
Lomāśa narra um episódio de crise: os Devas, aflitos diante da ameaça de Tāraka, suplicam proteção a Rudra/Śiva. Śiva afirma que Kumāra (Kārttikeya) será o agente da resolução, e os Devas partem com ele à frente. Uma voz celeste os tranquiliza: a vitória virá se sustentarem a liderança śaiva (Śāṅkarī). Com a guerra se aproximando, por impulso de Brahmā, chega Senā, filha da Morte, descrita como de beleza singular; ela é acolhida em relação a Kumāra, e então Kumāra é estabelecido como senāpati (comandante supremo). Conchas, tambores e sinais sonoros ritualizados de batalha enchem o céu. Uma breve disputa materna entre Gaurī, Gaṅgā e as Kṛttikās é resolvida pela intervenção de Nārada, reafirmando a origem śaiva de Kumāra e seu propósito “para a obra dos deuses”. Kumāra instrui Indra a retornar ao céu e governar sem interrupção, consolando os Devas desalojados. Tāraka chega com um vasto exército; Nārada o enfrenta, declarando a inevitabilidade do esforço dos Devas e o papel destinado de Kumāra. Tāraka responde com escárnio, desafia Indra e despreza apoios associados ao humano. Nārada volta e relata; os Devas se reúnem, investem Kumāra com insígnias reais (elefante e depois um veículo aéreo fulgurante como joia) e convocam os lokapālas e seus séquitos. Ambos os lados formam seus arranjos de batalha em Antarvedī—entre o Gaṅgā e o Yamunā—com enumeração de tropas, veículos, armas e a exibição cerimonial de poder antes do combate.
Verse 1
लोमश उवाच । कुमारं स्वांकमारोप्य उवाच जगदीश्वरः । देवान्प्रति तदा रुद्रः सेंद्रान्भर्गः प्रतापवान्
Lomaśa disse: Então o Senhor do mundo, colocando Kumāra sobre o próprio colo, falou aos deuses, juntamente com Indra. Aquele Rudra poderoso, o radiante Bharga, dirigiu-se a eles.
Verse 2
किं कार्यं कथ्यतां देवाः कुमारेणाधुना मम । तदोचुः सहिताः सर्वे देवं पशुपतिं प्रति
“Ó deuses, dizei-me: que tarefa deve agora ser realizada por meu Kumāra?” Então todos, em uníssono, falaram ao Senhor Paśupati.
Verse 3
तारकाद्भयमुत्पन्नं सर्वेषां जगतां विभो । त्राता त्वं जगतां स्वामी तस्मात्त्राणं विधीयताम्
“Ó Senhor, por causa de Tāraka surgiu o medo em todos os mundos. Tu és o protetor, o soberano dos mundos; portanto, ordena a salvação e a libertação.”
Verse 4
कुमारेण हतोऽद्यैव तारको भविता प्रभो । तस्मादद्यैव यास्यामस्तारकं हंतुमुद्यताः
“Ó Senhor, hoje mesmo Tāraka será morto por Kumāra. Portanto, hoje mesmo partiremos, prontos para matar Tāraka.”
Verse 5
तथेति मत्वा सहसा निर्जग्मुस्ते तदा सुराः । कार्त्तिकेयं पुरस्कृत्य शंकरातमजमेव हि
Pensando: «Assim seja», os deuses partiram de pronto, colocando à frente Kārttikeya, o próprio filho de Śaṅkara.
Verse 6
सर्वे मिलित्वा सहसा ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः । देवानामुद्यमं श्रुत्वा तारकोऽपि महाबलः
Todos se reuniram depressa, tendo Brahmā e Viṣṇu à frente; e Tāraka, de grande força, ao ouvir a mobilização dos deuses…
Verse 7
सैन्येन महता चैव ययौ योद्धुं सुरान्प्रति । देवैर्दृष्टं समायातं तारकस्य महद्बलम्
Ele avançou com um vasto exército para lutar contra os deuses. Os deuses viram aproximar-se a grande força de Tāraka.
Verse 8
तदा नभोगता वाणी ह्युवाच परिसांत्व्य तान् । शांकरिं च पुरस्कृत्य सर्वे यूय प्रतिष्ठिताः
Então uma voz celeste lhes falou, consolando-os: “Com Śaṅkarī (Pārvatī) à frente, todos vós estais firmemente estabelecidos e protegidos.”
Verse 9
दैत्यान्विजित्य संग्रामे जयिनो हि भविष्यथ
“Tendo vencido os Daityas na batalha, certamente sereis vitoriosos.”
