Prakarana 25

Verse 501 (चौपाई)

सीय स्वयंबरु देखिअ जाई। ईसु काहि धौं देइ बड़ाई।। लखन कहा जस भाजनु सोई। नाथ कृपा तव जापर होई।। हरषे मुनि सब सुनि बर बानी। दीन्हि असीस सबहिं सुखु मानी।। पुनि मुनिबृंद समेत कृपाला। देखन चले धनुषमख साला।। रंगभूमि आए दोउ भाई। असि सुधि सब पुरबासिन्ह पाई।। चले सकल गृह काज बिसारी। बाल जुबान जरठ नर नारी।। देखी जनक भीर भै भारी। सुचि सेवक सब लिए हँकारी।। तुरत सकल लोगन्ह पहिं जाहू। आसन उचित देहू सब काहू।।

'Iremos contemplar o swayamvara de Sita.' 'Por que Ishvara concede tal grandeza?' Lakshmana disse: 'Ele só é digno dessa glória. Meu Senhor, a vossa graça repousa sobre mim.' Ouvindo as suas excelentes palavras, todos os sábios se alegraram e deram as suas bênçãos; todos ficaram cheios de alegria. Então o Misericordioso, acompanhado pelo grupo de sábios, partiu para ver o salão onde o arco estava exposto. Os dois irmãos chegaram à arena e todos os cidadãos souberam da sua vinda. Todas as pessoas deixaram as suas casas, esquecendo as suas tarefas domésticas; crianças, jovens, velhos, homens e mulheres igualmente saíram. Quando Janaka os viu, ele sentiu grande alarme; ele ordenou aos seus servos que fossem imediatamente e providenciassem assentos adequados para todos.

Verse 502 (दोहा/सोरठा)

कहि मृदु बचन बिनीत तिन्ह बैठारे नर नारि। उत्तम मध्यम नीच लघु निज निज थल अनुहारि।।240।।

Falando palavras gentis e humildes, ele fez os homens e mulheres sentarem-se, cada um de acordo com o seu lugar próprio, seja alto, médio, baixo ou humilde.

Verse 503 (चौपाई)

राजकुअँर तेहि अवसर आए। मनहुँ मनोहरता तन छाए।। गुन सागर नागर बर बीरा। सुंदर स्यामल गौर सरीरा।। राज समाज बिराजत रूरे। उडगन महुँ जनु जुग बिधु पूरे।। जिन्ह कें रही भावना जैसी। प्रभु मूरति तिन्ह देखी तैसी।। देखहिं रूप महा रनधीरा। मनहुँ बीर रसु धरें सरीरा।। डरे कुटिल नृप प्रभुहि निहारी। मनहुँ भयानक मूरति भारी।। रहे असुर छल छोनिप बेषा। तिन्ह प्रभु प्रगट कालसम देखा।। पुरबासिन्ह देखे दोउ भाई। नरभूषन लोचन सुखदाई।।

Nesse momento os príncipes chegaram; era como se a própria beleza tivesse assumido forma corporal. Eram oceanos de virtudes, refinados, os principais entre os heróis, belos, com corpos escuros e claros. Eles brilharam na assembleia real, belos como duas luas cheias no céu. Cada um contemplou a forma do Senhor de acordo com a devoção que tinha no seu coração. Os grandes heróis olharam para a sua beleza; era como se a essência da heroísmo tivesse assumido forma corporal. Os reis enganosos tremeram quando olharam para o Senhor, como se vissem uma forma terrível e poderosa. Os demônios permaneceram nos seus disfarces enganosos; para eles o Senhor apareceu como a própria Morte. Os cidadãos contemplaram os dois irmãos, que eram ornamentos para os olhos e portadores de alegria.

Verse 504 (दोहा/सोरठा)

नारि बिलोकहिं हरषि हियँ निज निज रुचि अनुरूप। जनु सोहत सिंगार धरि मूरति परम अनूप।।241।।

As mulheres olhavam para eles com alegria nos seus corações, cada uma de acordo com o seu próprio desejo, como se a própria imagem da Beleza Suprema estivesse adornada diante delas.

