Adhyaya 37

Verse 1

श्रीशुक उवाच केशी तु कंसप्रहित: खुरैर्महीं महाहयो निर्जरयन् मनोजव: । सटावधूताभ्रविमानसङ्कुलं कुर्वन् नभो हेषितभीषिताखिल: ॥ १ ॥ तं त्रासयन्तं भगवान् स्वगोकुलं तद्धेषितैर्वालविघूर्णिताम्बुदम् । आत्मानमाजौ मृगयन्तमग्रणी- रुपाह्वयत् स व्यनदन्मृगेन्द्रवत् ॥ २ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Keśī, o demônio enviado por Kaṁsa, apareceu em Vraja como um enorme cavalo. Correndo com a velocidade da mente, rasgava a terra com os cascos; o sacudir de sua crina espalhava as nuvens e os veículos celestes dos devas, e seu relincho terrível aterrorizava a todos.

Verse 2

श्रीशुक उवाच केशी तु कंसप्रहित: खुरैर्महीं महाहयो निर्जरयन् मनोजव: । सटावधूताभ्रविमानसङ्कुलं कुर्वन् नभो हेषितभीषिताखिल: ॥ १ ॥ तं त्रासयन्तं भगवान् स्वगोकुलं तद्धेषितैर्वालविघूर्णिताम्बुदम् । आत्मानमाजौ मृगयन्तमग्रणी- रुपाह्वयत् स व्यनदन्मृगेन्द्रवत् ॥ २ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: O demônio Keśī, enviado por Kaṁsa, apareceu em Vraja na forma de um grande cavalo. Correndo com a velocidade da mente, ele rasgava a terra com os cascos; o sacudir de sua crina espalhou as nuvens e os vimānas dos semideuses pelo céu, e seu relincho terrível aterrorizou a todos. Enquanto ele amedrontava Gokula e, com o relincho e o redemoinho de sua cauda, fazia as nuvens girarem, o Senhor Śrī Kṛṣṇa o chamou para a batalha; Keśī rugiu como um leão.

Verse 3

स तं निशाम्याभिमुखो मुखेन खं पिबन्निवाभ्यद्रवदत्यमर्षण: । जघान पद्‌भ्यामरविन्दलोचनं दुरासदश्चण्डजवो दुरत्यय: ॥ ३ ॥

Vendo o Senhor de pé diante dele, Keśī investiu em fúria extrema, com a boca escancarada como se fosse engolir o céu. Com velocidade feroz, aquele demônio-cavalo, difícil de enfrentar e difícil de vencer, tentou golpear o Senhor de olhos de lótus com as duas patas dianteiras.

Verse 4

तद् वञ्चयित्वा तमधोक्षजो रुषा प्रगृह्य दोर्भ्यां परिविध्य पादयो: । सावज्ञमुत्सृज्य धनु:शतान्तरे यथोरगं तार्क्ष्यसुतो व्यवस्थित: ॥ ४ ॥

Mas o Senhor transcendental desviou o golpe de Keśī. Então, irado, agarrou-o pelas pernas com Seus braços, fez o demônio girar no ar e, com desprezo, arremessou-o à distância de cem comprimentos de arco, como Garuḍa arremessaria uma serpente. Depois disso, o Senhor Śrī Kṛṣṇa permaneceu ali de pé.

Verse 5

स: लब्धसंज्ञ: पुनरुत्थितो रुषा व्यादाय केशी तरसापतद्धरिम् । सोऽप्यस्य वक्त्रे भुजमुत्तरं स्मयन् प्रवेशयामास यथोरगं बिले ॥ ५ ॥

Ao recobrar a consciência, Keśī se levantou furioso, escancarou a boca e voltou a investir contra Hari. Mas o Senhor sorriu e enfiou Seu braço esquerdo na boca do cavalo com a mesma facilidade com que se faz uma serpente entrar num buraco na terra.

Verse 6

दन्ता निपेतुर्भगवद्भ‍ुजस्पृश- स्ते केशिनस्तप्तमयस्पृशो यथा । बाहुश्च तद्देहगतो महात्मनो यथामय: संववृधे उपेक्षित: ॥ ६ ॥

Assim que os dentes de Keśī tocaram o braço do Senhor, caíram imediatamente, pois para o demônio aquele braço parecia quente como ferro derretido. Dentro do corpo de Keśī, o braço do grande Senhor então se expandiu enormemente, como um estômago que incha por uma doença negligenciada.

