Sukta 33
अङ्गे॑अङ्गे॒ लोम्नि॑लोम्नि॒ यस्ते॒ पर्व॑णिपर्वणि । यक्ष्मं॑ त्वचस्य ऽ ते व॒यं क॒श्यप॑स्य वीब॒र्हेण॒ विष्व॑ञ्चं॒ वि वृ॑हामसि
áṅge áṅge lómni lómni yás te párvaṇi párvaṇi | yákṣmaṁ tvacasyàḥ te vayáṁ kaśyápasya vībarhéṇa víṣvañcam ví vṛ́hamasi ||
In limb after limb, in hair after hair, which of thine is in joint after joint—thy cutaneous wasting-disease: that, all-pervading, we, with Kaśyapa’s vībarha, tear forth and rend away.
అవయవం అవయవంలో, రోమం రోమంలో, నీ సంధి సంధిలో ఉన్నది— నీ చర్మంలో స్థితమైన యక్ష్మం; దానిని మేము కశ్యపుని ‘వీబర్హ’ (మంత్రబల/ఉపాయం) తో, సర్వదిక్కులా వ్యాపించినదాన్ని పీకి బయటకు లాగి చీల్చి తొలగిస్తాము.
Rishi: Kaśyapa (invoked; the hymn is within the Kaśyapa-associated healing current)
Devata: Yákṣma (as the targeted affliction/demon); remedial power mediated through Kaśyapa and the ‘vībarha’
Chandas: Anuṣṭubh (probable; requires metrical verification against a padapāṭha-accented edition)
Primary: adbhuta
Secondary: vira
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.