Sukta 86
Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (royal-stability corpus; specific r̥ṣi not marked in the provided excerpt)
Devata: Rājya/Sāmrajya (personified sovereignty) / the King as ritual subject
Chandas: Anuṣṭubh (probable; common in AV political charms)
Este breve hino atharvavédico é um encanto paustika de «estabilidade régia» que concentra a soberania e a preeminência masculina num único sujeito ritual (tipicamente o rei). Ao alinhá‑lo com senhorios cósmicos —o poder taurino de Indra, o comando do oceano sobre os fluxos, o domínio de Agni sobre a terra e o governo da lua sobre as estrelas—, procura torná‑lo o ekavṛṣa («o Touro único, sem rival»), isto é, aquele que não tem par nem concorrente em autoridade e em vigor gerador.
Mantras
Mantra 1
वृषकामना। वृषेन्द्र॑स्य॒ वृषा॑ दि॒वो वृषा॑ पृथि॒व्या अ॒यम्। वृषा॒ विश्व॑स्य भू॒तस्य॒ त्वमे॑कवृ॒षो भ॑व
(Para o desejo de poder viril.) Touro com o Touro-Indra, touro do Céu, touro da Terra é este homem. Touro para tudo o que nasceu, torna-te o Touro único, o preeminente.
Mantra 2
स॒मु॒द्र ई॑शे स्र॒वता॑म॒ग्निः पृ॑थि॒व्या व॒शी। च॒न्द्रमा॒ नक्ष॑त्राणामीशे॒ त्वमे॑कवृ॒षो भ॑व
O Oceano é senhor de tudo o que flui; Agni, o poderoso, é senhor da Terra; a Lua é senhora das constelações: torna-te o Touro único, o preeminente.
Mantra 3
स॒म्राड॒स्यसु॑राणां क॒कुन्म॑नु॒ष्याऽणाम्। दे॒वाना॑मर्ध॒भाग॑सि॒ त्वमे॑कवृ॒षो भ॑व
Tu és o Samrāj dos Asuras, o cume e a eminência dos homens. Tu és a meia‑parte destinada aos deuses: torna‑te o Touro único, sem rival.
Frequently Asked Questions
Literally “the single Bull,” it means the one unrivalled, pre-eminent male—politically, the king without a peer; ritually, the subject in whom sovereignty and vigor are concentrated.
Both: it uses virility language (vṛṣa/vṛṣan) as the embodied sign of dominance, and it culminates in explicit sovereignty claims (samrāṭ, kakut of men, rightful share).
Not in the text provided. It functions primarily as a declarative-installation charm; optional courtly symbols or purification water may be added by custom, but they are not mandated by the verses.
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