Verse 10
वाचं तु खेचरीं श्रुत्वा देवाः सर्वे समुत्सुकाः । कुमारं च पुरस्कृत्य सर्वे ते गतसाध्वसाः
Ao ouvirem a voz celeste, todos os Devas se encheram de ardor; pondo Kumāra à frente, todos ficaram livres do medo.
Verse 11
युद्धकामाः सुरा यावत्तावत्सर्वे समागताः । वरणार्थं कुमारस्य सुता मृत्योर्दुरत्यया
Assim que os deuses, desejosos de guerra, se reuniram, chegou—difícil de vencer—a filha da Morte, com a intenção de escolher Kumāra.
Verse 12
ब्रह्मणा नोदिता पूर्वं तपः परममाश्रिता । तपसा तेन महता कुमारं प्रति वै तदा । आगता दुहिता मृत्योः सेना नामैकसुंदरी
Outrora, instigada por Brahmā, ela se entregara à mais alta austeridade. Por esse grande tapas, veio então a Kumāra: a filha da Morte, chamada Senā, de beleza sem par.
Verse 13
तां दृष्ट्वा तेऽब्रुवन्सर्वे देवं पशुपतिं प्रति । एनं कुमारमुद्दिश्य आगता ह्यतिसुंदरी
Ao vê-la, todos disseram ao Senhor Paśupati: “Esta de beleza excelsa veio, tendo em mira este mesmo Kumāra.”
Verse 14
ब्रह्मणो वचनाच्चैव कुमारेण तदा वृता । अथ सेनापतिर्जातः कुमारः शांकरिस्तदा
De acordo com a palavra de Brahmā, ela foi então escolhida por Kumāra; e nesse momento Kumāra, filho de Śaṅkara, tornou-se Senāpati, Comandante das hostes.
Verse 15
तदा शंखाश्च भेर्यश्च पटहानकगोमुखाः । तथा दुंदुभयो नेदुर्मृदंगाश्च महास्वनाः
Então ressoaram as conchas sagradas e os grandes tambores, os paṭaha, os ānaka e os gomukha; do mesmo modo ribombaram os duṃdubhi, e os mṛdaṅga fizeram soar um som poderoso.
Verse 16
तेन नादेन महता पूरितं च नभस्तलम् । तदा गौरी च गंगा च कृत्तिका मातरस्तथा । परस्परमथोचुस्ताः सुतो मम ममेति च
Por aquele grande bramido, a abóbada do céu ficou repleta. Então Gaurī, Gaṅgā e as Kṛttikā—essas Mães—disseram umas às outras: “Ele é meu filho, sim, meu.”
Verse 17
एवं विवादमापन्नाः सर्वास्ता मातृकादयः । निवारिता नारदेन मौढ्यं मा कुरुतेति च
Assim, todas aquelas mães e deusas-mães caíram em disputa. Nārada as conteve, dizendo: “Não ajais com tolice.”
Verse 18
पार्वत्यां शंकराज्जातो देवकार्यार्थसिद्धये । तूष्णींभूतास्तदा सर्वाः कृत्तिका मातृभिः सह
Nascido de Pārvatī e de Śaṅkara para a realização do desígnio dos deuses, todas então se calaram—as Kṛttikā juntamente com as Mães.
Verse 19
गुहेनोक्तास्तदा सर्वा ऋषिपत्न्यश्च कृत्तिकाः । नक्षत्राणि समाश्रित्य भवद्भिः स्थीयतां चिरम्
Então Guha (Kārttikeya) dirigiu-se a todas—às esposas dos ṛṣi e às Kṛttikā—dizendo: “Tomai refúgio entre as constelações e permanecei ali por longo tempo.”
Verse 20
तथा मातृगणस्तेन स्वामिना स्थापितो दिवि । मृत्योः कन्यां च संगृह्य कार्त्तिकेयस्त्वरान्वितः
Do mesmo modo, aquele Senhor estabeleceu no céu a hoste das Mães (Mātṛ-gaṇa); e, levando consigo a filha da Morte, Kārttikeya, tomado de urgência, seguiu adiante.
Verse 21
इंद्रं प्रोवाच भगवान्कुमारः शंकरात्मजः । दिवं याहि सुरैः सार्द्धं राज्यं कुरु निरन्तरम्
O Bem-aventurado Kumāra, filho de Śaṅkara, disse a Indra: “Vai ao céu com os deuses e governa o teu reino sem interrupção.”
Verse 22
इंद्रेणोक्तः कुमारो हि तारकेण प्रपीडिताः । स्वर्गाद्विद्राविताः सर्वे वयं याता दिशो दश
Indra disse ao Kumāra: “De fato, todos nós fomos duramente oprimidos por Tāraka. Expulsos do céu, fugimos todos para as dez direções.”
