
तामस-मन्वन्तर-प्रस्तावः (Tāmasa-Manvantara-Prastāvaḥ)
Battle with Mahishasura
अस्मिन्नध्याये स्वाराष्ट्रो नाम राजा धर्मपरायणः कथ्यते। मृगीराज्ञ्याः शापेन तस्य राज्ये विपत्तयः समुत्पन्नाः, राज्ञः शोकः प्रायश्चित्तबुद्धिश्च वर्ण्यते। ततो देवव्यवस्थया तामसस्य मनोः उदयः, नवमन्वन्तरस्य प्रस्तावश्च सूचितः।
Verse 1
इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे औत्तममन्वन्तरे त्रिसप्ततितमोऽध्यायः चतुःसप्ततितमोऽध्यायः—७४ । मार्कण्डेय उवाच । राजाभूद्विख्यातः स्वराष्ट्रो नाम वीर्यवान् । अनेकयज्ञकृत् प्राज्ञः संग्रामेष्वपराजितः ॥
इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे औत्तमे मन्वन्तरे त्रिसप्ततितमोऽध्यायः समाप्तः। चतुर्सप्ततितमोऽध्याय आरभ्यते। मार्कण्डेय उवाच—स्वराष्ट्र इति विख्यातो राजा आसीन्महाबलः; बहुयज्ञकारी धीमान् संग्रामेष्वपराजितः॥
Verse 2
तस्यायुḥ सुमहत्प्रादात् मन्त्रिणाराधितो रविः । पत्नीणाञ्च शतं तस्य धन्यानामभवद् द्विज ॥
तस्यामात्येन सम्पूजितो रविस्तस्मै परमायुः प्रददौ। तस्य च शतं भार्याः सौभाग्यवत्योऽभवन्, द्विजोत्तम॥
Verse 3
तस्य दीर्घायुṣः पत्न्यो नातिदीर्घायुṣो मुने । कालेन जग्मुर्निधनं भृत्यमन्त्रिजनास्तथा ॥
ऋषे, तस्य दीर्घायुषो राज्ञो भार्याः दीर्घायुष्यो नाभवन्; कालेन ता मृत्युमगमन्, तथा दासाः सचिवा अन्ये च जनाः॥
Verse 4
स भार्याभिस्तथायुक्तो भृत्यैश्च सहजन्मभिः । उद्विग्नचेताः संप्राप वीर्यहानिमहर्निशम् ॥
स भार्याभिः सहजातैश्च सेवकैः परिवृतोऽपि हृदि चिन्ताकुलोऽभवत्; अहोरात्रं तेजो ह्रासं जगाम॥
Verse 5
तं वीर्यहीनं निभृतैर्भृत्यैस्त्यक्तं सुदुःखितम् । अनन्तरो विमर्दाख्यो राज्याच्च्यावितवांस्तदा ॥
स तु वीर्यविहीनः शान्तभृत्यैः परित्यक्तः महाशोकसमाविष्टः; तदा अनन्तरः ‘विमर्द’ इति ख्यातः तं राज्याद् निष्कासयामास।
Verse 6
राज्याच्च्युतः सोऽपि वनं गत्वा निर्विण्णमानसः । तपस्तेपे महाभागे वितस्तापुलिने स्थितः ॥
राज्याद् निष्कासितः स अपि विरक्तमानसः वनं जगाम; वितस्तायाः पुण्ये सिकतातीरे स्थित्वा तपश्चकार।
Verse 7
ग्रीष्मे पञ्चतमा भूत्वा वर्षास्वभ्रावकाशिकः । जलशायी च शिशिरे निराहारो यतव्रतः ॥
ग्रीष्मे पञ्चाग्नितपः कृत्वा, वर्षासु विवृताकाशोऽभवत्; शिशिरे जलशायी। स उपवासपरः दृढव्रतः आसीत्।
Verse 8
ततस्तपस्यतस्तस्य प्रावृट्काले महाप्लवः । बभूवानुदिनं मेघैर्वर्षद्भिरनुसन्ततम् ॥
तस्य तपः कुर्वतः वर्षाकाले महाप्लावोऽभवत्, मेघैर्दिनादनु दिनं निरन्तरं वृष्टिपातः कृतः।
Verse 9
