இந்திரன் in the Rig Veda

ஓ இந்திரனும் வாயுவும்! இவை சுதமான (பிழிந்த) சோமங்கள், இன்பமளிக்கும் வல்லமைகளுடன்; இவற்றருகே வாருங்கள். ஏனெனில் சோமத் துளிகள் உண்மையிலேயே உங்களை நாடுகின்றன.

ஓ வாயுவும் இந்திரனும்! நீங்கள் இருவரும் சுதமான சோமத்தை கவனியுங்கள். ஓ வாஜினீவஸூ—செழிப்பும் வெற்றிவலிமையும் உடைய ஆண்டவர்களே—வாருங்கள்; உங்களை நோக்கி விரைந்து ஓடும் வேகமான ஆனந்தத்தருகே சீக்கிரம் வாருங்கள்.

ஓ வாயுவும் இந்திரனும்! சோமத்தைப் பிழிபவரிடம் விரைந்து வாருங்கள்; அமைத்துவைக்கப்பட்ட ஹவி/அர்ப்பணத்தருகே அணுகுங்கள். ஓ இரு நரா—வீர வல்லமைகளே—சத்தியத்தை நோக்கும் விழித்தெழுந்த தியா (உந்தப்பட்ட சிந்தனை) வழியாக.

ஓ இந்திரா, சித்ரபானு (பலவித ஒளியால் ஜ்வலிப்பவனே), வா. இவை உனக்காகப் பிழிந்த சோமத்தின் சுதங்கள்—நுண் வடிகட்டிகளால் வடிகட்டி, தம் முழுத் தத்துவத்திலும் தூய்மையடைந்தவை.

ஓ இந்திரா, வா—தியா (ஒளிமிகு சிந்தனை) தூண்ட, விப்ரன் (ரிஷி) ஊக்கத்தால் உந்தப்பட்டு—சோமத்தைப் பிழிந்தவனிடம். வாகதன் (யாக-ஆர்வலன்) உரைக்கும் பிரஹ்மாணி (மந்திரங்கள்) அருகே வா.

ஓ இந்திரா, தூதுஜானன் (வேகமாய் உந்தப்பட்டவன்) ஆக வந்து, ஹரிவஸ் (மஞ்சள்/செம்மை குதிரைகளின் ஆண்டவனே), எங்கள் பிரஹ்மாணி (மந்திரங்கள்) அருகே வா. பிழிந்த சோமத்தில் எங்களுள் உன் ஆனந்தமிகு வலிமையின் சிறுதுளியையாவது நிலைநிறுத்து.

அப்போது உன் அந்தரங்கமான சுமதிகள்—அருள்மிகு ஊக்கங்கள்—எமக்கு அறியப்படட்டும். எங்களைத் தாண்டி பார்வையால் கடந்து போகாதே; எங்களிடமே வா.

முன்னே செல், அப்பாறே கடந்து செல்; இந்திரனை நாடு—அசையாத வல்லமைமிக்க விக்ரமத்தையுடையவனை, விபஶ்சித் (ஒளிமிகு அறிஞன்) ஆனவனை. அவனே உன் சಖர்களுக்காகச் சிறந்த வரம் (வரदानம்) கொண்டு வருவான்.

மேலும் நம்மை எதிர்த்து பேசும் நிந்தை/தடைச் சொற்கள் எல்லாத் திசைகளிலிருந்தும் அகலட்டும். நாம் இந்திரனிலேயே நம் துவஃ (சேவை-யஜ்ஞம்) நிலைநிறுத்துவோம்; இந்திரனின் சக்தி நம்மோடு உறுதியாக நிற்கட்டும்.

மேலும், ஓ தஸ்ம (அற்புதக் கருமவான்), மக்கள் நம்மை சுபகா (ஒளிமிகு நல்வாழ்வின் தாரகர்) என்று சொல்லட்டும். நாம் நிச்சயமாக இந்திரனின் சர்மன் (காக்கும் அமைதி/அடைக்கலம்) இல் தங்குவோமாக.