Verse 23
किं पृच्छसि महाभाग अस्मान्पदपरिच्युतान् । एवमुक्तस्तदा तेन वज्रिणाशंकरात्मजः । प्रहस्येंद्रं प्रति तदा मा भैषीत्यभयं ददौ
“Por que nos perguntas, ó afortunado, se caímos de nossa posição?” Assim falou Vajrin (Indra). Então o filho de Śaṅkara sorriu e disse a Indra: “Não temas”, concedendo-lhe segurança.
Verse 24
यावत्कथयतस्तस्य शांकरेश्च महात्नः । कैलासं तु गते रुद्रे पार्वत्या प्रमथैः सह
Enquanto falava aquele filho magnânimo de Śaṅkara, Rudra havia ido a Kailāsa, junto com Pārvatī e os Pramathas.
Verse 25
आजगाम महादैत्यो दैत्यसेनाभिरावृतः । रणदुंदुभयो नेदुस्तता प्रलयभीषणाः
Chegou um grande demônio, cercado pelos exércitos dos Dānavas; os tambores de guerra ressoaram, terríveis como os horrores da dissolução final.
Verse 26
रणकर्कशतूर्याणि डिंडिमान्यद्भुतानि च । गोमुखाः खरश्रृंगाणि काहलान्येव भूरिशः
Soaram ásperos os instrumentos de guerra: maravilhosos ḍiṇḍimas, cornos gomukha, cornos de asno e muitas kāhalas além disso.
Verse 27
वाद्यभेदा आवाद्यंत तस्मिन्दैत्यसमागमे । गर्जमानास्तदा वीरस्तारकेण सहैव तु
Naquela reunião de asuras, tocaram-se diversos instrumentos; então o herói, juntamente com Tāraka, rugiu em alta voz.
Verse 28
उवाच नारदो वाक्यं तारकं देवकण्टकम्
Nārada dirigiu palavras a Tāraka, o espinho cravado no flanco dos deuses.
Verse 29
नारद उवाच । पुरा देवैः कृतो यत्नो वधार्थं नात्र संशयः । तवैव चासुरश्रेष्ठ मयोक्तं नान्यथा भवेत्
Nārada disse: “Outrora os deuses envidaram esforço para te matar—não há dúvida. E, ó o melhor entre os asuras, o que te declarei é verdadeiramente a teu respeito; não será de outro modo.”
Verse 30
कुमारोऽयं च शर्वस्य तवार्थं चोपपादितः । एवं ज्ञात्वा महाबाहो कुरु यत्नं समाहितः
Este Kumāra é filho de Śarva (Śiva) e foi manifestado especialmente por tua causa. Sabendo disso, ó de braços poderosos, empenha-te com a mente recolhida e concentrada.
Verse 31
नारदोक्तं निशम्याथ तारकः प्रहसन्निव । उवाच वाक्यं मेधावी गच्छ त्वं च पुरंदरम्
Ao ouvir as palavras de Nārada, Tāraka, quase rindo, falou com astúcia: “Vai tu e (dize) a Purandara (Indra).”
Verse 32
मम वाक्यं महर्षे त्वं वद शीघ्रं यथातथम् । कुमारं च पुरस्कृत्य मया योद्धुं त्वमिच्छसि
Ó grande sábio, transmite depressa minha mensagem exatamente como é. Pondo Kumāra à frente, vós (os deuses) quereis lutar comigo.
Verse 33
मूढभावं समाश्रित्य कर्तुमिच्छसि नान्यथा । मनुष्यमेकमाश्रित्य मुचुकुन्दाख्यमेव च
Apegados à insensatez, quereis agir somente assim e de nenhum outro modo—apoiando-vos num único homem, aquele chamado Mucukunda.
Verse 34
तत्प्रभावेऽमरावत्यां स्थितोऽसि त्वं न चान्यथा । कौमारं बलमाश्रित्य तिष्ठसे त्वं ममाग्रतः
Pela influência dele estás estabelecido em Amarāvatī—não por outra razão. E, apoiando-te na força de Kumāra, agora te pões diante de mim.
Verse 35
त्वां हनिष्याम्यहं मन्दलोकपालैः सहैव हि । एवं कथय देवेन्द्रं देवर्षे नान्यथा वद
Eu matarei você — juntamente com esses fracos guardiões dos mundos. Diga isto a Devendra (Indra), ó sábio divino; fale exatamente assim, e não de outra forma.
