Adhyaya 20

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपख्याने श्रीचक्रराजरथज्ञेयचक्ररथपर्वस्थदेवतानामप्रकाशनं नामैकोनविंशो ऽध्यायः हयग्रीव उवाच किरिचक्ररथेन्द्रस्य पञ्चपर्वसमाश्रिताः / देवताश्च शृणु प्राज्ञ नाम यच्छृण्वतां जयः

ดังนี้ ในศรีพรหมาณฑมหาปุราณะ ภาคอุตตระ ในบทสนทนาหยครีวะ–อคัสตยะ แห่งลลิโตปาขยาน บทที่สิบเก้า ชื่อว่า “การเปิดเผยพระนามของเหล่าเทวะผู้สถิต ณ ปรวะต่าง ๆ แห่งราชรถศรีจักระ (อันรู้จักว่า จักรรถะ)”. หยครีวะกล่าวว่า—โอ้ผู้รอบรู้ จงสดับเหล่าเทวะผู้พึ่งพิงอยู่ในห้าปรวะแห่งกิริจักรรถেন্দระ; นามของท่านเมื่อได้ฟังย่อมนำชัยชนะมาให้.

Verse 2

प्रथमं पर्वबिन्द्वाख्यं संप्राप्ता दण्डनायिका / सा तत्र जगदुद्दण्डकण्टकव्रातघस्मरी

ประการแรก ณ ปรวะที่เรียกว่า “ปรวะบินทุ” ดัณฑนายิกาได้มาถึง; ณ ที่นั้นนางเป็นผู้กลืนกินหมู่หนามอหังการที่ก่อกวนโลกทั้งปวง

Verse 3

नानाविधाभिर्ज्वालाभिर्नर्तयन्ती जयश्रियम्

นางมีเปลวเพลิงนานาประการ ราวกับกำลังให้ “ศรีแห่งชัย” ร่ายรำอยู่

Verse 4

उद्दण्डपोत्रनिर्घातनिर्भिन्नोद्धतदानवाः / दंष्ट्राबालमृगाङ्कांशुविभावनविभावरी

ด้วยการกระแทกอันเกรี้ยวกราดของ “โปตร” เหล่าทานวะผู้ผยองถูกฉีกแตก; ด้วยเขี้ยวของนาง นางดุจราตรีที่ทำให้แสงจันทร์อ่อนวัยปรากฏสว่าง

Verse 5

प्रावृषेण्यपयोवाहव्यूहनीलवपुर्ल्लता / किरिचक्ररथेन्द्रस्य सालङ्कारायते सदा / पोत्रिणी पुत्रिताशेषविश्वावर्तकदंबिका

นางผู้มีสรีระสีน้ำเงินดุจมวลสายน้ำแห่งฤดูฝน ประหนึ่งเถาวัลย์ศักดิ์สิทธิ์ ย่อมประดับ “กิริจักระ-รถเอนทระ” อยู่เสมอ นางคือ โปตรีณี ปุตริตา และดัมพิกาผู้หมุนเวียนจักรวาลทั้งปวง

Verse 6

तस्यैव रथनाभस्य द्वितीयं पर्व संश्रिताः / जृंभिनी मोहिनी चैव स्तंभिनी तिस्र एव हि / उत्फुल्लदाडिमीप्रख्यं सर्वदानवमर्दनाः

ณปุ่มที่สองแห่งรัถนาภะนั้น มีเทวีสามองค์สถิตคือ ชฤมภินี โมหินี และสถัมภินี งามดุจทับทิมบาน และเป็นผู้บดขยี้อสูรทั้งปวง

Verse 7

मुसलं च हलं हालापात्रं मणिगणर्पितम् / ज्वलन्माणिक्यवलयैर्बि भ्राणाः पाणिपल्लवैः

นางทั้งหลายทรงมุสล หะละ และภาชนะหาลา อันประดับด้วยหมู่แก้วมณี และที่มืออ่อนดุจยอดใบมีวงแหวนทับทิมสุกสว่าง

Verse 8

अतितीक्ष्णकरालाक्ष्यो ज्वालाभिर्दैत्यसैनिकान् / दहन्त्य इव निःशङ्कं सेवन्ते सूकराननाम्

นางผู้มีดวงตาแหลมคมดุดัน ราวกับเผากองทัพไทตยะด้วยเปลวเพลิง และนางทั้งหลายบำเพ็ญภักติรับใช้เทวี “สูการานนา” อย่างไม่หวั่นเกรง

Verse 9

किरिचक्ररथेन्द्रस्य तृतीयं पर्व संश्रिताः / अन्धिन्याद्याः पञ्च देव्यो देवीयन्त्रकृतास्पदाः

ณส่วนที่สามของกิริจักระ-รถเอนทระ มีเทวีห้าองค์เริ่มด้วยอันธินี สถิตอยู่บนอาสนะที่รังสรรค์ด้วยยันตระของเทวี

Verse 10

कठोरेणाट्टहासेन भिन्दन्त्यो भुवनत्रयम् / ज्वाला इव तु कल्पग्नेरङ्गनावेषमाश्रिताः

ด้วยเสียงหัวเราะกึกก้องอันแข็งกร้าว ราวกับผ่าไตรภพ; ดุจเปลวเพลิงกัลป์ พวกนางปรากฏในอาภรณ์สตรีอันศักดิ์สิทธิ์

Verse 11

भण्डासुरस्य सर्वेषां सैन्यानां रुधिरप्लुतिम् / लिलिक्षमाणा जिह्वाभिर्लेलिहानाभिरुज्ज्वलाः

พวกนางใคร่จะเลียธารโลหิตที่ท่วมท้นกองทัพทั้งปวงของภัณฑาสูร; ด้วยลิ้นที่เลียอยู่ไม่หยุด พวกนางจึงสว่างเรืองรอง