Verse 7

समेधमानेन स कृष्णबाहुना निरुद्धवायुश्चरणांश्च विक्षिपन् । प्रस्विन्नगात्र: परिवृत्तलोचन: पपात लण्डं विसृजन् क्षितौ व्यसु: ॥ ७ ॥

Enquanto o braço do Senhor Krishna se expandia bloqueando completamente a respiração de Keshi, suas pernas chutavam convulsivamente, seu corpo ficou coberto de suor, seus olhos reviraram e, evacuando fezes, caiu morto no chão.

Verse 8

तद्देहत: कर्कटिकाफलोपमाद् व्यसोरपाकृष्य भुजं महाभुज: । अविस्मितोऽयत्नहतारिक: सुरै: प्रसूनवर्षैर्वर्षद्‌भिरीडित: ॥ ८ ॥

O poderoso Krishna retirou Seu braço do corpo de Keshi, que agora parecia uma fruta karkatika. Sem a menor demonstração de orgulho por ter matado Seu inimigo tão facilmente, o Senhor aceitou a chuva de flores dos semideuses.

Verse 9

देवर्षिरुपसङ्गम्य भागवतप्रवरो नृप । कृष्णमक्लिष्टकर्माणं रहस्येतदभाषत ॥ ९ ॥

Meu querido Rei, depois disso, o grande sábio entre os semideuses, Narada Muni, aproximou-se do Senhor Krishna em um lugar solitário. Aquele devoto exaltado falou da seguinte maneira ao Senhor, que realiza Seus passatempos sem esforço.

Verse 10

कृष्ण कृष्णाप्रमेयात्मन् योगेश जगदीश्वर । वासुदेवाखिलावास सात्वतां प्रवर प्रभो ॥ १० ॥ त्वमात्मा सर्वभूतानामेको ज्योतिरिवैधसाम् । गूढो गुहाशय: साक्षी महापुरुष ईश्वर: ॥ ११ ॥

[Narada Muni disse:] Ó Krishna, Krishna, Senhor ilimitado, fonte de todo poder místico, Senhor do universo! Ó Vasudeva, abrigo de todos os seres! Ó mestre, Tu és a Alma Suprema de todos os seres criados, sentado invisível dentro da caverna do coração como o fogo latente dentro da lenha. Tu és a testemunha dentro de todos, a Personalidade Suprema e a Deidade controladora final.

Verse 11

कृष्ण कृष्णाप्रमेयात्मन् योगेश जगदीश्वर । वासुदेवाखिलावास सात्वतां प्रवर प्रभो ॥ १० ॥ त्वमात्मा सर्वभूतानामेको ज्योतिरिवैधसाम् । गूढो गुहाशय: साक्षी महापुरुष ईश्वर: ॥ ११ ॥

[Narada Muni disse:] Ó Krishna, Krishna, Senhor ilimitado, fonte de todo poder místico, Senhor do universo! Ó Vasudeva, abrigo de todos os seres! Ó mestre, Tu és a Alma Suprema de todos os seres criados, sentado invisível dentro da caverna do coração como o fogo latente dentro da lenha. Tu és a testemunha dentro de todos, a Personalidade Suprema e a Deidade controladora final.

Verse 12

आत्मनात्माश्रय: पूर्वं मायया ससृजे गुणान् । तैरिदं सत्यसङ्कल्प: सृजस्यत्स्यवसीश्वर: ॥ १२ ॥

Tu és o abrigo de todas as almas e, sendo o controlador supremo, realizas os Teus desejos simplesmente pela Tua vontade. Pela Tua potência criativa pessoal, manifestaste no início os modos primordiais da natureza material e, através deles, crias, manténs e depois destróis este universo.

Verse 13

स त्वं भूधरभूतानां दैत्यप्रमथरक्षसाम् । अवतीर्णो विनाशाय साधुनां रक्षणाय च ॥ १३ ॥

Tu, esse mesmo criador, desceste agora à Terra para aniquilar os demónios Daitya, Pramatha e Rākṣasa que se fazem passar por reis, e também para proteger os piedosos.

