Adhyaya 4

Sutra 1

पतिकुलान्निष्पतितायाः स्त्रियाः षट्पणो दण्डः अन्यत्र विप्रकारात् ॥ कZ_०३.४.०१ ॥

Если женщина покидает дом мужа, штраф составляет 6 paṇa — кроме случаев нужды/исключительной причины.

Sutra 2

प्रतिषिद्धायां द्वादशपणः ॥ कZ_०३.४.०२ ॥

Если на неё наложен особый запрет/ограничение, штраф составляет 12 paṇa.

Sutra 3

प्रतिवेशगृहातिगतायाः षट्पणः ॥ कZ_०३.४.०३ ॥

За женщину, вошедшую в дом соседа, штраф составляет 6 пан (paṇa).

Sutra 4

प्रातिवेशिकभिक्षुकवैदेहकानामवकाशभिक्षापण्यदाने द्वादशपणो दण्डः ॥ कZ_०३.४.०४ ॥

За предоставление ночлега/места, подаяния или товаров для продажи (некоторым) соседям, нищенствующим или вайдехакам (Vaidehaka) назначается штраф 12 пан (paṇa).

Sutra 5

प्रतिषिद्धानां पूर्वः साहसदण्डः ॥ कZ_०३.४.०५ ॥

В запрещённых случаях применяется «первый» штраф sāhasa (sāhasa; категория нападения/насилия).

Sutra 6

परगृहातिगतायाश्चतुर्विंशतिपणः ॥ कZ_०३.४.०६ ॥

За женщину, вошедшую в чужой дом, штраф составляет 24 паны (paṇa).

Sutra 7

परभार्यावकाशदाने शत्यो दण्डः अन्यत्रापद्भ्यः ॥ कZ_०३.४.०७ ॥

За предоставление доступа/возможности к жене другого мужчины наказание — сто (paṇas); кроме случаев крайней необходимости/чрезвычайных обстоятельств (āpads).

Sutra 8

वारणाज्ञानयोर्निर्दोषः ॥ कZ_०३.४.०८ ॥

Нет вины в случаях предотвращения (действий, направленных на пресечение) или незнания (отсутствия осведомлённости/умысла).

Sutra 9

पतिविप्रकारात्पतिज्ञातिसुखावस्थग्रामिकान्वाधिभिक्षुकीज्ञातिकुलानामन्यतममपुरुषं गन्तुमदोषः इति आचार्याः ॥ कZ_०३.४.०९ ॥

Учителя говорят: когда жена разлучена с мужем из‑за его отсутствия/отчуждения, для неё не является проступком пойти (за приютом/помощью) к кому‑то одному из следующих — к родственникам мужа, к уважаемому и состоятельному сельскому старосте, к монахине/аскетке (bhikṣukī) или к своей родной родне — при условии, что сопровождение/устройство будет «без мужчины» (то есть без участия постороннего, не родственника).

Sutra 10

सपुरुषं वा ज्ञातिकुलम् ॥ कZ_०३.४.१० ॥

Или же — пойти в дом своей родни в сопровождении надлежащего мужского защитника (мужчины с положением).

Sutra 11

कुतो हि साध्वीजनस्यच्छलम् ॥ कZ_०३.४.११ ॥

Ибо откуда взяться обману в случае добродетельной женщины?

Sutra 12

सुखमेतदवबोद्धुमिति कौटिल्यः ॥ कZ_०३.४.१२ ॥

Каутилья говорит: это легко установить (то есть, действительно ли так или это предлог).

Sutra 13

प्रेतव्याधिव्यसनगर्भनिमित्तमप्रतिषिद्धमेव ज्ञातिकुलगमनम् ॥ कZ_०३.४.१३ ॥

Посещение дома своих родственников не запрещается, если оно вызвано смертью (погребальными обрядами), болезнью, бедствием/тяготой или беременностью.

Sutra 14

तन्निमित्तं वारयतो द्वादशपणो दण्डः ॥ कZ_०३.४.१४ ॥

Тот, кто препятствует ей по таким основаниям, подлежит штрафу в двенадцать пан.

Sutra 15

तत्रापि गूहमाना स्त्रीधनं जीयेत ज्ञातयो वा छादयन्तः शुल्कशेषम् । इति निष्पतनम् ॥ कZ_०३.४.१५ ॥

Даже в таких случаях, если она скрывается/сбегает, она лишается своего стрīдхана (личного имущества жены); либо, если её родственники укрывают её, они должны уплатить оставшуюся часть сбора/оценки. Таково правило о бегстве.

Sutra 16

पतिकुलान्निष्पत्य ग्रामान्तरगमने द्वादशपणो दण्डः स्थाप्याभरणलोपश्च ॥ कZ_०३.४.१६ ॥

Если, покинув дом мужа, она отправляется в другую деревню, штраф составляет двенадцать пан, а также происходит конфискация украшений, оставленных на хранение (в доме мужа/у опекунов).

