Adhyaya 44

Verse 1

इत्य् आदि महापुराणे आग्नेये शान्त्यादिवर्णनं नाम त्रिचत्वारिंशो ऽध्यायः अथ चतुश् चत्वारिंशो ऽध्यायः वासुदेवादिप्रतिमालक्षणविधिः भगवानुवाच वासुदेवादिप्रतिमालक्षणं प्रवदामि ते प्रासादस्योत्तरे पूर्वमुखीं वा चोत्तराननां

ดังนี้ ในอัคนิมหาปุราณะ บทที่สี่สิบสามชื่อว่า “การพรรณนาพิธีบรรเทาและเรื่องที่เกี่ยวข้อง” ได้สิ้นสุดลง บัดนี้เริ่มบทที่สี่สิบสี่: “วิธีว่าด้วยลักษณะรูปเคารพของวาสุเทวะและรูป (วยูหะ) อื่น ๆ” พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า “เราจักกล่าวลักษณะรูปของวาสุเทวะและอื่น ๆ แก่เจ้า; ให้ประดิษฐานไว้ทางทิศเหนือของปราสาท—หันหน้าไปทางทิศตะวันออกหรือหันไปทางทิศเหนือ”

Verse 2

संस्थाप्य पूज्य च बलिं दत्वाथो मध्यसूचकं शिलां शिल्पी तु नवधा विभज्य नवमे ऽंशके

เมื่อประดิษฐานแล้ว บูชาให้ถูกพิธี และถวายบะลีแล้ว ช่างศิลป์พึงนำแผ่นศิลาที่ใช้ชี้ตำแหน่งกึ่งกลางมาแบ่งเป็นเก้าส่วน; ณ ส่วนที่เก้าให้กำหนด/ทำเครื่องหมายกึ่งกลางไว้

Verse 3

सूर्पभक्तैः शिलायां तु भागं स्वाङ्गुलमुच्यते द्व्यङ्गुलं गोलकं नाम्ना कालनेत्रं तदुच्यते

บนศิลาวัด ขีดแบ่งที่ทำด้วยรอยของสุรปะ (กระด้งฝัด) เรียกว่า ‘สวางคุละ’ คือความกว้างนิ้วของตนเอง ส่วนขนาดสองอังคุละเรียกว่า ‘โกลกะ’; และสิ่งเดียวกันนี้เรียกอีกชื่อว่า ‘กาลเนตร’

Verse 4

भागमेकं त्रिधा भक्त्वा पार्ष्णिभागं प्रकल्पयेत् भागमेकं तथा जानौ ग्रीवायां भागमेव च

เมื่อแบ่งหน่วยวัดหนึ่งหน่วยออกเป็นสามส่วน พึงกำหนดส่วนสำหรับส้นเท้า เช่นเดียวกันให้กำหนดหนึ่งส่วนสำหรับเข่า และหนึ่งส่วนสำหรับคอ (กรีวา)

Verse 5

मुकुटं तालमात्रं स्यात्तालमात्रं तया मुखं तालेनैकेन कण्ठन्तु तालेन हृदयं तथा

มงกุฎ (มุกุฏะ) พึงมีขนาดหนึ่งตาละ; ใบหน้าก็ด้วยขนาดเดียวกันคือหนึ่งตาละ คอหนึ่งตาละ และบริเวณหัวใจ/ทรวงอกก็หนึ่งตาละเช่นกัน

Verse 6

नाभिमेढ्रान्तरन्तालं द्वितालावूरुकौ तथा तालद्वयेन जङ्घा स्यात् सूत्राणि शृणु साम्प्रतं

ช่วงระหว่างสะดือกับอวัยวะเพศกำหนดเป็นหนึ่งตาละ; ต้นขาสองตาละ; และหน้าแข้ง (ช่วงขาล่าง) สองตาละ. บัดนี้จงฟังสูตรว่าด้วยการวัด.

Verse 7

कार्यं सूत्रद्वयं पादे जङ्घामध्ये तथापरं जानौ सूत्रद्वयं कार्यमूरूमध्ये तथापरं

ให้วางเชือกวัดสองเส้นที่เท้า; และวางอีกหนึ่งคู่ที่กึ่งกลางน่อง. ที่หัวเข่าให้วางสองเส้น; และที่กึ่งกลางต้นขาก็วางอีกหนึ่งคู่เช่นกัน.

