Atharva Veda Anuvaka 4
Kanda 51 Suktas12 Mantras

Anuvaka 4

முதன்மை கரு: சமூக மற்றும் போர்சார் கருவிகளில் மறைக்கப்பட்ட பகைமையான க்ருத்யா (செயற்கை மந்திரவாதம்) மீது ‘ப்ரத்யவாய’—அதன் தாக்கத்தைத் திருப்பி/மீளச்செய்தல். துணைக் கருக்கள்: உணவு, பாத்திரங்கள், சூதாட்டம்/விளையாட்டு மற்றும் பொது வாழ்வில் பதிந்த மாயத்தை கண்டறிதல்; ஆயுதங்கள், முரசுகள், படைகள் தொடர்பான சாபங்களைத் தணித்தல்; சமூக இடங்களும் கருவிகளும் சடங்குமுறையில் தூய்மைப்படுத்தல்; க்ருத்யா-ப்ரத்யாவர்த்தனமாக தீங்கை அனுப்பியவரிடமே திருப்புதல். நடைமுறை நோக்கம்: தினசரி உணவு-நீர், பொது பரிவர்த்தனைகள் மற்றும் கூட்டுச் செயல்களில் சந்தேகிக்கப்படும் அபிசாரத் தாக்கத்திலிருந்து பாதுகாப்பு.

Kinds of charm

Abhicharika (against foes): 1

Suktas in Anuvaka 4

Sukta 31

அதர்வவேதம் 5.31 என்பது குறிவைத்த பிரத்யவாய (திருப்பித் தாக்குதல்/எதிர்மாற்றம்) சூக்தம். இதில் பகைவரால் உருவாக்கப்பட்ட க்ருத்யா—செயற்கை மந்திரவாதத் தீங்கு—அன்றாடமும் பொதுவுமான கருவிகளில் (உணவு, பாத்திரங்கள், சூதாட்டக் காய்கள், ஆயுதங்கள், முரசு, படை) மறைவாகப் பதியப்பட்டதாகக் கணித்து அதைத் தடம் பிடித்து, சடங்குமுறையில் அதை “எடுத்து” அதன் செய்பவர்கள்மீதே திருப்பி விடுகிறது. ‘பிடித்து-திருப்பி-அனுப்புதல்’ என்ற மீள்மீள் சூத்திரம் க்ருத்யாவை இடம் கண்டறியக்கூடிய, மாற்றிக் கடத்தக்கூடிய சக்தியாக வரையறுக்கிறது; அதர்வண வாக்குச் சக்தியே அதை அறிந்து, செயலிழக்கச் செய்து, எதிர்திசையில் திருப்பும் கருவியாகக் காட்டப்படுகிறது. மறைமுகத் தீங்கு விதைக்கப்படும் என நம்பப்படும் இல்லற, சமூக, போர்க்களப் பரப்புகள் அனைத்தையும் முழுமையாகக் கவர் செய்வதே இந்த சூக்தத்தின் வலிமை.

Rishi: Atharvanic tradition (often anonymous/Angiras-type attribution in this kṛtyā cycle; varies by anukramaṇī) | Devata: Kṛtyā (as hostile entity) and the counteracting Atharvanic power of reversal | 12 Mantras

Inside Anuvaka 4

The theme

Pratyavāya reversal of hostile kṛtyā (manufactured witchcraft) hidden in social and martial instruments

Threads through it

  • Detection of embedded sorcery in food, vessels, gaming, and public life
  • Neutralizing curses linked to weapons, drums, and armies
  • Ritual purification of communal spaces and tools
  • Returning harm to the sender (kṛtyā-pratyāvartana)

Who it serves

Addresses situations of suspected bewitchment affecting daily consumption, public transactions, gambling/competition, conflict, and collective security—restoring safety by reversing hostile magic.

The deities

  • Agnipurifier
  • Indraprotector
  • Bṛhaspatidestroyer

What it heals

  • Affliction from kṛtyā (witchcraft) believed to be lodged in food, drink, or utensilsSukta 5.31
  • Misfortune and loss through dice/gambling or competitive public settings attributed to hostile magicSukta 5.31
  • Fear, panic, or destabilization in martial contexts (weapons, drum, army) attributed to sorcerySukta 5.31

Frequently Asked Questions

It centers on pratyavāya—reversing hostile kṛtyā—by identifying sorcery thought to be planted in everyday and public instruments and sending it back or neutralizing it.

These are high-contact, socially shared or high-stakes instruments; the hymn treats them as likely carriers where an enemy could ‘embed’ kṛtyā to spread harm through routine use or conflict.

It is primarily abhicārika in the technical Atharvavedic sense: a counteracting, reversal-oriented charm aimed at hostile magic, rather than a medical herb-based healing rite.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play