न दिग्विज्ञायते पूर्वा दक्षिणा वा न पश्चिमा । नोत्तरा तमसा सर्वमनुलिप्तमिवाभवत् ॥
न काचिद् दिक् प्रज्ञायते—न पूर्वा न दक्षिणा न पश्चिमोत्तरा; सर्वं तमसा लिप्तमिवाभवत्।
Verse 10
ततोऽतिपूरेण नृपः स नद्याः प्रेरितस्तटम् । प्रार्थयन्नापि नावाप ह्रियमाणो महीपतिः ॥
ततः सरितो महाप्रवाहवेगेन नीयमानो नृपोऽपि तटं प्रति नीतः। स याचमानोऽपि नौकां न लेभे, भूमिपतिश्च प्रवाहेनापह्रियत।
Verse 11
अथ दूरे जलौघेन ह्रियमाणो महीपतिः । आससाद जले रौहीं स पुच्छे जगृहे च ताम् ॥
अथ जलप्रवाहवेगेन दूरं नीतो नृपो जलमध्ये रौहीं ददर्श। स तस्याः पुच्छं गृहीत्वा जग्राह।
Verse 12
तेन प्लवेन स ययावूध्यमानो महीतले । इतश्चेतश्चान्धकारे आससाद तटं ततः ॥
तां प्लवमिवोपयुज्य स भूमौ वह्यमानोऽनुगतः। तमसि च इतस्ततः क्षिप्यमाणः स तटं ततः प्राप।
Verse 13
विस्तारि पङ्कमत्यर्थं दुस्तरं स नृपस्तरन् । तथैव कृष्यमाणोऽन्यद्रम्यं वनमवाप सः ॥
नृपोऽपि विस्तीर्णं दुस्तरं पङ्कं पद्भ्यां तरन्, अपि च नीयमानः, अन्यं रम्यं वनं प्राप।
Verse 14
तत्रान्धकारे सा रौही चकर्ष वसुधाधिपम् । पुच्छे लग्नं महाभागं कृशं धमनिसन्ततौ ॥
तत्र तमसि सा रौही पुच्छलग्नं क्षितीश्वरम् आकृष्य निनाय—स च कुलीनोऽपि कृशः, शिरा-उद्गता इव दृश्यते स्म।
Verse 15
तस्याश्च स्पर्शसम्भूतामवाप मुदमुत्तमाम् । सोऽन्धकारे भ्रमन् भूयो मदनाकृष्टमानसः ॥
तस्याः स्पर्शेन स परमं हर्षं लेभे; पुनश्च तमसि विचरन् तस्य मनः कामेनाकृष्यत।
Verse 16
विज्ञाय सानुरागं तं पृष्ठस्पर्शनतत्परम् । नरेन्द्रं तद्वनस्यान्तः सा मृगी तमुवाच ह ॥
तं रागपूर्णं पृष्ठस्पर्शनपरायणं ज्ञात्वा सा मृगी वने राजानमिदं वाक्यमब्रवीत्।
Verse 17
किं पृष्ठं वेपथुमता करेण स्पृशसे मम । अन्यथैवास्य कार्यस्य सञ्जाता नृपते गतिः ॥
किं मम पृष्ठं कम्पमानहस्तेन स्पृशसि? राजन्, अस्य विषयस्य गतिरन्यथैव समुत्पन्ना।
Verse 18
नास्थाने वो मनो यातं नागम्याहं तवेश्वर । किन्तु त्वत्सङ्गमे विघ्नमेष लोलः करोति मे ॥
अयुक्तस्थाने गतं ते मनः; नाहं त्वया गन्तव्या, प्रभो। अपि तु एष चपलो वेगः मम त्वया सह सङ्गमागमने विघ्नं करोति।
Verse 19
माङ्कण्डेय उवाच इति श्रुत्वा वचस्तस्या मृग्याश्च जगतीपतिः । जातकौतूहलो रौहीमिदं वचनमब्रवीत् ॥
मार्कण्डेय उवाच—तस्याः मृग्याः वचः श्रुत्वा पृथिवीपतिः कुतूहलोत्थितः रौहीम् इदं वचनमब्रवीत्।
Verse 20
का त्वं ब्रूहि मृगी वाक्यं कथं मानुषवद्वदेत् । कश्चैव लोलो यो विघ्नं त्वत्सङ्गे कुरुते मम ॥
कोऽसि त्वं मृगी? ब्रूहि—कथं मानुषवद् वदसि? कश्चासौ चपलः, यो मम त्वया सह सङ्गमे विघ्नं करोति?
