Adhyaya 16

Verse 1

सुमतिरुवाच । एवं तया क्रीडमानः सर्वत्र धरणीतले । नाबुध्यत गतानब्दाञ्छतसंख्या परीमितान्

สุมัติกล่าวว่า: ครั้นเขาเริงเล่นกับนางไปทั่วพื้นพิภพเช่นนั้น เขามิได้รู้เลยว่ากาลปีได้ล่วงไปแล้ว—นับได้เป็นร้อย ๆ ปี

Verse 2

ततो ज्ञात्वाथव तद्विप्रः स्वकालपरिवर्तिनीम् । मनोरथैश्च संपूर्णां स्वस्यप्रियतमां वराम्

ครั้นแล้วเมื่อรู้ความจริงนั้น พราหมณ์ผู้นั้นจึงตระหนักถึงภรรยาผู้ประเสริฐอันเป็นที่รักยิ่งของตน—ผู้ซึ่งสภาพได้แปรไปตามกาลเวลา—บัดนี้สมบูรณ์พร้อมตามความปรารถนาและมโนรถของเขา

Verse 3

न्यवर्तताश्रमं श्रेष्ठं पयोष्णीतीरसंस्थितम् । निर्वैरजं तु जनतासंकुलं मृगसेवितम्

เขากลับไปยังอาศรมอันประเสริฐซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำปโยษณี—เป็นแดนปราศจากเวรภัย มีผู้คนมาเยือนเนืองแน่น และมีฝูงกวางแวะเวียนมาสถิต

Verse 4

तत्रावसत्स सुतपाः शिष्यैर्वेदसमन्वितैः । सेवितांघ्रियुगो नित्यं तताप परमं तपः

ณ ที่นั้น สุทปาอาศัยอยู่พร้อมศิษย์ผู้ประกอบด้วยความรู้พระเวท; เขาบำเพ็ญตบะอันสูงสุด โดยนอบน้อมรับใช้พระบาทคู่ของอาจารย์เป็นนิตย์

Verse 5

कदाचिदथ शर्यातिर्यष्टुमैच्छत देवताः । तदा च्यवनमानेतुं प्रेषयामास सेवकान्

กาลครั้งหนึ่ง พระราชาศรยาติทรงปรารถนาจะประกอบยัญพิธีถวายแด่เหล่าเทวะ; ครั้นนั้นจึงทรงใช้บ่าวไพร่ไปเชิญจยวะนะมา

Verse 6

तैराहूतो द्विजवरस्तत्रागच्छन्महातपाः । सुकन्यया धर्मपत्न्या स्वाचार परिनिष्ठया

เมื่อถูกเชิญโดยพวกเขา พราหมณ์ผู้ประเสริฐนั้น—มุนีผู้มีตบะยิ่งใหญ่—ก็มา ณ ที่นั้น พร้อมด้วยสุกันยา ภรรยาผู้ทรงธรรม มั่นคงในจริยาวัตรของตน

Verse 7

आगतं तं मुनिवरं पत्न्या पुत्र्या महायशाः । ददर्श दुहितुः पार्श्वे पुरुषं सूर्यवर्चसम्

ผู้ทรงเกียรติยิ่งนั้น พร้อมด้วยพระมเหสีและพระธิดา ได้ทอดพระเนตรมุนีผู้ประเสริฐที่มาถึง; และข้างพระธิดานั้นยังเห็นบุรุษผู้รุ่งเรืองดุจรัศมีสุริยะ

Verse 8

राजा दुहितरं प्राह कृतपादाभिवंदनाम् । आशिषो न प्रयुंजानो नातिप्रीतमना इव

พระราชาตรัสกับพระธิดาผู้ได้กราบแทบพระบาทแล้ว; แต่กลับมิได้ประทานพร ราวกับว่าพระทัยมิได้ยินดีนัก

Verse 9

चिकीर्षितं ते किमिदं पतिस्त्वया । प्रलंभितो लोकनमस्कृतो मुनिः । त्वया जराग्रस्तमसंमतं पतिं । विहाय जारं भजसेऽमुमध्वगम्

เจ้าคิดจะทำสิ่งใดกัน? ด้วยเจ้า สามีของเจ้า—ฤๅษีผู้เป็นที่นอบน้อมของโลก—ถูกล่อลวงให้หลงผิด เจ้าได้ละทิ้งสามีผู้ชราภาพซึ่งเจ้าไม่ยอมรับ แล้วกลับไปคบหาชู้ผู้นี้ ผู้เป็นเพียงคนผ่านทาง