Verse 505 (चौपाई)

बिदुषन्ह प्रभु बिराटमय दीसा। बहु मुख कर पग लोचन सीसा।। जनक जाति अवलोकहिं कैसैं। सजन सगे प्रिय लागहिं जैसें।। सहित बिदेह बिलोकहिं रानी। सिसु सम प्रीति न जाति बखानी।। जोगिन्ह परम तत्वमय भासा। सांत सुद्ध सम सहज प्रकासा।। हरिभगतन्ह देखे दोउ भ्राता। इष्टदेव इव सब सुख दाता।। रामहि चितव भायँ जेहि सीया। सो सनेहु सुखु नहिं कथनीया।। उर अनुभवति न कहि सक सोऊ। कवन प्रकार कहै कबि कोऊ।। एहि बिधि रहा जाहि जस भाऊ। तेहिं तस देखेउ कोसलराऊ।।

Para os sábios, o Senhor apareceu como o Ser onipresente, com muitas bocas, mãos, pés, olhos e cabeças. Janaka e os seus parentes olharam para ele; ele parecia-lhes como um querido amigo ou um amado parente. O rei de Videha e a sua rainha contemplaram-no; o seu amor era como o de uma criança, além de toda descrição. Para os yogis ele brilhou como a Verdade Suprema, pacífico, puro, equilibrado e auto-luminoso. Os devotos de Hari viram os dois irmãos como as suas divindades escolhidas, os doadores de toda a felicidade. Aquela que olhou para Rama com amor, Sita, sentiu uma ternura e alegria além das palavras. O que ela sentiu no seu coração ela não pôde expressar; como poderia algum poeta descrevê-lo? Assim ela permaneceu, em tal estado de sentimento; e então o rei de Kosala a contemplou.

Verse 506 (दोहा/सोरठा)

राजत राज समाज महुँ कोसलराज किसोर। सुंदर स्यामल गौर तन बिस्व बिलोचन चोर।।242।।

O jovem rei de Kosala resplandecia na assembleia real; seu corpo era claro e escuro, formoso, roubando os olhos do mundo.

Verse 507 (चौपाई)

सहज मनोहर मूरति दोऊ। कोटि काम उपमा लघु सोऊ।। सरद चंद निंदक मुख नीके। नीरज नयन भावते जी के।। चितवत चारु मार मनु हरनी। भावति हृदय जाति नहीं बरनी।। कल कपोल श्रुति कुंडल लोला। चिबुक अधर सुंदर मृदु बोला।। कुमुदबंधु कर निंदक हाँसा। भृकुटी बिकट मनोहर नासा।। भाल बिसाल तिलक झलकाहीं। कच बिलोकि अलि अवलि लजाहीं।। पीत चौतनीं सिरन्हि सुहाई। कुसुम कलीं बिच बीच बनाईं।। रेखें रुचिर कंबु कल गीवाँ। जनु त्रिभुवन सुषमा की सीवाँ।।

Ambas as formas eram naturalmente encantadoras; até um milhão de deuses do Amor ficariam aquém em comparação. Seus rostos envergonhavam a lua de outono; seus olhos de lótus agradavam o coração. Seus olhares eram encantadores e roubavam o coração; o sentimento que despertavam não pode ser descrito. Suas faces eram artísticas, suas orelhas traziam brincos oscilantes; seus queixos e lábios eram belos, sua fala era suave. O amigo da flor de lótus, a lua, foi envergonhado por seu sorriso; suas sobrancelhas eram curvas, seus narizes encantadores. Suas testas eram largas, o tilaka brilhava sobre elas; vendo suas madeixas, até as abelhas ficaram envergonhadas. Mantos amarelos adornavam suas cabeças, confeccionados como flores e botões. Suas linhas graciosas, seus pescoços como conchas, pareciam a própria bordadura da beleza do mundo.

Verse 508 (दोहा/सोरठा)

कुंजर मनि कंठा कलित उरन्हि तुलसिका माल। बृषभ कंध केहरि ठवनि बल निधि बाहु बिसाल।।243।।

Um colar de joias de elefante adornava suas gargantas, e grinaldas de folhas de tulasi; seus braços poderosos eram como os ombros de um touro ou os flancos de um leão, um tesouro de força.