Verse 12

सेवन्तें सततं दण्डनाथामुद्दण्डविक्रमाम् / किरिचक्ररथेन्द्रस्य चतुर्थं पर्व संश्रिताः

พวกนางปรนนิบัติทัณฑนาถาผู้มีเดชกล้าไม่อาจยับยั้งอยู่เสมอ; และสถิตอาศัยในปัรวะที่สี่ของกิริจักรรเถนทระ

Verse 13

ब्रह्माद्याः पञ्चमीवर्ज्या अष्टमीरवर्जिता अपि / षडेव देव्यः षट्चक्रज्वलज्ज्वालाकलेवराः

หมู่เทวีเริ่มแต่พรหมา—เว้นปัญจมี และเว้นอัษฏมีด้วย—เหลือเพียงหกเทวี ผู้มีสรีระเป็นเปลวเพลิงลุกโชติช่วงแห่งหกจักระ

Verse 14

महता विक्रमौघेण विबन्त्य इव दानवान् / आज्ञया दण्डनाथायास्तं प्रदेशमुपासते

ด้วยกระแสเดชานุภาพอันยิ่งใหญ่ พวกนางราวกับดื่มกลืนเหล่าทานพ; และด้วยบัญชาของทัณฑนาถา พวกนางจึงพำนักในแดนนั้น

Verse 15

तस्यैव पर्वणो ऽधस्तात्त्वरिताः स्थानमाश्रिताः / यक्षिणी शङ्खिनी चैव लाकिनी हाकिनी तथा

ใต้ปมแห่งนั้นเอง พวกนางรีบเข้าประจำที่—ยักษิณี ศังคิณี ลากิณี และหากิณี

Verse 16

शाकिनी डाकिनी चैव तासामैक्यस्वरूपिणी / हाकिनी सप्तमीत्येताश्चण्डदोर्दण्डविक्रमाः

ทั้งศากิณีและฑากิณีด้วย; และหากิณีผู้เป็นรูปแห่งความเป็นหนึ่งของพวกนาง ถูกกล่าวว่าเป็นองค์ที่เจ็ด—ทรงเดชด้วยท่อนแขนอันดุดัน

Verse 17

पिबन्त्य इव भूतानि पिबन्त्य इव मेदिनीम् / त्वचं रक्तं तथा मांसं मेदो ऽस्थि च विरोधिनाम्

พวกนางประหนึ่งดื่มกลืนสรรพชีวิต ประหนึ่งดื่มกลืนแผ่นดิน; ทั้งผิวหนัง เลือด เนื้อ มัน และกระดูกของผู้เป็นปฏิปักษ์

Verse 18

मज्जानमथ शुक्रं च पिबन्तयो विकटाननाः / निष्ठुरैः सिंहनादैश्च पूरयन्त्यो दिशो दश

นางผู้มีพักตร์น่ากลัวดื่มถึงไขกระดูกและน้ำกาม; แล้วเปล่งสิงหนาทอันกร้าวก้องให้เต็มสิบทิศ

Verse 19

धातुनाथा इति प्रोक्ता अणिमाद्यष्टसिद्धिदाः / मोहने मारणे चैव स्तंभने ताडने तथा

พวกนางถูกเรียกว่า ‘ธาตุนาถา’ ผู้ประทานอัษฏสิทธิ์ตั้งแต่อณิมาเป็นต้น; ชำนาญในโมหนะ มารณะ สตัมภนะ และตาฑนะ

Verse 20

भक्षणे दुष्टदैत्यानामामूलं च निकृन्तने / पण्डिताः खण्डिताशेषविपदो भक्तिशालिषु

พวกเขาชำนาญในการกลืนกินอสูรผู้ชั่วร้ายและตัดถอนให้สิ้นราก; สำหรับผู้มีภักติ พวกเขาเป็นบัณฑิตผู้ทำลายเคราะห์ภัยทั้งปวงให้แตกสลาย

Verse 21

धातुनाथा इतिप्रोक्ताः सर्वधातुषु संस्थिताः / सप्तापि वारिधीनूर्मिमालासंचुंबितांबरान्

พวกเขาถูกเรียกว่า “ธาตุนาถะ” ผู้สถิตอยู่ในธาตุทั้งปวง; แม้ทั้งเจ็ดมหาสมุทรก็มีพวงคลื่นราวกับจุมพิตอาภรณ์แห่งฟ้าของพวกเขา

Verse 22

क्षणर्धेनैव निष्पातुं निष्पन्नबहुसाहसाः / शकटा कारदन्ताश्च भयङ्करविलोचनाः

เพียงครึ่งขณะพวกเขาก็พุ่งออกไป ผู้สำเร็จในความกล้าหาญนานาประการ; กายดุจรถศึก ฟันน่าหวาดผวา และดวงตาน่าสะพรึง

Verse 23

स्वस्वामिनीद्रोहकृतां स्वकीयसमयद्रुहाम् / वैदिकद्रोहणादेव द्रोहिणां वीरवैरिणाम्

ผู้ที่ทรยศต่อเจ้านายหญิงของตน และผู้ที่ทรยศต่อกาละและกฎของตนเอง—เพราะการทรยศต่อธรรมเวทนั่นเอง เขาจึงเป็นผู้ทรยศ เป็นศัตรูของวีรชน

Verse 24

यज्ञद्रोहकृतां दुष्टदैत्यानां भक्षणे समाः / नित्यमेव च सेवन्ते पोत्रिणीं दण्डनायिकाम्

ในการกลืนกินเหล่าอสูรชั่วผู้ทรยศต่อยัญญะ พวกเขาล้วนพร้อมเสมอกัน; และพวกเขายังปรนนิบัติ “โปตริณี” นางผู้นำแห่งการลงทัณฑ์อยู่เนืองนิตย์

