Adhyaya 73

Verse 1

पिप्पल उवाच । गते तस्मिन्महाभागे दूत इंद्रस्य वै पुनः । किं चकार स धर्मात्मा ययातिर्नहुषात्मजः

ปิปปละกล่าวว่า: ครั้นผู้มีบุญยิ่งนั้นจากไปแล้ว ทูตของพระอินทร์ก็มาถึงอีกครั้ง แล้วธรรมात्मายยาติ โอรสแห่งนหุษะ ได้กระทำสิ่งใดเล่า

Verse 2

सुकर्मोवाच । तस्मिन्गते देववरस्य दूते स चिंतयामास नरेंद्रसूनुः । आहूय दूतान्प्रवरान्स सत्वरं धर्मार्थयुक्तं वच आदिदेश

สุกรรมกล่าวว่า: ครั้นทูตของเทวะผู้ประเสริฐจากไปแล้ว พระราชโอรสก็ทรงใคร่ครวญ แล้วรีบเรียกทูตผู้เลิศทั้งหลายมา และมีพระบัญชาด้วยถ้อยคำอันประกอบด้วยธรรมและประโยชน์

Verse 3

गच्छंतु दूताः प्रवराः पुरोत्तमे देशेषु द्वीपेष्वखिलेषु लोके । कुर्वंतु वाक्यं मम धर्मयुक्तं व्रजंतु लोकाः सुपथा हरेश्च

โอ นครอันประเสริฐยิ่ง ขอให้ทูตผู้เลิศของเราจงออกไปยังทุกแคว้นทุกเกาะทั่วทั้งโลก จงประกาศวาจาของเราที่ประกอบด้วยธรรม เพื่อให้ชนทั้งหลายดำเนินสู่หนทางอันดี—หนทางแห่งพระหริด้วย

Verse 4

भावैः सुपुण्यैरमृतोपमानैर्ध्यानैश्च ज्ञानैर्यजनैस्तपोभिः । यज्ञैश्च दानैर्मधुसूदनैकमर्चंतु लोका विषयान्विहाय

ด้วยภาวะศรัทธาอันบริสุทธิ์มีบุญยิ่ง ดุจอมฤต ด้วยสมาธิและญาณ ด้วยการบูชาและตบะ ด้วยยัญญะและทาน—ละทิ้งอารมณ์แห่งประสาทสัมผัส แล้วจงนมัสการพระมธุสูทนะเพียงองค์เดียว

Verse 5

सर्वत्र पश्यंत्वसुरारिमेकं शुष्केषु चार्द्रेष्वपि स्थावरेषु । अभ्रेषु भूमौ सचराचरेषु स्वीयेषु कायेष्वपि जीवरूपम्

ขอให้เขาทั้งหลายเห็นพระองค์ผู้เดียว ผู้เป็นศัตรูแห่งอสูร (วิษณุ) อยู่ทุกแห่ง—ทั้งในสิ่งแห้งและสิ่งชื้น แม้ในหมู่สรรพสิ่งอันนิ่ง; ในเมฆและบนแผ่นดิน ในสรรพสัตว์ทั้งเคลื่อนและไม่เคลื่อน และแม้ในกายตนเองเป็นรูปแห่งชีวิต

Verse 6

देवं तमुद्दिश्य ददंतु दानमातिथ्यभावैः परिपैत्रिकैश्च । नारायणं देववरं यजध्वं दोषैर्विमुक्ता अचिराद्भविष्यथ

จงมอบทานโดยมุ่งแด่เทพองค์นั้น—ด้วยจิตแห่งการต้อนรับแขก และด้วยเครื่องบูชาแก่บรรพชน จงบูชาพระนารายณ์ ผู้ประเสริฐในหมู่เทพทั้งปวง; เมื่อพ้นจากโทษแล้ว ท่านจักบริสุทธิ์โดยเร็ว

Verse 7

यो मामकं वाक्यमिहैव मानवो लोभाद्विमोहादपि नैव कारयेत् । स शास्यतां यास्यति निर्घृणो ध्रुवं ममापि चौरो हि यथा निकृष्टः

ผู้ใดเป็นมนุษย์เพราะความโลภหรือความหลง ไม่กระทำตามบัญชาของเราที่นี่เอง ผู้นั้นอำมหิตย่อมถูกลงโทษแน่นอน; เขาเป็นดุจโจรชั่วช้า แม้ต่อเรา

Verse 8

आकर्ण्य वाक्यं नृपतेश्च दूताःसंहृष्टभावाः सकलां च पृथ्वीम् । आचख्युरेवं नृपतेः प्रणीतमादेशभावं सकलं प्रजासु

ครั้นได้สดับพระดำรัสของพระราชา เหล่าทูตก็ปลื้มปีติยิ่งนัก; เขาเที่ยวไปทั่วแผ่นดินทั้งปวง แล้วประกาศแก่ปวงประชาโดยทั่วกันถึงความหมายครบถ้วนแห่งพระบัญชาที่พระราชาทรงมีรับสั่งไว้

Verse 9

विप्रादिमर्त्या अमृतं सुपुण्यमानीतमेवं भुवि तेन राज्ञा । पिबंतु पुण्यं परिवैष्णवाख्यं दोषैर्विहीनं परिणाममिष्टम्

