Adhyaya 100

Verse 1

सूत उवाच । एवं भुक्त्वा स विप्रर्षिर्वांछया राममंदिरे । दत्ताशीर्निर्गतः पश्चादामंत्र्य रघुनंदनम्

Sūta disse: Assim, tendo comido até se satisfazer no templo de Rāma, aquele sábio brāhmana concedeu bênçãos e depois partiu, despedindo-se de Raghunandana (Rāma).

Verse 2

अथ याते मुनौ तस्मिन्दुर्वाससि तदंतिकात् । लक्ष्मणः खङ्गमादाय रामदेवमुवाच ह

Quando o sábio Durvāsā se retirou daquele lugar, Lakṣmaṇa tomou uma espada e falou ao Senhor Rāma.

Verse 3

एतत्खङ्गं गृहीत्वाशु मां प्रभो विनिपातय । येन ते स्यादृतं वाक्यं प्रतिज्ञातं च यत्पुरा

“Tomai esta espada e, ó Senhor, abatei-me sem demora—para que vossa palavra permaneça verdadeira e se cumpra a promessa que outrora fizestes.”

Verse 4

ततो रामश्चिरात्स्मृत्वा तां प्रतिज्ञां स्वयं कृताम् । वधार्थं संप्रविष्टस्य समीपे पुरुषस्य च

Então Rāma, após algum tempo, lembrou-se do voto que ele mesmo fizera: que quem entrasse em sua presença com a intenção de ser morto, certamente seria executado.

Verse 5

ततोऽतिचिंतयामास व्याकुलेनांतरात्मना । बाष्पव्याकुलनेत्रश्च निःष्वसन्पन्नगो यथा

Então ele caiu em profunda contemplação, com o íntimo aflito; os olhos turvados de lágrimas, suspirava como uma serpente.

Verse 6

तं दीनवदनं दृष्ट्वा निःष्वसंतं मुहुर्मुहुः । भूयः प्रोवाच सौमित्रिर्विनयावनतः स्थितः

Vendo-o com o rosto abatido e suspirando repetidas vezes, Saumitrī (Lakṣmaṇa), de pé com humilde reverência, falou novamente.

Verse 7

एष एव परो धर्मो भूपतीनां विशेषतः । यथात्मीयं वचस्तथ्यं क्रियते निर्विकल्पितम्

Este é, de fato, o dharma supremo, especialmente para os reis: que a própria palavra, dada como verdade, seja cumprida sem hesitação nem alternativa.

Verse 9

तस्मात्त्वया प्रभो प्रोक्तं स्वयमेव ममाग्रतः । तस्यैव देवदूतस्य तारनादेन कोपतः

Portanto, ó senhor, tu mesmo o disseste na minha presença—acerca daquele mensageiro divino—cujo brado penetrante, em ira, deu início a estes acontecimentos.

Verse 10

तदहं चागतस्तात भयाद्दुर्वाससो मुनेः । निषिद्धोऽपि त्वयातीव तस्माच्छीघ्रं तु घातय

Por isso vim, ó querido, por medo do sábio Durvāsas. Embora tu o tenhas proibido com veemência, portanto fere-me depressa.

Verse 11

ततः संमंत्र्य सुचिरं मंत्रिभिः सहितो नृपः । ब्राह्मणैर्धर्मशास्त्रज्ञैस्तथान्यैर्वेदपारगैः

Então o rei, junto com seus ministros, deliberou por longo tempo com brāhmaṇas versados no Dharmaśāstra e com outros que haviam dominado os Vedas.

Verse 12

प्रोवाच लक्ष्मणं पश्चाद्विनयावनतं स्थितम् । वाष्पक्लिन्नमुखो रामो गद्गदं निःश्वसन्मुहुः

Depois, Rāma falou a Lakṣmaṇa, que permanecia curvado em humildade. O rosto de Rāma estava molhado de lágrimas, a voz embargada, e ele suspirava repetidas vezes.

Verse 13

व्रज लक्ष्मण मुक्तस्त्वं मया देशातरं द्रुतम् । त्यागो वाथ वधो वाथ साधूनामुभयं समम्

Vai, Lakṣmaṇa — por mim estás livre — parte depressa para outra terra. Para os justos, seja o abandono, seja a morte, ambos são iguais por causa do dharma.

