห่งโลกทั้งหลายเสด็จไปเพื่อประทานพร และตรัสถ้อยคำนี้

Verse 29

ब्रह्मोवाच । प्रसन्नोऽस्मि वरं ब्रूहि यत्ते मनसि वर्तते । इति श्रुत्वा विधेर्वाक्यमब्रवीद्राक्षसो हि सः

พระพรหมตรัสว่า—“เราพอใจแล้ว จงกล่าวพรที่อยู่ในใจของเจ้า” ครั้นได้ฟังพระดำรัสของผู้ทรงกำหนด (วิธาตา) แล้ว รากษสะผู้นั้นจึงทูลตอบ

Verse 30

भीम उवाच । यदि प्रसन्नो देवेश यदि देयो वर स्त्वया । अतुलं च बलं मेऽद्य देहि त्वं कमलासन

ภีมะกล่าวว่า—“ข้าแต่เทวेश หากพระองค์ทรงพอพระทัย และหากจะประทานพรแล้วไซร้ ข้าแต่ผู้ประทับเหนือดอกบัว โปรดประทานกำลังอันหาที่เปรียบมิได้แก่ข้าในวันนี้”

Verse 31

सूत उवाच । इत्युक्त्वा तु नमश्चक्रे ब्रह्मणे स हि राक्षसः । ब्रह्मा चापि तदा तस्मै वरं दत्त्वा गृहं ययौ

สูตะกล่าวว่า—ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว รากษสะผู้นั้นได้ถวายบังคมแด่พระพรหม จากนั้นพระพรหมก็ประทานพรแก่เขา แล้วเสด็จกลับสู่ที่ประทับของพระองค์

Verse 32

राक्षसो गृहमागत्य ब्रह्माप्तातिबलस्तदा । मातरं प्रणिपत्याशु स भीमः प्राह गर्ववान्

แล้วอสูรรากษสผู้ดุร้ายกลับถึงเรือน ประหนึ่งได้พละอันยิ่งใหญ่ดุจรับจากพระพรหม ครั้นแล้วรีบกราบมารดา และด้วยความทะนงตนจึงกล่าวขึ้น।

Verse 33

भीम उवाच । पश्य मातर्बलं मेऽद्य करोमि प्रलयं महत् । देवानां शक्रमुख्यानां हरेर्वै तत्सहायिनः

ภีมกล่าวว่า “แม่เอ๋ย จงดูพลังของข้าในวันนี้ ข้าจะก่อมหาวินาศแก่เหล่าเทพที่มีศักระ (อินทรา) เป็นผู้นำ และแม้แต่หริ (วิษณุ) พร้อมพวกพ้องของเขา”

Verse 34

सूत उवाच । इत्युक्त्वा प्रथमं भीमो जिग्ये देवान्सवासवान् । स्थानान्निस्सारयामास स्वात्स्वात्तान्भीमविक्रमः

สูตกล่าวว่า “ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว ภีมก็พิชิตเหล่าเทพพร้อมวาสวะ (อินทรา) เป็นอันดับแรก และผู้มีเดชอันน่าหวาดหวั่นนั้นได้ขับไล่พวกเขาออกจากที่พำนักของตน ๆ”

Verse 35

ततो जिग्ये हरिं युद्धे प्रार्थितं निर्जरैरपि । ततो जेतुं रसां दैत्यः प्रारंभं कृतवान्मुदा

ต่อจากนั้น แม้เหล่าเทพจะวิงวอนแล้วก็ตาม อสูรนั้นก็พิชิตหริ (วิษณุ) ในศึกได้ และครั้นยินดีแล้ว จึงเริ่มการยาตราเพื่อพิชิตแผ่นดิน

Verse 36

पुरा सुदक्षिणां तत्र कामरूपेश्वरं प्रभुम् । जेतुं गतस्ततस्तेन युद्धमासीद्भयंकरम्

กาลก่อน ณ แคว้นสุทักษิณา มีผู้ท้าทายออกไปเพื่อพิชิตพระกามรูปेशวร; ด้วยเหตุนั้นจึงเกิดศึกอันน่าสะพรึงกลัวกับพระองค์.