Verse 36
तथेति मत्वा भगवान्स नारदो ययौ सुराञ्छक्रपुरोगमांश्च । आचष्ट सर्वं ह्यसुरेन्द्रभाषितं सहोपहासं मतिमांस्तथैव
Pensando: "Que assim seja", o venerável Narada foi até os deuses liderados por Śakra (Indra), e o sábio prudente relatou tudo o que foi dito pelo senhor dos Asuras — juntamente com seu escárnio — exatamente como foi.
Verse 37
नारद उवाच । भवद्भिः श्रूयतां देवा वचनं मम नान्यथा । तारकेण यदुक्तं च सानुगे नावधार्यताम्
Narada disse: "Ó deuses, ouçam minhas palavras — exatamente como são. Que o que foi dito por Taraka, juntamente com seus seguidores, seja devidamente levado a sério."
Verse 38
तारक उवाच । त्वां हनिष्यामि रे मूढ नान्यथा मम भाषितम्
Taraka disse: "Eu matarei você, seu tolo — minha declaração não será diferente."
Verse 39
मुचुकुन्दं समासाद्य लोकपालैश्च पूजितः । न त्वया भीरुणा योत्स्ये देवो भूत्वा नराश्रितः
"Tendo me aproximado do Rei Mucukunda — honrado até pelos guardiões dos mundos — não lutarei com você, um covarde, enquanto eu, embora um deus, tenha me refugiado em um estado humano."
Verse 40
तस्य वाक्यं निशम्योचुः सर्वे देवाः सवासवाः । कुमारं च पुरस्कृत्य नारदं चर्षिसत्तमम्
Ao ouvirem suas palavras, todos os deuses—juntamente com Indra—responderam, colocando Kumāra à frente e também Nārada, o mais excelente dos sábios.
Verse 41
जानासि त्वं हि देवर्षे कुमारस्य बलाबलम् । अज्ञो भूत्वा कथं वाक्यमुक्तं तस्य ममाग्रतः
“Ó rishi divino, tu certamente conheces a força e os limites de Kumāra. Como então, fingindo ignorância, proferiste tais palavras sobre ele diante de mim?”
Verse 42
प्रहस्य नारदो वाक्यमुवाच तस्य सन्निधौ । अहमप्युपहासं च वाक्यं तारकमुक्तवान्
Sorrindo, Nārada falou em sua presença: “Eu também dirigi palavras de escárnio a Tāraka.”
Verse 43
जानीध्वममराः सर्वे कुमारं जयिनं सुराः । भविष्यत्यत्र मे वाक्यं नात्र कार्याविचारणा
“Sabei, ó imortais, ó deuses: Kumāra é o vencedor. Minha palavra certamente se cumprirá aqui—não há necessidade de hesitação nem de excessiva deliberação.”
Verse 44
नारदस्य वचः श्रुत्वा सर्वे देवा मुदान्विताः । ऐकपद्येन चोत्तस्थुर्योद्धुकामाश्च तारकम्
Ao ouvirem as palavras de Nārada, todos os deuses, cheios de júbilo, ergueram-se de imediato, desejosos de combater Tāraka.
Verse 45
कुमारं गजमारोप्य देवेन्द्रो ह्यग्रगोऽभवत् । सुरसैन्येन महता लोकपालैः समावृतः
Fazendo Kumāra montar num elefante, Indra seguiu na vanguarda, cercado pelo grande exército dos deuses e pelos guardiões dos mundos.
Verse 46
तदा दुन्दुभयो नेदुर्भेरीतूर्याण्यनेकशः । वीणावेणुमृदंगानि तथा गन्धर्वनि स्वनाः
Então ressoaram os dundubhi; muitos tambores de guerra e trombetas bradaram. Soaram vīṇās, flautas e mṛdaṅgas, junto às melodias dos Gandharvas.
Verse 47
गजं दत्त्वा महेंद्राय कुमारो यानमारुहत् । अनेकरत्नसंवीतं नानाश्चर्यसमन्वितम् । विचित्रचित्रं सुमहत्तथाश्चर्यसमन्वितम्
Depois de entregar o elefante ao grande Indra, Kumāra montou num magnífico veículo—ornado com muitas joias, pleno de maravilhas, vasto e assombroso, com desenhos ricamente variados.
Verse 48
विमानमारुह्य तदा महायशाः स शांकरिः सर्वगणैरुपेतः । श्रिया समेतः परया बभौ महान्स वीज्यमानश्चमरैर्महाप्रभैः
Então o ilustre filho de Śaṅkara (Kumāra), subindo ao vimāna e acompanhado por todas as suas gaṇas, brilhou em grande esplendor—dotado de glória suprema e abanado por cāmaras radiantes.
