Adhyaya 4

Verse 1

अगस्त्य उवाच । तस्माच्चंद्रहरिस्थानादाग्नेय्यां दिशि संस्थितः । देवो धर्महरिर्न्नाम कलिकल्मषनाशकः

Agastya disse: Ao sudeste daquele santuário de Candrahari está situada uma divindade chamada Dharmahari, que destrói as impurezas da era de Kali.

Verse 2

वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञः स्वकर्मपरिनिष्ठितः । पुरा समागतो धर्मस्तीर्थयात्राचिकीर्षया

Em tempos antigos, Dharma—conhecedor das verdades dos Vedas e dos Vedāṅgas e firmemente estabelecido em seu próprio dever—veio, desejando empreender uma peregrinação aos tīrthas sagrados.

Verse 3

आगत्य च चकारोच्चैर्यात्रां तत्रादरेण सः । दृष्ट्वा माहात्म्यमतुलमयोध्यायाः सविस्मयः

Tendo ali chegado, realizou a peregrinação com grande reverência; e, ao contemplar a grandeza incomparável de Ayodhyā, ficou tomado de assombro.

Verse 4

विधाय स्वभुजावूर्ध्वौ विप्रोऽवोचन्मुदान्वितः । अहो रम्यमिदं तीर्थमहो माहात्म्यमुत्तमम्

Erguendo ambos os braços ao alto, o brāhmana falou com júbilo: «Ah! Quão encantador é este tīrtha sagrado; ah! quão suprema é a sua grandeza!»

Verse 5

अयोध्यासदृशी कापि दृश्यते नापरा पुरी । या न स्पृशति वसुधां विष्णुचक्रस्थिताऽनिशम्

Não se vê cidade alguma semelhante a Ayodhyā—esta cidade não toca a terra, pois permanece sempre apoiada no disco (cakra) de Viṣṇu.

Verse 6

यस्यां स्थितो हरिः साक्षात्सेयं केनोपमीयते । अहो तीर्थानि सर्वाणि विष्णुलोकप्रदानि वै

Onde o próprio Hari habita diretamente—com que se poderia comparar? Ah! De fato, todos estes tīrtha concedem o mundo de Viṣṇu.

Verse 7

अहो विष्णुरहो तीर्थमयोध्याऽहो महापुरी । अहो माहात्म्यमतुलं किं न श्लाघ्यमिहास्थितम्

Ah, Viṣṇu! Ah, o tīrtha sagrado! Ah, Ayodhyā—grande cidade! Ah, sua glória incomparável! Que há aqui que não seja digno de louvor?

Verse 8

इत्युक्त्वा तत्र बहुशो ननर्त प्रमदाकुलः । धर्मो माहात्म्यमालोक्य अयोध्याया विशेषतः

Tendo dito isso, Dharma—tomado de alegria—dançou ali repetidas vezes, contemplando em especial a extraordinária grandeza de Ayodhyā.

Verse 9

तं तथा नर्तमानं वै धर्मं दृष्ट्वा कृपान्वितः । आविर्बभूव भगवान्पीतवासा हरिः स्वयम् । तं प्रणम्य च धर्मोऽथ तुष्टाव हरिमादरात्

Vendo Dharma dançar desse modo, o Senhor—movido por compaixão—manifestou-Se ali: o próprio Hari, trajando vestes amarelas. Então Dharma prostrou-se diante d’Ele e, com reverência, louvou Hari.

Verse 10

धर्म उवाच । नमः क्षीराब्धिवासाय नमः पर्यंकशायिने । नमः शंकरसंस्पृष्टदिव्यपादाय विष्णवे

Disse Dharma: Saudações ao Senhor que habita no Oceano de Leite; saudações Àquele que repousa no leito. Saudações a Viṣṇu, cujos pés divinos foram tocados por Śaṅkara.

Verse 11

भक्त्यार्च्चितसुपादाय नमोऽजादिप्रियाय ते । शुभांगाय सुनेत्राय माधवाय नमो नमः

Saudações a Ti, cujos belos pés são adorados com devoção; saudações a Ti, querido de Brahmā e dos demais deuses. Saudações, vez após vez, a Mādhava, de membros auspiciosos e olhos formosos.

Verse 12

नमोऽरविन्दपादाय पद्मनाभाय वै नमः । नमः क्षीराब्धिकल्लोलस्पृष्टगात्राय शार्ङ्गिणे

Saudações Àquele cujos pés são como lótus; saudações, de fato, a Padmanābha. Saudações a Śārṅgin, cujo corpo é tocado pelas ondas do Oceano de Leite.