Verse 14

न मया दर्शनं भूयस्तव कार्यं कथंचन । न स्थातव्यं च देशेऽपि यदि मे वांछसि प्रियम्

Não deves buscar ser visto por mim novamente, de modo algum; e não deves permanecer sequer nesta terra, se desejas o que me é querido.

Verse 15

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रणिपत्य ततः परम् । निर्ययौ नगरात्तस्मात्तत्क्षणादेव लक्ष्मणः

Ao ouvir suas palavras, Lakṣmaṇa prostrou-se em reverência e, naquele mesmo instante, partiu daquela cidade.

Verse 16

अकृत्वापि समालापं केनचिन्निजमंदिरे । मात्रा वा भार्यया वाथ सुतेन सुहृदाथवा

Sem sequer trocar palavras com alguém em sua própria casa—nem com a mãe, nem com a esposa, nem com o filho, nem mesmo com um amigo—

Verse 17

ततोऽसौ सरयूं गत्वाऽवगाह्याथ च तज्जलम् । शुचिर्भूत्वा निविष्टोथ तत्तीरे विजने शुभे

Então foi ao Sarayū, mergulhou e banhou-se em suas águas; purificado, sentou-se naquela margem auspiciosa e solitária.

Verse 18

पद्मासनं विधायाथ न्यस्यात्मानं तथात्मनि । ब्रह्मद्वारेण तं पश्चात्तेजोरूपं व्यसर्जयत्

Então, assumindo o padmāsana e firmando o ser no Ser, em seguida liberou o alento vital radiante pela Porta de Brahmā (no alto da cabeça).

Verse 19

अथ तद्राघवो दृष्ट्वा महत्तेजो वियद्गतम् । विस्मयेन समायुक्तोऽचिन्तयत्किमिदं ततः

Ao ver aquela grande luz subir aos céus, Rāghava encheu-se de assombro e pensou: “Que é isto, afinal?”

Verse 20

अथ मर्त्ये परित्यक्ते तेजसा तेन तत्क्षणात् । वैष्णवेन तुरीयेण भागेन द्विजसत्तमाः

Naquele mesmo instante, quando, por aquele fulgor, a condição mortal foi abandonada de pronto—ó melhores entre os duas-vezes-nascidos—pela quarta porção vaiṣṇava pertencente a Viṣṇu (sua parte divina), ele transcendeu.

Verse 21

पपात भूतले कायं काष्ठलोष्टोपमं द्रुतम् । लक्ष्मणस्य गतश्रीकं सरय्वाः पुलिने शुभे

Rapidamente, o corpo de Lakṣmaṇa—despojado de seu esplendor—caiu ao chão como um pedaço de madeira ou um torrão, na auspiciosa margem arenosa do Sarayū.

Verse 22

ततस्तु राघवः श्रुत्वा लक्ष्मणं गतजीवितम् । पतितं सरितस्तीरे विललाप सुदुःखितः

Então Rāghava, ao ouvir que a vida de Lakṣmaṇa se fora e que ele caíra na margem do rio, lamentou-se em profunda aflição.

Verse 23

स्वयं गत्वा तमुद्देशं सामात्यः ससुहृज्जनः । लक्ष्मणं पतितं दृष्ट्वा करुणं पर्यदेवयत्

Indo ele mesmo àquele lugar, acompanhado de ministros e amigos, ao ver Lakṣmaṇa caído ali, pranteou com compaixão.

Verse 24

हा वत्स मां परित्यज्य किं त्वं संप्रस्थितो दिवम् । प्राणेष्टं भ्रातरं श्रेष्ठं सदा तव मते स्थितम्

“Ai de mim, querido! Deixando-me para trás, por que partiste para o céu? Ó melhor dos irmãos—amado como a minha própria vida—sempre firme em teu propósito!”

Verse 25

तस्मिन्नपि महारण्ये गच्छमानः पुरादहम् । । अपि संधार्यमाणेन अनुयातस्त्वया तदा

Mesmo naquela grande floresta, quando eu deixava a cidade, então tu me seguiste—suportando as agruras e amparando-me.