Verse 21
मृग्युवाच अहं ते दयिता भूप ! प्रागासमुत्पलावती । भार्या शताग्रमहिषी दुहिता दृढधन्वनः ॥
मृगी उवाच—राजन्, अहं पूर्वं तव प्रिया उल्पलावती। शताग्रस्य महिषी, दृढधन्वनः दुहिता चासम्।
Verse 22
राजोवाच किन्तु यावत्कृतं कर्म येनेमां योनिमागता । पतिव्रता धर्मपरा सा चेत्थं सथमीदृशी ॥
राजोवाच—किं कर्म तया कृतं येनास्यां योनौ समागता? यदि पतिव्रता धर्मपरायणा च, कथं तादृशी जाता?
Verse 23
मृग्युवाच अहं पितृगृहे बाला सखीभिः सहिता वनम् । रन्तुं गता ददर्शैकं मृगं मृग्या समागतम् ॥
मृगी उवाच—यदा बालिका पितृगेहेऽहं, सखिभिः सह क्रीडार्थं वनं जगाम। तत्र मृगं मृग्या सह संयुक्तं ददर्श।
Verse 24
ततः समीपवर्तिन्या मया सा ताडिता मृगी । मया त्रस्ता गतान्यत्र क्रुद्धः प्राह ततो मृगः ॥
ततः समीपं गच्छन्ती तां मृगीं ताडितवत्यहम्। मत्तो भीता सा अन्यत्र धाविता; ततः स मृगः क्रुद्धो वाक्यमब्रवीत्।
Verse 25
मूढे किमेवं मत्तासि धिक्ते दौः शील्यमीदृशम् । आधानकालो येनायं त्वया मे विफलीकृतः ॥
मूढे कन्ये—किमर्थं त्वं चपला भवसि? तव दुष्टाचाराय धिक्। अनेन कर्मणा मम गर्भाधानकालो निष्फलो जातः।
Verse 26
वाचं श्रुत्वा ततस्तस्य मानुषस्येव भाषतः । भीता तमब्रुवं कोऽसीत्येतां योनिमुपागतः ॥
तस्य वचनं श्रुत्वा मानुषवद् भाषमाणस्याहं भीता अभवं, तमुवाचं च—‘कोऽसि त्वं, हरिणरूपेणास्मिन् गर्भे प्रविष्टः?’
Verse 27
ततः स प्राह पुत्रोऽहमृषेर्निर्वृतिचक्षुषः । सुतपा नाम मृग्यान्तु साभिलाषो मृगोऽभवम् ॥
अथ स उवाच—‘अहं निर्वृतिचक्षुषो मुनेः पुत्रः। मम नाम सुतपा। मृगीं कामयमानोऽहं हरिणोऽभवम्।’
Verse 28
इमाञ्चानुगतः प्रेम्णा वाञ्छितश्चानया वने । त्वया वियोजिता दुष्टे तस्माच्छापं ददामि ते ॥
अहं प्रेम्णा एनमन्वगच्छम्, अरण्ये च सा ममापि कामिनी जाता। त्वया पापे वियोजितावावाम्; तस्मात् त्वां शापं ददामि।
Verse 29
मया चोक्तं तवाज्ञानादपराधः कृतो मुने । प्रसादं कुरु शापं मे न भवान् दातुमर्हति ॥
अहं चावदम्—‘भगवन् मुने, मया अज्ञानात् अपराधः कृतः। प्रसादं कुरु; भवान् मां शापं न ददातु।’
Verse 30
इत्युक्तः प्राह मां सोऽपि मुनिरित्थं महीपते । न प्रयच्छामि शापं ते यद्यात्मानं ददासि मे ॥
एवं संबोधितः स मुनिर्मामुवाच— “राजन्, तव शापं न निवर्तयिष्यामि; यद्यपि त्वं मामात्मानं समर्पयसि तदा एव।”
Verse 31
मया चोक्तं मृगी नाहं मृगरूपधरा वने । लप्स्यसेऽन्यां मृगीन्तावन्मयि भावो निवर्त्यताम् ॥
अहं चावदम्— “नाहं हरिणी; अरण्ये हरिणरूपं गृहीत्वा स्थितास्मि। अन्यां हरिणीं त्वं प्राप्स्यसि; तावत् मयि तव भावो निवर्तताम्।”
Verse 32
इत्युक्तः कोपरक्ताक्षः स प्राह स्फुरिताधरः । नाहं मृगी त्वयेत्युक्तं मृगी मूढे भविष्यसि ॥
