Atharva Veda Sukta 49
Kanda 19Anuvaka 5Sukta 4910 Mantras

Sukta 49

Rishi: Traditionally Atharvanic/Angirasa attribution for late Book 19 hymns (Rātri-stotra complex)

Devata: Rātri (Night), with Mitra as comparative paradigm of order

Chandas: Triṣṭubh-like cadence (late Atharvan style; mixed/irregular in Book 19)

AV 19.49 é um hino da Noite que entroniza Rātri como soberana cósmica e doméstica, que «toma o seu posto» com poderes auspiciosos, trazendo uma proteção ordenada, à maneira de Mitra. Ele combina o bem-estar paustika (uma noite segura e feliz para a casa) com uma força apotropaica que neutraliza e afugenta as ameaças noturnas — sobretudo o ladrão que ronda — por meio de fala vinculante e fórmulas de banimento.

Recitation with translationAtharva Veda 19.49

Mantras

Mantra 1

रात्रिः। इ॒षि॒रा योषा॑ युव॒तिर्दमू॑ना॒ रात्री॑ दे॒वस्य॑ सवि॒तुर्भग॑स्य । अ॒श्व॒क्ष॒भा सु॒हवा॒ संभृ॑तश्री॒रा प॑प्रौ॒ द्यावा॑पृथि॒वी म॑हि॒त्वा

Noite — donzela impetuosa, jovem moradora da casa; ó Noite do deus Savitar, de Bhaga. De olhos de cavalo, fácil de invocar, com esplendor reunido, ela encheu com sua majestade o céu e a terra.

Mantra 2

अति॒ विश्वा॑न्यरुहद् गम्भी॒रो वर्षि॑ष्ठमरुहन्त॒ श्रवि॑ष्ठाः । उ॒श॒ती रात्र्यनु॒ सा भ॒द्राभि ति॑ष्ठते मि॒त्र इ॑व स्व॒धाभिः॑

Para além de tudo ascendeu a Profunda; ao cume mais alto subiram os mais afamados. Depois a Noite benigna, com poderes auspiciosos, toma sua posição firme — como Mitra, com sua força inerente (svadhā).

Mantra 3

वर्ये॒ वन्दे॒ सुभ॑गे॒ सुजा॑त॒ आज॑ग॒न् रात्रि॑ सु॒मना॑ इ॒ह स्या॑म्। अ॒स्मांस्त्रा॑यस्व॒ नर्या॑णि जा॒ता अथो॒ यानि॒ गव्या॑नि पु॒ष्ठ्या

A ti, a Escolhida, digna de veneração, afortunada, bem-nascida, eu louvo: chegou a Noite — que aqui estejamos com boa disposição de espírito. Protege-nos dos males humanos que surgiram, e também de tudo o que toca a riqueza de gado e o aumento nutridor.

Mantra 4

सिं॒हस्य॒ रात्र्यु॑श॒ती पीं॒षस्य॑ व्या॒घ्रस्य॑ द्वी॒पिनो॒ वर्च॒ आ द॑दे । अश्व॑स्य ब्र॒ध्नं पुरु॑षस्य मा॒युं पु॒रु रू॒पाणि॑ कृणुषे विभा॒ती

A Noite benigna toma para si o esplendor do leão, da pantera, do tigre, da fera malhada. Toma o brilho fulvo do cavalo, a força sonora do homem; tu, resplandecente, crias muitas formas.

Mantra 5

शि॒वां रात्रि॑मनु॒सूर्यं॑ च हि॒मस्य॑ मा॒ता सु॒हवा॑ नो अस्तु । अ॒स्य स्तोम॑स्य सुभगे॒ नि बो॑ध॒ येन॑ त्वा॒ वन्दे॒ विश्वा॑सु दि॒क्षु

Noite benigna, que segues o Sol e és mãe do frio: sê para nós fácil de invocar. Ó Afortunada, atende plenamente a este nosso louvor; por ele eu te venero em todas as direções.

Mantra 6

स्तोम॑स्य नो विभावरि॒ रात्रि॒ राजे॑व जोषसे । आसा॑म॒ सर्व॑वीरा॒ भवा॑म॒ सर्व॑वेदसो व्यु॒च्छन्ती॒रनू॒षसः॑

Do nosso louvor, ó Noite abundante em luz, tu te comprazes como um rei na homenagem. Nestas noites (recorrentes) que irrompem após as auroras, sejamos dotados de toda força valente, dotados de todo saber.

Mantra 7

शम्या॑ ह॒ नाम॑ दधि॒षे मम॒ दिप्स॑न्ति॒ ये धना॑ । रात्री॒हि तान॑सुत॒पा यस्ते॒नो न वि॒द्यते॒ यत् पुन॒र्न वि॒द्यते॑

«Pacífica» é o teu nome; tu trazes o teu nome. Os que cobiçam os meus bens — ó Noite, vem aqui, Tu que te aqueces por ti mesma: que esse ladrão não seja encontrado, sim, que não seja encontrado de novo.

Mantra 8

भ॒द्रासि॑ रात्रि चम॒सो न वि॒ष्टो विष्वं॒ गोरू॑पं युव॒तिर्बि॑भर्षि । चक्षु॑ष्मती मे उश॒ती वपूंषि॒ प्रति॒ त्वं दि॒व्या न क्षाम॑मुक्थाः

Auspiciosa és tu, ó Noite, posta como uma taça; como jovem donzela sustentas tudo o que tem forma de vaca. Dotada de visão, benigna para comigo, em resposta dispões as tuas belas formas — como hinos celestes sobre a terra.

Mantra 9

यो अ॒द्य स्ते॒न आय॑त्यघा॒युर्मर्त्यो॑ रि॒पुः । रात्री॒ तस्य॑ प्र॒तीत्य॒ प्र ग्री॒वाः प्र शिरो॑ हनत्

Quem, nesta noite, ladrão, se aproxima às ocultas — mortal de vida má, inimigo — ó Noite, ao encontrá-lo, fere-o: quebra-lhe a nuca, quebra-lhe a cabeça.

Mantra 10

प्र पादौ॒ न यथाय॑ति॒ प्र हस्तौ॒ न यथाशि॑षत्। यो म॑लि॒म्लुरु॒पाय॑ति॒ स संपि॑ष्टो॒ अपा॑यति । अपा॑यति॒ स्वपा॑यति॒ शुष्के॑ स्था॒णावपा॑यति

Seus pés não vão como ele gostaria de ir; suas mãos não alcançam como ele gostaria de agarrar. Quem, ladrão errante, se aproxima — esmagado, vai-se embora; vai-se embora, vai-se embora por completo; para um toco seco vai-se embora.

Frequently Asked Questions

To make the night safe and auspicious for a household or community—calming fear, establishing protective order, and actively turning away nocturnal threats like thieves.

Mitra represents orderly, law-like stability. By saying Night stands ‘like Mitra,’ the hymn frames darkness as governed protection, not chaos, so the home remains secure and regulated.

No items are required by the hymn. The closing verse mentions a ‘dry stump’ as a symbolic place to send the threat away, but the primary instrument is recitation and the repeated banishing formula.

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