Verse 26

संप्राप्तेऽपि कबंधाख्ये राक्षसे बलवत्तरे । त्वया रात्रिमुखे घोरे सभार्योऽहं प्ररक्षितः

Mesmo quando o poderoso rākṣasa chamado Kabandha nos enfrentou, no terrível começo da noite, tu me protegeste—junto com minha esposa.

Verse 28

येन शूर्पणखा ध्वस्ता राक्षसी सा च दारुणा । लीलयापि ममादेशात्सोयमेवंविधः स्थितः

Pelo poder daquele por quem Śūrpaṇakhā—essa rākṣasī feroz—foi destruída, ele agora jaz em tal estado, embora tenha sido feito como que em brincadeira, apenas por minha ordem.

Verse 29

यद्बाहुबलमाश्रित्य मया ध्वस्ता निशाचराः । सोऽयं निपतितः शेते मम भ्राता ह्यनाथवत् ।

Apoiando-me na força do braço de quem destruí os inimigos que rondam na noite—este mesmo meu irmão agora jaz caído, como se estivesse desamparado.

Verse 30

हा वत्स क्व गतो मां त्वं विमुच्य भ्रातरं निजम् । ज्येष्ठं प्राणसमं किं ते स्नेहोऽद्य विगतः क्वचित्

Ai de mim, filho querido! Para onde foste, deixando-me—teu próprio irmão, o mais velho, tão caro quanto a própria vida? Terá hoje teu afeto se dissipado, e para onde?

Verse 31

सूत उवाच । एवं बहुविधान्कृत्वा प्रलापान्रघुनन्दनः । मातृभिः सहितो दीनः शोकेन महतान्वितः

Sūta disse: «Depois de proferir muitas lamentações assim, Raghunandana, miserável de tristeza, permaneceu junto às mães, tomado por um grande pesar.»

Verse 32

ततस्ते मंत्रिणस्तस्य प्रोचुस्तं वीक्ष्य दुःखितम् । विलपंतं रघुश्रेष्ठं स्त्रीजनेन समन्वितम्

Então seus ministros, ao vê-lo tomado de tristeza—o melhor dos Raghu, lamentando-se e cercado pelas mulheres—dirigiram-se a ele com conselho.

Verse 33

मंत्रिण ऊचुः । मा शोकं कुरु राजेन्द्र यथान्यः प्राकृतः स्थितः । कुरुष्व च यथेदं स्यात्सांप्रतं चौर्ध्वदैहिकम्

Os ministros disseram: «Ó senhor dos reis, não te aflijas como um homem comum. Age agora para que os ritos pós-fúnebres (ūrdhvadaihika) sejam devidamente realizados.»

Verse 34

नष्टं मृतमतीतं च ये शोचन्ति कुबुद्धयः । धीराणां तु पुरा राजन्नष्टं नष्टं मृतं मृतम्

«Os de entendimento pobre choram o que se perdeu, o que morreu e o que já se foi. Mas para os firmes, ó rei, o perdido é perdido, e o morto é morto.»

Verse 35

एवं ते मन्त्रिणः प्रोच्य ततस्तस्य कलेवरम् । लक्ष्मणस्य विलप्यौच्चैश्चन्दनोशीरकुंकुमैः

Assim, depois de falar, aqueles ministros, lamentando em alta voz, cuidaram do corpo de Lakṣmaṇa, ungindo-o com sândalo, uśīra e kuṅkuma.

Verse 36

कर्पूरागुरुमिश्रैश्च तथान्यैः सुसुगन्धिभिः । परिवेष्ट्य शुभैर्वस्त्रैः पुष्पैः संभूष्य शोभनैः

Misturando cânfora e aguru, com outras fragrâncias suaves, envolveram (o corpo) em panos auspiciosos e o adornaram com belas flores.

Verse 37

चन्दनागुरुकाष्ठैश्च चितिं कृत्वा सुविस्तराम् । न्यदधुस्तस्य तद्गात्रं तत्र दक्षिणदिङ्मुखम्

Erguendo uma ampla pira funerária com madeira de sândalo e de aguru, ali colocaram o seu corpo, com o rosto voltado para o sul.

Verse 38

एतस्मिन्नंतरे जातं तत्राश्चर्यं द्विजोत्तमाः । तन्मे निगदतः सर्वं शृण्वंतु सकलं द्विजाः

Nesse ínterim, ó melhores entre os duas-vezes-nascidos, ali ocorreu um prodígio. Agora, ó brāhmaṇas, ouvi de mim todo o relato, enquanto o narro por completo.