Verse 13

ॐ नमो योगनिद्राय योगर्क्षैर्भावितात्मने । तार्क्ष्यासनाय देवाय गोविन्दाय नमोनमः

Oṃ—saudações a Yogānidrā; saudações Àquele cuja essência é realizada pelos videntes do yoga. Saudações ao Deus cujo assento é Tārkṣya (Garuḍa); saudações, vez após vez, a Govinda.

Verse 14

सुकेशाय सुनासाय सुललाटाय चक्रिणे । सुवस्त्राय सुवर्णाय श्रीधराय नमोनमः

Saudações reverentes Àquele de belos cabelos, nobre nariz e fronte luminosa; ao Portador do disco. Saudações Àquele de vestes esplêndidas e fulgor dourado—ao Śrīdhara—repetidas vezes.

Verse 15

सुबाहवे नमस्तुभ्यं चारुजंघाय ते नमः । सुवासाय सुदिव्याय सुविद्याय गदाभृते

Saudações a Ti, de braços poderosos; saudações a Ti, de belas pernas. Saudações a Ti, de morada excelente e divindade radiante; a Ti, verdadeira sabedoria; ao Portador da maça (gadā).

Verse 16

केशवाय च शांताय वामनाय नमोनमः । धर्मप्रियाय देवाय नमस्ते पीतवाससे

Saudações, vez após vez, a Keśava, o Pacífico, e a Vāmana. Saudações ao Deus que ama o Dharma; saudações a Ti, ó Vestido de amarelo.

Verse 17

अगस्त्य उवाच । इति स्तुतो जगन्नाथो धर्मेण श्रीपतिर्मुदा । उवाच स हृषीकेशः प्रीतो धर्ममुदारधीः

Agastya disse: Assim louvado por Dharma, Jagannātha—Senhor de Śrī—encheu-se de júbilo. Então Hṛṣīkeśa, satisfeito, falou a Dharma, de entendimento nobre.

Verse 18

श्रीभगवानुवाच । तुष्टोऽहं भवतो धर्म स्तोत्रेणानेन सुव्रत । वरं वरय धर्मज्ञ यस्ते स्यान्मनसः प्रियः

O Senhor Bem-aventurado disse: “Ó Dharma, estou satisfeito contigo por este hino de louvor, ó de excelente voto. Escolhe uma dádiva, ó conhecedor da retidão—o que for querido ao teu coração.”

Verse 19

स्तोत्रेणानेन यः स्तौति मानवो मामतन्द्रितः । सर्वान्कामानवाप्नोति पूजितः श्रीयुतःसदा

Aquele que, sendo humano, Me louva com este mesmo hino, sem cansaço e com atenção, alcança todos os desejos e permanece sempre honrado e dotado de prosperidade.

Verse 20

धर्म उवाच । यदि तुष्टोसि भगवन्देवदेव जगत्पते । त्वामहं स्थापयाम्यत्र निजनाम्ना जगद्गुरो

Dharma disse: “Se estás satisfeito, ó Bhagavān—Deus dos deuses, Senhor do mundo—então aqui Eu Te estabelecerei sob o meu próprio nome, ó Mestre do universo.”

Verse 21

अगस्त्य उवाच । एवमस्त्विति संप्रोच्याभवद्धर्महरिर्विभुः । स्मरणादेव मुच्येत नरो धर्महरेर्विभोः

Agastya disse: “Dizendo: ‘Assim seja’, o Senhor onipenetrante passou a ser conhecido como Dharma-Hari. Apenas por recordar esse poderoso Dharma-Hari, o homem é libertado.”

Verse 22

सरयूसलिले स्नात्वा सुचिंताकुलमानसः । देवं धर्महरिं पश्येत्सर्वपापैः प्रमुच्यते

Tendo-se banhado nas águas do Sarayū, com a mente tomada por pura contemplação, deve-se contemplar o deus Dharma-Hari; assim se é libertado de todos os pecados.

Verse 23

अत्र दानं तथा होमं जपो ब्राह्मणभोजनम् । सर्वमक्षयतां याति विष्णुलोके निवासकृत्

Aqui, a caridade, as oferendas ao fogo (homa), o japa e o alimentar dos brāhmaṇas — tudo isso torna-se de fruto imperecível e conduz à morada no mundo de Viṣṇu.