Verse 8

मेढ्रे तथापरं कार्यं कट्यां सूत्रन्तथापरं मेखलाबन्धसिद्ध्यर्थं नाभ्यां चैवापरन्तथा

ให้ทำเครื่องหมาย/การวางอีกครั้งที่บริเวณอวัยวะเพศ; และให้วางเชือกที่เอวด้วย. เพื่อให้การคาดเมขลา (สายรัดเอว) สำเร็จถูกต้อง จงทำการวางอีกครั้งที่สะดือด้วย.

Verse 9

हृदये च तथा कार्यं कण्ठे सूत्रद्वयं तथा ललाते चापरं कार्यं मस्तके च तथापरं

ให้ทำเช่นนั้นที่บริเวณหัวใจด้วย; ที่ลำคอให้วางเชือกสองเส้น. ที่หน้าผากให้ทำการวางอีกครั้ง และที่ศีรษะ (กระหม่อม) ก็ให้ทำอีกครั้งเช่นกัน.

Verse 10

मुकुटोपरि कर्तव्यं सूत्रमेकं विचक्षणैः सूत्राण्यूर्ध्वं प्रदेयानि सप्तैव कमलोद्भव

ผู้รู้พึงวางเชือกหนึ่งเส้นไว้เหนือมงกุฎ. เหนือขึ้นไปให้วางเชือกอีกเจ็ดเส้น โอ้ผู้บังเกิดจากดอกบัว (พรหมา).

Verse 11

कक्षात्रिकान्तरेणैव घट् सूत्राणि प्रदापयेत् मध्यसूत्रं तु सन्त्यज्य सूत्राण्येव निवेदयेत्

ทุกระยะสามศอก (สามช่วงแขน) พึงจัดวางด้ายของหม้อไว้ แต่ให้เว้นด้ายกลาง แล้วถวายเฉพาะด้ายที่เหลือเท่านั้น

Verse 12

ललाटं नासिकावक्त्रं कर्तव्यञ्चतुरङ्गुलं ग्रीवाकर्णौ तु कर्तव्यौ आयामाच्चतुरङ्गुलौ

หน้าผาก จมูก และใบหน้า พึงทำให้มีขนาดอย่างละสี่อังคุล และคอกับหูก็พึงทำให้ยาวสี่อังคุลเช่นกัน

Verse 13

द्व्यङ्गुले हनुके कार्ये विस्ताराच्चिबुकन्तथा अष्टाङ्गुलं ललाटन्तु विस्तारेण प्रकीर्तितम्

ขากรรไกร (หะนู) พึงทำให้กว้างสองอังคุล และคาง (จิบุกะ) ก็เช่นเดียวกัน ส่วนหน้าผากกล่าวว่ากว้างแปดอังคุล

Verse 14

परेण द्व्यङ्गुलौ शङ्खौ कर्तव्यावलकान्वितौ चतुरङ्गुलमाख्यातमन्तरं कर्णनेत्रयोः

ต่อไป ขมับ (ศังคะ) พึงทำให้กว้างสองอังคุล พร้อมส่วนโค้งที่เหมาะสม (อวลกะ) และระยะระหว่างหูกับตากล่าวว่าเป็นสี่อังคุล

Verse 15

द्व्यङ्गुलौ पृथुकौ कर्णौ कर्णापाङ्गार्धपञ्चमे भ्रूसमेन तु सूत्रेण कर्णश्रोत्रं प्रकीर्तितम्

หูกล่าวว่าเป็นส่วนกว้างสองอังคุล และเมื่อใช้ด้ายวัดที่เสมอกับคิ้ว จะกล่าวว่ารูหู (กรรณศฺโรตระ) อยู่กึ่งกลางระหว่างหูกับหางตาด้านนอก (อปางคะ)

Verse 16

विद्धं षडङ्गुलं कर्णमविद्धञ्चतुरङ्गुलम् चिवुकेन समं विद्धमविद्धं वा षडङ्गुलम्

ส่วนของหูที่เจาะควรมีขนาดหกอังคุละ ส่วนที่ไม่เจาะสี่อังคุละ ควรเจาะให้เสมอกับแนวคาง; หรือหากไม่เจาะ ให้ถือว่ามีขนาดหกอังคุละ

Verse 17

गन्धपात्रं तथावर्तं शष्कुलीं कल्पयेत्तथा द्व्यङ्गुलेनाधरः कार्यस्तस्यार्धेनोत्तराधरः