Verse 39

यावत्तेंऽतः समारोप्य चितां तस्य कलेवरम् । प्रयच्छंति हविर्वाहं तावन्नष्टं कलेवरम्

Quando erguiam o seu corpo para colocá-lo na pira e estavam prestes a oferecê-lo ao fogo—o portador das oblações—naquele exato instante o corpo desapareceu.

Verse 40

एतस्मिन्नंतरे वाणी निर्गता गगनांगणात् । नादयंती दिशः सर्वाः पुष्पवर्षादनंतरम्

Nesse mesmo instante, uma voz celeste irrompeu da vastidão do céu, ressoando em todas as direções, logo após uma chuva de flores.

Verse 41

रामराम महाबाहो मा त्वं शोकपरो भव । न चास्य युज्यते वह्निर्दातुं चैव कथंचन

«Rāma, Rāma, ó de braços poderosos—não te deixes dominar pela dor. De modo algum é apropriado entregá-lo ao fogo funerário.»

Verse 42

ब्रह्मज्ञानप्रयुक्तस्य संन्यस्तस्य विशेषतः । अग्निदानं न युक्तं स्यात्सर्वेषामपि योगिनाम्

«Especialmente para aquele que está firmado no conhecimento de Brahman, e mais ainda para um renunciante (saṃnyāsin), a oferenda ao fogo não é apropriada; de fato, para os yogins em geral também não se considera conveniente.»

Verse 43

तवायं बांधवो राम ब्रह्मणः सदनं गतः । ब्रह्मद्वारेण चात्मानं निष्क्रम्य सुमहायशाः

«Ó Rāma, este teu parente foi para a morada de Brahmā. O de grande renome partiu, libertando-se através do “portal de Brahman”.»

Verse 44

अथ ते मंत्रिणः प्रोचुस्तच्छ्रुत्वाऽकाशगं वचः । अशोच्यो यं महाराज संसिद्धिं परमां गतः । लक्ष्मणो गम्यतां शीघ्रं तस्मात्स्वभवने विभो

Então os seus ministros, ao ouvirem aquela voz vinda do céu, disseram: «Ó grande rei, ele não deve ser pranteado—alcançou a perfeição suprema. Portanto, ó senhor, que Lakṣmaṇa seja levado depressa daqui à sua própria morada.»

Verse 45

चिन्त्यन्तां राजकार्याणि तथा यच्चौर्ध्वदैहिकम् । कुरु स्नेहोचितं तस्य पृष्ट्वा ब्राह्मणसत्तमान्

«Cuidem-se dos assuntos do reino, bem como de tudo o que é necessário quanto aos ritos pós-morte. Após consultar os mais excelentes brāhmaṇas, realiza por ele os atos condizentes com o afeto e o dever.»

Verse 46

राम उवाच । नाहं गृहं गमिष्यामि लक्ष्मणेन विनाऽधुना । प्राणानत्र विहास्यामि यथा तेन महात्मना

Rāma disse: “Agora não irei para casa sem Lakṣmaṇa. Aqui mesmo abandonarei a vida, como fez aquele grande de alma.”

Verse 47

एष पुत्रो मया दत्तः कुशाख्यो मम संमतः । युष्मभ्यं क्रियतां राज्ये मदीये यदि रोचते

“Este filho—chamado Kuśa e por mim aprovado—eu agora vos confio. Se vos agradar, que ele seja entronizado em meu reino.”

Verse 48

एवमुक्त्वा ततो रामो गन्तुकामो दिवालयम् । चिन्तयामास भूयोऽपि स्मृत्वा मित्रं विभीषणम्

Depois de dizer isso, Rāma, desejoso de partir para a morada dos deuses, refletiu mais uma vez, lembrando-se de seu amigo Vibhīṣaṇa.

Verse 49

मया तस्य तदा दत्तं लंकायां राज्यमक्षयम् । बहुभक्तिप्रतुष्टेन यावच्चन्द्रार्कतारकाः

“Naquele tempo concedi-lhe em Laṅkā uma realeza imperecível; muito satisfeito com sua abundante devoção—enquanto perdurarem a lua, o sol e as estrelas.”