Verse 10

कथं मतिस्तेऽवगतान्यथासतां कुलप्रसूतेः कुलदूषणं त्विदम् । बिभर्षि जारं यदपत्रपाकुलं पितुः स्वभर्तुश्च नयस्यधस्तमाम्

เหตุใดจิตของเจ้าจึงกลับเห็นผิดเพี้ยนเช่นนี้ ทั้งที่เกิดในตระกูลสูงส่ง—การกระทำนี้เป็นมลทินแก่สกุล! เจ้ากลับเก็บชู้ผู้ไร้ยางอายและร้อนรนไว้ ทำให้เกียรติของบิดาและของสามีเจ้าตกสู่ความมืดอันลึกที่สุด

Verse 11

एवं ब्रुवाणं पितरं स्मयमाना शुचिस्मिता । उवाच तात जामाता तवैष भृगुनंदनः

เมื่อบิดากล่าวเช่นนั้น นางยิ้มด้วยรอยยิ้มอันบริสุทธิ์อ่อนโยน แล้วกล่าวว่า “คุณพ่อเจ้าขา ผู้นี้คือบุตรเขยของท่าน เป็นเชื้อสายแห่งภฤคุนন্দนะ”

Verse 12

शशंस पित्रे तत्सर्वं वयोरूपाभिलंभनम् । विस्मितः परमप्रीतस्तनयां परिषस्वजे

นางเล่าเรื่องทั้งหมดแก่บิดา—ว่าความเยาว์วัยและความงามกลับคืนมาอย่างไร บิดาตกตะลึงและยินดีอย่างยิ่ง จึงโอบกอดธิดาไว้

Verse 13

सोमेनायाजयद्वीरं ग्रहं सोमस्य चाग्रहीत् । असोमपोरप्यश्विनोश्च्यवनः स्वेन तेजसा

ท่านให้วีรบุรุษประกอบโสมยัชญะ และตนก็รับส่วนโสมบูชาด้วย แม้ปราศจากโสม ไจวะนะก็ยังมีชัยเหนืออัศวินทั้งสอง ด้วยเตชัสของตนเอง

Verse 14

ग्रहं तु ग्राहयामास तपोबलसमन्वितः । वज्रं गृहीत्वा शक्रस्तु हंतुं ब्राह्मणसत्तमम्

ด้วยพลังแห่งตบะอันสมบูรณ์ เขาทำให้อินทราถูกครอบงำโดยเคราะห์ (คฤหะ) แล้วศักระ (อินทรา) ถือวัชระออกไปหมายจะประหารพราหมณ์ผู้ประเสริฐนั้น

Verse 15

अपंक्तिपावनौ देवौ कुर्वाणं पंक्तिगोचरौ । शक्रं वज्रधरं दृष्ट्वा मुनिः स्वहननोद्यतम्

เมื่อฤๅษีเห็นศักระผู้ถือวัชระมุ่งจะสังหารตน ก็ได้เห็นเทพสององค์—ผู้ชำระผู้ที่ไม่สมควรนั่งในแถวพิธี—กำลังกระทำให้เขาเหมาะแก่การเข้าสู่แถวศักดิ์สิทธิ์แห่งยัญญะ

Verse 16

इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे । च्यवनाश्रमे हयगमनोनाम षोडशोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีปัทมปุราณะ หมวดปาตาลขันฑะ ภายในบทสนทนาระหว่างเศษะกับวาตสยายนะ ว่าด้วยอัศวเมธของพระราม ณ อาศรมของจยวะนะ บทที่สิบหกชื่อ “หยะคมะนะ” จบลงแล้ว

Verse 17

कोपेन श्वसमानोऽहिर्यथा मंत्रनियंत्रितः । तुष्टाव स मुनिं शक्रः स्तब्धबाहुस्तपोनिधिम्

ดุจงูที่ฟู่ด้วยโทสะแต่ถูกมนตร์ควบคุม ศักระ (อินทรา) ผู้มีแขนแข็งค้างและถูกยับยั้ง ก็ได้สรรเสริญฤๅษีผู้เป็นขุมทรัพย์แห่งตบะนั้น

Verse 18

अश्विभ्यां भागदानं च कुर्वंतं निर्भयांतरम् । कथयामास भोः स्वामिन्दीयतामश्विनोर्बलि