एवं संबोधितः स क्रोधारुणनेत्रः कम्पमानोष्ठः प्राह— “यत्त्वं ‘नाहं हरिणी’ इत्यवदः; तस्मात् मूढे, त्वं हरिणी भविष्यसि।”
Verse 33
ततो भृशं प्रव्यथिता प्रणम्य मुनिमब्रुवम् । स्वरूपस्थमतिक्रुद्धं प्रसीदेति पुनः पुनः ॥
अथाहं परमदुःखिता तं मुनिं प्रणम्य पुनः पुनः अवदम्— स तु स्वस्वरूप एवातिक्रुद्धः— “प्रसीद प्रसीद” इति।
Verse 34
बालानभिज्ञा वाक्यानां ततः प्रोक्तमिदं मया । पितर्यसति नारीभिर्व्रियते हि पतिः स्वयम् ॥
अथाहं बालत्वात् वाक्ये चाज्ञत्वात् इदमवदम्— “पितरि अनुपस्थिते स्त्रियो हि स्वयमेव पतिं वृण्वते” इति।
Verse 35
सति ताते कथञ्चाहं वृणोमि मुनिसत्तम । सापराधाथवा पादौ प्रसीदेश नमाम्यहम् ॥
यावत् पिता मे जीवति, कथं वरं वृणुयामहं, मुनेश्वर? दोषिणी वा निर्दोषा वा, तव पादयोः प्रणमे; प्रसादं कुरु, प्रभो।
Verse 36
प्रसीदेति प्रसीदेति प्रणतायाः महामते । इत्थं लालप्यमानायाः स प्राह मुनिपुङ्गवः ॥
सा प्रणम्य ‘प्रसीद प्रसीद’ इति पण्डित, एवं याचन्ती तिष्ठति स्म; तदा स मुनिवृषभः प्रत्युवाच।
Verse 37
न भवत्यन्यथा प्रोक्तं मम वाक्यं कदाचन । मृगी भविष्यसि मृता वनेऽस्मिन्नेव जन्मनि ॥
मम वाक्यं नान्यथा भवति। त्वं मृगी भूत्वा अस्मिन्नेव वने अस्मिन्नेव जन्मनि म्रियसे।
Verse 38
मृगत्वे च महाबाहुस्तव गर्भमुपैष्यति । लोलो नाम मुनेः पुत्रः सिद्धवीर्यस्य भामिनि ॥
मृगतां गते त्वयि महाबाहुः कश्चिद् गर्भं ते समुपैष्यति। सुन्दरी, सिद्धवीर्यस्य मुनेः पुत्रो ‘लोल’ इति नाम्ना भविष्यति।
Verse 39
जीतिस्मरा भवित्री त्वं तस्मिन्गर्भमुपागते । स्मृतिं प्राप्य तथा वाचं मानुषीमीrayiṣ्यसि ॥
तस्मिन् गर्भे समुत्पन्ने पूर्वजन्मस्मृतिं धारयिष्यसि; स्मृतिं प्राप्य मानुषीं वाचमपि त्वं वदिष्यसि।
Verse 40
तस्मिन् जाते मृगीत्वात् त्वं विमुक्ता पतिनार्चिता । लोकानवाप्स्यसि प्राप्या ये न दुष्कृतकर्मभिः ॥
यदा स जातो भविष्यति तदा त्वं हरिणीभावात् प्रमोक्ष्यसे। पत्या सत्कृता पुण्यकर्मविमलानां यानि लोकानि तान् प्राप्स्यसि॥
Verse 41
सोऽपि लोलो महावीर्यः पितृशत्रून् निपात्य वै । जित्वा वसुन्धरां कृत्स्नां भविष्यति ततो मनुः ॥
स लोलोऽपि महावीर्यः पितृशत्रून् निहनिष्यति। समग्रां पृथिवीं जित्वा पश्चान्मनुर् भविष्यति॥
Verse 42
एवं शापमहं लब्ध्वा मृता तिर्यक्त्वमागता । त्वत्संस्पर्शाच्च गर्भोऽसौ संभूतो जठरे मम ॥
एवं शापं समासाद्य मृता पशुत्वमागता। तव संस्पर्शतो गर्भो मम कुक्षौ समुत्थितः॥
Verse 43
अतो ब्रवीमि नास्थाने तव यातं मनो मयि । न चाप्यगम्या गर्भस्थो लोलो विघ्नं करोत्यसौ ॥
