Sukta 13

Mantra 1

इन्द्रः सुतेषु सोमेषु क्रतुं पुनीत उक्थ्यम् । विदे वृधस्य दक्षसो महान्हि षः ॥

อินทระ ในโสมะ (Soma) อันคั้นแล้วทั้งหลาย ทรงชำระและทำให้กระจ่างซึ่งกรตุ (krátu) คือพลังเจตจำนงอันควรแก่บทสรรเสริญ; เพราะด้วยทักษะและกำลัง (dákṣa) แห่งผู้เพิ่มพูน พระองค์ทรงรู้—และพระองค์ยิ่งใหญ่แท้

Mantra 2

स प्रथमे व्योमनि देवानां सदने वृधः । सुपारः सुश्रवस्तमः समप्सुजित् ॥

ท่าน—ผู้เพิ่มพูน—สถิตอยู่ในความกว้างแรกเริ่ม ณ ที่ประทับของเหล่าเทวะ เป็นผู้ข้ามไปได้ดี ผู้เดินทางข้ามอย่างงาม ผู้มั่งคั่งยิ่งในเสียงเลื่องลืออันแท้และเกียรติยศ และเป็นผู้พิชิตแม้ในห้วงน้ำทั้งหลาย

Mantra 3

तमह्वे वाजसातय इन्द्रं भराय शुष्मिणम् । भवा नः सुम्ने अन्तमः सखा वृधे ॥

ข้าพเจ้าขออัญเชิญท่าน—อินทระ ผู้ทรงพลัง—เพื่อชัยชนะอันเป็นความบริบูรณ์แห่งกำลัง เพื่อการแบกภาระของเรา; ในความสุขแห่งพระกรุณาของท่าน ขอจงเป็นสหายที่ใกล้ที่สุดแก่เรา เป็นผู้เพิ่มพูนความเจริญงอกงามของเรา

Mantra 4

इयं त इन्द्र गिर्वणो रातिः क्षरति सुन्वतः । मन्दानो अस्य बर्हिषो वि राजसि ॥

นี่คือทานของท่าน โอ้อินทระ ผู้ได้รับการสรรเสริญด้วยบทเพลง ย่อมไหลหลั่งเพื่อผู้คั้น (โสมะ); เมื่อท่านปีติยินดีบนบัรหิส (หญ้าพิธี) อันเป็นอาสนะบูชา ท่านก็ทอประกายรุ่งโรจน์ ปรากฏโดยสิ้นเชิง

Mantra 5

नूनं तदिन्द्र दद्धि नो यत्त्वा सुन्वन्त ईमहे । रयिं नश्चित्रमा भरा स्वर्विदम् ॥

บัดนี้ขอพระอินทระโปรดประทานสิ่งนั้นแก่เรา—สิ่งที่เราคั้นโสมะและแสวงหาพระองค์เพื่อมัน ขอทรงนำความมั่งคั่งอันหลากรูปอันอุดมมาให้เรา—ทรัพย์ที่ค้นพบโลกแห่งสุริยะ (สวรฺ) เป็นทรัพย์ชนะซึ่งแสงและเปิดเผยสวรรค์.

Mantra 6

स्तोता यत्ते विचर्षणिरतिप्रशर्धयद्गिरः । वया इवानु रोहते जुषन्त यत् ॥

เมื่อผู้สรรเสริญ—โอ้ผู้เห็นมนุษย์และกิจการของเขาทั้งหลาย—ทำให้บทสรรเสริญพุ่งพล่านเหนือแรงต้านทั้งปวง; ครั้นพระองค์ทรงรับและทรงยินดีในนั้น บทเหล่านั้นย่อมโผขึ้นตามพระองค์ดุจนกในห้วงบิน.

Mantra 7

प्रत्नवज्जनया गिरः शृणुधी जरितुर्हवम् । मदेमदे ववक्षिथा सुकृत्वने ॥

ขอทรงบันดาลถ้อยคำสรรเสริญให้บังเกิดดังครั้งโบราณ และทรงสดับเสียงเรียกของผู้ขับร้อง ในทุกระลอกแห่งความปีติเมามาย พระองค์ทรงทวีฤทธานุภาพยิ่งขึ้น เพื่อผู้กระทำความดีและงานอันชอบธรรม.