เมื่อเห็นเขามอบส่วนอันควรแก่เทพอัศวินทั้งสองอย่างไม่หวาดหวั่น (ผู้หนึ่ง) จึงกล่าวว่า “ข้าแต่เจ้านาย ขอจงถวายบูชา (พลี) แด่อัศวินเถิด”

Verse 19

मया न वार्यते तात क्षमस्वाघं महत्कृतम् । इत्युक्तः स मुनिः कोपं जहौ तूर्णं कृपानिधिः

เรามิได้ห้ามเจ้าเลย ลูกเอ๋ย; ขอจงให้อภัยบาปใหญ่ที่ได้กระทำแล้ว. ครั้นได้ยินดังนั้น มุนีผู้เป็นขุมทรัพย์แห่งกรุณาก็ละโทสะโดยฉับพลัน.

Verse 20

इंद्रो मुक्तभुजोऽप्यासीत्तदानीं पुरुषर्षभ । एतद्वीक्ष्य जनाः सर्वे कौतुकाविष्टमानसाः

โอ้ยอดบุรุษ แม้พระอินทร์—ถึงแขนจะถูกปลดแล้ว—ก็ยังประทับอยู่ ณ กาลนั้น. ครั้นเห็นดังนี้ ชนทั้งปวงผู้มีจิตถูกความพิศวงครอบงำ ต่างเพ่งมองอยู่.

Verse 21

शशंसुर्ब्राह्मणबलं ते तु देवादिदुर्ल्लभम् । ततो राजा बहुधनं ब्राह्मणेभ्योऽददन्महान्

เขาทั้งหลายสรรเสริญพลังแห่งพราหมณ์—พลังที่แม้เทวะทั้งปวงก็ยากจะได้มา. แล้วพระราชาผู้ยิ่งใหญ่ได้ถวายทรัพย์อันมากมายแก่พราหมณ์ทั้งหลาย.

Verse 22

चक्रे चावभृथस्नानं यागांते शत्रुतापनः । त्वया पृष्टं यदाचक्ष्व च्यवनस्य महोदयम्

และเมื่อยัญพิธีสิ้นสุด ผู้เผาผลาญศัตรูได้ประกอบอวภฤถสฺนานตามพิธี. บัดนี้จงกล่าวสิ่งที่ถูกถามแก่เจ้า—พรรณนาความรุ่งเรืองอันยิ่งใหญ่ของจยวนะ.

Verse 23

स मया कथितः सर्वस्तपोयोगसमन्वितः । नमस्कृत्वा तपोमूर्तिमिमं प्राप्य जयाशिषः

ดังนี้เราได้กล่าวแก่เจ้าทั้งสิ้น อันประกอบด้วยวินัยแห่งตบะและโยคะ. ผู้ใดนอบน้อมแด่ตโปมูรติผู้นี้ ย่อมบรรลุพรแห่งชัยชนะ.

Verse 24

प्रेषय त्वं सपत्नीकं रामयज्ञे मनोरमे । शेष उवाच । एवं तु कुर्वतोर्वार्तां हयः प्रापाश्रमं प्रति

“จงส่งเขาไปพร้อมภรรยา สู่รามยัชญะอันรื่นรมย์เถิด” เศษะกล่าวว่า “เมื่อทั้งสองกำลังกระทำดังนั้น ม้าก็นำข่าวมุ่งสู่อาศรม”

Verse 25

विदधद्वायुवेगेन पृथ्वीं खुरविलक्षिताम् । दूर्वांकुरान्मुखाग्रेण चरंस्तत्र महाश्रमे

เขาแล่นไปดุจแรงลม ทิ้งรอยกีบประทับบนพื้นพิภพ; และในมหาอาศรมนั้น เขาเดินเพ่นพ่าน ใช้ปลายปากเล็มยอดหญ้าทูรวา (dūrvā)

Verse 26

मुनयो यावदादाय दर्भान्स्नातुं गता नदीम् । शत्रुघ्नः शत्रुसेनायास्तापनः शूरसंमतः

ครั้นเหล่ามุนีถือหญ้าทรรภะอันศักดิ์สิทธิ์ไปยังแม่น้ำเพื่ออาบน้ำแล้ว ศัตรุฆนะ—ตาปนะ ผู้เป็นที่ยอมรับในหมู่วีรชน—(ก็ยกไป)พร้อมกองทัพของศัตรุเสนา