Verse 509 (चौपाई)

कटि तूनीर पीत पट बाँधे। कर सर धनुष बाम बर काँधे।। पीत जग्य उपबीत सुहाए। नख सिख मंजु महाछबि छाए।। देखि लोग सब भए सुखारे। एकटक लोचन चलत न तारे।। हरषे जनकु देखि दोउ भाई। मुनि पद कमल गहे तब जाई।। करि बिनती निज कथा सुनाई। रंग अवनि सब मुनिहि देखाई।। जहँ जहँ जाहि कुअँर बर दोऊ। तहँ तहँ चकित चितव सबु कोऊ।। निज निज रुख रामहि सबु देखा। कोउ न जान कछु मरमु बिसेषा।। भलि रचना मुनि नृप सन कहेऊ। राजाँ मुदित महासुख लहेऊ।।

Um pano amarelo estava atado em suas cinturas, um aljava pendia ali; em suas mãos esquerdas seguravam arcos finos, seus ombros excelentes os sustentavam. Fios sagrados amarelos de sacrifício os ornava; da cabeça aos pés um grande esplendor resplandecia. Vendo-os, todo o povo ficou cheio de alegria; seus olhos permaneciam fixos, seu olhar não vacilava. Janaka rejubilou ao ver os dois irmãos; eles foram e tomaram os pés de lótus do sábio. Fizeram reverência e contaram sua própria história; mostraram ao sábio todo o reino. Onde quer que os dois jovens príncipes fossem, todos olhavam maravilhados. Cada um via Rama à sua maneira; ninguém conhecia o mistério especial. O sábio contou ao rei sobre a bela criação; o rei recebeu grande felicidade.

Verse 510 (दोहा/सोरठा)

सब मंचन्ह ते मंचु एक सुंदर बिसद बिसाल। मुनि समेत दोउ बंधु तहँ बैठारे महिपाल।।244।।

Havia uma plataforma mais bela, resplandecente e vasta do que todas as outras plataformas. Ali o rei sentou os dois irmãos junto com os sábios.

Verse 511 (चौपाई)

प्रभुहि देखि सब नृप हिंयँ हारे। जनु राकेस उदय भएँ तारे।। असि प्रतीति सब के मन माहीं। राम चाप तोरब सक नाहीं।। बिनु भंजेहुँ भव धनुषु बिसाला। मेलिहि सीय राम उर माला।। अस बिचारि गवनहु घर भाई। जसु प्रतापु बलु तेजु गवाँई।। बिहसे अपर भूप सुनि बानी। जे अबिबेक अंध अभिमानी।। तोरेहुँ धनुषु ब्याहु अवगाहा। बिनु तोरें को कुअँरि बिआहा।। एक बार कालउ किन होऊ। सिय हित समर जितब हम सोऊ।। यह सुनि अवर महिप मुसकाने। धरमसील हरिभगत सयाने।।

Vendo o Senhor, todos os reis ficaram desanimados em seus corações, como se as estrelas desvanecem quando a lua se levanta. Na mente de todos havia esta convicção: Rama não pode possivelmente armar o arco. Sem quebrar o poderoso arco de Shiva, Rama o armara e fará de Sita sua noiva. Pensando assim, foram para casa, perdendo sua fama, glória, força e valor. Outros reis riram ao ouvir estas palavras, aqueles que eram desprovidos de discernimento, cegos de orgulho. Disseram: Ele armara o arco e se casará com ela; sem armá-lo, quem desposará a princesa? Que aconteça uma vez, mesmo que traga a morte; pelo bem de Sita venceremos essa batalha. Ao ouvir isso, outros reis sábios sorriram, aqueles que eram justos e devotos dedicados de Hari.

Verse 512 (दोहा/सोरठा)

सीय बिआहबि राम गरब दूरि करि नृपन्ह के।। जीति को सक संग्राम दसरथ के रन बाँकुरे।।245।।

Rama desposará Sita, afastando o orgulho dos reis. Quem pode vencer em batalha aqueles que são hábeis na guerra, os guerreiros de Dasharatha?