இந்த (ஸோம-ஆனந்த)த்தை அருந்தி, ஓ சதக்ரது, நீ வ்ருத்ரர்கள்/தடையிடுவோரின் நாசகரனானாய்; மேலும் ‘வாஜ’ (வெற்றி-வலிமைகள்) களத்தில் நீ ‘வாஜின்’—பெருக்கங்களின் உடையவனை—முன்னேற்றினாய்.

ஓ சதக்ரது இந்திரா, ‘வாஜ’ (எங்கள் எல்லா முயற்சிகள்) இல் ‘வாஜின்’—பெருக்கம் தாங்குபவனான—உன்னை நாங்கள் வெற்றியடையச் செய்வோம்; அப்பொழுது தனங்கள் (உள்-நிதிகள்) ‘ஸாதி’/பெறுதல் நிகழும்.

ராயஸ் (செல்வங்களின்) மகா காவலனும் பாதுகாவலனும், சு-பாரன் (நன்றாகப் பார் கடத்துபவன்), சோமம் பிழியும் யஜமானனின் சखा—அந்த இந்திரனுக்காகப் பாடுங்கள்.

வாருங்கள்—இங்கே அமருங்கள்; இந்திரனை நோக்கிப் பாடுங்கள். ஸ்தோமம் ஏந்தும் சखாக்களே, ஸ்துதியை முன்னேற்றுங்கள்.

பலருள் புரூதமன் (மிகப் பெருமளவு அருள்வான்), வரணீய செல்வங்களின் ஈசானன்—அந்த இந்திரனை, சுத (பிழிந்த) சோமத்துடன், நாம் அழைக்கிறோம்.

அவர் நிச்சயமாக எங்களுக்குப் ‘யோக’த்தில் (இணைப்பு/யோஜன-சக்தியாக) ஆகட்டும்; அவர் எங்களுக்கு ‘ராயி’ (ஆன்மீக செல்வம்)யும் ‘புரந்தி’ (சரியான அறிவின் நிறைவு)யும் ஆகட்டும். ‘வாஜ’ங்கள்—சித்தியடைந்த வலிமையும் வெற்றிவளர்ச்சியும் தரும் சக்திகள்—உடன்…

அந்த இந்திரனைப் பாடுங்கள்; அவருடைய உறுதியான நிலையிலே—உள்ளார்ந்த போர்களின் மோதல்களிலும்—பகைச் சக்திகள் ‘ஹரி’ (இரு வலிமைமிகு குதிரைகள்) யை பிடிக்கவும் தடுக்கவும் இயலாது.

ஓ ‘சுதபாவன்’ (பிழிந்த சோமத்தின் தூய்மையாக்குபவனே), இச் ‘சுத’ சோமங்கள்—தூய்மையும் ஒளிமையும் உடையவை—உன் ‘வீதயே’ (ஏற்றுக் கொள்ளும் அனுபவம்)க்காக முன்னே செல்கின்றன; இச் சோம ஓடைகள் ‘ததி-ஆசிர’ (தயிர் கலந்த) ஆக வருகின்றன.

ஓ இந்திரா, பிழிந்த சோமரசத்தை அருந்துவதற்காக நீ உடனே உன் முழுமையாக வளர்ந்த வலிமையுடன் பிறந்தாய்; ஓ சுக்ரது, உன்னத ஜ்யைஷ்ட்யம் (மிகச் சிறந்த ஆட்சி/மேன்மை) அடைவதற்காக.

ஓ கீர்வண இந்திரா, விரைவான சோம-சக்திகள் உன்னுள் புகுவனவாக; அவை உன் பிரசேதஸ் (விழித்த அறிவு) க்கு அமைதியும் நலமும் தரும் வலிமையாவனவாக.