Verse 24

अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि यत्किंचिद्दुष्कृतं भवेत् । प्रायश्चित्तं विधातव्यं तन्नाशाय प्रयत्नतः

Seja por ignorância ou conscientemente, se ocorreu qualquer má ação, deve-se realizar devidamente a prāyaścitta (expiação) com esforço, para destruí-la.

Verse 25

प्रायश्चित्तेन विधिना पापं तस्य प्रणश्यति । तस्मादत्र प्रकर्त्तव्यं प्रायश्चित्तं विधानतः

Pela prāyaścitta realizada segundo o rito, o pecado dessa pessoa é destruído. Portanto, aqui deve-se cumprir a prāyaścitta conforme o que é prescrito.

Verse 26

अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि राजादेर्निग्रहात्तथा । नित्यकर्मनिवृत्तिः स्याद्यस्य पुंसोऽवशात्मनः । तेनाप्यत्र विधातव्यं प्रायश्चित्तं प्रयत्नतः

Seja por ignorância ou conscientemente—e também por impedimento imposto por um rei e semelhantes—se a um homem, por estar desamparado, ocorre a interrupção dos deveres rituais diários (nitya-karma), então até ele deve, aqui, realizar prāyaścitta com sincero esforço.

Verse 27

अत्र साक्षात्स्वयं देवो विष्णुर्वसति सादरः । तस्माद्वर्णयितुं शक्यो महिमा न हि मानवैः

Aqui, o próprio Deus, Viṣṇu, habita diretamente e com graça. Por isso, a Sua grandeza (neste lugar) não pode ser verdadeiramente descrita pelos seres humanos.

Verse 28

आषाढे शुक्ल पक्षस्य एकादश्यां द्विजोत्तम । तस्य सांवत्सरी यात्रा कर्तव्या तु विधानतः

Ó melhor entre os duas-vezes-nascidos, na Ekādaśī da quinzena clara de Āṣāḍha deve-se realizar, segundo o rito, essa peregrinação anual.

Verse 29

स्वर्गद्वारे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा धर्महरिं विभुम् । सर्वपापविशुद्धात्मा विष्णुलोके वसेत्सदा

Aquele que se banha em Svargadvāra e contempla o glorioso Senhor Hari—encarnação do Dharma—purifica-se de todos os pecados e habita para sempre no mundo de Viṣṇu.

Verse 30

तस्माद्दक्षिणदिग्भागे स्वर्णस्य खनिरुत्तमा । यत्र चक्रे स्वर्णवृष्टिं कुबेरो रघुजाद्भयात्

Por isso, ao sul daquele lugar há uma excelente mina de ouro; ali Kubera, temendo o filho de Raghu, fez cair uma chuva de ouro.

Verse 31

व्यास उवाच । भगवन्ब्रूहि तत्त्वज्ञ स्वर्णवृष्टिरभूत्कथम् । कुबेरस्य कथं भीतिरुत्पन्ना रघुभूपतेः

Vyāsa disse: Ó venerável, conhecedor da verdade, dize-me: como ocorreu a chuva de ouro? E como surgiu o temor em Kubera por causa do rei da linhagem de Raghu?

Verse 32

एतत्सर्वं समाचक्ष्व विस्तरान्मम सुव्रत । श्रुत्वा कथारहस्यानि न तृप्यति मनो मम

Explica-me tudo isto em detalhe, ó virtuoso de voto puro; pois, mesmo após ouvir os segredos profundos da narrativa, minha mente não se dá por satisfeita.

Verse 33

अगस्त्य उवाच । शृणु विप्र प्रवक्ष्यामि स्वर्णस्योत्पत्तिमुत्तमाम् । यस्य श्रवणतो नृणां जायते विस्मयो महान्

Agastya disse: Ouve, ó Brāhmaṇa; explicarei a excelente origem do ouro, cuja audição desperta nos homens grande maravilhamento.

Verse 34

आसीत्पुरा रघुपतिरिक्ष्वाकुकुलवर्द्धनः । रघुर्निजभुजोदारवीर्यशासितभूतलः

Em tempos antigos houve Raghu, senhor da linhagem de Raghu, engrandecedor da dinastia Ikṣvāku; ele governou a terra pela nobre força de seus próprios braços.

Verse 35

प्रतापतापितारातिवर्गव्याख्यातसद्यशाः । प्रजाः पालयता सम्यक्तेननीतिमता सता

Sua nobre fama foi proclamada pela própria hoste de inimigos abrasados por seu poder; e esse rei justo, sábio na arte do governo, protegeu devidamente os súditos.