Verse 513 (चौपाई)

ब्यर्थ मरहु जनि गाल बजाई। मन मोदकन्हि कि भूख बुताई।। सिख हमारि सुनि परम पुनीता। जगदंबा जानहु जियँ सीता।। जगत पिता रघुपतिहि बिचारी। भरि लोचन छबि लेहु निहारी।। सुंदर सुखद सकल गुन रासी। ए दोउ बंधु संभु उर बासी।। सुधा समुद्र समीप बिहाई। मृगजलु निरखि मरहु कत धाई।। करहु जाइ जा कहुँ जोई भावा। हम तौ आजु जनम फलु पावा।। अस कहि भले भूप अनुरागे। रूप अनूप बिलोकन लागे।। देखहिं सुर नभ चढ़े बिमाना। बरषहिं सुमन करहिं कल गाना।।

Não morram em vão, tocando suas trombetas; encheram seus estômagos com doces enquanto suas mentes passavam fome? Ouçam meu conselho, ó santíssimos; conheçam Sita em seus corações como a Mãe do mundo. Considerem o Senhor dos Raghus como o pai do mundo; enchem seus olhos com sua beleza enquanto o contemplam. Belos, fonte de alegria, morada de todas as virtudes, estes dois irmãos habitam no coração de Shiva. Tendo chegado perto do oceano de néctar, por que correm para a morte olhando uma miragem? Vão aonde desejarem; hoje obtive o fruto do meu nascimento. Dizendo isso, os bons reis ficaram devotados e começaram a contemplar sua beleza incomparável. Os deuses no céu os viram ascendendo em suas carruagens celestiais, chovendo flores e cantando canções de alegria.

Verse 514 (दोहा/सोरठा)

जानि सुअवसरु सीय तब पठई जनक बोलाई। चतुर सखीं सुंदर सकल सादर चलीं लवाईं।।246।।

Sabendo que o momento auspicioso havia chegado, Sita então enviou recado e Janaka chamou. Amigas hábeis, todas belas, foram com reverência e a trouxeram.

Verse 515 (चौपाई)

सिय सोभा नहिं जाइ बखानी। जगदंबिका रूप गुन खानी।। उपमा सकल मोहि लघु लागीं। प्राकृत नारि अंग अनुरागीं।। सिय बरनिअ तेइ उपमा देई। कुकबि कहाइ अजसु को लेई।। जौ पटतरिअ तीय सम सीया। जग असि जुबति कहाँ कमनीया।। गिरा मुखर तन अरध भवानी। रति अति दुखित अतनु पति जानी।। बिष बारुनी बंधु प्रिय जेही। कहिअ रमासम किमि बैदेही।। जौ छबि सुधा पयोनिधि होई। परम रूपमय कच्छप सोई।। सोभा रजु मंदरु सिंगारू। मथै पानि पंकज निज मारू।।

A beleza de Sita não pode ser descrita; ela é a Mãe do mundo, uma mina de beleza e virtudes. Todas as comparações me parecem insignificantes, pois estão ligadas aos membros de mulheres comuns. Se alguém descreve Sita e oferece uma comparação, ganha o nome de mau poeta e traz descrédito sobre si. Se alguém cria uma semelhança de Sita, onde no mundo existe tal donzela encantadora? Ela tem a fala de Sarasvati, um corpo metade de Bhavani, e Rati está profundamente entristecida, sabendo que seu próprio corpo é inferior. Aquela cujo irmão é o oceano, cujo amigo é o nascido do veneno Shiva, como descreverei aquela que é como Lakshmi, a filha de Videha? Se sua beleza fosse néctar, o oceano estaria cheio dela; aquela tartaruga seria formada inteiramente de beleza suprema. Sua formosura é a flor mandara, seu adorno é o mandara; ela bate o oceano com suas próprias mãos de lótus.

Verse 516 (दोहा/सोरठा)

एहि बिधि उपजै लच्छि जब सुंदरता सुख मूल। तदपि सकोच समेत कबि कहहिं सीय समतूल।।247।।

Assim surge a beleza de Lakshmi, a própria raiz da alegria; contudo, o poeta, com toda humildade, declara que Sita não tem igual.

