Sukta 61
Rishi: Atharvanic tradition
Devata: Āpaḥ, Sūrya, Viśve Devāḥ (tapo-jāḥ), Savitṛ
Chandas: Mixed/triṣṭubh-like cadence possible; AV 6 includes non-anuṣṭubh meters—requires metrical verification by pada count in critical edition
Este breve hino da tradição atharvavédica combina uma súplica de cura e prosperidade com uma forte instauração da autoridade do mantra: pede‑se às Águas e ao Sol que concedam doçura, purificação, alegria e radiância, enquanto Savitṛ estabelece um vigor expansivo. Em seguida, o hino passa a uma auto‑proclamação de Vāc (a Fala divina), na qual a Fala reivindica poder de ordenar o cosmos, tornando a enunciação do recitador social e ritualmente eficaz — capaz de conferir «ser» e de negar validade ao adversário sem amparo ritual.
Mantras
Mantra 1
विश्वस्रष्टा। मह्य॒मापो॒ मधु॑म॒देर॑यन्तां॒ मह्यं॒ सूरो॑ अभर॒ज्ज्योति॑षे॒ कम्। मह्यं॑ दे॒वा उ॒त विश्वे॑ तपो॒जा मह्यं॑ दे॒वः स॑वि॒ता व्यचो॑ धात्
Para mim, que as Águas, melífluas, ponham em movimento suas forças; para mim o Sol trouxe alegria para a luz. Para mim os deuses, sim, todos os deuses nascidos do ardor sagrado (tapas); para mim, que o deus Savitṛ estabeleça um poder de vasto alcance.
Mantra 2
अ॒हं वि॑वेच पृथि॒वीमु॒त द्याम॒हमृ॒तूंर॑जनयं स॒प्त सा॒कम्। अ॒हं स॒त्यमनृ॑तं॒ यद् वदा॑म्य॒हं दैवीं॒ परि॒ वाचं॒ विश॑श्च
Eu separei e ordenei a Terra e também o Céu; eu gerei as estações, sete juntas. Eu—tudo o que digo—faço ser verdade e não-verdade; com a Palavra divina (Vāc) envolvo também os povos.
Mantra 3
अ॒हं ज॑जान पृथि॒वीमु॒त द्याम॒हमृ॒तूंर॑जनयं स॒प्त सिन्धू॑न्। अ॒हं स॒त्वमनृ॑तं॒ यद् वदा॑मि यो अ॑ग्नीषो॒मावजु॑षे॒ सखा॑या
Eu gerei a Terra e também o Céu; eu gerei as estações, os sete rios. Eu—tudo o que digo—faço ser e não-ser, verdade e não-verdade: eu—para aquele a quem o par-companheiro Agni e Soma não favorece.
Frequently Asked Questions
It is used to gain purification and vitality through consecrated water and light, and to strengthen one’s speech so that words become effective, respected, and protective.
The rite first gathers life-force (water, radiance, Savitṛ’s impulse), then ‘seats’ that force in mantra itself: Vāc is invoked to make the recitation and the speaker’s words world-ordering and binding.
Recite 6.61.1 over clean water, sip or sprinkle it, then recite 6.61.2–3 slowly with clear intention for truthful, effective speech—ideally at sunrise or in bright daytime.
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