Verse 25

तस्यैव पर्वणः पार्श्वे द्वितीये दिव्यमन्दिरे / क्रोधिनी स्तंभिनी ख्याते वर्तेते देवते उभे

ณด้านข้างของยอดเขานั้น ในมณฑปทิพย์หลังที่สอง มีเทวีทั้งสองผู้เลื่องนามคือ โกรธินี และ สตัมภินี ประทับอยู่

Verse 26

चामरे वीजयन्त्यौ च लोलकङ्कणदोर्लते / देवद्विषां चमूरक्तहालापानमहोद्धते

เทวีทั้งสองโบกพัดจามระ แขนดุจเถาวัลย์ประดับกำไลไหวระริก และดุจมึนเมาด้วยสุราที่เป็นโลหิตแห่งกองทัพผู้เกลียดชังเทพ

Verse 27

सदा विघूर्णमानाक्ष्यौ सदा प्रहसितानने / अथ तस्य रथेन्द्रस्य किरिचक्राश्रितस्य च

ดวงตาของนางทั้งสองหมุนวนอยู่เสมอ ใบหน้าเปื้อนรอยยิ้มเสมอ; แล้วจึงกล่าวถึงราชรถอันประเสริฐนั้น ซึ่งอาศัยกิริจักระเป็นที่พึ่ง

Verse 28

पार्श्वद्वयकृतावासमायुधद्वन्द्वमुत्तमम् / हलं च मुसलं चैव देवतारूपमास्थितम्

อาวุธคู่ยอดเยี่ยมซึ่งสถิตอยู่สองข้าง คือ คันไถ (หละ) และกระบอง (มุสละ) ได้ทรงรูปเป็นเทวะ

Verse 29

स्वकीयमुकुटस्थाने स्वकीयायुधविग्रहम् / आबिभ्राणं जग षिघस्मरं विबुधैः स्मृतम्

ผู้ทรงสถิตรูปแห่งอาวุธของตนไว้ ณ ที่แห่งมงกุฎของตน เหล่าเทวะระลึกถึงพระองค์ว่า ‘ชคัต-ศีฆระ-สมระ’ ผู้ซึ่งโลกย่อมระลึกได้โดยฉับไว

Verse 30

एतदायुधयुग्मेन ललिता दडनायिका / खण्डयिष्यति संग्रामं विषङ्गं नामदानहम्

ด้วยอาวุธคู่ชุดนี้ ลลิตา ผู้เป็นทัณฑนายิกา จะทำลายศึกและสังหารอสูรนามว่า “วิษังคะ”

Verse 31

तस्यैव पर्वणो दण्डनाथाया अग्रसीमनि / वर्त्तमानो महाभीमः सिंहो नादैर्ध्वनन्नभः

ที่แนวหน้าของกองทัพทัณฑนาถานั้น สิงห์ผู้ดุร้ายยิ่งคำรามกึกก้อง ทำให้ท้องฟ้าสะท้านดังสนั่น

Verse 32

दंष्ट्राकटकटात्कार बधिरीकृतदिङ्मुखः / चण्डोच्चण्ड इति ख्यातश्चतुर्हस्तस्त्रिलोचनः

ด้วยเสียงขบเขี้ยวอันกึกกัก ทำให้ทิศทั้งหลายราวกับหูหนวก เขาเป็นที่เลื่องชื่อว่า “จัณฑโจะจัณฑะ” มีสี่กร และมีสามเนตร

Verse 33

शूलखड्गप्रेतपाशान्दधानो दीप्तविग्रहः / सदा संसेवते देवीं पश्यन्नेव हि पोत्रिणीम्

ผู้มีรูปกายเรืองรอง ถือศูล ดาบ และบ่วงแห่งเปรต ย่อมปรนนิบัติพระเทวีอยู่เสมอ ประหนึ่งกำลังเพ่งดูโปตริณี (ผู้ทรงรูปวราหะ)

Verse 34

किरिचक्ररथेन्द्रस्य षष्टं पर्व समाश्रिताः / वार्त्ताल्याद्या अष्ट देव्यो दिक्ष्वष्टासूपविश्रुताः

อาศัยอยู่ ณ ปรวะที่หกของกิริจักรรเถนทระ เทวีทั้งแปด—มีวารตตาลีเป็นต้น—เลื่องลือและประจำอยู่ในทิศทั้งแปด

Verse 35

अष्टपर्वतनिष्पातघोरनिर्घातनिःस्वनाः / अष्टनागस्फुरद्भूषा अनष्टबलतेजसः

เสียงของท่านดุจอสนีบาตอันน่ากลัวประหนึ่งภูเขาแปดลูกถล่ม; ประดับด้วยเครื่องอลังการอันส่องประกายแห่งนาคแปดตน และพละเดชของท่านไม่เคยเสื่อมสูญ

Verse 36

प्रकृष्टदोष्प्रकाण्डोष्महुतदानवकोटयः / सेवन्ते ललितां देव्यो दण्डनाथामहर्निशम्

เหล่าเทวีผู้มีฤทธิ์แห่งความร้อนจากพาหาอันเกรียงไกร เผาผลาญอสูรนับโกฏิได้ พร้อมด้วยท่านทัณฑนาถา เฝ้าปรนนิบัติพระแม่ลลิตา ทั้งกลางวันและกลางคืน

Verse 37

तासामाख्याश्च विख्याताः समाकर्णय कुंभज / वार्ताली चैव वाराहीसा वाराहमुखी परा

โอ้กุมภชะ จงฟังนามอันเลื่องลือของนางเหล่านั้น—วารตาลี วาราหีสา และวาราหมุขีผู้ประเสริฐ

Verse 38

अन्धिनी रोधिनी चैव जृंभिणी चैव मोहिनी / स्तंभिनीति रिपुक्षोभस्तंभनोच्चाटनक्षमाः

อันธินี โรธินี ชฤมภินี โมฮินี และสตัมภินี—ล้วนสามารถก่อความปั่นป่วนแก่ศัตรู ทำการสตัมภนะและอุจจาฏนะได้

