Sukta 77
संव॒त्स॒रीणा॑ म॒रुतः॑ स्व॒र्का उ॒रुक्ष॑याः॒ सग॑णा॒ मानु॑षासः । ते अ॒स्मत् पाशा॒न् प्र मु॑ञ्च॒न्त्वेन॑सः सांतप॒ना म॑त्स॒रा मा॑दयि॒ष्णवः॑
saṁvatsarī́ṇā marútaḥ svarkā́ urúkṣayāḥ sagáṇā mā́nuṣāsaḥ | té asmát pāśā́n prá muñcantv énasaḥ sāntapanā́ matsarā́ mādayiṣṇávaḥ ||
The year-returning Maruts, heaven-bright, wide-housed, with their companies, friendly among men—let them from us loosen forth the nooses of offence: the burning ones, the jealous, the maddeningly impetuous.
సంవత్సరం-సంవత్సరం తిరిగి వచ్చే మరుతులు, స్వర్గ-దీప్తులు, విశాల-ఆశ్రయులు, తమ గణాలతో కూడినవారు, మనుష్యులలో మిత్రభావులు—వారు అపరాధ/పాప బంధనపు పాశాలను మా నుండి విప్పి విడిపించుగాక; దహింపజేసే, మత్సరాన్ని పుట్టించే, మదింపజేసే ఉగ్రవేగమయిన (దోష) ప్రభావాలనూ.
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi not specified in the provided excerpt; commonly assigned by Anukramaṇī to an Atharvan/Angiras line for such apotropaic material).
Devata: Maruts (as troop-protectors and purifiers).
Chandas: Likely Triṣṭubh/Jagatī-type cadence (needs full pada-metrical verification against the Saunaka text).
Primary: vira
Secondary: bhayankara
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.