Verse 14

दिष्ट्या ते निहतो दैत्यो लीलयायं हयाकृति: । यस्य हेषितसन्त्रस्तास्त्यजन्त्यनिमिषा दिवम् ॥ १४ ॥

O demónio cavalo era tão aterrador que o seu relincho assustou os semideuses, levando-os a abandonar o seu reino celestial. Mas, para nossa boa fortuna, Tu desfrutaste do passatempo de o matar.

Verse 15

चाणूरं मुष्टिकं चैव मल्लानन्यांश्च हस्तिनम् । कंसं च निहतं द्रक्ष्ये परश्वोऽहनि ते विभो ॥ १५ ॥ तस्यानु शङ्खयवनमुराणां नरकस्य च । पारिजातापहरणमिन्द्रस्य च पराजयम् ॥ १६ ॥ उद्वाहं वीरकन्यानां वीर्यशुल्कादिलक्षणम् । नृगस्य मोक्षणं शापाद्‌द्वारकायां जगत्पते ॥ १७ ॥ स्यमन्तकस्य च मणेरादानं सह भार्यया । मृतपुत्रप्रदानं च ब्राह्मणस्य स्वधामत: ॥ १८ ॥ पौण्ड्रकस्य वधं पश्चात् काशिपुर्याश्च दीपनम् । दन्तवक्रस्य निधनं चैद्यस्य च महाक्रतौ ॥ १९ ॥ यानि चान्यानि वीर्याणि द्वारकामावसन्भवान् । कर्ता द्रक्ष्याम्यहं तानि गेयानि कविभिर्भुवि ॥ २० ॥

Em apenas dois dias, ó Senhor todo-poderoso, verei a morte de Cāṇūra, Muṣṭika e outros lutadores, juntamente com a do elefante Kuvalayāpīḍa e do Rei Kaṁsa — todos pela Tua mão. Depois ver-Te-ei matar Kālayavana, Mura, Naraka e o demónio búzio, e também Te verei roubar a flor pārijāta e derrotar Indra. Ver-Te-ei casar com muitas filhas de reis heróicos, libertar o Rei Nṛga de uma maldição e tomar a jóia Syamantaka. Trarás de volta o filho morto de um brāhmaṇa da morada de Yamarāja, matarás Pauṇḍraka e Dantavakra, e porás fim ao Rei de Cedi. Verei todos estes passatempos heróicos em Dvārakā.

Verse 16

चाणूरं मुष्टिकं चैव मल्लानन्यांश्च हस्तिनम् । कंसं च निहतं द्रक्ष्ये परश्वोऽहनि ते विभो ॥ १५ ॥ तस्यानु शङ्खयवनमुराणां नरकस्य च । पारिजातापहरणमिन्द्रस्य च पराजयम् ॥ १६ ॥ उद्वाहं वीरकन्यानां वीर्यशुल्कादिलक्षणम् । नृगस्य मोक्षणं शापाद्‌द्वारकायां जगत्पते ॥ १७ ॥ स्यमन्तकस्य च मणेरादानं सह भार्यया । मृतपुत्रप्रदानं च ब्राह्मणस्य स्वधामत: ॥ १८ ॥ पौण्ड्रकस्य वधं पश्चात् काशिपुर्याश्च दीपनम् । दन्तवक्रस्य निधनं चैद्यस्य च महाक्रतौ ॥ १९ ॥ यानि चान्यानि वीर्याणि द्वारकामावसन्भवान् । कर्ता द्रक्ष्याम्यहं तानि गेयानि कविभिर्भुवि ॥ २० ॥

Em apenas dois dias, ó Senhor todo-poderoso, verei a morte de Cāṇūra, Muṣṭika e outros lutadores, juntamente com a do elefante Kuvalayāpīḍa e do Rei Kaṁsa — todos pela Tua mão. Depois ver-Te-ei matar Kālayavana, Mura, Naraka e o demónio búzio, e também Te verei roubar a flor pārijāta e derrotar Indra. Ver-Te-ei casar com muitas filhas de reis heróicos, libertar o Rei Nṛga de uma maldição e tomar a jóia Syamantaka. Trarás de volta o filho morto de um brāhmaṇa da morada de Yamarāja, matarás Pauṇḍraka e Dantavakra, e porás fim ao Rei de Cedi. Verei todos estes passatempos heróicos em Dvārakā.