เช่นเดียวกันควรจัดทำภาชนะน้ำหอม เครื่องประดับแบบเกลียว (อาวรรตะ) และรูปแบบศัษกุลี ริมฝีปากล่างให้ยาวสองอังคุละ และริมฝีปากบนให้ยาวครึ่งหนึ่งของนั้น

Verse 18

अर्धाङ्गुलं तथा नेत्रं वक्त्रन्तु चतुरङ्गुलम् आयामेन तु वैपुल्यात् सार्धमङ्गुलमुच्यते

ดวงตาให้ทำขนาดครึ่งอังคุละ ส่วนใบหน้าทำสี่อังคุละ และตามสัดส่วนด้านยาวกับด้านกว้าง กล่าวว่ามีขนาดหนึ่งอังคุละครึ่ง

Verse 19

अव्यात्तमेवं स्याद्वक्त्रं व्यात्तं त्र्यङ्गुलमिष्यते नासावंशसमुच्छ्रायं मूले त्वेकाङ्गुलं मतम्

เมื่อแสดงปากปิดให้เป็นดังนั้น แต่เมื่อแสดงปากอ้า กำหนดช่องอ้าสามอังคุละ ความนูนของสันจมูก (นาสาวังศะ) ที่โคนถือว่าเป็นหนึ่งอังคุละ

Verse 20

उच्छ्राया द्व्यङ्गुलं चाग्रे करवीरोपमाः स्मृताः मुकुटोपरि इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः तथा गोजी इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः अन्तरं चक्षुषोः कार्यं चतुरङ्गुलमानतः

ส่วนด้านหน้าให้มีความนูนสองอังคุละ กล่าวว่าสมเหมือนดอกตูมคารวีระ (ยี่โถ) และระยะห่างระหว่างดวงตาทั้งสองให้ทำสี่อังคุละตามมาตรา

Verse 21

द्व्यङ्गुलं चाक्षिकोणं च द्व्यङ्गुलं चान्तरं तयोः तारा नेत्रत्रिभागेण दृक्तारा पञ्चमांशिका

มุมตาควรกำหนดเป็นสองอังคุละ และระยะระหว่างมุมทั้งสองก็เป็นสองอังคุละเช่นกัน ตารา (ม่านตา/ไอริส) ให้มีขนาดหนึ่งในสามของดวงตา และทฤกตารา (รูม่านตา) ให้เป็นหนึ่งในห้าของตารา

Verse 22

त्र्यङ्गुलं नेत्रविस्तारं द्रोणी चार्धाङ्गुला मता तत्समाणा भ्रुवोर्लेखा भ्रुवौ चैव समे मते

ความกว้างของดวงตากำหนดเป็นสามอังคุละ และดโรณี (ขนาดเบ้าตา/ร่องตา) ถือเป็นหนึ่งอังคุละครึ่ง เส้นโค้งของคิ้วทั้งสองควรมีขนาดเท่ากันนั้น และคิ้วทั้งสองพึงเสมอกันและสมมาตร

Verse 23

भ्रूमध्यं द्व्यङ्गुलं कार्यं भ्रूदैर्घ्यं चतुराङ्गुलम् षट्त्रिंशदङ्गुलायामम्मस्तकस्य तु वेष्टनम्

ช่องระหว่างคิ้วควรกำหนดเป็นสองอังคุละ และความยาวของคิ้วแต่ละข้างเป็นสี่อังคุละ ส่วนเวษฏนะของศีรษะ (เส้นรอบวง) ควรเป็นสามสิบหกอังคุละ

Verse 24

मूर्तीनां केशवादीनां द्वात्रिंशद्वेष्टनं भवेत् पञ्चनेत्रा त्वधोग्रीवा विस्ताराद्वेष्टनं पुनः

สำหรับรูปเคารพของเกศวะและปางอื่น ๆ ให้มีเวษฏนะสามสิบสอง (มาตรวัดการพันรอบ) แต่สำหรับรูปห้าเนตรที่มีคออยู่ต่ำ (อธโครีวา) เวษฏนะย่อมกำหนดใหม่ตามวิสตาระ คือความกว้าง

Verse 25

त्रिगुणन्तु भवेदूर्ध्वं विस्तृताष्टाङ्गुलं पुनः ग्रीवात्रिगुणमायामं ग्रीवावक्षोन्तरं भवेत्