तस्माद् ब्रवीमि ते चित्तं मय्ययुक्तं प्रवर्तितम्। न चोपगन्तव्या ह्यहं गर्भस्थो लोल एव हि विघ्नं करिष्यति॥
Verse 44
मार्कण्डेय उवाच एवमुक्तस्ततः सोऽपि राजा प्राप्य परां मुदम् । पुत्रो ममारिञ्जित्वेति पृथिव्यां भविता मनुः ॥
मार्कण्डेय उवाच। इत्युक्तः स नृपोऽपि तदा परमं हर्षमवाप, ‘मम पुत्रो भुवि शत्रून् जित्वा मनुर्भविष्यति’ इति॥
Verse 45
ततस्तं सुषुवे पुत्रं सा मृगी लक्षणान्वितम् । तस्मिन् जाते च भूतानि सर्वाणि प्रययुर्मुदम् ॥
ततः सा हरिणी शुभलक्षणसमन्वितं पुत्रं प्रसूता; तस्य जातमात्रस्य सर्वे भूतगणा हर्षं जग्मुः।
Verse 46
विशेषतश्च राजासौ पुत्रे जाते महाबले । सा विमुक्ता मृगी शापात् प्राप लोकाननुत्तमान् ॥
विशेषतः स राजा महाबलस्य पुत्रस्य जन्मनि हृष्टः; सा हरिणी शापविमुक्ता अनुत्तमान् लोकान् अवाप।
Verse 47
ततस्तस्यर्षयः सर्वे समेत्य मुनिसत्तम । अवेक्ष्य भाविनीमृद्धिं नाम चक्रुर्महात्मनः ॥
ततः सर्वे ऋषयः समागमन्, हे मुनीश्वर; भाव्यसमृद्धिं दृष्ट्वा तस्मै महात्मने नाम ददुः।
Verse 48
तामसीं भजमानायां योनिं मातर्यजायत । तमसा चावृते लोके तामसोऽयं भविष्यति ॥
तमसि योनौ प्रविष्टायाः मातुः स जातः; जगत् तमसा छन्नं यतः, तस्मात् ‘तामसः’ इति भविष्यति।
Verse 49
ततः स तामसस्तेन पित्रा संवर्धितो वने । जातबुद्धिरुवाचेदं पितरं मुनिसत्तम ॥
ततः स तामसः पित्रा वने संवर्धितः; बुद्धौ प्रबुद्धायां पितरं प्रति वाक्यमिदं अब्रवीत्, हे मुनीश्वर।
Verse 50
कस्त्वं तात कथं वाहं पुत्रो माता च का मम । किमर्थमागतश्च त्वमेतत् सत्यं ब्रवीहि मे ॥
प्रिये त्वं का? कथं चाहं तव पुत्रः? का मम जननी? किमर्थं त्वमिहागता? एतत् सर्वं सत्येन मे ब्रूहि।
Verse 51
मार्कण्डेय उवाच । ततः पिता यथावृत्तं स्वराज्यच्यवनादिकम् । तस्याचष्टे महाबाहुः पुत्रस्य जगतीपतिः ॥
मार्कण्डेय उवाच। ततः स पिताऽस्य सर्वं वृत्तान्तं निवेदयामास—स्वराज्यभ्रंशादारभ्य। स जगदीश्वरः महाबाहुः पुत्राय तद् व्याख्यातवान्।
Verse 52
श्रुत्वा तत् सकलं सोऽपि समाराध्य च भारस्करम् । अवाच दिव्यान्यस्त्राणि ससंहाराण्यशेषतः ॥
तत् सर्वं श्रुत्वा सऽपि भारस्करं रविं समर्च्य, साङ्गोपाङ्गं दिव्यास्त्रसमूहं प्रत्याहारोपसंहारविधिसहितं समवाप्तवान्।
Verse 53
कृतास्त्रस्तानरीन् जित्वा पितुरानीय चान्तिकम् । अनुज्ञातान् मुनोचाथ तेन स्वं धर्ममास्थितः ॥
तैः शस्त्रैः सुसज्जितः स तान् शत्रून् जिगाय, पितुः पुरतः समानीय च। अनुज्ञाते तान् विमोच्य, स्वधर्मे प्रतिष्ठितोऽभवत्।
Verse 54
पितापि तस्य स्वान् लोकांस्तपोयज्ञसमार्जितान् । विसृष्टदेहः संप्राप्तो दृष्ट्वा पुत्रमुखं सुखम् ॥
पिताऽपि तपोयज्ञार्जितान् स्वान् लोकान् प्राप; पुत्रमुखं दृष्ट्वा हृष्टः सन् देहं त्यक्त्वा सुखेन दिवं जगाम।