Verse 39

तासां च पर्वणो वामभागे सततसंस्थितिः / दण्डनाथोपवाह्यस्तु कासरो धूसराकृतिः

นางเหล่านั้นสถิตอยู่เสมอ ณ เบื้องซ้ายของปัรวณะ; และพาหนะประกอบของทัณฑนาถาคือ ‘กาสระ’ ผู้มีรูปกายสีหม่นเทา

Verse 40

अर्धक्रोशायतः शृङ्गद्वितये क्रोशविग्रहः / खड्गवन्निष्ठुरैर्लोमजातैः संवृतविग्रहः

เขามีเขาทั้งสองยาวครึ่งโกรศ และมีกายใหญ่เท่าหนึ่งโกรศ ทั้งสรรพางค์ถูกปกคลุมด้วยขนแข็งดุจดาบอันคมกล้า

Verse 41

कालदण्डवदुच्चण्डबालकाण्डभयङ्करः / नीलाञ्जनाचलप्रख्यो विकटोन्नतरुष्टभूः

เขาดุดันดุจคทาแห่งกาล และน่าหวาดหวั่นประหนึ่งเหตุอันน่าสะพรึงในวัยเยาว์ รัศมีดุจภูเขานีลาญชนะ และเศียรสูงอันพิกลดูราวกับเดือดดาลด้วยโทสะ

Verse 42

महानीलगिरिश्रेष्ठगरिष्ठस्कन्धमण्डलः / प्रभूतोष्मलनिश्वासप्रसराकंपितांबुधिः

วงบ่าของเขาหนักยิ่ง ดุจมหานีลคีรีอันประเสริฐ ด้วยลมหายใจร้อนแรงอันแผ่ซ่านอย่างมาก ถึงกับทำให้มหาสมุทรสั่นสะเทือน

Verse 43

घर्घरध्वनिना कालमहिषं विहसन्निव / वर्त्तते खुरविक्षिप्तपुष्कलावर्तवारिदः

ด้วยเสียงครืนครั่น “ฆรรฆร” เขาราวกับหัวเราะเยาะมหิษะแห่งกาล น้ำที่ถูกกีบเท้าสะบัดกระจายก่อให้เกิดวังวนใหญ่ และมวลน้ำพวยพุ่งดุจหมู่เมฆ

Verse 44

तस्यैव पर्वणो ऽधस्ताच्चित्रस्थानकृतालयाः / इन्द्रादयो ऽनेकभेदा दिशामष्टकदेवताः

เบื้องล่างแห่งส่วนภูเขานั้น เหล่าเทวะผู้พิทักษ์ทิศทั้งแปด—มีอินทราเป็นต้น ผู้มีภาวะหลากหลาย—ได้สร้างที่พำนักไว้ ณ สถานที่อันวิจิตรต่าง ๆ

Verse 45

ललितायां कार्यसिद्धिं विज्ञापयितुमागताः / इन्द्रश्चाप्सरसश्चैव स चतुष्षष्टिकोटयः

เพื่อทูลแจ้งความสำเร็จแห่งกิจต่อพระลลิตา พระอินทร์พร้อมเหล่าอัปสรา และหมู่เทพหกสิบสี่โกฏิก็มาชุมนุมกัน

Verse 46

सिद्ध अग्निश्च साध्याश्च विश्वेदेवास्तथापरे / विश्वकर्मा मयश्चैव मातरश्च बलोन्नताः

เหล่าสิทธะ อัคนี เหล่าสาธยะ และเหล่าวิศวเทวะอื่น ๆ รวมทั้งวิศวกรรมะ มยะ และหมู่มาตฤกาผู้ทรงพลัง ก็มาเช่นกัน

Verse 47

रुद्राश्च परिचाराश्च रुद्राश्चैव पिशाचकाः / क्रन्दञ्चिरक्षसां नाथा राक्षसा बहवस्तथा

เหล่ารุทราและบริวารของท่าน รวมทั้งพวกปีศาจปิศาจผู้ดุจรุทรา; และกรันทัญจิ เจ้าแห่งรากษส พร้อมรากษสจำนวนมากก็มาด้วย

Verse 48

मित्राश्च तत्र गन्धर्वाः सदा गानविशारदाः / विश्वावसुप्रभृतयो विख्यातास्तत्पुरोगमाः

ที่นั่นเหล่าคันธรรพผู้เป็นมิตร ผู้ชำนาญการขับร้องเสมอ; โดยมีวิศวาวสุและผู้เลื่องชื่ออื่น ๆ เป็นผู้นำหน้า

Verse 49

तथा भूतगणाश्चान्ये वरुणो वासवः परे / विद्याधराः किन्नराश्च मारुतेश्वर एव च

เช่นกัน หมู่ภูตอื่น ๆ วรุณะและเหล่าวาสวะอื่น ๆ; ทั้งวิทยาธร คินนร และมารุเตศวรก็มาด้วย

Verse 50

तथा चित्ररथश्चैव रथकारक कारकाः / तुंबुरुर्नारदो यक्षः सोमोयक्षेश्वरस्तथा

ทั้งจิตรารถะและช่างทำราชรถทั้งหลาย; ตุมพุรุ นารท ยักษ์ และโสมผู้เป็นเจ้าแห่งยักษ์ ก็อยู่ ณ ที่นั้นด้วย

Verse 51

देवैश्च भगवांस्तत्र गोविन्दः कमलापतिः / ईशानश्च जगच्चक्रभक्षकः शूलभीषणः

พร้อมด้วยเหล่าเทพ ณ ที่นั้นมีพระภควานโควินทะ ผู้เป็นสวามีแห่งกมลา; และอีศาน ผู้กลืนจักรแห่งโลก น่าเกรงขามด้วยตรีศูล