Sutra 17

गम्येन वा पुंसा सह प्रस्थाने चतुर्विंशतिपणः सर्वधर्मलोपश्च अन्यत्र भर्मदानतीर्थगमनाभ्याम् ॥ कZ_०३.४.१७ ॥

Если женщина уходит вместе с мужчиной, который является запрещённым или неподходящим партнёром, штраф составляет двадцать четыре паны и лишение всех законных прав и привилегий, за исключением случаев, когда уход совершается для предоставления содержания или для паломничества.

Sutra 18

पुंसः पूर्वः साहसदण्डः तुल्यश्रेयसोः पापीयसो मध्यमः ॥ कZ_०३.४.१८ ॥

Для мужчины основным наказанием является штраф sāhasa (штраф за насильственное/принудительное правонарушение); когда стороны равного статуса, применяется средняя (madhyama) степень; когда мужчина ниже по положению (pāpīyas), также применяется средняя степень (как действующий здесь стандарт).

Sutra 19

बन्धुरदण्ड्यः ॥ कZ_०३.४.१९ ॥

Родич (bandhu) наказанию не подлежит.

Sutra 20

प्रतिषेधेऽर्धदण्डाः ॥ कZ_०३.४.२० ॥

За действия, совершённые вопреки запретительному предписанию, наказания назначаются в половинном размере от стандартного.

Sutra 21

पथि व्यन्तरे गूढदेशाभिगमने मैथुनार्थेन शङ्कितप्रतिषिद्धायां वा पथ्यनुसरणे संग्रहणं विद्यात् ॥ कZ_०३.४.२१ ॥

Следует считать это saṃgrahaṇa (незаконным уведением/похищением), когда женщину сопровождают по маршруту: (i) по дороге, но через обходные тропы, (ii) к скрытому/удалённому месту, или (iii) с сексуальной целью — особенно если она находится под подозрением или под запретом.

Sutra 22

तालावचरचारणमत्स्यबन्धकलुब्धकगोपालकशौण्डिकानामन्येषां च प्रसृष्टस्त्रीकाणां पथ्यनुसरणमदोषः ॥ कZ_०३.४.२२ ॥

Сопровождение/следование по маршруту не является правонарушением в случае кочующих групп и занятий—таких как артисты/странники, певцы‑сказители/бродяги, рыбаки, охотники, пастухи и содержатели питейных заведений,—а также в отношении других женщин, социально считающихся «неограниченными» (prasṛṣṭa-strī), то есть не находящихся под исключительной опекой.

Sutra 23

प्रतिषिद्धे वा नयतः पुंसः स्त्रियो वा गच्छन्त्यास्त एवार्धदण्डाः । इति पथ्यनुसरणम् ॥ कZ_०३.४.२३ ॥

Если мужчина сопровождает женщину по запрещённому пути или если женщины идут по такому запрещённому пути, то те же лица несут наказание в половинном размере. На этом заканчивается правило о pathyānusaraṇa (сопровождении/следовании маршруту).

Sutra 24

ह्रस्वप्रवासिनां शूद्रवैश्यक्षत्रियब्राह्मणानां भार्याः संवत्सरोत्तरं कालमाकाङ्क्षेरनप्रजाताः संवत्सराधिकं प्रजाताः ॥ कZ_०३.४.२४ ॥

Если муж отсутствует из‑за краткой поездки, жёны шудр, вайшьев, кшатриев и брахманов должны ждать один год (и далее). Бездетные ждут один год; имеющие детей ждут более одного года.

Sutra 25

प्रतिविहिता द्विगुणं कालम् ॥ कZ_०३.४.२५ ॥

Если муж сделал надлежащее обеспечение/уведомление (prativihita), срок ожидания удваивается.

Sutra 26

अप्रतिविहिताः सुखावस्था बिभृयुः परं चत्वारि वर्षाण्यष्टौ वा ज्ञातयः ॥ कZ_०३.४.२६ ॥

Если не было сделано обеспечения/уведомления (aprativihita), жена должна содержаться в разумном достатке (sukhāvasthā). Её родственники (jñātayaḥ) должны поддерживать её — максимум четыре года или восемь лет (в расширенных случаях).

Sutra 27

ततो यथादत्तमादाय प्रमुञ्चेयुः ॥ कZ_०३.४.२७ ॥

Затем, получив обратно то, что было дано по правилу, судьи должны освободить её (от уз).

Sutra 28

ब्राह्मणमधीयानं दशवर्षाण्यप्रजाता द्वादश प्रजाता राजपुरुषमायुःक्षयादाकाङ्क्षेत ॥ कZ_०३.४.२८ ॥

Если муж — брахман, занятый учёбой, то жена без детей должна ждать десять лет; с детьми — двенадцать лет. Если (муж) — царский служащий, ей следует ждать до окончания срока его службы (то есть до истечения назначенного срока).