Verse 36

यशःपूरेण समलिप्ता दिशो दश सितत्विषा । स चक्रे प्रौढविभवसाधनां विजयक्रमात्

As dez direções pareciam ungidas pelo branco fulgor da torrente de sua fama; e, passo a passo por meio de vitórias, ele realizou os meios para uma prosperidade grande e madura.

Verse 37

नानादेशान्समाक्रम्य चतुरंगबलान्वितः । भूतानि वशमानीय वसु जग्राह दण्डतः

Marchando por muitas terras, amparado por um exército de quatro divisões, ele submeteu os opositores e tomou riquezas pela força do castigo, a legítima coerção real.

Verse 38

उत्कृष्टान्नृपतीन्वीरो दंडयित्वा बलाधिकान् । रत्नानि विविधान्याशु जग्राहातिबलस्तदा

Então esse herói de força imensa castigou até reis eminentes, superiores em poder, e rapidamente tomou muitas espécies de joias preciosas.

Verse 39

स विजित्य दिशः सर्वा गृहीत्वा रत्नसंचयम् । अयोध्यामागतो राजा राजधानीं च तां शुभाम्

Tendo conquistado todas as direções e reunido um tesouro de joias, o rei retornou a Ayodhyā, sua auspiciosa capital real.

Verse 40

तत्रागत्य च काकुत्स्थो यज्ञायोत्सुकमानसः । चकार निर्मलां बुद्धिं निजवंशोचितक्रियाम

Chegando ali, o príncipe Kakutstha, com a mente ávida pelo yajña, purificou sua resolução e preparou os ritos condizentes com sua nobre linhagem.

Verse 41

वसिष्ठं मुनिमाज्ञाय वामदेवं च कश्यपम्

Ele convocou o sábio Vasiṣṭha, bem como Vāmadeva e Kaśyapa.

Verse 42

अन्यानपि मुनिश्रेष्ठान्नानातीर्थसमाश्रितान् । समानयद्विनीतेन द्विजवर्येण भूपतिः

O rei mandou trazer também outros grandes sábios, residentes em diversos tīrtha, por meio de um brāhmaṇa excelente e bem disciplinado.

Verse 43

दृष्ट्वा स्थितान्स तान्सर्वान्प्रदीप्तानिव पावकान् । तानागतान्विदित्वाथ रघुः परपुरंजयः । निश्चक्राम यथान्यायं स्वयमेव महायशाः

Vendo todos aqueles sábios de pé, como fogos em brasa, e sabendo que haviam chegado, Raghu—conquistador das cidades inimigas, de grande fama—saiu ele mesmo, conforme o devido decoro.

Verse 44

ततो विनीतवत्सर्वान्काकुत्स्थो द्विजसत्तमान् । उवाच धर्मयुक्तं च वचनं यज्ञसिद्धये

Então o príncipe Kakutstha, com humildade diante de todos os mais excelentes brāhmaṇas, proferiu palavras em harmonia com o dharma para a plena realização do sacrifício.

Verse 45

रविरुवाच । मुनयः सर्व एवैते यूयं शृणुत मद्वचः । यज्ञं विधातुमिच्छामि तत्राज्ञां दातुमर्हथ

Ravi disse: “Ó sábios, todos vós, ouvi minhas palavras. Desejo organizar um yajña; convém que concedais a vossa anuência para isso.”

Verse 46

सांप्रतं मामको यज्ञो युक्तः स्यान्मुनिसत्तमाः । एतद्विचार्य्य तत्त्वेन ब्रूत यूयं मुनीश्वराः

“Neste momento, ó melhores dos sábios, que sacrifício seria adequado para mim? Considerai isto na verdade e dizei-me, ó senhores entre os munis.”

Verse 47

मुनय ऊचुः । राजन्विश्वजिदाख्यातो यज्ञानां यज्ञ उत्तमः । सांप्रतं कुरु तं यत्नान्मा विलंबं वृथा कृथाः

Os sábios disseram: “Ó Rei, o sacrifício chamado Viśvajit é o mais excelente entre os sacrifícios. Realiza-o agora com empenho—não te demores inutilmente.”

Verse 48

अगस्त्य उवाच । नृपश्चक्रे ततो यज्ञं विश्वदिग्जयसंज्ञितम् । नानासंभारमधुरं कृतसर्वस्वदक्षिणम्

Agastya disse: Então o rei realizou um sacrifício chamado “Conquista Universal das Direções”, provido de muitos e agradáveis preparativos, e acompanhado de uma dakṣiṇā sacerdotal tão vasta que equivalia a doar tudo o que possuía.