Verse 52

ब्रह्मा चैवाश्विनीपुत्रो वैद्यविद्याविशारदौ / धन्वन्तरिश्च भगवानथान्ये गणनायकाः

พรหมาและโอรสแห่งอัศวินทั้งสอง ผู้เชี่ยวชาญในวิชาแพทย์; และพระภควานธันวันตริ พร้อมทั้งผู้นำคณะคณาอื่นๆ ก็อยู่ด้วย

Verse 53

कटकाण्डगलद्दान संतर्पितमधुव्रताः / अनन्तो वासुकिस्तक्षः कर्केटः पद्म एव च

ผู้ซึ่งน้ำเมามันไหลจากขมับจนหมู่ผึ้งอิ่มเอม; อนันตะ วาสุกิ ตักษกะ กรรโกฏกะ และปัทมะ ก็อยู่ ณ ที่นั้น

Verse 54

महापद्मः शङ्खपालो गुलिकः सुबलस्तथा / एते नागेश्वराश्चैव नागकोटिभिरावृताः

มหาปัทมะ ศังขปาละ คุลิกะ และสุพละ; เหล่านาคาธิราชเหล่านี้ก็ถูกห้อมล้อมด้วยนาคนับโกฏิ

Verse 55

एवंप्रकारा बहवो देवतास्तत्र जाग्रति / पूर्वादिदिशमारभ्य परितः कृतमन्दिराः

ด้วยประการฉะนี้ เทวดามากมายตื่นเฝ้าอยู่ ณ ที่นั้น; เริ่มแต่ทิศตะวันออกและทิศทั้งหลาย รอบด้านได้สร้างมณฑปและเทวาลัยไว้แล้ว

Verse 56

तत्रैव देवताश्चक्रे चक्राकारा मरुद्दिशः / आश्रित्य किल वर्तन्ते तदधिष्ठातृदेवताः

ณ ที่นั้นเอง เหล่าเทวดาจัดทิศแห่งลมให้เป็นรูปวงจักร; อาศัยทิศเหล่านั้น เทวดาผู้เป็นเจ้าแห่งทิศจึงสถิตอยู่

Verse 57

जृंभिणी स्तंभिनी चैव मोहिनी तिस्र एव च / तस्यैव पर्वणः प्रान्ते किरिचक्रस्य भास्वतः

ชฺฤมฺภิณี สฺตมฺภิณี และโมหิณี—ทั้งสาม—สถิตอยู่ ณ ปลายข้อของกิริจักรอันรุ่งเรืองนั้น

Verse 58

कपालं च गदां बिभ्रदूर्ध्वकेशो महावपुः / पातालतलजंबालबहुला कारकालिमा

นางถือกะโหลกและกระบอง ผมชี้ขึ้นและกายใหญ่ยิ่ง; เปรอะเปื้อนโคลนหนาทึบจากพื้นปาตาละ มีความดำมืดน่าสะพรึง

Verse 59

अट्टहासमहावज्रदीर्णब्रह्माण्डमण्डलः / भिन्दन्डमरुकध्वानै रोदसीकन्दरोदरम्

ด้วยอัฏฏหาสอันดุจวัชระมหึมา วงจักรวาลก็แตกฉาน; ด้วยเสียงกึกก้องแห่งภินท-ฑมรุ โพรงถ้ำแห่งโรทสี—สองโลก—สะท้านก้อง

Verse 60

फूत्कारीत्रिपुरायुक्तं फणिपाशं करे वहन् / क्षेत्रपालः सदा भाति सेवमानः किटीश्वरीम्

ผู้พิทักษ์เขต (เกษตรปาละ) ผู้ประกอบด้วยภูตการิ-ตรีปุรา ถือบ่วงนาคไว้ในมือ ย่อมรุ่งเรืองเสมอ เมื่อบำเพ็ญการปรนนิบัติพระกิฏีศวรี

Verse 61

तस्यैव च समीपस्थस्तस्या वाहनकेसरी / यमा रुह्य प्रववृते भण्टासुरबधैषिणी

ใกล้พระนางนั้นมีพาหนะคือสิงห์เกศรี; ยมาเสด็จขึ้นประทับ แล้วมุ่งหน้าไปด้วยความปรารถนาจะปราบภัณฑาสุระ

Verse 62

प्रागुक्तमेव देवेशीवाहसिंहस्य लक्षण्म् / तस्यैव पर्वणो ऽधस्ताद्दण्डनाथासमत्विषः

ลักษณะของสิงห์พาหนะของพระเทวีได้กล่าวไว้ก่อนแล้ว; ใต้ข้อพับนั้นมีผู้รุ่งเรืองดุจทัณฑนาถะ

Verse 63

दण्डिनीसदृशाशेषभूषणायुधमण्डिताः / शम्याः क्रोडाननाश्चन्द्ररेखोत्तंसितकुन्तलाः

พวกนางดุจดัณฑินี ประดับด้วยเครื่องประดับและอาวุธครบถ้วน เรียกว่า ‘ชัมยา’ มีพักตร์เป็นวราหะ และมวยผมประดับด้วยเสี้ยวจันทร์

Verse 64

हलं च मुसलं हस्ते घूर्णयन्त्यो मुहुर्मुहुः / ललिताद्रोहिणां श्यामाद्रोहिणां स्वामिनीद्रुहाम्

พวกนางหมุนคันไถและสากในมือซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพื่อปราบผู้ทรยศต่อลลิตา ผู้ทรยศต่อศยามา และผู้คดต่อพระนายิกา