Verse 27

तावत्प्राप मुनेर्वासं च्यवनस्यातिशोभितम् । गत्वा तदाश्रमे वीरो ददर्श च्यवनं मुनिम्

แล้วเขาก็มาถึงที่พำนักอาศรมของมุนีจยวัน ผู้รุ่งเรืองงดงามยิ่งทุกประการ ครั้นเข้าไปในอาศรมนั้น วีรบุรุษก็ได้เห็นมุนีจยวัน

Verse 28

सुकन्यायाः समीपस्थं तपोमूर्तिमिवस्थितम् । ववंदे चरणौ तस्य स्वाभिधां समुदाहरन्

ยืนอยู่ใกล้สุกันยา เขาดูประหนึ่งเป็นรูปกายแห่งตบะ ครั้นเอ่ยนามของตนแล้ว จึงนอบน้อมกราบที่พระบาทของท่าน

Verse 29

शत्रुघ्नोहं रघुपतेर्भ्राता वाहस्य पालकः

ข้าคือศัตรุฆนะ น้องชายแห่งรฆุปติ (พระราม) และเป็นผู้พิทักษ์คุ้มครองวาหะ

Verse 30

नमस्करोमि युष्मभ्यं महापापोपशांतये । इति वाक्यं समाकर्ण्य जगाद मुनिसत्तमः

ข้าขอนอบน้อมแด่ท่านทั้งหลาย เพื่อให้บาปใหญ่สงบระงับ ครั้นได้ยินถ้อยคำนั้น ฤๅษีผู้ประเสริฐก็กล่าวว่า

Verse 31

शत्रुघ्न तव कल्याणं भूयान्नरवरर्षभ । यज्ञं पालयमानस्य कीर्तिस्ते विपुला भवेत्

โอ้ศัตรุฆนะ ผู้ประเสริฐในหมู่มนุษย์ ขอความมงคลยิ่งใหญ่จงมีแก่ท่าน เมื่อท่านพิทักษ์ยัญพิธี เกียรติยศของท่านจักแผ่ไพศาล

Verse 32

चित्रं पश्यत भो विप्रा रामोऽपि मखकारकः । यन्नामस्मरणादीनि कुर्वंति पापनाशनम्

ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย จงดูความอัศจรรย์นี้: แม้พระรามก็ทรงประกอบมฆะยัญพิธี แต่สิ่งที่ชนทั้งหลายปฏิบัติเพื่อทำลายบาป คือการระลึกถึงพระนามของพระองค์และธรรมปฏิบัติทำนองนั้น

Verse 33

महापातकसंयुक्ताः परदाररता नराः । यन्नामस्मरणोद्युक्ता मुक्ता यांति परां गतिम्

แม้มนุษย์ผู้ประกอบด้วยมหาปาตกะ และผู้หมกมุ่นในภรรยาผู้อื่น—เมื่อมุ่งมั่นระลึกถึงพระนามของพระองค์—ย่อมหลุดพ้นและบรรลุคติอันสูงสุด

Verse 34

पादपद्मसमुत्थेन रेणुना ग्रावमूर्तिभृत् । तत्क्षणाद्गौतमार्धांगी जाता मोहनरूपधृक्

ด้วยธุลีที่ฟุ้งขึ้นจากดอกบัวแห่งพระบาทของท่าน ผู้ซึ่งเคยทรงสภาพดุจศิลา ก็ในบัดดลนั้นได้เป็นอรรธางคินีของโคตมะ และทรงรับรูปอันชวนหลงใหล

Verse 35

मामकीयस्य रूपस्य ध्यानेन प्रेमनिर्भरा । सर्वपातकराशिं सा दग्ध्वा प्राप्ता सुरूपताम्

นางเปี่ยมด้วยความรักภักดี ด้วยการเพ่งฌานในรูปของเรา จึงเผาผลาญกองบาปทั้งมวล แล้วบรรลุความงามอันประณีตยิ่ง

Verse 36

दैत्या यस्य मनोहारिरूपं प्रधनमण्डले । पश्यंतः प्रापुरेतस्य रूपं विकृतिवर्जितम्

เหล่าไทตยะเมื่อได้เห็นรูปอันชวนใจหลงของท่านในวงประชุมอันประเสริฐ ก็ได้บรรลุทัศนะต่อรูปนั้นซึ่งปราศจากความวิปริตทั้งปวง

Verse 37

योगिनो ध्याननिष्ठा ये यं ध्यात्वा योगमास्थिताः । संसारभयनिर्मुक्ताः प्रयाताः परमं पदम्