Verse 37

भीमोऽथ तं महाराजं प्रभावाद्ब्रह्मणोऽसुरः । जिग्ये वरप्रभावेण महावीरं शिवाश्रयम्

แล้วอสูรภีม ผู้มีกำลังด้วยอานุภาพแห่งพรหมา ก็พิชิตมหาราชผู้เป็นมหาวีรและผู้พึ่งพระศิวะนั้น ด้วยฤทธิ์แห่งพรที่ได้รับ.

Verse 38

स हि जित्वा ततस्तं च कामरूपेश्वरं प्रभुम् । बबंध ताडयामास भीमो भीमपराक्रमः

ครั้นพิชิตพระผู้เป็นเจ้าแห่งกามรูปะแล้ว ภีมผู้มีเดชอันน่ากลัวได้มัดพระองค์ไว้และทำร้ายด้วยการตี

Verse 39

गृहीतं तस्य सर्वस्वं राज्यं सोपस्करं द्विजाः । तेन भीमेन दुष्टेन शिवदासस्य भूपतेः

ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย ภีมผู้ชั่วร้ายนั้นได้ยึดเอาทรัพย์สินทั้งหมดของพระราชาศิวทาส ทั้งราชอาณาจักรพร้อมด้วยเครื่องอุปกรณ์และทรัพยากรทั้งปวง

Verse 40

राजा चापि सुधर्मिष्ठः प्रियधर्मो हरप्रियः । गृहीतो निगडैस्तेन ह्येकांते स्थापितश्च सः

กษัตริย์ผู้นั้นก็มั่นคงยิ่งในธรรม รักความชอบธรรม และเป็นที่รักของหระ (พระศิวะ) เขาถูกจับใส่ตรวนแล้วคุมขังไว้ ณ สถานที่อันสงัด

Verse 41

तत्र तेन तदा कृत्वा पार्थिवीं मूर्तिमुत्तमाम् । भजनं च शिवस्यैव प्रारब्धी प्रियकाम्यया

ณ ที่นั้นในกาลนั้น เขาปั้นปารถิวมูรติอันประเสริฐ (รูปเคารพจากดิน) แล้วด้วยความปรารถนาในสิ่งอันเป็นที่รัก เขาเริ่มภชนและบูชาพระศิวะเพียงผู้เดียว

Verse 42

गंगायास्तवनं तेन बहुधा च तदा कृतम् । मानसं स्नानकर्मादि कृत्वा शंकरपूजनम्

แล้วเขากล่าวสรรเสริญพระแม่คงคาเป็นอเนกประการ ครั้นประกอบพิธีชำระภายใน เช่น อาบน้ำด้วยใจ เป็นต้นแล้ว จึงบูชาพระศังกร (พระศิวะ)

Verse 43

पार्थिवेन विधानेन चकार नृपसत्तमः । तद्ध्यानं च यथा स्याद्वै कृत्वा च विधिपूर्वकम्

พระราชาผู้ประเสริฐได้ประกอบการบูชาตามพิธีปารถิวะ (ด้วยดิน) และเมื่อปฏิบัติตามแบบแผนโดยครบถ้วนแล้ว ก็ทำสมาธิให้เหมาะสมกับการบูชานั้นโดยถูกต้อง

Verse 44

प्रणिपातैस्तथा स्तोत्रैर्मुद्रासन पुरस्सरम् । कृत्वा हि सकलं तच्च स भेजे शंकरं मुदा

เมื่อประกอบมุทราและอาสนะตามกำหนดแล้ว เขาก็กระทำการกราบนอบน้อมและสวดสโตตราให้ครบถ้วน ครั้นเสร็จสิ้นกิจแห่งการบูชาทั้งหมดแล้ว จึงปีติยินดีเข้าถึงที่พึ่งในพระศังกร

