Adhyaya 68

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे सोमवंशे ययातिचरितं नाम सप्तषष्टितमो ऽध्यायः सूत उवाच यदोर्वंशं प्रवक्ष्यामि ज्येष्ठस्योत्तमतेजसः संक्षेपेणानुपूर्व्याच्च गदतो मे निबोधत

Так, в «Шри Линга‑Махапуране», в Пурва‑бхаге, в лунной династии (Сома‑вамше) начинается глава, именуемая «Деяния Яяти». Сута сказал: «Ныне я изложу родословие Яду — старшего, сияющего превосходным блеском. Внимайте мне, когда я поведаю это кратко и в должной последовательности».

Verse 2

यदोः पुत्रा बभूवुर् हि पञ्च देवसुतोपमाः सहस्रजित्सुतो ज्येष्ठः क्रोष्टुर् नीलो ऽजको लघुः

Воистину, у Яду было пятеро сыновей, подобные сыновьям богов. Старшим был Сахасраджит; затем — Кроштху, Нила, Аджака и Лагху.

Verse 3

सहस्रजित्सुतस्तद्वच् छतजिन्नाम पार्थिवः सुताः शतजितः ख्यातास् त्रयः परमकीर्तयः

Так же и у Сахасраджита был сын — царь по имени Чатаджит. У Шатаджиты родились трое сыновей, повсюду прославленные высочайшей славой.

Verse 4

हैहयश् च हयश्चैव राजा वेणुहयश् च यः हैहयस्य तु दायादो धर्म इत्यभिविश्रुतः

Были (цари) Хайхая, Хая и также царь Венухая. А наследник Хайхаи был известен под именем Дхарма, прославленный как хранитель праведности.

Verse 5

तस्य पुत्रो ऽभवद्विप्रा धर्मनेत्र इति श्रुतः धर्मनेत्रस्य कीर्तिस् तु संजयस् तस्य चात्मजः

О брахманы, его сын был известен под именем Дхарманетра. Сыном Дхарманетры был Кирти; а сыном самого Кирти был Самджая.

Verse 6

संजयस्य तु दायादो महिष्मान्नाम धार्मिकः आसीन् महिष्मतः पुत्रो भद्रश्रेण्यः प्रतापवान्

От Санджаи произошёл наследник по имени Махишман, праведный хранитель дхармы. От Махишмана родился могучий и доблестный Бхадрашренья.

Verse 7

भद्रश्रेण्यस्य दायादो दुर्दमो नाम पार्थिवः दुर्दमस्य सुतो धीमान् धनको नाम विश्रुतः

От Бхадрашреньи произошёл наследник — царь по имени Дурдама. А сын ДурдамЫ, мудрый и широко прославленный, звался Дханака.

Verse 8

धनकस्य तु दायादाश् चत्वारो लोकसंमताः कृतवीर्यः कृताग्निश् च कृतवर्मा तथैव च

У Дханаки было четверо наследников, почитаемых в мире: Критавирья, Критаагни, Критаварма и четвёртый; все они были прославлены общим признанием.

Verse 9

कृतौजाश् च चतुर्थो ऽभूत् कार्तवीर्यस्ततो ऽर्जुनः जज्ञे बाहुसहस्रेण सप्तद्वीपेश्वरोत्तमः

Критоуджас стал четвёртым. От него родился Картавирья Арджуна, первейший среди владык — повелитель семи континентов, прославленный тысячью рук.

Verse 10

तस्य रामस् तदा त्वासीन् मृत्युर्नारायणात्मकः तस्य पुत्रशतान्यासन् पञ्च तत्र महारथाः

Для него в то время Рама стал самой Смертью, явив силу Нараяны. От него родились сотни сыновей; среди них пятеро были великими колесничими-воинами (махаратхами).