ส่วนที่อยู่เหนือขึ้นไปพึงทำให้เป็นสามเท่า และกำหนดความกว้างเป็นแปดอังคุละอีกครั้ง ความยาวของคอให้เป็นสามส่วน และระยะจากคอถึงอกพึงกำหนดให้สอดคล้องตามนั้น

Verse 26

स्कन्धावष्टाङ्गुलौ कार्यौ त्रिकलावंशकौ शुभौ सप्तनेत्रौ स्मृतौ बाहू प्रबाहू षोडशाङ्गुलौ

หัวไหล่ (สกันธะ) พึงทำให้มีขนาดแปดอังคุละ. ต้นแขนเป็นมงคลเมื่อทำตามมาตราสามกะลาและหนึ่งวังศะ. แขนยาวเจ็ดเนตร และท่อนแขน (ประพาหุ) ยาวสิบหกอังคุละ.

Verse 27

त्रिकलौ विस्तृतौ बाहू प्रबाहू चापि तत्समौ बाहुदण्डोर्ध्वतो ज्ञेयः परिणाहः कला नव

เมื่อเหยียดแขนเต็มที่ แขนมีขนาดสามกะลา และท่อนแขนก็เท่ากัน. เหนือท่อนไม้แขน (ต้นแขน) พึงทราบว่าเส้นรอบวง (ปริณาหะ) มีเก้ากะลา.

Verse 28

सप्तदशाङ्गुलो मध्ये कूर्पारोर्धे च षोडश कूर्पारस्य भवेन्नाहः त्रिगुणः कमलोद्भव

โอ้ผู้บังเกิดจากดอกบัว! ตรงกลางมีขนาดสิบเจ็ดอังคุละ และเหนือข้อศอกมีสิบหกอังคุละ. เส้นรอบวง (นาหะ) บริเวณข้อศอกกล่าวว่าเป็นสามเท่า.

Verse 29

नाहः प्रबाहुमध्ये तु षोडशाङ्गुल उच्यते अग्रहस्ते परीणाहो द्वादशाङ्गुल उच्यते

นาหะ (เส้นรอบวง/ขนาด) ที่กึ่งกลางท่อนแขนกล่าวว่าเป็นสิบหกอังคุละ และที่ส่วนหน้าของมือ (อัครหัสดะ) เส้นรอบวงกล่าวว่าเป็นสิบสองอังคุละ.

Verse 30

विस्तरेण करतलं कीर्तितं तु षडङ्गुलम् दैर्घ्यं सप्ताङ्गुलं कार्यं मध्या पज्चाङ्गुला मता

ความกว้างของฝ่ามือ (กรตละ) กล่าวไว้ว่าเป็นหกอังคุละ. ความยาวพึงทำให้เป็นเจ็ดอังคุละ และขนาดส่วนกลางถือว่าเป็นห้าอังคุละ.

Verse 31

तर्जन्यनामिका चैव तस्मादर्धाङ्गुलं विना कनिष्ठाङ्गुष्ठकौ कार्यौ चतुरङ्गुलसम्मितौ

นิ้วชี้และนิ้วนางพึงทำให้สั้นกว่ามาตรานั้นครึ่งอังคุละ; ส่วนนิ้วก้อยและนิ้วหัวแม่มือพึงทำตามมาตราสี่อังคุละ.

Verse 32

भ्रूदैर्घ्याच्चतुरङ्गुला इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः द्विपर्वोङ्गुष्ठकः कार्यः शेषागुल्यस्त्रिपर्विकाः सर्वासां पर्वणोर्धेन नखमानं विधीयते

“สี่อังคุละจากความยาวคิ้ว”—ดังปรากฏในคัมภีร์ฉบับที่มีเครื่องหมายกำกับ. นิ้วหัวแม่มือพึงทำให้มีสองข้อ ส่วนนิ้วอื่นให้มีสามข้อ; และขนาดเล็บของทุกนิ้วกำหนดให้เท่ากับครึ่งหนึ่งของหนึ่งข้อ.

Verse 33

वक्षसो यत् प्रमाणन्तु जठरं तत्प्रमाणतः अङ्गुलैकं भवेन्नाभी वेधेन च प्रमाणतः

สัดส่วนของทรวงอกเท่าใด ท้องพึงมีสัดส่วนเท่านั้น. สะดือพึงกว้างหนึ่งอังคุละ และพึงวัดตามวิธีการวัดที่กำหนด (เวธะ) ด้วย.