Verse 45

पंचाक्षरमयीं विद्यां जजाप प्रणवान्विताम् । नान्यत्कार्यं स वै कर्तुं लब्धवानन्तरं तदा

แล้วเขาเริ่มสวดภาวนา “วิทยาปัญจอักษรี” อันประกอบด้วยห้าพยางค์ ประกอบพร้อมด้วยปรณวะ (โอม) ในกาลนั้นทันที เขามิได้มีหน้าที่อื่นใดเหลืออยู่—มีแต่การภาวนานั้นเท่านั้นเป็นธรรมกิจของเขา

Verse 46

तत्पत्नी च तदा साध्वी दक्षिणा नाम विश्रुता । निधानं पार्थिवं प्रीत्या चकार नृपवल्लभा

ในกาลนั้น พระมเหสีผู้ทรงศีล ผู้เลื่องชื่อว่า “ทักษิณา” อันเป็นที่รักของพระราชา ได้จัดเตรียมคลังนidhiแห่งราชสมบัติด้วยความปีติศรัทธา

Verse 47

दंपती त्वेकभावेन शंकरं भक्तशंकरम् । भेजाते तत्र तौ नित्यं शिवाराधनतत्परौ

สองสามีภรรยามีใจเป็นหนึ่งด้วยภักติ จึงพึ่งพิงพระศังกร ผู้ทรงเมตตาต่อภักตชนอยู่เนืองนิตย์ และ ณ ที่นั้นทั้งสองตั้งมั่นในศิวาราธนาอยู่เสมอ

Verse 48

राक्षसो यज्ञकर्मादि वरदर्प विमोहितः । लोपयामास तत्सर्वं मह्यं वै दीयतामिति

รากษสผู้นั้นหลงด้วยความทะนงจากพร จึงทำให้พิธียัญและกิจกรรมธรรมทั้งปวงสูญหายไป พร้อมประกาศว่า “ทั้งหมดนั้นจงมอบให้แก่ข้า!”

Verse 49

बहुसैन्यसमायुक्तो राक्षसानां दुरात्मनाम । चकार वसुधां सर्वां स्ववशे चर्षिसत्तमाः

โอเหล่าฤๅษีผู้ประเสริฐ เขาพร้อมด้วยกองทัพมหึมาของรากษสผู้ชั่วร้าย ได้ทำให้แผ่นดินทั้งสิ้นอยู่ใต้อำนาจตน และกดให้อยู่ตามความประสงค์ของตน.

Verse 50

वेदधर्मं शास्त्रधर्मं स्मृतिधर्मं पुराणजम् । लोपयित्वा च तत्सर्वं बुभुजे स्वयमूर्जितः

เขาทำให้ธรรมะตามพระเวท ตามศาสตรา ตามสมฤติ และตามปุราณะทั้งปวงถูกบดบังให้เลือนหาย แล้วด้วยฤทธิ์เดชของตนเองจึงยึดเอาทั้งหมดนั้นมาเป็นของตนและเสวยไว้เอง।

Verse 51

देवाश्च पीडितास्तेन सशक्रा ऋषयस्तथा । अत्यन्तं दुःखमापन्ना लोकान्निस्सारिता द्विजाः

เหล่าเทพพร้อมพระอินทร์และเหล่าฤๅษีถูกเขากดขี่ จนตกอยู่ในทุกข์อย่างยิ่ง; และเหล่าทวิชะก็ถูกขับไล่ออกจากโลกของตน।

Verse 52

ते ततो विकलास्सर्वे सवासवसुरर्षयः । ब्रह्मविष्णू पुरोधाय शंकरं शरणं ययुः

ครั้นแล้วพวกเขาทั้งหมด—พร้อมพระอินทร์ เหล่าเทวะ และฤๅษี—ต่างหวั่นไหวทุกข์ร้อน โดยให้พระพรหมและพระวิษณุนำหน้า แล้วไปขอพึ่งพระศังกรเป็นที่พึ่ง।