Mantra 8

क्रीळन्त्यस्य सूनृता आपो न प्रवता यतीः । अया धिया य उच्यते पतिर्दिवः ॥

ถ้อยคำอันจริงแท้และสว่างไสวของท่านเริงร่ายและไหลบ่า ดุจสายน้ำที่พุ่งลงตามลาดเขา ด้วยความคิดที่ตื่นรู้ (dhī) นี้เอง ท่านจึงถูกประกาศว่าเป็นเจ้าแห่งสวรรค์

Mantra 9

उतो पतिर्य उच्यते कृष्टीनामेक इद्वशी । नमोवृधैरवस्युभिः सुते रण ॥

และท่านผู้ซึ่งถูกขานว่าเป็นเจ้าอธิปัตย์เพียงหนึ่งเดียวของหมู่ชน—โดยผู้ที่เจริญขึ้นด้วยการนอบน้อมและแสวงหาความคุ้มครองจากท่าน—ขอจงยินดี ณ ที่นี้ ในโสมะ (soma) ที่คั้นแล้วอันชื่นบาน

Mantra 10

स्तुहि श्रुतं विपश्चितं हरी यस्य प्रसक्षिणा । गन्तारा दाशुषो गृहं नमस्विनः ॥

จงสรรเสริญผู้เลื่องลือ ผู้มีปัญญาหยั่งรู้กว้างไกล; ม้าสีเหลืองอมน้ำตาลคู่ของท่านมีกำลังพาท่านไปข้างหน้า. พวกมันมาถึงเรือนของผู้ให้ มาถึงผู้มั่งคั่งด้วยการนอบน้อม

Mantra 11

तूतुजानो महेमतेऽश्वेभिः प्रुषितप्सुभिः । आ याहि यज्ञमाशुभिः शमिद्धि ते ॥

โอ้ผู้พุ่งพลัน เพื่อมาตราอันยิ่งใหญ่ พร้อมด้วยม้าอันส่องประกายด้วยประกายหยาดน้ำค้างและเรืองร้อน—จงมาสู่ยัญญะ (yajña) นี้โดยเร็ว; แท้จริงสิ่งนี้เพื่อความสงบและความสำเร็จสมบูรณ์ของท่าน.

Mantra 12

इन्द्र शविष्ठ सत्पते रयिं गृणत्सु धारय । श्रवः सूरिभ्यो अमृतं वसुत्वनम् ॥

โอ้อินทระ ผู้ทรงพลังยิ่ง ผู้เป็นเจ้าแห่งความจริง จงทรงค้ำจุนความอุดมบริบูรณ์ไว้ในหมู่ผู้สรรเสริญขับขาน. ขอประทานแก่เหล่าสูริ (sūri) เกียรติยศอมตะ และภาวะแห่งความมั่งคั่ง (vasutvana).

Mantra 13

हवे त्वा सूर उदिते हवे मध्यंदिने दिवः । जुषाण इन्द्र सप्तिभिर्न आ गहि ॥

ข้าพเจ้าขานเรียกท่านเมื่อสุริยะอุบัติขึ้น; ข้าพเจ้าขานเรียกท่านในยามเที่ยงแห่งฟ้า. โอ้อินทระ ผู้ยินดีรับเสวย พร้อมด้วยพลังเจ็ดประการ (saptí) ของท่าน จงมาสู่พวกเราเถิด.

Mantra 14

आ तू गहि प्र तु द्रव मत्स्वा सुतस्य गोमतः । तन्तुं तनुष्व पूर्व्यं यथा विदे ॥

จงมาเถิด มายังที่นี้; จงแล่นออกไปข้างหน้า—จงรื่นรมย์ในโสมะ (soma) ที่คั้นแล้ว อุดมด้วยรัศมี. ขอจงขึงเส้นด้ายโบราณภายในเรา เพื่อให้เรารู้แจ้งโดยแท้จริง.

Mantra 15

यच्छक्रासि परावति यदर्वावति वृत्रहन् । यद्वा समुद्रे अन्धसोऽवितेदसि ॥

ไม่ว่าท่านจะอยู่ไกลหรืออยู่ใกล้ โอ ผู้พิฆาตผู้ปกปิด (วฤตระหัน); หรือแม้ท่านจะอยู่ในมหาสมุทรแห่งความปีติ ในรสหวาน (andhas)—ท่านก็เป็นผู้เกื้อกูลโดยแท้.

Mantra 16

इन्द्रं वर्धन्तु नो गिर इन्द्रं सुतास इन्दवः । इन्द्रे हविष्मतीर्विशो अराणिषुः ॥

ขอถ้อยคำสรรเสริญของเราจงเพิ่มพูนอินทรา (Indra); ขอหยดโสมะที่คั้นแล้วจงเพิ่มพูนอินทรา. ในอินทรานั้น ขอหมู่ชนผู้มีเครื่องบูชาจงตั้งมั่นและประสานกลมกลืน.

Mantra 17

तमिद्विप्रा अवस्यवः प्रवत्वतीभिरूतिभिः । इन्द्रं क्षोणीरवर्धयन्वया इव ॥

แท้จริงแล้ว อินทระองค์นั้น—เหล่าฤษีผู้ใฝ่หาที่พำนักอันสูงส่ง—ด้วยความคุ้มครองที่ผลักดันไปข้างหน้า (อูติ) ได้ทำให้พลังอันกว้างใหญ่แห่งแผ่นดินเพิ่มพูนขึ้นภายใน ดุจปีกที่งอกเพื่อการโผบิน.