Verse 50

अतिक्रूरतरा जाती राक्षसानां यतः स्मृता । विशेषाद्वरपुष्टानां जायतेऽत्र धरातले

Pois a raça dos Rākṣasas é lembrada como extremamente feroz; e, sobretudo, aqueles fortalecidos por dádivas e bênçãos surgem aqui sobre a terra.

Verse 51

तच्चेद्राक्षसभावेन स महात्मा विभीषणः । करिष्यति सुरैः सार्धं विरोधं रावणो यथा

Mas, se Vibhīṣaṇa, o magnânimo, por disposição de Rākṣasa, viesse a agir com hostilidade contra os deuses, junto com os suras—como fez Rāvaṇa—

Verse 52

तं देवाः सूदयिष्यंति उपायैः सामपूर्वकैः । त्रैलोक्यकण्टको यद्वत्तस्य भ्राता दशाननः

Os deuses o destruiriam por estratagemas que começam pela conciliação—assim como destruíram seu irmão Daśānana, o espinho dos três mundos.

Verse 53

ततो मे स्यान्मृषा वाणी तस्माद्गत्वा तदंतिकम् । शिक्षां ददामि तस्याहं यथा देवान्न दूषयेत्

Então a minha própria palavra se tornaria falsa. Por isso irei pessoalmente até ele e lhe darei instrução, para que não cause dano aos deuses.

Verse 54

तथा मे परमं मित्रं द्वितीयं वानरः स्थितः । सुग्रीवाख्यो महाभागो जांबवांश्च तथाऽपरः

Do mesmo modo, meu segundo amigo mais querido está entre os Vānaras: Sugrīva, o muito afortunado; e também Jāmbavān, outro amigo constante.

Verse 55

सभृत्यो वायुपुत्रश्च वालिपुत्रसमन्वितः । कुमुदाख्यश्च तारश्च तथान्येऽपि च वानराः

Há também o filho de Vāyu com seus servidores, acompanhado do filho de Vāli; e Kumuda e Tārā, e outros Vānaras igualmente.

Verse 56

तस्मात्तानपि संभाष्य सर्वान्संमंत्र्य सादरम् । ततो गच्छामि देवानां कृतकृत्यो गृहं प्रति

Portanto, após falar também com eles e consultar a todos com reverência, irei então à morada dos deuses, com a minha tarefa plenamente cumprida.

Verse 57

एवं संचिन्त्य सुचिरं समाहूय च पुष्पकम् । तत्रारुह्य ययौ तूर्णं किष्किन्धाख्यां पुरीं प्रति

Tendo assim refletido por longo tempo, chamou o Puṣpaka, o carro aéreo; e, montando nele, seguiu velozmente rumo à cidade chamada Kiṣkindhā.

Verse 58

अथ ते वानरा दृष्ट्वा प्रोद्द्योतं पुष्पकोद्भवम् । विज्ञाय राघवं प्राप्तं सत्वरं सम्मुखा ययुः

Então aqueles heróis vānara, ao verem o Puṣpaka resplandecente, compreenderam que Rāghava (Rāma) havia chegado; e de pronto correram para encontrá-lo face a face.

Verse 59

ततः प्रणम्य ते दूराज्जानुभ्यामवनिं गताः । जयेति शब्दमादाय मुहुर्मुहुरितस्ततः

Então, prostrando-se de longe, caíram de joelhos ao chão; e, repetidas vezes, ergueram o brado: “Vitória!”.

Verse 60

ततस्तेनैव संयुक्ताः किष्किन्धां तां महापुरीम् । विविशुः सत्पताकाभिः समंतात्समलंकृताम्

Depois, acompanhando-o, entraram na grande cidade de Kiṣkindhā, adornada por todos os lados com nobres estandartes.

Verse 61

अथोत्तीर्य विमानाग्र्यात्सुग्रीवभवने शुभे । प्रविवेश द्रुतं रामः सर्वतः सुविभूषिते

Então, descendo do vimāna mais excelso, Rāma entrou depressa na morada auspiciosa de Sugrīva, belamente adornada por todos os lados.