Verse 53

स्तुत्वा स्तोत्रैरनेकैश्च शंकरं लोक शंकरम् । प्रसन्नं कृतवंतस्ते महाकोश्यास्तटे शुभे

ครั้นสรรเสริญพระศังกร ผู้บันดาลมงคลแก่โลกทั้งหลาย ด้วยบทสวดมากมายแล้ว พวกเขาทำให้พระองค์ทรงพอพระทัย ณ ฝั่งอันเป็นมงคลแห่งแม่น้ำมหาโกศี

Verse 54

कृत्वा च पार्थिवीं मूर्तिं पूजयित्वा विधानतः । तुष्टुवुर्विविधैः स्तोत्रैर्नमस्कारादिभिः क्रमात्

ครั้นปั้นรูปจากดินแล้วบูชาตามพิธีบัญญัติ จากนั้นพวกเขาสรรเสริญ (พระศิวะ) ด้วยบทสวดนานาประการ โดยเรียงลำดับเริ่มจากการนมัสการและกิจแห่งภักดีอื่น ๆ

Verse 55

एवं स्तुतस्तदा शंभुर्देवानां स्तवनादिभिः । सुप्रसन्नतरो भूत्वा तान्सुरानिदमब्रवीत्

เมื่อพระศัมภูทรงได้รับการสรรเสริญจากเหล่าเทวดาด้วยบทสวดและการบูชาเป็นอาทิ พระองค์ทรงยิ่งพอพระทัยยิ่งนัก แล้วตรัสถ้อยคำนี้แก่เหล่าสุระทั้งหลาย

Verse 56

शिव उवाच । हे हरे हे विधे देवा ऋषयश्चाखिला अहम् । प्रसन्नोस्मि वरं ब्रूत किं कार्यं करवाणि वः

พระศิวะตรัสว่า “โอ้พระหริ โอ้พระวิธิ เหล่าเทพและฤๅษีทั้งปวง เราพอพระทัยแล้ว จงกล่าวขอพรเถิด เราควรกระทำกิจใดเพื่อพวกท่าน?”

Verse 57

सूत उवाच । इत्युक्ते च तदा तेन शिवेन वचने द्विजाः । सुप्रणम्य करौ बद्ध्वा देवः ऊचुश्शिवं तदा

สูตกล่าวว่า “เมื่อพระศิวะตรัสดังนั้นแล้ว โอ้ทวิชะทั้งหลาย เหล่าเทพได้กราบนอบน้อมอย่างยิ่ง ประนมมือ แล้วจึงกราบทูลพระศิวะ”

Verse 58

देवा ऊचुः । सर्वं जानासि देवेश सर्वेषां मनसि स्थितम् । अन्तर्यामी च सर्वस्य नाज्ञातं विद्यते तव

เหล่าเทพกล่าวว่า “ข้าแต่เทวेश พระองค์ทรงรู้ทุกสิ่ง ทรงสถิตในดวงใจของสรรพสัตว์ และทรงเป็นอันตรยามินของทุกผู้ จึงไม่มีสิ่งใดที่พระองค์ไม่ทรงรู้”

Verse 59

तथापि श्रूयतां नाथ स्वदुःखं ब्रूमहे वयम् । त्वदाज्ञया महादेव कृपादृष्ट्या विलोकय

ถึงกระนั้น ข้าแต่นาถ โปรดสดับฟัง—พวกข้าจะทูลความทุกข์ของตน ข้าแต่มหาเทพ ด้วยพระบัญชาของพระองค์ โปรดทอดพระเนตรพวกข้าด้วยสายตาแห่งเมตตา