Mantra 18

त्रिकद्रुकेषु चेतनं देवासो यज्ञमत्नत । तमिद्वर्धन्तु नो गिरः सदावृधम् ॥

ณที่คั้นสามครั้ง (ตรีกัทรุกะ) เหล่าเทพได้เพียรทำยัญพิธีเพื่อปลุกผู้รู้สึกตื่น (ผู้มีจิตสำนึก) ขอถ้อยคำดลใจของเรา (คิระ) จงเพิ่มพูนพระองค์นั้น—ผู้เจริญงอกงามเสมอ—ภายในเรา.

Mantra 19

स्तोता यत्ते अनुव्रत उक्थान्यृतुथा दधे । शुचिः पावक उच्यते सो अद्भुतः ॥

เมื่อผู้สรรเสริญผู้ซื่อสัตย์ต่อกฎของท่าน จัดวางบทสรรเสริญ (อุกถะ) ให้ถูกต้องตามฤดูกาล เขาย่อมถูกเรียกว่า ‘ผู้บริสุทธิ์’ และ ‘ผู้ชำระล้าง’ และเขากลายเป็นความอัศจรรย์แห่งการกระทำ.

Mantra 20

तदिद्रुद्रस्य चेतति यह्वं प्रत्नेषु धामसु । मनो यत्रा वि तद्दधुर्विचेतसः ॥

แท้จริงนั้นคือพลังของรุทระ (Rudra) ที่ตื่นขึ้น—ฤทธานุภาพอันพุ่งพลัน—ในที่สถิตอันโบราณ; ณ ที่นั้น เหล่าผู้มีปัญญาได้ตั้งจิต (manas) ให้แผ่กว้างไปสู่มัน.

Mantra 21

यदि मे सख्यमावर इमस्य पाह्यन्धसः । येन विश्वा अति द्विषो अतारिम ॥

หากท่านได้เข้าสู่ไมตรีกับข้าพเจ้าแล้ว ขอจงคุ้มครองน้ำคั้นอันหวานชื่นนี้ (andhas); ด้วยสิ่งนี้ ขอให้ข้าพเจ้าข้ามพ้นความชิงชังทั้งปวง.

Mantra 22

कदा त इन्द्र गिर्वणः स्तोता भवाति शंतमः । कदा नो गव्ये अश्व्ये वसौ दधः ॥

เมื่อใดเล่า โอ้อินทระ (Indra) ผู้ยินดีในบทสรรเสริญ บทสรรเสริญของข้าพเจ้าจักเป็นสิ่งที่ประทานสันติยิ่งที่สุด? เมื่อใดท่านจักวางแก่เราซึ่งทรัพย์แห่งแสงสว่าง และทรัพย์แห่งการเคลื่อนไหวอันทรงพลัง?

Mantra 23

उत ते सुष्टुता हरी वृषणा वहतो रथम् । अजुर्यस्य मदिन्तमं यमीमहे ॥

อีกทั้งม้าสีเหลืองน้ำตาลคู่ของท่าน ผู้ได้รับการสรรเสริญอย่างงดงาม—ผู้ทรงพลัง—ย่อมเทียมลากราชรถขององค์เจ้า ผู้ไม่เสื่อมสูญ เราทั้งหลายขอเชื้อเชิญให้พระองค์ ผู้ให้ความปีติอันเมามายยิ่งที่สุด เสด็จมาใกล้เถิด

Mantra 24

तमीमहे पुरुष्टुतं यह्वं प्रत्नाभिरूतिभिः । नि बर्हिषि प्रिये सददध द्विता ॥

เราทั้งหลายแสวงหาพระองค์ ผู้ได้รับการสรรเสริญยิ่ง ผู้พุ่งพลัน ด้วยความอุปถัมภ์ดึกดำบรรพ์ทั้งหลาย ขอพระองค์ประทับนั่งบนบัรหิส (หญ้าพิธี) อันเป็นที่รัก และทรงสถิตมั่นอยู่ภายในนั้นอีกครั้ง

Mantra 25

वर्धस्वा सु पुरुष्टुत ऋषिष्टुताभिरूतिभिः । धुक्षस्व पिप्युषीमिषमवा च नः ॥

ขอพระองค์ทรงเจริญยิ่งขึ้นเถิด โอ้ผู้ได้รับการสรรเสริญมาก ด้วยความอุปถัมภ์ที่เหล่าฤษีสรรเสริญเป็นบทเพลง ขอทรงรีดหลั่งโภชนาการอันพองเต็มให้แก่เรา และขอทรงพิทักษ์เราด้วย

Mantra 26

इन्द्र त्वमवितेदसीत्था स्तुवतो अद्रिवः । ऋतादियर्मि ते धियं मनोयुजम् ॥

โอ้ อินทระ ท่านเป็นผู้คุ้มครองแท้จริง—ดังนี้เพื่อผู้สรรเสริญ, โอ้ ผู้ถือศิลา. จาก ṛta (สัจธรรม) ข้าพเจ้ากระตุ้นให้เคลื่อนไปเพื่อท่านซึ่ง dhī (ความคิด/ญาณ) ที่เทียมแอกกับมโนไว้แล้ว.