เหล่าโยคีผู้มั่นคงในสมาธิ เมื่อเพ่งภาวนาถึงพระองค์และดำรงอยู่ในวินัยแห่งโยคะแล้ว ก็พ้นจากความหวาดกลัวแห่งสังสารวัฏ และไปถึงบรมสถาน

Verse 38

धन्योऽहमद्य रामस्य मुखं द्रक्ष्यामि शोभनम् । पयोजदलनेत्रांतं सुनसं सुभ्रुसून्नतम्

วันนี้ข้าพเจ้าเป็นผู้มีบุญยิ่งนัก—จักได้เห็นพระพักตร์อันรุ่งเรืองของพระราม ผู้มีดวงเนตรดุจกลีบบัว จมูกงามได้รูป และคิ้วงามโค้งอ่อนยกสูง

Verse 39

सा जिह्वा रघुनाथस्य नामकीर्तनमादरात् । करोति विपरीता या फणिनो रसना समा

ลิ้นใดมิได้สวดกีรตนะแห่งพระนาม “รฆุนาถ” ด้วยความเคารพ ลิ้นนั้นย่อมวิปริต—ดุจลิ้นแยกสองแฉกของงู

Verse 40

अद्य प्राप्तं तपःपुण्यमद्य पूर्णा मनोरथाः । यद्द्रक्ष्ये रामचंद्रस्य मुखं ब्रह्मादिदुर्ल्लभम्

วันนี้บุญแห่งตบะของข้าพเจ้าบังเกิดผล; วันนี้ความปรารถนาทั้งปวงสำเร็จ—เพราะข้าพเจ้าจะได้เห็นพระพักตร์ของพระรามจันทรา อันแม้พระพรหมและเทพทั้งหลายยังได้ยากยิ่ง

Verse 41

तत्पादरेणुना स्वांगं पवित्रं विदधाम्यहम् । विचित्रतरवार्ताभिः पावये रसनां स्वकाम्

ด้วยธุลีจากพระบาทของพระองค์ ข้าพเจ้าชำระกายตนให้บริสุทธิ์; และด้วยเรื่องราวอัศจรรย์ยิ่งๆ ข้าพเจ้าชำระลิ้นของตนให้ศักดิ์สิทธิ์ตามปรารถนา

Verse 42

इत्यादि रामचरणस्मरणप्रबुद्ध । प्रेमव्रजप्रसृतगद्गदवागुदश्रुः । श्रीरामचंद्र रघुपुंगवधर्ममूर्ते । भक्तानुकंपकसमुद्धर संसृतेर्माम्

ครั้นระลึกถึงพระบาทของพระรามแล้วตื่นรู้ ถูกความรักท่วมท้น—วาจาสะอื้นสะท้าน น้ำตาไหลริน—เขาจึงอธิษฐานว่า: “ข้าแต่ศรีรามจันทรา ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์รฆุ ผู้เป็นรูปแห่งธรรม ผู้เมตตาต่อภักตะ—โปรดทรงยกข้าพเจ้าขึ้นจากสังสารวัฏ”

Verse 43

जल्पन्नश्रुकलापूर्णो मुनीनां पुरतस्तदा । नाज्ञासीत्तत्र पारक्यं निजं ध्यानेन संस्थितः

แล้วต่อหน้าฤๅษีทั้งหลาย เขากล่าวด้วยเสียงสะอื้นอันเต็มไปด้วยธารน้ำตา; และเพราะตั้งมั่นอยู่ในฌานภายใน จึงไม่รู้เลยว่า ณ ที่นั้นสิ่งใดเป็นของผู้อื่นหรือของตน

Verse 44

शत्रुघ्नस्तं मुनिं प्राह स्वामिन्नो मखसत्तमः । क्रियतां भवता पादरजसा सुपवित्रितः

ศัตรุฆนะกล่าวแก่ฤๅษีนั้นว่า “ข้าแต่นายท่าน ขอให้ยัญพิธีอันประเสริฐของเราถูกชำระให้บริสุทธิ์อย่างยิ่งด้วยธุลีจากพระบาทของท่าน”

Verse 45

महद्भाग्यं रघुपतेर्यद्युष्मन्मानसांतरे । तिष्ठत्यसौ महाबाहुः सर्वलोकसुपूजितः

เป็นมหามงคลยิ่งของรฆุปติ หากมหาพาหุผู้นั้น—ผู้เป็นที่สักการะของสรรพโลก—สถิตอยู่ในมณฑลภายในแห่งจิตของท่าน