Verse 34

ततो मेढ्रान्तरं कार्यं तालमात्रं प्रमाणतः नाभिमध्ये प्रीणाहो द्विचत्वारिंशदङ्गुलैः

ต่อจากนั้น ระยะในบริเวณอวัยวะเพศพึงกำหนดตามมาตรา หนึ่งตาละ. และที่กึ่งกลางสะดือ กำหนดขนาดรอบวง/ความกว้างรอบไว้สี่สิบสองอังคุละ.

Verse 35

अन्तरं स्तनयोः कार्यं तालमात्रं प्रमाणतः चिवुकौ यवमानौ तु मण्डलं द्विपदं भवेत्

ช่องว่างระหว่างเต้านมทั้งสองพึงกำหนดให้เป็นหนึ่งตาละตามสัดส่วนที่ถูกต้อง. ปุ่มนูนทั้งสอง (จิวุกะ) ให้มีขนาดเท่ายวะ; และมณฑล (แผ่นวงกลม) พึงมีขนาดสองปทะ.

Verse 36

चतुःषष्ट्यङ्गुलं कार्यं वेष्टनं वक्षसःस्फुटम् चतुर्मुखञ्च तदधोवेष्टनं परिकीर्तितम्

การพันผ้า/การจัดผ้าคาดบนอกที่กว้างพึงทำให้มีขนาดหกสิบสี่อังคุละ และผ้าพันส่วนล่างใต้ลงไปนั้นกล่าวว่าเป็น ‘จตุรมุข’ คือจัดเป็นสี่พับ/สี่ด้าน

Verse 37

परिणाहस् तथा कट्या चतुःपञ्चाशदङ्गुलैः विस्तारश्चोरुमूले तु प्रोच्यते द्वादशङ्गुलः

เส้นรอบวงที่เอวพึงเป็นสี่สิบสี่อังคุละ และความกว้างที่โคนขาพึงกล่าวว่าเป็นสิบสองอังคุละ

Verse 38

तस्मादभ्यधिकं मध्ये ततो निम्नतरं क्रमात् विस्तृताष्टाङ्गुलं जानुत्रिगुणा परिणाहतः

ฉะนั้นส่วนกลางพึงทำให้สูงกว่าเล็กน้อย แล้วค่อย ๆ ลดต่ำลงตามลำดับ ความกว้างเป็นแปดอังคุละ และที่เข่าเส้นรอบวงพึงเป็นสามเท่าของนั้น

Verse 39

जङ्घामध्ये तु विस्तारः सप्ताङ्गुल उदाहृतः त्रिगुणा परिधिश्चास्य जङ्घाग्रं पञ्चविस्तरात्

ที่กึ่งกลางของชังฆา (หน้าแข้ง/น่อง) ความกว้างกล่าวว่าเป็นเจ็ดอังคุละ เส้นรอบวงเป็นสามเท่า และที่ชังฆา-อัคร (ปลายหน้า/ปลายบนของหน้าแข้ง) ความกว้างเป็นห้าอังคุละ

Verse 40

त्रिगुणा परिधिश्चास्य पादौ तालप्रमाणकौ आयामादुत्थितौ पादौ चतुरङ्गुलमेव च

เส้นรอบวงของส่วนนั้นพึงเป็นสามเท่า เท้าทั้งสองพึงมีขนาดตามมาตรา ‘ตาละ’ และเท้าที่พุ่งยื่นไปข้างหน้าจากแนวแกนตามยาวพึงยื่นออกไปเพียงสี่อังคุละเท่านั้น

Verse 41

गुल्फात् पूर्वं तु कर्तव्यं प्रमाणाच्चतुरङ्गुलम् त्रिकलं विस्तृतौ पादौ त्र्यङ्गुलो गुह्यकः स्मृतः

ตั้งแต่กุลผะ (ข้อเท้า) ไปข้างหน้า พึงกำหนดตามมาตรฐานเป็นสี่อังคุล. เท้าทั้งสองเมื่อกางออกกล่าวว่ากว้างสามกละ; และบริเวณคุหยะกะ (อวัยวะสืบพันธุ์) ระลึกว่าเป็นสามอังคุล.