Mantra 27

इह त्या सधमाद्या युजानः सोमपीतये । हरी इन्द्र प्रतद्वसू अभि स्वर ॥

ณ ที่นี่ เพื่อการดื่มโสมะ (Soma) ข้าพเจ้าผูกเทียมสหายคู่แห่งความปีติ—โอ้ อินทระ—ขอให้ม้าสีเหลืองอมน้ำตาลคู่ของท่าน (harī) พรั่งพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ พุ่งไปข้างหน้า และเปล่งเสียงร้องอันสว่างไสวภายในเรา.

Mantra 28

अभि स्वरन्तु ये तव रुद्रासः सक्षत श्रियम् । उतो मरुत्वतीर्विशो अभि प्रयः ॥

ขอให้เหล่ารุทระ (Rudra) ผู้เป็นของท่านกึกก้องมุ่งสู่แสงสว่าง; ขอให้พวกเขาชนะได้ซึ่งศรีอันรุ่งเรือง. และขอให้หมู่ชน (vish) ที่เปี่ยมด้วยมารุต (Marut) พุ่งเข้าหา prayas—พลังแห่งเครื่องบูชาที่เคลื่อนไปข้างหน้า.

Mantra 29

इमा अस्य प्रतूर्तयः पदं जुषन्त यद्दिवि । नाभा यज्ञस्य सं दधुर्यथा विदे ॥

พลังผู้ขับเคลื่อนไปข้างหน้าเหล่านี้ยินดีในย่างก้าวของท่าน เมื่อย่างก้าวนั้นอยู่ในสวรรค์; พวกเขาร่วมกันตั้ง “สะดือ” แห่งยัชญะ (yajña-nābhi) เพื่อให้ผู้รู้ได้ตั้งมั่น.

Mantra 30

अयं दीर्घाय चक्षसे प्राचि प्रयत्यध्वरे । मिमीते यज्ञमानुषग्विचक्ष्य ॥

ผู้นี้ก้าวไปข้างหน้าในพิธีบูชา (adhvara) มุ่งสู่ทัศนะอันไกลโพ้น; ด้วยความหยั่งรู้ เขาวัดกำหนดยัชญะ (yajña) ตามความสืบเนื่องของมนุษย์ ทีละย่างก้าว.

Mantra 31

वृषायमिन्द्र ते रथ उतो ते वृषणा हरी । वृषा त्वं शतक्रतो वृषा हवः ॥

ดุจโคผู้คือรถศึกของท่าน โออินทระ; ดุจโคผู้คือม้าคู่สีเหลืองอมน้ำตาลของท่าน (harī). ท่านเองก็ดุจโคผู้ โอผู้มีฤทธิ์ร้อยประการ (Śatakratu); และเสียงเรียกเชื้อเชิญท่าน (hávah) ก็ดุจโคผู้—เปี่ยมด้วยพลังแห่งความอุดม.

Mantra 32

वृषा ग्रावा वृषा मदो वृषा सोमो अयं सुतः । वृषा यज्ञो यमिन्वसि वृषा हवः ॥

ดุจพญาวัวผู้ทรงพลังคือศิลาบีบคั้น; ดุจพญาวัวผู้ทรงพลังคือความปีติเมามาย; ดุจพญาวัวผู้ทรงพลังคือโสมะ (Soma) นี้ที่ถูกบีบคั้นแล้ว. ดุจพญาวัวผู้ทรงพลังคือยัญญะที่ท่านปลุกให้ดำเนิน; และดุจพญาวัวผู้ทรงพลังคือเสียงเรียกบูชา.

Mantra 33

वृषा त्वा वृषणं हुवे वज्रिञ्चित्राभिरूतिभिः । वावन्थ हि प्रतिष्टुतिं वृषा हवः ॥

โอ้ผู้ทรงพลังดุจพญาวัว ข้าขอเรียกท่าน—ผู้ทรงพลัง; โอ้ผู้ถือวัชระ (vajra) ด้วยความคุ้มครองอันหลากสีสัน (ūti) ของท่าน. เพราะท่านแท้จริงทรงเพิ่มพูนบทสรรเสริญที่ตอบรับ—เสียงเรียกนี้ทรงพลังดุจพญาวัว.