Verse 17

चाणूरं मुष्टिकं चैव मल्लानन्यांश्च हस्तिनम् । कंसं च निहतं द्रक्ष्ये परश्वोऽहनि ते विभो ॥ १५ ॥ तस्यानु शङ्खयवनमुराणां नरकस्य च । पारिजातापहरणमिन्द्रस्य च पराजयम् ॥ १६ ॥ उद्वाहं वीरकन्यानां वीर्यशुल्कादिलक्षणम् । नृगस्य मोक्षणं शापाद्‌द्वारकायां जगत्पते ॥ १७ ॥ स्यमन्तकस्य च मणेरादानं सह भार्यया । मृतपुत्रप्रदानं च ब्राह्मणस्य स्वधामत: ॥ १८ ॥ पौण्ड्रकस्य वधं पश्चात् काशिपुर्याश्च दीपनम् । दन्तवक्रस्य निधनं चैद्यस्य च महाक्रतौ ॥ १९ ॥ यानि चान्यानि वीर्याणि द्वारकामावसन्भवान् । कर्ता द्रक्ष्याम्यहं तानि गेयानि कविभिर्भुवि ॥ २० ॥

Ó Senhor onipotente! Em apenas dois dias verei, por Tua própria mão, a morte de Cāṇūra, Muṣṭika e dos demais lutadores, bem como a do elefante Kuvalayāpīḍa e do rei Kaṁsa. Depois verei-Te matar Śaṅkhāsura, Kālayavana, Mura e Naraka, raptar a flor pārijāta e derrotar Indra. Verei então Teu casamento com muitas filhas de reis heroicos, tendo como dote o Teu valor; e em Dvārakā, ó Senhor do universo, libertarás o rei Nṛga de sua maldição e tomarás para Ti a joia Syamantaka junto com outra esposa. Trazerás de volta o filho morto de um brāhmaṇa da morada de Yamarāja, Teu servo; e depois matarás Pauṇḍraka, incendiarás a cidade de Kāśī, abaterás Dantavakra e porás fim ao rei de Cedi no grande sacrifício Rājasūya. Contemplarei todas essas façanhas e muitas outras durante Tua permanência em Dvārakā, passatempos glorificados na terra pelos cânticos de poetas transcendentais.

Verse 18

चाणूरं मुष्टिकं चैव मल्लानन्यांश्च हस्तिनम् । कंसं च निहतं द्रक्ष्ये परश्वोऽहनि ते विभो ॥ १५ ॥ तस्यानु शङ्खयवनमुराणां नरकस्य च । पारिजातापहरणमिन्द्रस्य च पराजयम् ॥ १६ ॥ उद्वाहं वीरकन्यानां वीर्यशुल्कादिलक्षणम् । नृगस्य मोक्षणं शापाद्‌द्वारकायां जगत्पते ॥ १७ ॥ स्यमन्तकस्य च मणेरादानं सह भार्यया । मृतपुत्रप्रदानं च ब्राह्मणस्य स्वधामत: ॥ १८ ॥ पौण्ड्रकस्य वधं पश्चात् काशिपुर्याश्च दीपनम् । दन्तवक्रस्य निधनं चैद्यस्य च महाक्रतौ ॥ १९ ॥ यानि चान्यानि वीर्याणि द्वारकामावसन्भवान् । कर्ता द्रक्ष्याम्यहं तानि गेयानि कविभिर्भुवि ॥ २० ॥

Ó Senhor do universo! Em Dvārakā libertarás o rei Nṛga de sua maldição, tomarás a joia Syamantaka junto com outra esposa, e trarás de volta do reino de Yamarāja o filho morto de um brāhmaṇa; tudo isso eu verei.