Verse 11

कृतास्त्रा बलिनः शूरा धर्मात्मानो मनस्विनः शूरश् च शूरसेनश् च धृष्टः कृष्णस्तथैव च

Они владели небесным оружием, были могучи и доблестны — праведны в духе дхармы и непоколебимы в решимости: Шура (Śūra), Шурасена (Śūrasena), Дхришта (Dhṛṣṭa) и также Кришна (Kṛṣṇa).

Verse 12

जयध्वजश् च राजासीद् आवन्तीनां विशां पतिः जयध्वजस्य पुत्रो ऽभूत् तालजङ्घो महाबलः

Джаядхваджа (Jayadhvaja) был царём — владыкой народа Аванти. У Джаядхваджи родился сын Таладжангха (Tālajaṅgha), правитель великой силы.

Verse 13

शतं पुत्रास्तु तस्येह तालजङ्घाः प्रकीर्तिताः तेषां ज्येष्ठो महावीर्यो वीतिहोत्रो ऽभवन्नृपः

Здесь говорится, что у него было сто сыновей, прославленных как Таладжангхи (Tālajaṅghas). Среди них старший, великий в доблести, был царь Витихотра (Vītihotra).

Verse 14

वृषप्रभृतयश्चान्ये तत्सुताः पुण्यकर्मणः वृषो वंशकरस्तेषां तस्य पुत्रो ऽभवन्मधुः

И другие сыновья, начиная с Вриши (Vṛṣa), родились у него — совершители благих деяний. Среди них Вриша стал основателем рода; и у него родился сын по имени Мадху (Madhu).

Verse 15

मधोः पुत्रशतं चासीद् वृष्णिस्तस्य तु वंशभाक् वृष्णेस्तु वृष्णयः सर्वे मधोर्वै माधवाः स्मृताः यादवा यदुवंशेन निरुच्यन्ते तु हैहयाः

У Мадху (Madhu) было сто сыновей, и Вришни (Vṛṣṇi) стал наследником его рода. Все, кто произошёл от Вришни, известны как вришни; а потомки Мадху помнятся как мадхавы. Те, кого называют ядавами, принадлежат к линии Яду (Yadu), и хайхаи (Haihaya) также причисляются к той же линии Яду.

Verse 16

तेषां पञ्च गणा ह्येते हैहयानां महात्मनाम्

Среди тех великодушных хайхаев это поистине пять родов (gaṇa).

Verse 17

वीतिहोत्राश् च हर्याता भोजाश्चावन्तयस् तथा शूरसेनास्तु विख्यातास् तालजङ्घास्तथैव च

И были Витихотры и Харьяты; также Бходжи и Аванти; и прославленные Шурасены; а также Тала-джангхи — так перечислены эти народы.

Verse 18

शूरश् च शूरसेनश् च वृषः कृष्णस्तथैव च जयध्वजः पञ्चमस्तु विख्याता हैहयोत्तमाः

Шура, Шурасена, Вриша, Кришна и, пятым, прославленный Джаядхваджа — они почитаются как лучшие среди хайхаев.

Verse 19

शूरश् च शूरवीरश् च शूरसेनस्य चानघाः शूरसेना इति ख्याता देशास्तेषां महात्मनाम्

И Шура, и Шуравира, вместе с безупречными потомками Шурасены — земли тех великодушных стали известны под именем «Шурасена».

Verse 20

वीतिहोत्रसुतश्चापि विश्रुतो नर्त इत्युत दुर्जयः कृष्णपुत्रस्तु बभूवामित्रकर्शनः

И сын Витихотры также прославился именем Нарта. От Кришны родился Дурджая, сокрушитель врагов.

Verse 21

क्रोष्टुश् च शृणु राजर्षेर् वंशमुत्तमपौरुषम् यस्यान्वये तु सम्भूतो विष्णुर् वृष्णिकुलोद्वहः

Теперь выслушай и о Крошт̣у — о превосходной и благородной родословной того царя‑риши. В его линии родился Вишну, высшее украшение рода Вришни.