ดังนี้พระราชานั้นได้นำอมฤตอันบริสุทธิ์ยิ่งและเปี่ยมบุญมาสู่โลก ขอให้พราหมณ์และปวงมนุษย์ทั้งหลายจงดื่มทานอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ซึ่งเรียกว่า ‘สรรพไวษณวะ’ ปราศจากโทษ และบันดาลผลตามปรารถนา

Verse 10

श्रीकेशवं क्लेशहरं वरेण्यमानंदरूपं परमार्थमेवम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

ขอให้ปวงชนจงดื่มอมฤตแห่งพระนาม—ศรีเกศวะ—ผู้ขจัดทุกข์เข็ญ ผู้ควรบูชาสูงสุด ผู้มีสภาวะเป็นอานันท์ และเป็นสัจจะสูงยิ่ง อมฤตพระนามอันทำลายโทษนี้ พระราชาผู้ดุจเทพได้นำมาจริงแล้ว

Verse 11

सखड्गपाणिं मधुसूदनाख्यं तं श्रीनिवासं सगुणं सुरेशम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

ขอให้ปวงชนจงดื่มอมฤตแห่งพระนามของพระองค์—พระศรีนิวาส ผู้เป็นจอมแห่งเทพทั้งหลาย ผู้มีนามว่ามธุสูทนะ ผู้ทรงถือพระขรรค์ ผู้เป็นปรเมศวรผู้ปรากฏด้วยคุณ (สคุณ) อมฤตพระนามอันขจัดโทษนี้ได้นำมาด้วยพระบัญชาของเหล่าเทพแล้ว

Verse 12

श्रीपद्मनाथं कमलेक्षणं च आधाररूपं जगतां महेशम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

อมฤตแห่งพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระศรีปัทมนาถ ผู้มีเนตรดุจดอกบัว ผู้เป็นที่พึ่งค้ำจุนสรรพโลก มหาอีศวร ผู้ขจัดโทษทั้งปวงนั้น ได้ถูกนำมาจริงตามพระบัญชาของเหล่าเทพ; ขอให้ชนทั้งหลายจงดื่มเถิด

Verse 13

पापापहं व्याधिविनाशरूपमानंददं दानवदैत्यनाशनम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

พระนามนี้ขจัดบาป มีสภาพเป็นผู้ทำลายโรค ประทานปีติสุข และปราบดานวะกับไทตยะทั้งหลาย อมฤตแห่งพระนามผู้ลบล้างโทษ—อัญเชิญมาด้วยพระบัญชาของเหล่าเทพ—มาถึงแล้วจริง ๆ ขอให้มหาชนดื่มเถิด

Verse 14

यज्ञांगरूपं चरथांगपाणिं पुण्याकरं सौख्यमनंतरूपम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

อมฤตแห่งพระนามอยู่ที่นี่—อัญเชิญมาด้วยพระบัญชาของเหล่าเทพ—บริสุทธิ์ดุจองค์ประกอบแห่งยัญญะ ทรงจักรไว้ในพระหัตถ์ เป็นบ่อเกิดบุญ ประทานสุข และมีรูปอันอนันต์ อมฤตพระนามผู้ลบล้างโทษนี้ ขอให้มหาชนดื่มโดยแท้

Verse 15

विश्वाधिवासं विमलं विरामं रामाभिधानं रमणं मुरारिम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

ขอให้มหาชนดื่มอมฤตแห่งพระนาม—ซึ่งอัญเชิญมาด้วยพระบัญชาของจอมเทพ—อันเป็นที่พึ่งอันไร้มลทินของสากล เป็นที่พักสุดท้าย เป็นที่รู้จักนามว่า “รามะ” พระผู้รื่นรมย์ มุราริ และผู้ขจัดโทษทั้งปวง

Verse 16

आदित्यरूपं तमसां विनाशं बंधस्यनाशं मतिपंकजानाम् । नामामृतं दोषहरं सुराज्ञा आनीतमस्त्येव पिबंतु लोकाः

พระนามนี้มีสภาพดุจดวงอาทิตย์ เป็นผู้ทำลายความมืด ทำลายพันธนาการ และทำให้ดอกบัวแห่งปัญญาเบ่งบาน อมฤตแห่งพระนามผู้ลบล้างโทษ—อัญเชิญมาด้วยจอมเทพ—มาถึงแล้วจริง ๆ ขอให้โลกทั้งหลายดื่มเถิด

Verse 17

नामामृतं सत्यमिदं सुपुण्यमधीत्य यो मानव विष्णुभक्तः । प्रभातकाले नियतो महात्मा स याति मुक्तिं न हि कारणं च

อมฤตแห่งพระนามนี้เป็นความจริงและเปี่ยมบุญยิ่ง ผู้ใดศึกษา—เป็นภักตะแห่งพระวิษณุ—มีวินัยและสำรวมตนในยามรุ่งอรุณ มหาตมาผู้นั้นย่อมบรรลุโมกษะ; หาใช่มีข้อสงสัยไม่

Verse 73

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने पितृतीर्थवर्णने ययाति । चरिते त्रिसप्ततितमोऽध्यायः

ดังนี้ จบพระอธยายที่เจ็ดสิบสาม แห่งภูมิขันฑะ ในศรีปัทมปุราณะ ว่าด้วยอุปาขยานะเรื่องเวนะ และการพรรณนาปิตฤตีรถะ ภายในเรื่องราวของยยาติ