Verse 49
प्राचे तसं छत्र महामणिप्रभं रत्नैरुपेतं बहुभिर्विराजितम् । धृतं तदा तेन कुमारमूर्द्धनि चन्द्रैः किरणैः सुशोभितम्
Então, na direção do oriente, um pálio real, ardendo no fulgor de grandes gemas e adornado com muitas joias, foi sustentado sobre a cabeça de Kumāra, o Comandante divino, como que embelezado por raios de lua.
Verse 50
संमीलितास्तदा सव देवा इन्द्रपुरोगमाः । बलैः स्वैः स्वैः परिक्रांता योद्धुकामा महाबलाः
Então todos os deuses, conduzidos por Indra, reuniram-se—cada qual cercado por suas próprias hostes—poderosos em força e ávidos de combate.
Verse 51
यमेऽपि स्वगणैः सार्द्धं मरुद्भिश्च सदागतिः । पाथोभिर्वरुणस्तत्र कुबेरो गुह्यकैः सह । ईशोऽपि प्रमथैः सार्द्धं नैरृतो व्याधिभिः सह
Yama também chegou com seus próprios acompanhantes; e ali estavam igualmente os Maruts, sempre em movimento. Varuṇa veio com as águas, Kubera com os Guhyakas, e Īśa com os Pramathas; Nairṛta também veio, acompanhado por hostes de aflições.
Verse 52
एवं तेऽष्टौ लोकपा योद्धुकामाः सर्वे मिलित्वा तारकं हंतुमेव । पुरस्कृत्वा शांकरिं विश्ववंद्यं सेनापतिं चात्मविदां वरिष्ठम्
Assim, os oito guardiões dos mundos, todos desejosos de batalha, uniram-se com um só intento: matar Tāraka. Puseram à frente o Poder Śaiva, venerado por todo o universo, e o Comandante supremo, o mais excelso entre os conhecedores do Si, e avançaram.
Verse 53
एवं ते योद्धुकामा हि अवतेरुश्च भूतलम् । अंतर्वेद्यां स्थिताः सर्वे गंगा यमुनमध्यगाः
Assim, desejosos de combater, desceram à terra e todos tomaram posição em Antarvedī, a faixa sagrada entre o Gaṅgā e o Yamunā.
Verse 54
पातालाच्च समायातास्तारकस्योपजीविनः । चेरुरंगबलोपेता हन्तुकामाः सुरान्रणे
E de Pātāla vieram aqueles que viviam sob o amparo de Tāraka. Dotados de grande força corporal, moviam-se de um lado a outro, decididos a matar os deuses na batalha.
Verse 55
तारको हि समायातो विमानेन विराजितः । छत्रेण च महातेजा ध्रियमाणेन मूर्द्धनि
Tāraka, de fato, chegou, resplandecente em seu vimāna, o carro aéreo; e aquele de grande fulgor tinha sobre a cabeça um pálio real sustentado no alto.
Verse 56
चामरैर्विज्यमानो हि शुशुभे दैत्यराट् स्वयम्
Afanado por chāmaras, os leques de cauda de iaque, o próprio rei dos Daityas apareceu esplêndido.
Verse 57
एवं देवाश्च दैत्याश्च अंतर्वेद्यां स्थितास्तदा । सैन्येन महता तत्र व्यूहान्कृत्वा पृथक्पृथक्
Assim, os deuses e os Daityas, então postados em Antarvedī, dispuseram ali seus grandes exércitos, formando separadamente as suas formações de batalha.
Verse 58
गजान्कृत्वा ह्येकतश्च हयांश्च विविधांस्तथा । स्यंदनानिविचित्राणि नानारत्नयुतानि च
Colocaram os elefantes de um lado e, do mesmo modo, os diversos cavalos; e dispuseram carros maravilhosos, adornados com muitas espécies de joias.
Verse 59
पदाता बहवस्तत्र शक्तिशूलपरश्वधैः । खड्गतोमरनाराचैः पाशमुद्गरशोभिताः
Ali havia numerosos soldados de infantaria, resplandecentes—armados com lanças (śakti), tridentes e machados; e ornados com espadas, dardos, flechas de ferro, laços e maças.
Verse 60
ते सेने सुरदैत्यानां शुशुभाते परस्परम् । हंतुकामास्तदा ते वै स्तूयमानाश्च बन्धुभिः
Aqueles dois exércitos dos deuses e dos daityas brilhavam um de frente para o outro, cada um com a intenção de derrubar o outro, enquanto eram louvados por seus parentes.