Verse 49

नानाविधेन दानेन मुनिसंतोषहर्षकृत् । सर्वस्वमेव प्रददौ द्विजेभ्यो बहुमानतः

Com dádivas de muitas espécies, alegrando e satisfazendo os munis, ele, com grande reverência, ofereceu toda a sua riqueza aos dvijas, os “duas-vezes-nascidos”.

Verse 50

तेषु विश्वेषु यातेषु पूजितेषु गृहान्स्वकान् । बन्धुष्वपि च तुष्टेषु मुनिषु प्रणतेषु च

Quando todos aqueles hóspedes honrados partiram para as suas próprias casas, e quando seus parentes ficaram satisfeitos e os munis também se inclinaram em sinal de aprovação,

Verse 51

तेन यज्ञेन विधिवद्विहितेन नरेश्वरः । शुशुभे शोभनाचारः स्वर्गे देवेंद्रवत्क्षणात्

Por esse sacrifício, realizado devidamente segundo o rito, o senhor dos homens—de nobre conduta—resplandeceu no svarga como Indra, num instante.

Verse 52

तत्रांतरे समभ्यायान्मुनिर्यमवतां वरः । विश्वामित्रमुनेरंतेवासी कौत्स इति स्मृतः

Nesse ínterim, chegou um sábio excelente entre os autocontrolados: Kautsa de nome, conhecido como discípulo residente do muni Viśvāmitra.

Verse 53

दक्षिणार्थं गुरोर्द्धीमान्पावितुं तं नरेश्वरम् । चतुर्दशसुवर्णानां कोटीराहर सत्वरम्

Para assegurar a dakṣiṇā devida ao guru, aquele sábio—desejando santificar o rei—trouxe depressa catorze koṭis de ouro.

Verse 54

मद्दक्षिणेति गुरुणा निर्बन्धाद्याचितो रुषा । आगतः स मुनिः कौत्सस्ततो याचितुमादरात् । रघुं भूपालतिलकं दत्तसर्वस्वदक्षिणम्

Instado com insistência por seu guru—“Minha dakṣiṇā, meu estipêndio!”—Kautsa veio, embora inquieto; e então, com sincera reverência, aproximou-se para pedi-la a Raghu, ornamento dos reis, que já havia doado tudo como dakṣiṇā do sacrifício.

Verse 55

तमागतमभिप्रेत्य रघुरादरतस्तदा । उत्थाय पूजयामास विधिवत्स परंतपः । सपर्य्यासीत्तस्य सर्वा मृत्पात्रविहितक्रिया

Reconhecendo sua chegada, Raghu levantou-se com respeito e o honrou segundo o rito; esse subjugador de inimigos realizou para ele todo serviço, até mesmo os atos simples feitos com vasos de barro.

Verse 56

पूजासंभारमालोक्य तादृशं तं मुनीश्वरः । विस्मितोऽभून्निरानन्दो दक्षिणाऽशां परित्यजन् । उवाच मधुरं वाक्यं वाक्यज्ञानविशारदः

Ao ver tão escassos os preparos do culto, o senhor dos sábios ficou admirado e sem alegria, abandonando a esperança de dakṣiṇā; versado no discernimento da fala, proferiu então palavras suaves e doces.

Verse 57

कौत्स उवाच । राजन्नभ्युदयस्तेऽस्तु गच्छाम्यन्यत्र सांप्रतम्

Kautsa disse: “Ó Rei, que a prosperidade te acompanhe; por ora, partirei para outro lugar.”

Verse 58

गुर्वर्थाहरणायैव दत्तसर्वस्वदक्षिणम् । त्वां न याचे धनाभावादतोऽन्यत्र व्रजाम्यहम्

“Já entreguei toda a minha riqueza como dakṣiṇā do sacrifício, unicamente para cumprir o propósito do meu mestre. Agora, por falta de bens, não te peço nada; por isso irei a outro lugar.”

Verse 59

अगस्त्य उवाच । इत्युक्तस्तेन मुनिना रघुः परपुरंजयः । क्षणं ध्यात्वाऽब्रवीदेनं विनयाद्विहितांजलिः

Agastya disse: «Assim interpelado por aquele sábio, Raghu —conquistador das cidades inimigas— meditou por um instante e então lhe respondeu com humildade, com as mãos unidas em reverência.»

