Reconciliation of Action and Knowledge: Offering All Acts to Nārāyaṇa and the Hymn to the Yajña-Puruṣa
चतुर्मुखो यः सृजते समग्रं रथाङ्गपाणिः प्रतिपालनाय । क्षयाय कालानलसन्निभो य-स्तं यज्ञमूर्तिं प्रणतोऽस्मि नित्यम् ॥ ५.५२ ॥
caturmukho yaḥ sṛjate samagraṁ rathāṅgapāṇiḥ pratipālanāya | kṣayāya kālānalasannibho ya- staṁ yajñamūrtiṁ praṇato 'smi nityam || 5.52 ||
నేను నిత్యం ఆ యజ్ఞమూర్తికి నమస్కరిస్తాను—ఆయనే చతుర్ముఖుడై సమస్త సృష్టిని సృజిస్తాడు, చేతిలో చక్రం ధరించి దానిని పాలిస్తాడు, కాలాగ్నిసమానుడై లయాన్ని కలిగిస్తాడు।
Varāha (default attribution; speaker not explicit in excerpt)
It exemplifies a Purāṇic doxology that synthesizes creation, preservation, and dissolution into a single theological framework, reflecting a common medieval Sanskrit strategy of integrating multiple divine functions into one supreme principle.
No geographic location is named in this verse; it is a cosmological and devotional statement rather than a tīrtha or regional description.
The verse models disciplined reverence and contemplative recognition of cosmic order—creation, stewardship (maintenance), and responsible acceptance of impermanence (dissolution).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.