Verse 46

इत्युक्तः सपरीवारः सर्वाग्निपरिसंवृतः । जगाम च्यवनस्तत्र प्रमोदह्रदसंप्लुतः

เมื่อถูกกล่าวดังนั้น จยวนะพร้อมบริวาร และถูกโอบล้อมด้วยไฟศักดิ์สิทธิ์รอบด้าน ก็ออกไปจากที่นั้น โดยดำดิ่งลงสู่สระนามว่า ปรมทา

Verse 47

हनूमांस्तं पदायांतं रामभक्तमवेक्ष्य ह । शत्रुघ्नं निजगादासौ वचो विनयसंयुतः

หนุมานเห็นศัตรุฆนะเดินเท้าเข้ามา เป็นผู้ภักดีต่อพระราม จึงกล่าวกับเขาด้วยวาจาอ่อนน้อมนอบน้อม

Verse 48

स्वामिन्कथयसि त्वं चेन्महापुरुषसुंदरम् । रामभक्तं मुनिवरं नयामि स्वपुरीमहम्

ข้าแต่นายท่าน หากท่านจะพรรณนามหาบุรุษผู้เลอโฉมนั้น—ฤๅษีผู้ประเสริฐและผู้ภักดีต่อพระราม—แล้วข้าพเจ้าจักพาเขาไปยังนครของข้าพเจ้าเอง

Verse 49

इति श्रुत्वा महद्वाक्यं कपिवीरस्य शत्रुहा । आदिदेश हनूमंतं गच्छ प्रापयतं मुनिम्

ครั้นสดับถ้อยคำอันยิ่งใหญ่ของวานรวีรบุรุษแล้ว ผู้ปราบศัตรูจึงมีบัญชาแก่หนุมานว่า “ไปเถิด—จงพามุนีมาที่นี่”

Verse 50

हनूमांस्तं मुनिं स्वीये पृष्ठ आरोप्य वेगवान् । सकुटुंबं निनायाशु वायुः ख इव सर्वगः

หนุมานผู้ว่องไวอุ้มมุนีนั้นขึ้นบนหลังของตน แล้วรีบนำไปพร้อมทั้งครอบครัว—ไปได้ทั่วทุกแห่งดุจลมในเวหา

Verse 51

आगतं तं मुनिं दृष्ट्वा रामो मतिमतां वरः । अर्घ्यपाद्यादिकं चक्रे प्रीतः प्रणयविह्वलः

ครั้นเห็นมุนีนั้นมาถึง พระรามผู้ประเสริฐในหมู่นักปราชญ์ก็ปลื้มปีติ ใจอ่อนด้วยความรัก แล้วถวายการต้อนรับตามธรรมเนียม เช่น อัรฆยะและน้ำล้างพระบาทเป็นต้น

Verse 52

धन्योऽस्मि मुनिवर्यस्य दर्शनेन तवाधुना । पवित्रितो मखो मह्यं सर्वसंभारसंभृतः

ข้าแต่พระมุนีผู้ประเสริฐ บัดนี้ข้าพเจ้าพลันเป็นผู้มีบุญด้วยการได้เห็นท่าน ยัญญะของข้าพเจ้าซึ่งจัดเตรียมเครื่องบูชาครบถ้วนแล้ว ได้รับความบริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์

Verse 53

इति वाक्यं समाकर्ण्य च्यवनो मुनिसत्तमः । उवाच प्रेमनिर्भिन्न पुलकांगोऽतिनिर्वृतः

ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้น จยวนมุนีผู้เลิศในหมู่นักบวชก็กล่าวขึ้น กายเกิดขนพองสยองเกล้า ดวงใจถูกความรักแทงทะลุ และเปี่ยมด้วยปีติยิ่ง

Verse 54

स्वामिन्ब्रह्मण्यदेवस्य तव वाडवपूजनम् । युक्तमेव महाराज धर्ममार्गं प्ररक्षितुः

ข้าแต่นายผู้เป็นใหญ่ เพราะท่านเป็นผู้ภักดีต่อพรหมัณยเทวะ ผู้พิทักษ์พราหมณ์ การบูชาไฟวาฑวะของท่านจึงเหมาะสมยิ่ง ข้าแต่มหาราช ผู้คุ้มครองหนทางแห่งธรรมะ