Verse 65

रक्तस्रोतोभिरुत्कूलैः पूरयन्त्यः कपालकम् / निजभक्तद्रोहकृता मन्त्रमालाविभूषणाः

ด้วยกระแสโลหิตที่เอ่อล้น นางทั้งหลายเติมเต็มภาชนะกะโหลกศีรษะ เป็นเทวีผู้ประดับด้วยมาลาแห่งมนตร์ แต่กลับทรยศต่อภักตะของตนเอง

Verse 66

स्वगोष्ठीसमायाक्षेपकारिणां मुण्डमण्डलैः / अखण्डरक्तविच्छर्दैर्बिभ्रत्यो वक्षसि क्रजः

ด้วยวงมณฑลแห่งศีรษะที่ถูกตัดของผู้เยาะเย้ยในหมู่ตน และด้วยการพ่นโลหิตไม่ขาดสาย นางทั้งหลายสวม ‘กรชะ’ ไว้ที่อก (ดุจสร้อย/เครื่องหมาย)

Verse 67

सहस्रं देवताः प्रोक्ताः सेवमानाः किटीश्वरीम्

กล่าวกันว่ามีเทวะหนึ่งพันองค์ผู้ปรนนิบัติรับใช้กิฏีศวรี

Verse 68

तासां नामानि सर्वासां दण्डिन्याः कुंभसंभव / सहस्रनामाध्याये तु वक्ष्यन्ते नाधुना पुनः

โอ้กุมภสัมภวะ นามของเทวะทั้งปวงผู้เกี่ยวเนื่องกับทัณฑินี จะกล่าวไว้ในบทสหัสรนาม มิใช่ในบัดนี้

Verse 69

अथ तासां देवतानां कोलास्यानां समीपतः / वाहनं कृष्णसारङ्गो दण्डिन्याः समये स्थितः

ครั้นแล้ว ใกล้หมู่เทวะผู้มีพักตร์ดุจหมูป่านั้น ในกาลแห่งทัณฑินี กวางกฤษณสาระได้ตั้งอยู่เป็นพาหนะของนาง

Verse 70

क्रोशार्धार्द्धायतः शृङ्गे तदर्धार्धायतो मुखे / क्रोशप्रमाणापादश्च सदा चोद्धृतवालधिः

เขาของมันยาวครึ่งๆ โครศะ ปากก็ยาวครึ่งๆ เช่นกัน; เท้ายาวหนึ่งโครศะ และหางยกชูอยู่เสมอ

Verse 71

उदरे धवलच्छायो हुङ्कारेण महीयसा / हसन्मारुतवाहस्य हरिणस्य पराक्रमम्

ที่ท้องมีเงาขาวผ่อง; ด้วยเสียงฮึ่มคำรามอันยิ่งใหญ่ ราวกับหัวเราะ เผยเดชานุภาพของกวางผู้แล่นไปด้วยแรงลม

Verse 72

तस्यैव पर्वणो देशे वर्त्तते वाहनोत्तमम् / किरिचक्ररथेन्द्रस्य स्थितस्तत्रैव पर्वणि

ในแดนแห่งภูเขานั้นเอง มีพาหนะอันประเสริฐดำรงอยู่; เป็นของกิริจักร-รถเอนทระ และตั้งอยู่บนภูเขานั้นเอง

Verse 73

वर्त्तते मदिरासिंधुर्देवतारूपमास्थिता / माणिक्यगिरिवच्छोणं हस्ते पिशितपिण्डकम्

ที่นั่นมหาสมุทรแห่งสุราแสดงตนเป็นรูปเทพ; แดงดุจภูเขามณิกยะ และถือก้อนเนื้อไว้ในมือ

Verse 74

दधाना घूर्णमा नाक्षी हेमांभोजस्रगावृता / मदशक्त्या समाश्लिष्टा धृतरक्तसरोजया

ดวงตาของนางหมุนวน; ถูกคลุมด้วยพวงดอกบัวทอง; ถูกโอบรัดด้วยพลังแห่งความมึนเมา และทรงดอกบัวแดงไว้

Verse 75

यदायदा भण्डदैत्यः संग्रामे संप्रवर्तते / युद्धस्वेद मनुप्राप्ताः शक्तयः स्युः पिपासिताः

เมื่อใดๆ ที่อสูรภัณฑะออกศึกในสนามรบ เหล่าศักติที่ชุ่มด้วยเหงื่อแห่งยุทธะย่อมกระหายอย่างยิ่ง

Verse 76

तदातदा सुरासिंधुरात्मानं बहुधा क्षिपन् / रणे खेदं देवतानामञ्जसापाकरिष्यति

ครานั้นสุราสินธุจะสาดตนออกเป็นหลายภาค แล้วขจัดความอ่อนล้าของเหล่าเทวะในศึกได้โดยฉับพลัน

Verse 77

तदप्यद्भुतमे वर्षे भविष्यति न संशयः / तदा श्रोष्यसि संग्रामे कथ्यमानं मया मुदा

ในปีนั้นสิ่งนี้ก็จะอัศจรรย์ยิ่ง—ไม่ต้องสงสัย; แล้วในศึกเจ้าจะได้ฟังถ้อยคำที่เรากล่าวด้วยความปีติ

Verse 78

तस्यैव पर्वणो ऽधस्तादष्टदिक्ष्वघ एव हि / उपर्यपि कृतावासा हेतुकाद्या दश स्मृताः

ใต้เชิงเขานั้น ในทั้งแปดทิศมี ‘อฆะ’ อยู่จริง; และเบื้องบนก็มีผู้พำนักสิบองค์ คือ ‘เหตุกะ’ เป็นต้น ตามที่จดจำสืบมา

Verse 79

महान्तो भैरवश्रेष्ठाः ख्याता विपुलविक्रमाः / उद्दीप्तायुत तेजोभिर्द्दिवा दीपितभानवः

พวกเขายิ่งใหญ่ เป็นยอดแห่งภไรวะ เลื่องลือด้วยเดชานุภาพมหาศาล; ด้วยรัศมีอันลุกโชนมากมายนับไม่ถ้วน จึงส่องสว่างดุจสุริยะแม้กลางวัน