Verse 42

पञ्चाङ्गुलस्तु नाहोस्य दीर्घा तद्वत् प्रदेशिनी अष्टमाष्टांशतोन्यूनः शेषाङ्गुल्यः क्रमेण तु

บริเวณสะดือมีขนาดห้าอังคุล. นิ้วชี้ (ประเทศินี) ให้ยาวเท่ากันนั้น. ส่วนนิ้วที่เหลือให้สั้นลงตามลำดับ โดยลดลงทีละเล็กน้อยเท่าหนึ่งในแปดของหนึ่งในแปดส่วน.

Verse 43

सपादाङ्गुलमुत्सेधमङ्गुष्टस्य प्रकीर्तितं यवोनमङ्गुलं कार्यमङ्गुष्ठस्य नखं तथा

ความสูงที่นูนของนิ้วหัวแม่มือกล่าวว่าเป็นหนึ่งอังคุลกับอีกหนึ่งส่วนสี่. เล็บนิ้วหัวแม่มือก็พึงทำให้ยาวหนึ่งอังคุลลบหนึ่งยวะ.

Verse 44

चूचुकौ इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः अर्धाङ्गुलं तथान्यासां क्रमान् न्यूनं तु कारयेत् अङ्गुलौ वृषणौ कार्यौ मेढ्रं तु चतुरङ्गुलम्

“จูจุกะคู่ (หัวนมทั้งสอง)”—ดังที่ปรากฏในฉบับคัมภีร์ที่ทำเครื่องหมายไว้. ส่วนลักษณะอื่น ๆ พึงลดขนาดลงตามลำดับทีละครึ่งอังคุล. อัณฑะ (วฤษณะ) ให้ทำสองอังคุล และองคชาต (เมฑระ) สี่อังคุล.

Verse 45

परिणाहोत्र कोषाग्रं कर्तव्यञ्चतुरङ्गुलम् षडङ्गुलपरीणाहौ वृषणौ परिकीर्तितौ

ตามปริณาหะ (เส้นรอบวง) ปลายโคษากระ (ปลายหนังหุ้มปลาย) พึงทำให้เป็นสี่อังคุล. และอัณฑะทั้งสอง (วฤษณะ) กล่าวว่ามีเส้นรอบวงหกอังคุล.

Verse 46

प्रतिमा भूषणाढ्या स्यादेतदुद्देशलक्षणम् अनयैव दिशा कार्यं लोके दृष्ट्वा तु लक्षणम्

เทวรูปควรประดับด้วยเครื่องอลังการอย่างสมบูรณ์—นี่คือ “ลักษณะทั่วไป” ที่กล่าวไว้ ณ ที่นี้ และพึงจัดวางทิศทางตามวิธีนี้เอง โดยพิจารณาเครื่องหมายลักษณะต่าง ๆ ตามที่พบเห็นในโลก

Verse 47

दक्षिणे तु करे चक्रमधस्तात् पद्ममेव च वामे शङ्खं गदाधस्ताद्वासुदेवस्य लक्षणात्

พระหัตถ์ขวาถือจักร และเบื้องล่างเป็นดอกบัว; พระหัตถ์ซ้ายถือสังข์ และเบื้องล่างเป็นคทา—สิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องหมายจำแนกของพระวาสุเทวะ

Verse 48

श्रीपुष्टौ वापि कर्तव्ये पद्मवीणाकरान्विते ऊरुमात्रोच्छितायामे मालाविद्याधरौ तथा

พึงสร้างเทวรูปพระศรีและพระปุษฏิด้วย โดยให้ทรงถือดอกบัวและวีณาในพระหัตถ์ ความสูงให้เท่าหนึ่ง “มาตราวัดต้นขา”; และพึงทำรูปวิทยาธรให้ถือพวงมาลัยด้วย

Verse 49

प्रभामण्डलसंस्थौ तौ प्रभा हस्त्यादिभूषणा पद्माभं पादपीठन्तु प्रतिमास्वेवमाचरेत्

รูปทั้งสองพึงประดิษฐานอยู่ภายในวงรัศมี (ประภามณฑล); วงรัศมีนั้นพึงประดับด้วยลวดลายเช่นช้างเป็นต้น ส่วนแท่นรองพระบาทพึงเป็นรูปดอกบัว ดังนี้พึงปฏิบัติในการสร้างเทวรูป