Verse 60

राक्षसः कर्कटीपुत्रः कुंभकर्णोद्भवो बली । पीडयत्यनिशं देवान्ब्रह्मदत्तवरोर्जितः

ยักษ์ผู้เกรียงไกร บุตรแห่งกัรกฏี และสืบสายจากกุมภกรรณะ ได้รับพรจากพระพรหมจนมีกำลังยิ่ง แล้วเบียดเบียนเหล่าเทวะไม่หยุดยั้ง।

Verse 61

तमिमं जहि भीमाह्वं राक्षसं दुःखदायकम् । कृपां कुरु महेशान विलंबं न कुरु प्रभो

ขอพระองค์ทรงปราบยักษ์นาม ‘ภีมะ’ ผู้ก่อทุกข์นี้เถิด โอ้มหेशาน โปรดเมตตาเถิด โอ้พระผู้เป็นเจ้า อย่าทรงรีรอเลย।

Verse 62

सूत उवाच । इत्युक्तस्तु सुरैस्सर्वैश्शंभुवें भक्तवत्सलः । वधं तस्य करिष्यामीत्युक्त्वा देवांस्ततोऽब्रवीत्

สูตะกล่าวว่า—เมื่อเหล่าเทวะทั้งปวงทูลเช่นนั้น ศัมภูผู้เอ็นดูภักตะตรัสว่า “เราจักทำลายเขา” แล้วจึงตรัสต่อแก่เหล่าเทวะอีกครั้ง।

Verse 63

शंभुरुवाच । कामरूपेश्वरो राजा मदीयो भक्त उत्तमः । तस्मै ब्रूतेति वै देवाः कार्य्यं शीघ्रं भविष्यति

พระศัมภูตรัสว่า “พระราชา ผู้เป็นเจ้าแห่งกามรูปะ เป็นภักตะผู้ประเสริฐของเรา เหล่าเทวะเอ๋ย จงบอกเขาเถิด งานที่มุ่งหมายจักสำเร็จโดยเร็ว”

Verse 64

सुदक्षिण महाराज काम रूपेश्वर प्रभो । मद्भक्तस्त्वं विशेषेण कुरु मद्भजनं रतेः

ข้าแต่พระเจ้าสุทักษิณะมหาราชา ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าแห่งกามรูปะ! ท่านเป็นภักตะของเราโดยยิ่ง ดังนั้นจงรื่นรมย์ในรสแห่งความรัก แล้วบำเพ็ญภชน-บูชาแด่เราด้วยความภักดีอันแน่วแน่เพียงหนึ่งเดียว।

Verse 65

दैत्यं भीमाह्वयं दुष्टं ब्रह्मप्राप्तवरोर्जितम् । हनिष्यामि न संदेहस्त्वत्तिरस्कारकारिणम्

เราจักสังหารอสูรชั่วชื่อ ‘ภีมะ’ ผู้มีกำลังจากพรที่ได้จากพระพรหมอย่างแน่นอน ไร้ข้อสงสัย เพราะเขาได้ดูหมิ่นท่านแล้ว

Verse 66

सूत उवाच । अथ ते निर्जरास्सर्वे तत्र गत्वा मुदान्विताः । तस्मै महानृपायोचुर्यदुक्तं शंभुना च तत्

สูตะกล่าวว่า ครั้นแล้วเหล่าเทวะอมตะทั้งปวงก็ไปยังที่นั้นด้วยความปีติ และได้กราบทูลพระราชาผู้ยิ่งใหญ่นั้นตามถ้อยคำที่ศัมภู (พระศิวะ) ตรัสไว้ทุกประการ

Verse 67

तमित्युक्त्वा च वै देवा आनंदं परमं गताः । महर्षयश्च ते सर्वे ययुश्शीप्रं निजाश्रमान्

เมื่อกล่าวว่า “ตถาสตุ—ขอให้เป็นเช่นนั้น” เหล่าเทวะก็บรรลุปีติยิ่ง และมหาฤษีทั้งปวงก็รีบกลับสู่อาศรมของตน