Verse 62

तत्र रामं निविष्टं ते विश्रांतं वीक्ष्य वानराः । अर्घ्यादिभिश्च संपूज्य पप्रच्छुस्तदनन्तरम्

Ali, vendo Rāma sentado e repousado, os Vānaras o adoraram com arghya e outras oferendas; e logo em seguida o interrogaram.

Verse 63

वानरा ऊचुः । तेजसा त्वं विनिर्मुक्तो दृश्यसे रघुनन्दन । कृशोऽस्यतीव चोद्विग्नः कच्चित्क्षेमं गृहे तव

Os Vānaras disseram: “Ó alegria da linhagem de Raghu, pareces privado do teu antigo fulgor; estás muito magro e inquieto. Está tudo bem em tua casa e em teu lar?”

Verse 64

काये वाऽनुगतो नित्यं तथा ते लक्ष्मणोऽनुजः । न दृश्यते समीपस्थः किमद्य तव राघव

“E teu irmão mais novo, Lakṣmaṇa, que sempre te acompanha como se fosse o teu próprio corpo, não se vê por perto. Qual a razão hoje, ó Rāghava?”

Verse 65

तथा प्राणसमाऽभीष्टा सीता तव प्रभो । दृश्यते किं न पार्श्वस्था एतन्नः कौतुकं परम्

“Do mesmo modo, Sītā, mais querida para ti do que a própria vida, ó Senhor: por que não é vista ao teu lado? Este é o nosso maior assombro.”

Verse 66

सूत उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा चिरं निःश्वस्य राघवः । वाष्पपूर्णेक्षणो भूत्वा सर्वं तेषां न्यवेदयत्

Disse Sūta: Ao ouvir as palavras deles, Rāghava suspirou profundamente por longo tempo; depois, com os olhos cheios de lágrimas, contou-lhes tudo.

Verse 67

अथ सीता परित्यक्ता तथा भ्राता स लक्ष्मणः । यदर्थं तत्र संप्राप्तः स्वयमेव द्विजोत्तमाः

“Assim, Sītā foi afastada, e também meu irmão Lakṣmaṇa. Por essa mesma razão vim aqui eu mesmo, ó melhor entre os duas-vezes-nascidos.”

Verse 68

तच्छ्रुत्वा वानराः सर्वे सुग्रीवप्रमुखास्ततः । रुरुदुस्ते सुदुःखार्ताः समालिंग्य ततः परम्

Ao ouvir isso, todos os Vānaras, liderados por Sugrīva, foram tomados por intensa aflição. Choraram e, depois, abraçando-se (a ele ou uns aos outros), permaneceram na dor.

Verse 69

एवं चिरं प्रलप्योच्चैस्ततः प्रोचू रघूत्तमम् । आदेशो दीयतां राजन्योऽस्माभिरिह सिध्यति

Depois de muito tempo lamentando em alta voz, dirigiram-se a Raghūttama: “Ó Rei, concede a ordem; tudo o que deva ser realizado aqui será cumprido por nós.”

Verse 70

धन्या वयं धरापृष्ठे येषां त्वं रघुसत्तम । ईदृक्स्नेहसमायुक्तः समागच्छसि मंदिरे

Bem-aventurados somos sobre a face da terra, ó o melhor da linhagem de Raghu, pois tu, repleto de tão grande afeição, vens à nossa morada.

Verse 71

राम उवाच । उषित्वा रजनीमेकां सुग्रीव तव मंदिरे । प्रातर्लंकां गमिष्यामि यत्रास्ते स विभीषणः

Rāma disse: “Ó Sugrīva, após permanecer uma noite em tua morada, pela manhã irei a Laṅkā, onde reside Vibhīṣaṇa.”

Verse 72

प्रधानामात्ययुक्तेन त्वयापि कपिसत्तम । आगंतव्यं मया सार्धं विभीषणगृहं प्रति

“Ó o melhor dos macacos, tu também—acompanhado de teus ministros principais—deves vir comigo em direção à casa de Vibhīṣaṇa.”

Verse 97

येनेन्द्रजिद्धतो युद्धे तादृग्रूपो निशाचरः । स एष पतितः शेते गतासुर्धरणीतले

Aquele demônio que vagueia na noite—de forma tão terrível—por quem Indrajit foi morto em combate: agora jaz aqui caído sobre a terra, com a vida já partida.