Verse 55
जित्वा समस्तां पृथिवीं तामसाख्यः स पार्थिवः । तामसाख्यो मनुरभूत्तस्य मन्वन्तरं शृणु ॥
समग्रां पृथिवीं जित्वा स राजा तामसो नाम तामसो मनुरभवत्। तस्य मन्वन्तरं शृणु।
Verse 56
ये देवा यत्पतिर्यश्च देवेन्द्रो ये तथर्षयः । ये पुत्राश्च मनोस्तस्य पृथिवीपरिपालकाः ॥
के देवाः सन्ति, कश्च तेषां प्रभुः—कोऽिन्द्रः, के च ऋषयः; तस्य मनोः पुत्राः के पृथिवीपालका अभवन्—एतत् सर्वं वर्ण्यते।
Verse 57
सत्यास्तथान्ये सुधियः सुरूपा हरयस्तथा । एते देवगणास्तत्र सप्तविंशतिकाः मुने ॥
तत्र देवगणाः सत्याः अन्याः सुधियः सुरूपाः तथा हरयः। एते दिव्यगणाः सप्तविंशतिः, हे मुने।
Verse 58
महाबलो महावीर्यः शतयज्ञोपलक्षितः । शिखिरीन्द्रस्तथा तेषां देवानामभवद्विभुः ॥
बलवान् पराक्रमेण च बलवान् शतयज्ञविशिष्टः शिखिरी तेषां देवानामिन्द्रोऽभवत् प्रभुः।
Verse 59
ज्योतिर्धर्मा पृथुः काव्यश्चैत्रोऽग्निर्वलकस्तथा । पीवरश्च तथा ब्रह्मन् ! सप्त सप्तर्षयोऽभवन् ॥
ज्योतिः धर्मः पृथुः काव्यः चैत्रोऽग्निर्वलकस्तथा। पीवरश्चेति सप्तैते सप्तर्षयः, हे ब्राह्मण।
Verse 60
नरः क्षान्तिः शान्तदान्तजानुजङ्घादयस्तथा । पुत्रास्तु तामसस्यासन् राजानः सुमहाबलाः ॥
नरः क्षान्तिश्च तथा शान्तो दान्तो जानुर्जङ्घादयश्चान्ये तामसस्य सुताः स्मृताः। ते महाबलपराक्रान्ता नृपतयो बभूवुः॥
Verse 61
इत्येतत्तामसं विप्र मन्वन्तरमुदाहृतम् । यः पठेत् शृणुयाद्वापि तमसा स न बाध्यते ॥
एवं ब्राह्मण तामसोऽयं मन्वन्तरः प्रकीर्तितः। यः पठेत् शृणुयाद्वापि न स तमसा अभिभूयते॥
The chapter examines how karmic causality and dharmic restraint operate even under crisis: Svarāṣṭra’s vulnerability after loss and exile, Utpalāvatī’s curse arising from a harmful act, and the unborn Lola’s role in preventing an adharmic attachment, together illustrating that desire and suffering are regulated by prior deeds and moral boundaries.
It provides the origin-story (upākhyāna) for Tāmasa Manu—his birth, naming, training, conquest, and accession—and then begins the manvantara register by listing the deva-gaṇas, the Indra (Śikhin), the seven ṛṣis, and the royal sons who rule under Tāmasa.
Adhyāya 74 identifies the Tāmasa Manvantara’s constituents: 27 groups of gods (including Satyas and Haris), Indra named Śikhin, the saptarṣis (Jyotirdharmā, Pṛthu, Kāvya, Caitra, Agni, Valaka, Pīvara), and the principal sons/kings of Tāmasa such as Nara, Kṣānti, Śānta, Dānta, and Jānujaṅgha.