Sutra 29

सवर्णतश्च प्रजाता नापवादं लभेत ॥ कZ_०३.४.२९ ॥

И если она родит ребёнка от мужчины той же варны, на неё не должно пасть ни юридическое обвинение, ни общественное порицание.

Sutra 30

कुटुम्बर्द्धिलोपे वा सुखावस्थैर्विमुक्ता यथेष्टं विन्देत जीवितार्थमापद्गता वा ॥ कZ_०३.४.३० ॥

Или, если благополучие семьи утрачено, либо если живущие в достатке отпустят её, она может искать содержание по своему усмотрению; так же и если она впала в нужду, (может поступить так) ради пропитания.

Sutra 31

धर्मविवाहात्कुमारी परिग्रहीतारमनाख्याय प्रोषितमश्रूयमाणं सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत संवत्सरं श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३१ ॥

Девушка, выданная замуж по дхармическому браку, если муж ушёл, не сообщив: когда о нём нет вестей, ей следует ждать семь «тиртх»; когда вести о нём поступают, ей следует ждать один год.

Sutra 32

आख्याय प्रोषितमश्रूयमाणं पञ्च तीर्थान्याकाङ्क्षेत दश श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३२ ॥

Если он ушёл, предварительно сообщив (ей), то при отсутствии вестей о нём ей следует ждать пять «тиртх»; когда вести о нём поступают — десять «тиртх».

Sutra 33

एकदेशदत्तशुल्कं त्रीणि तीर्थान्यश्रूयमाणं श्रूयमाणं सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत ॥ कZ_०३.४.३३ ॥

Если брачное вознаграждение (śulka) уплачено лишь частично: если о нём нет вестей, ей следует ждать три tīrtha; если вести о нём доходят, ей следует ждать семь tīrtha.

Sutra 34

दत्तशुल्कं पञ्च तीर्थान्यश्रूयमाणम् दश श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३४ ॥

Если śulka уплачено: если о нём нет вестей, ей следует ждать пять tīrtha; если вести о нём доходят — десять tīrtha.

Sutra 35

ततः परं धर्मस्थैर्विसृष्टा यथेष्टं विन्देत ॥ कZ_०३.४.३५ ॥

После этого (срока ожидания), будучи освобождённой судьями (dharmastha), она может поступать по своему усмотрению (включая заключение нового союза).

Sutra 36

तीर्थोपरोधो हि धर्मवध इति कौटिल्यः । इति ह्रस्वप्रवासः ॥ कZ_०३.४.३६ ॥

Каутилья говорит: «Препятствовать (предписанным) пределам tīrtha — значит воистину разрушать справедливость (dharma)». Здесь заканчивается (тема) краткого отсутствия.

Sutra 37

दीर्घप्रवासिनः प्रव्रजितस्य प्रेतस्य वा भार्या सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत संवत्सरं प्रजाता ॥ कZ_०३.४.३७ ॥

Жена мужчины, находящегося в длительном отъезде, ушедшего от мирской жизни (отрёкшегося) или умершего, должна выждать семь предписанных сроков/случаев; если она беременна, должна выждать один год (прежде чем будет допустимо дальнейшее распоряжение относительно брака).

Sutra 38

ततः पतिसोदर्यं गच्छेत् ॥ कZ_०३.४.३८ ॥

После этого она может перейти (соединиться) с родным братом мужа (по отцу и матери).

Sutra 39

बहुषु प्रत्यासन्नं धार्मिकं भर्मसमर्थं कनिष्ठमभार्यं वा ॥ कZ_०३.४.३९ ॥

Если подходящих родственников несколько, предпочтение отдаётся тому, кто ближе всего, соблюдает дхарму (закон), способен содержать дом, (при уместности) младшему и/или не имеющему жены.

Sutra 40

तदभावेऽप्यसोदर्यं सपिण्डं कुल्यं वासन्नम् ॥ कZ_०३.४.४० ॥

Если он недоступен, тогда (она может перейти) к неродному (не полнородному) брату; или к sapiṇḍa (кровному родственнику в признанной степени); или к kulya (родичу по клану) — к тому, кто ближе/доступен.

Sutra 41

एतेषामेष एव क्रमः ॥ कZ_०३.४.४१ ॥

Таков и только таков порядок между ними.

Sutra 42

जारस्त्रीदातृवेत्तारः सम्प्राप्ताः संग्रहात्ययम् ॥ कZ_०३.४.४२च्द् ॥

Любовник, женщина, дающий (кто устроил/передал её) и свидетель/осведомлённый несут ответственность; тем самым признанный «самграха» (законное устроение/отношение содержания) прекращается/утрачивается.