Verse 60

रघुरुवाच । भगवंस्तिष्ठ मे हर्म्ये दिनमेकं मुनिव्रत । यावद्यतिष्ये भगवन्भवदर्थार्थमुच्चकैः

Raghu disse: «Ó Bem-aventurado, ó sábio de votos firmes, permanece no meu palácio por um dia. Até lá, venerável senhor, esforçar-me-ei com todo o ardor para obter o que for necessário ao teu propósito.»

Verse 61

अगस्त्य उवाच । इत्युक्त्वा परमोदारवचो मुनिमुदारधीः । प्रतस्थे च रघुस्तत्र कुबेरविजिगीषया

Agastya disse: «Tendo proferido ao sábio palavras de suprema generosidade, Raghu, de mente nobre, partiu dali, desejoso de vencer Kubera para obter riquezas.»

Verse 62

तमायांतं कुबेरोऽथ विज्ञाप्य वचनोदितैः । प्रसन्नमनसं चक्रे वृष्टिं स्वर्णस्य चाक्षयाम्

Então Kubera, ao saber por palavras transmitidas que ele se aproximava, alegrou-se no coração e fez cair uma chuva inesgotável de ouro.

Verse 63

स्वर्णवृष्टिरभूद्यत्र सा स्वर्णखनिरुत्तमा । स मुनिं दर्शयामास खनिं तेन निवेदिताम्

Onde caiu aquela chuva de ouro, ali se formou uma excelente mina de ouro. Em seguida, ele mostrou essa mina ao sábio e a entregou a ele, conforme fora comunicado.

Verse 64

तस्मै समर्पयामास तां रघुः खनिमुत्तमाम् । मुनीन्द्रोऽपि गृहीत्वाशु ततो गुर्वर्थमादरात्

Assim, Raghu lhe ofereceu aquela excelente mina de ouro. O senhor entre os sábios a aceitou prontamente e, depois, com reverência, utilizou-a para cumprir o propósito de seu mestre.

Verse 65

राज्ञे निवेदयामास सर्वमन्यद्गुणाधिकः । वरानथ ददौ तुष्टः कौत्सो मतिमतां वरः

Ele relatou tudo ao rei, pois era superior em virtudes. Então Kautsa —o melhor entre os sábios—, satisfeito, concedeu dádivas e bênçãos.

Verse 66

कौत्स उवाच । राजंल्लभस्व सत्पुत्रं निजवंशगुणान्वितम् । इयं स्वर्णखनिस्तूर्णं मनोभीष्टफलप्रदा

Kautsa disse: “Ó Rei, que obtenhas um filho nobre, dotado das virtudes da tua própria linhagem. E que esta mina de ouro conceda depressa os frutos desejados no teu coração.”

Verse 67

भूयादत्र परं तीर्थं सर्वपापहरं सदा । अत्र स्नानेन दानेन नृणां लक्ष्मीः प्रजायते

“Que aqui haja um tirtha supremo, que sempre remove todos os pecados. Pelo banho sagrado e pela caridade aqui, nasce para as pessoas a prosperidade—Lakṣmī.”

Verse 68

वैशाखे शुक्लद्वादश्यां यात्रा सांवत्सरी स्मृता । नानाभीष्टफलप्राप्तिर्भूयान्मद्वचसा नृणाम्

“No décimo segundo dia claro de Vaiśākha, esta peregrinação é lembrada como a yātrā anual. Pela minha palavra, as pessoas obtêm por ela muitos frutos e bênçãos desejados.”

Verse 69

अगस्त्य उवाच । इति दत्त्वा वरान्राज्ञे कौत्सः संतुष्टमानसः । प्रतस्थे निजकार्यार्थे गुरोराश्रममुत्सुकः

Agastya disse: Assim, tendo concedido dádivas ao rei, Kautsa—com a mente satisfeita—partiu com ardor para cumprir seu próprio intento, dirigindo-se ao āśrama de seu mestre.

Verse 70

राजा स कृतकृत्योऽथ शेषं संगृह्य तद्धनम् । द्विजेभ्यो विधिवद्दत्त्वा पालयामास वै प्रजाः

Então o rei, tendo cumprido seu intento, reuniu a riqueza restante; e, após doá-la devidamente aos dvija (brāhmaṇas) segundo o rito, protegeu de fato os seus súditos.

Verse 71

एवं स्वर्णखनेर्जातं माहात्म्यं च मुनीश्वरात्

Assim surgiu o relato da glória ligada à “mina de ouro”, tal como foi recebido do senhor dos sábios.