Verse 19

चाणूरं मुष्टिकं चैव मल्लानन्यांश्च हस्तिनम् । कंसं च निहतं द्रक्ष्ये परश्वोऽहनि ते विभो ॥ १५ ॥ तस्यानु शङ्खयवनमुराणां नरकस्य च । पारिजातापहरणमिन्द्रस्य च पराजयम् ॥ १६ ॥ उद्वाहं वीरकन्यानां वीर्यशुल्कादिलक्षणम् । नृगस्य मोक्षणं शापाद्‌द्वारकायां जगत्पते ॥ १७ ॥ स्यमन्तकस्य च मणेरादानं सह भार्यया । मृतपुत्रप्रदानं च ब्राह्मणस्य स्वधामत: ॥ १८ ॥ पौण्ड्रकस्य वधं पश्चात् काशिपुर्याश्च दीपनम् । दन्तवक्रस्य निधनं चैद्यस्य च महाक्रतौ ॥ १९ ॥ यानि चान्यानि वीर्याणि द्वारकामावसन्भवान् । कर्ता द्रक्ष्याम्यहं तानि गेयानि कविभिर्भुवि ॥ २० ॥

Depois verei-Te matar Pauṇḍraka, incendiar a cidade de Kāśī, abater Dantavakra e, no grande mahākratu (Rājasūya), pôr fim ao rei de Cedi.

Verse 20

चाणूरं मुष्टिकं चैव मल्लानन्यांश्च हस्तिनम् । कंसं च निहतं द्रक्ष्ये परश्वोऽहनि ते विभो ॥ १५ ॥ तस्यानु शङ्खयवनमुराणां नरकस्य च । पारिजातापहरणमिन्द्रस्य च पराजयम् ॥ १६ ॥ उद्वाहं वीरकन्यानां वीर्यशुल्कादिलक्षणम् । नृगस्य मोक्षणं शापाद्‌द्वारकायां जगत्पते ॥ १७ ॥ स्यमन्तकस्य च मणेरादानं सह भार्यया । मृतपुत्रप्रदानं च ब्राह्मणस्य स्वधामत: ॥ १८ ॥ पौण्ड्रकस्य वधं पश्चात् काशिपुर्याश्च दीपनम् । दन्तवक्रस्य निधनं चैद्यस्य च महाक्रतौ ॥ १९ ॥ यानि चान्यानि वीर्याणि द्वारकामावसन्भवान् । कर्ता द्रक्ष्याम्यहं तानि गेयानि कविभिर्भुवि ॥ २० ॥

E também contemplarei as muitas outras façanhas que realizarás enquanto residires em Dvārakā, façanhas que nesta terra são cantadas por poetas transcendentais.

Verse 21

अथ ते कालरूपस्य क्षपयिष्णोरमुष्य वै । अक्षौहिणीनां निधनं द्रक्ष्याम्यर्जुनसारथे: ॥ २१ ॥

Em seguida verei-Te manifestar como o Tempo personificado, servindo como cocheiro de Arjuna e destruindo exércitos inteiros para aliviar a terra de seu fardo.

Verse 22

विशुद्धविज्ञानघनं स्वसंस्थया समाप्तसर्वार्थममोघवाञ्छितम् । स्वतेजसा नित्यनिवृत्तमाया- गुणप्रवाहं भगवन्तमीमहि ॥ २२ ॥

Ó Bhagavān, buscamos abrigo em Ti. Tu és a plenitude da consciência espiritual perfeitamente pura e permaneces sempre estabelecido em Tua identidade original. Tua vontade jamais é frustrada; assim, já alcançaste tudo o que é desejável, e pelo poder de Tua energia divina permaneces eternamente à parte do fluxo das qualidades da māyā.

Verse 23

त्वामीश्वरं स्वाश्रयमात्ममायया विनिर्मिताशेषविशेषकल्पनम् । क्रीडार्थमद्यात्तमनुष्यविग्रहं नतोऽस्मि धुर्यं यदुवृष्णिसात्वताम् ॥ २३ ॥

Eu me prostro diante de Ti, ó Īśvara, o supremo controlador que depende apenas de Si mesmo. Por Tua ātma-māyā, dispuseste as infinitas configurações particulares deste universo. Agora, por līlā, assumiste forma humana, como o maior herói entre os Yadus, Vṛṣṇis e Sātvatas, e participas das guerras dos homens.