Verse 517 (चौपाई)

चलिं संग लै सखीं सयानी। गावत गीत मनोहर बानी।। सोह नवल तनु सुंदर सारी। जगत जननि अतुलित छबि भारी।। भूषन सकल सुदेस सुहाए। अंग अंग रचि सखिन्ह बनाए।। रंगभूमि जब सिय पगु धारी। देखि रूप मोहे नर नारी।। हरषि सुरन्ह दुंदुभीं बजाई। बरषि प्रसून अपछरा गाई।। पानि सरोज सोह जयमाला। अवचट चितए सकल भुआला।। सीय चकित चित रामहि चाहा। भए मोहबस सब नरनाहा।। मुनि समीप देखे दोउ भाई। लगे ललकि लोचन निधि पाई।।

Ela partiu, acompanhada por suas sábias companheiras, cantando canções com palavras encantadoras. Seu corpo gracioso resplandecia em um belo sari; ela é a Mãe do mundo, de esplendor incomparável e grandioso. Todos os seus ornamentos estavam bem colocados e lhe ficavam bem; suas companheiras os haviam arrumado em cada membro. Quando Sita pousou o pé sobre o palco, homens e mulheres ficaram enfeitiçados ao ver sua beleza. Os deuses se alegraram e soaram seus tambores; as apsaras cantaram e fizeram chover flores. Com um lótus na mão ela resplandecia, trazendo a grinalda da vitória; todos os mundos a contemplavam sem piscar. O coração de Sita foi atraído por Rama com admiração; todos os senhores dos homens foram tomados de fascínio. Os dois irmãos viram o sábio nas proximidades; seus olhos, tendo encontrado um tesouro, começaram a ansiar por ele.

Verse 518 (दोहा/सोरठा)

गुरजन लाज समाजु बड़ देखि सीय सकुचानि।। लागि बिलोकन सखिन्ह तन रघुबीरहि उर आनि।।248।।

Vendo a assembleia e sentindo vergonha diante de seus superiores, Sita ficou envergonhada; contudo, contemplou o Herói dos Raghus e o trouxe para seu coração.

Verse 519 (चौपाई)

राम रूपु अरु सिय छबि देखें। नर नारिन्ह परिहरीं निमेषें।। सोचहिं सकल कहत सकुचाहीं। बिधि सन बिनय करहिं मन माहीं।। हरु बिधि बेगि जनक जड़ताई। मति हमारि असि देहि सुहाई।। बिनु बिचार पनु तजि नरनाहु। सीय राम कर करै बिबाहू।। जग भल कहहि भाव सब काहू। हठ कीन्हे अंतहुँ उर दाहू।। एहिं लालसाँ मगन सब लोगू। बरु साँवरो जानकी जोगू।। तब बंदीजन जनक बौलाए। बिरिदावली कहत चलि आए।। कह नृप जाइ कहहु पन मोरा। चले भाट हियँ हरषु न थोरा।।

Homens e mulheres contemplavam a forma de Rama e a beleza de Sita, sem fechar os olhos nem por um momento. Todos refletiam e falavam com hesitação; em seus corações faziam súplicas a Brahma. Disseram: 'Ó Brahma, move rapidamente Janaka, cuja mente está assim inclinada, a dar seu consentimento. Sem mais reflexão, que o rei abandone seu voto e una Sita e Rama em casamento.' O mundo chamaria isso de bom, e todos aprovariam; mas sua teimosia trouxe angústia ardente ao coração. Todo o povo estava absorto neste anseio: 'Que o de cor morena seja o par para Janaki!' Então os bardos que Janaka havia convocado vieram adiante, recitando versos de louvor. O rei disse: 'Vão e declarem meu voto.' Os bardos partiram, seus corações cheios de não pouca alegria.

Verse 520 (दोहा/सोरठा)

बोले बंदी बचन बर सुनहु सकल महिपाल। पन बिदेह कर कहहिं हम भुजा उठाइ बिसाल।।249।।

O arauto proferiu estas excelentes palavras: 'Ouvi, todos vós reis. Cumpriremos o juramento do Senhor de Videha erguendo nossos poderosos braços.'