Verse 80

कल्पान्तकाले दण्डिन्या आज्ञया विश्वघस्मराः / अत्युदग्रप्रकृतयो रददष्टौष्ठसंपुटाः

ครั้นถึงกาลสิ้นกัลป์ ด้วยพระบัญชาของทัณฑินี เหล่าผู้กลืนกินโลก ผู้มีสันดานดุร้ายยิ่ง กัดริมฝีปากด้วยเขี้ยวฟันอย่างน่าสะพรึง ก็ปรากฏขึ้น

Verse 81

त्रिशूलाग्रविनिर्भिन्नमहावारिदमण्डलाः / हेतुकस्त्रिपुरारिश्च तृतीयश्चाग्निभैरवः

ดุจหมู่เมฆมหึมาที่ถูกปลายตรีศูลเจาะทะลุ—คือ เหตุกะ ตริปุราริ และองค์ที่สาม อัคนีไภรวะ

Verse 82

यमजिह्वैकपादौ च तथा कालकरालकौ / भीमरूपो हाटकेशस्तथैवाचलनामवान्

ยมชิหวะ และเอกปาทะ อีกทั้งกาลกราละ; ภีมรูปะ หาฏเกศะ และผู้มีนามว่า อจละ

Verse 83

एते दशैव विख्याता दशकोटिभटान्विताः / तस्यैव किरिचक्रस्य वर्तन्ते पर्वसीमनि

ทั้งสิบนี้เลื่องชื่อยิ่ง พร้อมด้วยทหารสิบโกฏิ; พวกเขาสถิตอยู่ ณ เขตแดนภูผาแห่งกิริจักรนั้นเอง

Verse 84

एवं हि दण्डनाथायाः किरिचक्रस्य देवताः / जृंभिण्याद्यचलेन्द्रान्ताः प्रोक्तास्त्रैलोक्यपावनाः

ดังนี้แล เทวะทั้งหลายแห่งกิริจักรของทัณฑนาถา—ตั้งแต่ชรัมภินีจนถึงอจเลนทระ—ได้ถูกกล่าวว่าเป็นผู้ชำระให้ไตรโลกบริสุทธิ์

Verse 85

तत्रत्यैर्देवतावृन्दैर्बहवस्तत्र संगरे / दानवा मारयिष्यन्ते पास्यन्ते रक्तवृष्टयः

ณที่นั้น หมู่เทวะทั้งหลายร่วมศึก ทำให้เหล่าทานวะมากมายถูกสังหาร และสายฝนโลหิตก็ถูกดื่มกิน

Verse 86

इत्थं बहुविधत्राणं पर्वस्थैर्देवतागणैः / किरिचक्रं दण्डनेत्र्या रथरत्नं चचाल ह

ดังนี้ หมู่เทวะผู้สถิตบนภูผาได้คุ้มครองนานาประการ แล้วโดยดัณฑเนตรี รถรัตนะนาม ‘กิริจักระ’ ก็เคลื่อนออกไป

Verse 87

चक्रराजरथो यत्र तत्र गेयरथोत्तमः / यत्र गेयरथस्तत्र किरिचक्ररथोत्तमः

ที่ใดมีรถของจักรราช ที่นั่น ‘คเยรถะ’ เป็นยอด; และที่ใดมีคเยรถะ ที่นั่น ‘กิริจักระรถะ’ เป็นเลิศยิ่ง

Verse 88

एतद्रथ त्रयं तत्र त्रैलोक्यमिव जङ्गमम् / शक्तिसेनासहस्रस्यान्तश्चचार तदा शुभम्

ที่นั่น รถทั้งสามประหนึ่งไตรโลกที่เคลื่อนไหว; ครั้นนั้นมันเคลื่อนเวียนอย่างเป็นมงคลท่ามกลางกองทัพศักติเสนาเป็นพัน ๆ

Verse 89

मेरुमन्दरविन्ध्यानां समवाय इवाभवत् / महाघोषः प्रववृते शक्तीनां सैन्यमण्डले / चचाल वसुधा सर्वा तच्चक्ररवदारिता

ดุจการรวมกันของเขาพระสุเมรุ มันทร และวินธยะ; ในวงทัพแห่งศักติทั้งหลายเกิดมหาโห่ร้องกึกก้อง; แผ่นดินทั้งปวงสั่นสะเทือนราวถูกฉีกด้วยเสียงจักระนั้น

Verse 90

ललिता चक्रराजाख्या रथनाथस्य कीर्तिताः / षट्सारथय उद्दण्डपाशग्रहणकोविदाः

เพื่อองค์นายแห่งรถศึก พวกนางได้รับสรรเสริญในนาม “ลลิตา จักรราชา”; สารถีทั้งหกชำนาญในการจับบาศอันเกรียงไกร

Verse 91

यत्र गेयरथस्तत्र किरिचक्ररथोत्तमम् / इति देवी प्रथमतस्तथा त्रिपुरभैरवी

ที่ใดมีเกยรถ ที่นั่นแลมีรถกิริจักรอันประเสริฐ—ดังนี้เทวีตรัสเป็นปฐม; และตรีปุรไภรวีก็เช่นกัน

Verse 92

संहारभैरवश्चान्यो रक्तयोगिनिवल्लभः / सारसः पञ्चमश्चैव चामुण्डा च तथा परा

ยังมีสังหารไภรวะอีกองค์ ผู้เป็นที่รักของรัคตโยคินี; องค์ที่ห้าคือสารสะ และเช่นนั้นมีปรา จามุณฑาด้วย