Verse 22

क्रोष्टोरेको ऽभवत्पुत्रो वृजिनीवान्महायशाः तस्य पुत्रो ऽभवत् स्वाती कुशङ्कुस् तत्सुतो ऽभवत्

У Крошт̣у был один сын — Вриджиниван, прославленный великим именем. Его сыном был Свати, а сыном Свати — Кушанку.

Verse 23

अथ प्रसूतिमिच्छन्वै कुशङ्कुः सुमहाबलः महाक्रतुभिर् ईजे ऽसौ विविधैराप्तदक्षिणैः

Затем, желая потомства, могучий царь Кушанку совершил великие ведийские жертвоприношения — разнообразные, — должным образом завершив их с надлежащей дакшиной (жертвенным даром). Так, через праведный обряд он искал Пати — Господа Шиву, дабы пашу (связанная душа) обрела плод рода и установленного порядка.

Verse 24

जज्ञे चित्ररथस्तस्य पुत्रः कर्मभिर् अन्वितः अथ चैत्ररथो वीरो यज्वा विपुलदक्षिणः

От него родился Читраратха, сын, наделённый праведными деяниями. Затем (родился) Чайтраратха — герой, совершавший жертвоприношения и щедро раздававший дакшину. Он явил дхарму, которая в конечном счёте ведёт пашу (индивидуальную душу) к милости Пати, Господа Шивы.

Verse 25

शशबिन्दुस् तु वै राजा अन्वयाद् व्रतम् उत्तमम् चक्रवर्ती महासत्त्वो महावीर्यो बहुप्रजाः

Воистину, царь Шашабинду хранил высший обет в непрерывной преемственности. Как чакравартин, он был великодушен и могуч в доблести и имел многочисленное потомство — образец дисциплинированного царствования, согласного с дхармой, в служении Пати (Шиве).

Verse 26

शशबिन्दोस्तु पुत्राणां सहस्राणामभूच्छतम् शंसन्ति तस्य पुत्राणाम् अनन्तकम् अनुत्तमम्

У Шашабинду было множество сыновей — тысячи, и среди них насчитывались сотни выдающихся. Провозглашают, что его сын Анантака, непревзойдённый в достоинствах, был первым среди них.

Verse 27

अनन्तकात् सुतो यज्ञो यज्ञस्य तनयो धृतिः उशनास्तस्य तनयः सम्प्राप्य तु महीमिमाम्

От Анантаки родился Яджня; от Яджни — сын Дхрити. А его сыном был Ушана; достигнув этой земли, он утвердил себя в порядке дхармы, поддерживающем существ.

Verse 28

आजहाराश्वमेधानां शतमुत्तमधार्मिकः स्मृतश्चोशनसः पुत्रः सितेषुर् नाम पार्थिवः

Тот царь, высочайший в праведности, по имени Ситешу, прославленный как сын Ушаны (Шукрачарьи), совершил сто жертвоприношений ашвамедха.

Verse 29

मरुतस्तस्य तनयो राजर्षिर्वंशवर्धनः वीरः कम्बलबर्हिस्तु मरुस्तस्यात्मजः स्मृतः

От Маруты родился его сын Вамшавардхана, царственный риши, герой, умноживший род. А Камбала-Бархиш, памятуемый как доблестный, считается сыном того Мару.

Verse 30

पुत्रस्तु रुक्मकवचो विद्वान् कम्बलबर्हिषः निहत्य रुक्मकवचो वीरान् कवचिनो रणे

Затем учёный сын Камбалабархиша — Рукмакавача — в битве сразил закованных в доспехи витязей, храбрых воинов в броне.