Verse 24

श्रीशुक उवाच एवं यदुपतिं कृष्णं भागवतप्रवरो मुनि: । प्रणिपत्याभ्यनुज्ञातो ययौ तद्दर्शनोत्सव: ॥ २४ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Tendo assim falado a Kṛṣṇa, chefe dos Yadus, Nārada, o grande sábio e o mais eminente entre os bhāgavatas, prostrou-se e ofereceu reverências. Com a permissão do Senhor, despediu-se e partiu, tomado pela alegria festiva de tê-Lo visto diretamente.

Verse 25

भगवानपि गोविन्दो हत्वा केशिनमाहवे । पशूनपालयत् पालै: प्रीतैर्व्रजसुखावह: ॥ २५ ॥

Depois de matar o demônio Keśī na batalha, o Bhagavān Govinda continuou a cuidar e a pastorear as vacas e outros animais na companhia de seus alegres amigos gopas. Assim, trouxe felicidade a todos os habitantes de Vraja.

Verse 26

एकदा ते पशून्पालाश्चारयन्तोऽद्रिसानुषु । चक्रुर्निलायनक्रीडाश्चोरपालापदेशत: ॥ २६ ॥

Certo dia, enquanto os meninos gopas apascentavam seus animais nas encostas da montanha, brincaram de roubar e esconder, sob o pretexto de “ladrões e pastores”, encenando ladrões rivais e guardiões do rebanho.

Verse 27

तत्रासन् कतिचिच्चोरा: पालाश्च कतिचिन्नृप । मेषायिताश्च तत्रैके विजह्रुरकुतोभया: ॥ २७ ॥

Naquela brincadeira, ó Rei, alguns faziam o papel de ladrões, outros de pastores e outros de ovelhas. Eles se divertiam felizes, sem medo de perigo algum.

Verse 28

मयपुत्रो महामायो व्योमो गोपालवेषधृक् । मेषायितानपोवाह प्रायश्चोरायितो बहून् ॥ २८ ॥

Então surgiu Vyoma, poderoso mago, filho do demônio Maya, disfarçado de menino vaqueiro. Fingindo entrar no jogo como ladrão, foi roubando a maioria dos rapazes que faziam de ovelhas.

Verse 29

गिरिदर्यां विनिक्षिप्य नीतं नीतं महासुर: । शिलया पिदधे द्वारं चतु:पञ्चावशेषिता: ॥ २९ ॥

Aos poucos, o grande demônio foi raptando mais e mais meninos e lançando-os numa caverna da montanha, selando a entrada com um rochedo. Por fim, restaram apenas quatro ou cinco que ainda faziam de ovelhas.

Verse 30

तस्य तत् कर्म विज्ञाय कृष्ण: शरणद: सताम् । गोपान् नयन्तं जग्राह वृकं हरिरिवौजसा ॥ ३० ॥

Ao perceber o que ele fazia, o Senhor Kṛṣṇa, abrigo dos devotos santos, agarrou-o com força enquanto ele levava os meninos, como um leão que apanha um lobo.

Verse 31

स निजं रूपमास्थाय गिरीन्द्रसद‍ृशं बली । इच्छन्विमोक्तुमात्मानं नाशक्नोद्ग्रहणातुर: ॥ ३१ ॥

O demônio assumiu sua forma original, enorme e poderoso como uma grande montanha. Mas, por mais que tentasse se soltar, não conseguiu, pois sua força se esvaía no aperto firme do Senhor.

Verse 32

तं निगृह्याच्युतो दोर्भ्यां पातयित्वा महीतले । पश्यतां दिवि देवानां पशुमारममारयत् ॥ ३२ ॥

O Senhor Acyuta agarrou Vyomāsura entre Seus dois braços e o arremessou ao chão; sob o olhar dos semideuses no céu, Kṛṣṇa o matou como se abate um animal de sacrifício no yajña.

Verse 33

गुहापिधानं निर्भिद्य गोपान्नि:सार्य कृच्छ्रत: । स्तूयमान: सुरैर्गोपै: प्रविवेश स्वगोकुलम् ॥ ३३ ॥

Então Kṛṣṇa despedaçou a rocha que bloqueava a entrada da caverna e, com esforço, conduziu os vaqueirinhos presos à segurança; depois, enquanto semideuses e gopas cantavam Suas glórias, Ele retornou ao Seu Gokula.