Sukta 52
Rishi: To be confirmed by AVŚ 19.52 anukramaṇī
Devata: Kāma (personified Desire)
Chandas: Triṣṭubh (probable; requires metrical verification)
ఈ చిన్న సూక్తం కాముని (వ్యక్తీకృత కోరిక/ఆకాంక్ష) సృష్టికి ఆద్య ప్రేరణగా—“మనస్సు యొక్క తొలి బీజం”గా—ఆహ్వానిస్తుంది; ఆ విశ్వ-జననశక్తిని యజమానునికి స్పష్టమైన పౌష్టిక సమృద్ధిగా మలుస్తుంది. వ్యక్తిగత ఆకాంక్షను సృష్టి తొలి ఉద్భవంతో సమన్వయం చేయడం ద్వారా, దూరంలో ఉన్న లక్ష్యాలు కూడా చేరువగా కావాలని, పరస్పరం స్పందన కలగాలని, చివరికి “అక్షయ” (అవినాశి/అక్షీణ) ఫలితంగా నిలవాలని ఈ మంత్రాలు కోరుతాయి; కామునికి అర్పించే హవిస్సుతో అది ముద్రించబడుతుంది.
Mantras
Mantra 1
कामः। काम॒स्तदग्रे॒ सम॑वर्तत॒ मन॑सो॒ रेतः॑ प्रथ॒मं यदासी॑त्। स का॑म॒ कामे॑न बृह॒ता सयो॑नी रा॒यस्पोषं॒ यज॑मानाय धेहि
కామం—ఇచ్ఛ—ఆదిలో ఉద్భవించింది; మనస్సు యొక్క బీజం, మొదటిది అదే. ఓ కామా! ఆ కామంతోనే, మహత్తర కామనతో, ఒకే యోనిగా కలిసి, యజమానునికి ధన-వృద్ధి మరియు పోషణ-వృద్ధిని ప్రసాదించు.
Mantra 2
त्वं का॑म॒ सह॑सासि॒ प्रति॑ष्ठितो वि॒भुर्वि॒भावा॑ सख॒ आ स॑खीय॒ते। त्वमु॒ग्रः पृत॑नासु सास॒हिः सह॒ ओजो॒ यज॑मानाय धेहि
ఓ కామా! నీవు సహసా (బలం)తో స్థిరంగా నిలిచినవాడవు—విభువు, విభావా (దూరప్రకాశి)—మిత్రుడై సఖ్యమయ్యే సహచరుడవు. నీవు ఉగ్రుడు, యుద్ధాలలో జయశీలి; యజమానునికి బలం మరియు ఓజస్సు ప్రసాదించు.
Mantra 3
दू॒राच्च॑कमा॒नाय॑ प्रतिपा॒णायाक्ष॑ये । आस्मा॑ अशृण्व॒न्नाशाः॒ कामे॑नाजनय॒न्त्स्वः
దూరం నుంచి వచ్చేవాడికీ, దగ్గరికి చేరువయ్యేవాడికీ; చేతికి చేయి ప్రతిగా (చేతులు కలిపే) వాడికీ; అక్షయ లాభార్థం—ఆ మనిషి మాటను ‘ఆశలు’ వినాయి; కామ (కామా) ద్వారా వారు స్వర్గసౌభాగ్యాన్ని జన్మింపజేశారు.
Mantra 4
कामे॑न मा॒ काम॒ आगन् हृद॑या॒द्धृद॑यं॒ परि॑ । यद॒मीषा॑म॒दो मन॒स्तदैतूप॒ मामि॒ह
కాముని (కామదేవుని) బలంతో—ఓ కామా, నా దగ్గరకు రా; హృదయం నుండి హృదయానికి నన్ను పూర్తిగా ఆవరించు. అక్కడ వారిలో ఉన్న మనస్సు ఏదో, అదే మనస్సు—ఇక్కడ నా దగ్గరకు లాగబడుగాక; నా వద్దకే వచ్చుగాక.
Mantra 5
यत् का॑म का॒मय॑माना इ॒दं कृ॒ण्मसि॑ ते ह॒विः । तन्नः॒ सर्वं॒ समृ॑ध्यता॒मथै॒तस्य॑ ह॒विषो॑ वीहि॒ स्वाहा॑
ఓ కామా, మేము—కోరికతో—నీ కోసం సిద్ధం చేసే ఈ హవి (ఆహుతి), మా కోసం అన్ని విషయాలలో సిద్ధి, సమృద్ధి కలుగజేయుగాక. ఆపై ఈ హోమ-హవిని నీవు స్వీకరించు—స్వాహా.
Frequently Asked Questions
No. Kāma here is broader: the cosmic impulse that drives creation and attainment. The hymn applies that power to prosperity, success, and fulfilment of aims, not only romance.
Akṣaya means “unfailing” or “imperishable.” The hymn seeks gains that do not diminish—stable prosperity or success that remains secure.
Traditionally it culminates in a havis offering with svāhā (19.52.5). A household fire is ideal, but a minimal offering setup (lamp/fire substitute) with clear dedication is often used in practice when a full rite is not possible.
Ask anything about Sukta 52 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