Verse 31

धन्विनो निशितैर् बाणैर् अवाप श्रियमुत्तमाम् अश्वमेधे तु धर्मात्मा ऋत्विग्भ्यः पृथिवीं ददौ

Праведный лучник, острыми стрелами своими, достиг высшего благополучия; и на жертвоприношении Ашвамедха тот царь, исполненный дхармы, даровал саму землю жрецам-ритвигам, совершающим обряд. В шиваитском понимании дāна и яджня приносят истинный плод, когда совершаются в духе предания себя Пати (Господу Шиве), ослабляя пашу — узы собственнической привязанности, что связывают пашу (индивидуальную душу).

Verse 32

जज्ञे तु रुक्मकवचात् परावृत्परवीरहा जज्ञिरे पञ्च पुत्रास्तु महासत्त्वाः परावृतः

От Рукмакавачи родился Параврит — губитель вражеских витязей. А у Параврита родились пять сыновей, все великодушные и могучие в доблести.

Verse 33

रुक्मेषुः पृथुरुक्मश् च ज्यामघः परिघो हरिः परिघं च हरिं चैव विदेहेषु पिता न्यसत्

В той линии родились Рукмешу, Притхурукма, Джьямагха, Паригха и Хари. Их отец утвердил Паригху и Хари среди Видехов, поставив их в законной преемственности и уделе.

Verse 34

रुक्मेषुरभवद्राजा पृथुरुक्मस्तदाश्रयात् तैस्तु प्रव्राजितो राजा ज्यामघो ऽवसदाश्रमे

Среди Рукмешу возник царь Притхурукма, утверждённый под их покровительством. Но царь Джьямагха, изгнанный ими, поселился в ашраме — отвернувшись от царской власти к прибежищу дхармы, где к Пати (Шиве) приближаются через самообуздание и священное соблюдение обетов.

Verse 35

प्रशान्तः स वनस्थो ऽपि ब्राह्मणैरेव बोधितः जगाम धनुरादाय देशमन्यं ध्वजी रथी

Хотя он стал умиротворённым и жил лесным отшельником, брахманы наставили его. Тогда, взяв лук, тот колесничий со знаменем отправился в другую страну — возвращаясь к деянию согласно дхарме, под светом священного совета.

Verse 36

नर्मदातीरमेकाकी केवलं भार्यया युतः ऋक्षवन्तं गिरिं गत्वा त्यक्तमन्यैरुवास सः

Один—лишь с супругой рядом—он отправился к берегу Нармады. Достигнув горы Ркшават, оставленной другими, он поселился там.

Verse 37

ज्यामघस्याभवद्भार्या शैब्या शीलवती सती सा चैव तपसोग्रेण शैब्या वै सम्प्रसूयत

Женой Джьямагхи была Шайбья — добродетельная, чистая и стойкая в целомудрии. Силой суровой аскезы Шайбья воистину зачала и родила потомство.

Verse 38

सुतं विदर्भं सुभगा वयःपरिणता सती राजा पुत्रसुतायां तु विद्वांसौ क्रथकैशिकौ

Добродетельная и благословенная царица, уже зрелая годами, родила царю сына по имени Видарбха. Из его рода, в царском преемстве, явились два ученых князя — Кратха и Кайшика.

Verse 39

पुत्रौ विदर्भराजस्य शूरौ रणविशारदौ रोमपादस्तृतीयश् च बभ्रुस्तस्यात्मजः स्मृतः

У царя Видарбхи было два сына — доблестные герои, искусные в ратном деле. Третьим был Ромапада; а Бабхру помнят как его сына.

Verse 40

सुधृतिस्तनयस्तस्य विद्वान्परमधार्मिकः कौशिकस्तनयस्तस्मात् तस्माच्चैद्यान्वयः स्मृतः

От него родился Судхрити — ученый и высочайше праведный в дхарме. От Судхрити родился Каушика; а от Каушики помнят род, известный как Чайдьи.

Verse 41

क्रथो विदर्भस्य सुतः कुन्तिस्तस्यात्मजो ऽभवत् कुन्तेर् वृतस्ततो जज्ञे रणधृष्टः प्रतापवान्

Кратха был сыном Видарбхи; его сыном был Кунти. От Кунти родился Врита; а от Вриты — прославленный и доблестный Ранадхришта.

