Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (rāṣṭra-hymn cycle; attribution varies)
Devata: Mitra-Varuṇa (and Vāyu, Agni) as sovereign stabilizers
Chandas: Mixed/triṣṭubh-like cadence (probable; longer pādas than anuṣṭubh)
AV 3.8 é um hino de rāṣṭra para tornar um reino «habitável e assentado», alinhando a ordem política com ṛta (a lei cósmica) por meio de Mitra–Varuṇa e de estabilizadores aliados (Vāyu, Agni). Ele vincula as pessoas a um centro comum — impede a dispersão, convoca o assentimento coletivo e (em versos mais incisivos) constrange mentes e corações a seguir o curso de um líder escolhido. Assim, o hino passa da legitimação cósmica (estações, terra, fogo) à coesão social e, por fim, ao controle diretivo da lealdade.
Mantra 1
राष्ट्रधारणम्। आ या॑तु मि॒त्र ऋ॒तुभिः॒ कल्प॑मानः संवे॒शय॑न् पृथि॒वीमु॒स्रिया॑भिः । अथा॒स्मभ्यं॒ वरु॑णो वा॒युर॒ग्निर्बृ॒हद् रा॒ष्ट्रं सं॑वे॒श्यंऽ दधातु
Sustentação do reino. Que Mitra venha aqui, ajustando-se às estações, firmando a Terra com luzes avermelhadas. Então, para nós, que Varuṇa, Vāyu e Agni estabeleçam um grande reino — um reino preparado para a morada assentada.
Mantra 2
धा॒ता रा॒तिः स॑वि॒तेदं जु॑षन्ता॒मिन्द्र॒स्त्वष्टा॒ प्रति॑ हर्यन्तु मे॒ वचः॑ । हु॒वे दे॒वीमदि॑तिं॒ शूर॑पुत्रां सजा॒तानां॑ मध्यमे॒ष्ठा यथासा॑नि
Que Dhātṛ, a Dádiva (Rāti) e Savitar se agradem disto; que Indra e Tvaṣṭṛ aprovem a minha palavra. Invoco a deusa Aditi, filha do herói, para que, entre os meus co-nascidos, eu permaneça no meio — preeminente.
Mantra 3
हु॒वे सोमं॑ सवि॒तारं॒ नमो॑भि॒र्विश्वा॑नादि॒त्याँ अ॒हमु॑त्तर॒त्वे। अ॒यम॒ग्निर्दी॑दायद् दी॒र्घमे॒व स॑जा॒तैरि॒द्धोऽप्र॑तिब्रुवद्भिः
Com reverências invoco Soma, Savitar e todos os Āditya — para a superioridade. Este Agni há de fulgir, de fato, por longo tempo: aceso entre os meus co-nascidos, sem ninguém que o contradiga.
Mantra 4
इ॒हेद॑साथ॒ न प॒रो ग॑मा॒थेर्यो॑ गो॒पाः पु॑ष्ट॒पति॑र्व॒ आज॑त्। अ॒स्मै कामा॒योप॑ का॒मिनी॒र्विश्वे॑ वो दे॒वा उ॑प॒संय॑न्तु
Aqui mesmo, sim aqui, permanecei; não vos afasteis para além. Veio a vós o Impulsionador — e, contudo, o Guardião do rebanho, o Senhor do sustento. Para este homem, para o fim desejado, que as Desejáveis (poderes/mulheres) se aproximem; que todos os deuses se reúnam junto de vós em estreita concordância.
Mantra 5
सं वो॒ मनां॑सि॒ सं व्र॒ता समाकू॑तीर्नमामसि । अ॒मी ये विव्र॑ता॒ स्थन॒ तान् वः॒ सं न॑मयामसि
Juntos os vossos pensamentos, juntos os vossos votos, juntos os vossos desígnios — a isso nos curvamos (para a concórdia). Aqueles que estão sem voto, indóceis, de pé à parte — a esses, por vossa causa, nós os vergamos para a unidade.
Mantra 6
अ॒हं गृ॑भ्णामि॒ मन॑सा॒ मनां॑सि॒ मम॑ चि॒त्तमनु॑ चि॒त्तेभि॒रेत॑ । मम॒ वशे॑षु॒ हृद॑यानि वः कृणोमि॒ मम॑ या॒तमनु॑वर्त्मान॒ एत॑
Com a mente eu tomo as vossas mentes: após o meu pensamento, com os vossos pensamentos, ide. Sob o meu domínio faço estar os vossos corações; pelo meu caminho ide, seguindo o rasto — ide.
It is used to stabilize and enlarge a community or kingdom—making the realm ‘settled,’ preventing people from drifting away, and drawing collective support (human and divine) into one loyal center.
Mitra represents agreement and social cohesion, while Varuṇa represents law (ṛta) and sovereign restraint. Together they model a realm where order is both harmonious and enforceable.
It contains both. Much of it is shānti/paustika—settling and prospering the polity—but the final mind-binding style verse can be read as an abhicārika edge used to compel wavering allegiance in times of crisis.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.