Verse 93

एतासु देवतास्तत्र रथसारथयः स्मृताः / गेयच क्ररथेन्द्रस्य सारथिस्तु हसंतिका

ในหมู่เทวะเหล่านี้เอง ถูกจดจำว่าเป็นสารถีแห่งรถศึก ณ ที่นั้น; สารถีของเกยรถ-จักรรเถนทระคือหสันติกา

Verse 94

किरिचक्ररथेन्द्रस्य स्तंभिनी सारथिः स्मृता / दशयोजनमुन्नम्रो ललितारथपुङ्गवः

สารถีของกิริจักรรเถนทระถูกจดจำว่าเป็นสตัมภินี; รถอันยอดเยี่ยมของลลิตาสูงตระหง่านสิบโยชน์

Verse 95

सप्तयोजनमुच्छ्रायो गीतसक्ररथोत्तमः / षड्योजनसमुन्नम्रो किरिचक्ररथो मुने

ดูก่อนมุนี รถอันประเสริฐของคีตศักระสูงเจ็ดโยชน์; ส่วนรถของคิรีจักระยกสูงหกโยชน์

Verse 96

महामुक्तातपत्रं तु दशयोजनविस्तृतम् / वर्तते ललितेशान्या रथ एव न चान्यतः

ฉัตรมหามุกดาอันกว้างสิบโยชน์นั้น ปรากฏอยู่บนรถของลลิเตศานีเท่านั้น มิได้มีที่อื่น

Verse 97

तदेव शक्तिसाम्राज्यसूचकं परिकीर्तितम् / सामान्यमातपत्रं तु तथद्वन्द्वेपि वर्तते

สิ่งนั้นเองถูกกล่าวว่าเป็นเครื่องหมายแห่งราชอำนาจของศักติ; ส่วนฉัตรทั่วไปย่อมมีได้แม้ในศึกที่เป็นคู่ปรับทั้งสองฝ่าย

Verse 98

अथ सा ललितेशानी सर्वशक्तिमहेश्वरी / महासाम्राज्यपदवीमारूढा परमेश्वरी

ครั้นแล้ว ลลิเตศานี ผู้เป็นมหาอิศวรีแห่งศักติทั้งปวง พระปรเมศวรี ได้เสด็จขึ้นสู่ฐานันดรแห่งมหาสมราชย์

Verse 99

चचाल भण्डदेत्यस्य क्षयसिद्ध्यभिकाङ्क्षिणी / शब्दायन्ते दिशः सर्वाः कंपते च वसुंधरा

ด้วยปรารถนาจะให้การทำลายภัณฑะอสูรสำเร็จ พระนางจึงเคลื่อนพล; ทิศทั้งปวงกึกก้อง และแผ่นดินสั่นสะเทือน

Verse 100

क्षुभ्यन्ति सर्वभूतानि ललितेशाविनिर्गमे / देवदुन्दुभयो नेदुर्निपेतुः पुष्पवृष्टयः

เมื่อพระลลิเตศวรีเสด็จปรากฏ สรรพสัตว์ทั้งปวงสั่นสะเทือน; กลองทิพย์ของเทวดาดังกึกก้อง และสายฝนดอกไม้โปรยปรายลงมา।

Verse 101

विश्वावसुप्रभृतयो गन्धर्वाः सुरगायकाः / तुम्बुरुर्नारदश्चैव साक्षादेव सरस्वती

เหล่าคันธรรพผู้ขับร้องแห่งเทวโลก เช่น วิศวาวสุ พร้อมทั้งทุมพุรุและนารท อีกทั้งพระเทวีสรัสวตีเสด็จมาด้วยโดยตรง।

Verse 102

जयमङ्गल पद्यानि पठन्तः पटुगीतिभिः / हर्षसंफुल्लवदनाः स्फुरत्पुलकभूषणाः / मुहुर्जयजयेत्येवं स्तुवाना ललितेश्वरीम्

พวกเขาขับร้องบทกวีมงคลแห่งชัยชนะด้วยทำนองอันชำนาญ; ใบหน้าเบิกบานด้วยปีติ กายประดับด้วยขนลุก และกล่าวซ้ำๆ ว่า “ชัย ชัย” เพื่อสรรเสริญพระลลิเตศวรี।

Verse 103

हर्षेणाढ्या मदोन्मत्ताः प्रनृत्यन्तः पदेपदे / सप्तर्षयो वशिष्ठाद्या ऋग्यजुः सामरूपिभिः

พวกเขาเปี่ยมปีติและเคลิบเคลิ้มด้วยความยินดี จึงร่ายรำทุกย่างก้าว; เหล่าสัปตฤๅษีมีวสิษฐะเป็นต้น สรรเสริญในรูปแห่งฤค ยชุร และสามเวท।

Verse 104

अथर्वरूपैर्मन्त्रैश्च वर्धयन्तो जयश्रियम् / हविषेव महावह्निशिखामत्यन्तपाविनीम्

พวกเขาเพิ่มพูนสิริแห่งชัยชนะด้วยมนตร์ในรูปอถรรพ; ดุจเครื่องบูชาฮวิสที่ทำให้เปลวไฟมหาอัคนีอันบริสุทธิ์ยิ่งทวีขึ้น।

Verse 105

आशीर्वादेन महता वर्धयामासुरुत्तमाः / तैः स्तूयमाना ललिता राजमाना रथोत्तमे

ด้วยพรอันยิ่งใหญ่ เหล่าผู้ประเสริฐได้เกื้อหนุนให้รุ่งเรืองยิ่งขึ้น; พระลลิตาเทวีผู้ถูกสรรเสริญโดยพวกเขา ทรงสง่างามเจิดจรัสบนราชรถอันประเสริฐ.

Verse 106

भण्डासुरं विनिर्जेतुमुद्दण्डैः सह सैनिकैः

เพื่อพิชิตภัณฑาสูรให้สิ้นเชิง พร้อมด้วยนักรบผู้เกรียงไกรและกองทัพ.