Verse 42

रणधृष्टस्य च सुतो निधृतिः परवीरहा दशार्हो नैधृतो नाम्ना महारिगणसूदनः

И у Ранадхришты был сын по имени Нидхрити, губитель вражеских витязей. Он был из рода Дашархов, известен как Найдхрита — великий сокрушитель неприятельских полчищ.

Verse 43

दशार्हस्य सुतो व्याप्तो जीमूत इति तत्सुतः जीमूतपुत्रो विकृतिस् तस्य भीमरथः सुतः

От Дашархи родился Вьяпта; его сын звался Джимута. Сыном Джимуты был Викрити, а сыном Викрити — Бхимаратха.

Verse 44

अथ भीमरथस्यासीत् पुत्रो नवरथः किल दानधर्मरतो नित्यं सत्यशीलपरायणः

Затем, воистину, у Бхимаратхи был сын по имени Наваратха — всегда преданный дхарме дарения и неизменно утверждённый в истине и праведном нраве.

Verse 45

तस्य चासीद्दृढरथः शकुनिस्तस्य चात्मजः तस्मात् करम्भः सम्भूतो देवरातो ऽभवत्ततः

От него родился Дридхарата; его сыном был Шакуни. От Шакуни произошёл Карамбха, а затем родился Деварата. Так царская линия продолжалась под незримым водительством Пати (Шивы), тогда как пашу (души) проходят через телесную преемственность, связанные узами кармы (пāша).

Verse 46

देवरातादभूद्राजा देवरातिर् महायशाः देवगर्भोपमो जज्ञे यो देवक्षत्रनामकः

От Девараты произошёл царь Деварати, великой славы. От него родился некто, подобный божественному зародышу, известный под именем Деваkшатра.

Verse 47

देवक्षत्रसुतः श्रीमान् मधुर्नाम महायशाः मधूनां वंशकृद्राजा मधोस्तु कुरुवंशकः

От Деваkшатры родился блистательный и великославный царь по имени Мадху. Он стал основателем рода Мадху; а от Мадху, в свою очередь, произошёл прародитель династии Куру.

Verse 48

कुरुवंशाद् अनुस् तस्मात् पुरुत्वान् पुरुषोत्तमः अंशुर्जज्ञे च वैदर्भ्यां भद्रवत्यां पुरुत्वतः

В роду Куру от него (Ану) родился Пурутван — муж превосходнейший. А от Пурутвана, от видарбхийской супруги Бхадравати, родился Амшу.

Verse 49

ऐक्ष्वाकीम् अवहच्चांशुः सत्त्वस्तस्मादजायत सत्त्वात् सर्वगुणोपेतः सात्वतः कुलवर्धनः

Амшу взял в жёны царевну из рода Икшваку. От него родился Саттва; а от Саттвы родился Сатвата, наделённый всеми добродетелями, умноживший род.

Verse 50

ज्यामघस्य मया प्रोक्ता सृष्टिर्वै विस्तरेण वः यः पठेच्छृणुयाद्वापि निसृष्टिं ज्यामघस्य तु

Так я подробно изложил вам повествование о развертывании рода Джьямагхи. Кто читает его вслух или даже слушает это сказание об истечении Джьямагхи, обретает заслугу и обращает сердце к Пати — Владыке, освобождающему пашу (paśu) от уз паши (pāśa).

Verse 51

प्रजीवत्येति वै स्वर्गं राज्यं सौख्यं च विन्दति

Воистину, он продолжает жить — достигая небес, владычества и счастья. В шиваитском понимании такое продолжение и достижение возникают, когда пашу (связанная душа) сообразуется с дхармой и заслугой, обращённой к Шиве, и тогда паша (узы) ослабевают под благодатью Пати (Господа Шивы).