
Rishi: Atharvan (traditional attribution for stambhana/nidrā material; hymn-level attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Nidrā / Stambhana (functional ‘deity’), with Indra invoked indirectly via epithet
Chandas: Anuṣṭubh (predominant in this cluster)
Ten hymn to zaklęcie stambhana (paraliżu/unieruchomienia) oraz nidrā (wywoływania snu), które wyłącza czujność w okolicy, wiatr, wzrok, ruch i czuwanie, aby operator przeszedł niezauważony. Wielokrotnie nakazuje powszechne zdrzemnięcie się (włączając kobiety i psy strażnicze), jednocześnie czyniąc wyjątek: praktykujący pozostaje rozbudzony i nienaruszony, na wzór nietykalności Indry.
Mantra 1
स्वापनम्। स॒हस्र॑शृङ्गो वृष॒भो यः स॑मु॒द्रादु॒दाच॑रत्। तेना॑ सह॒स्येऽना व॒यं नि जना॑न्त्स्वापयामसि
Sen - tysiącorny Byk, który z oceanu wyruszył: nim, o Potężny, sprawiamy, że ludzie pogrążają się w drzemce.
Mantra 2
न भूमिं॒ वातो॒ अति॑ वाति॒ नाति॑ पश्यति॒ कश्च॒न। स्त्रिय॑श्च॒ सर्वाः॑ स्वा॒पय॒ शुन॒श्चेन्द्र॑सखा॒ चर॑न्
Niech Wiatr nie przechodzi nad ziemią; niech nikt wcale nie wygląda poza nią. Uśpij wszystkie kobiety i psa także, towarzysza Indry, gdy krąży.
Mantra 3
प्रो॒ष्ठे॒श॒यास्त॑ल्पेश॒या नारी॒र्या व॑ह्य॒शीव॑रीः । स्त्रियो॒ याः पुण्य॑गन्धय॒स्ताः सर्वाः॑ स्वापयामसि
Kobiety, które śpią na zewnętrznym łożu, kobiety, które śpią na łóżku, te, które są unoszone i poruszone; kobiety słodkie pomyślną wonią, wszystkie te, każdą z nich, uśpiamy.
Mantra 4
एज॑देजदजग्रभं॒ चक्षुः॑ प्रा॒णम॑जग्रभम्। अङ्गा॑न्यजग्रभं॒ सर्वा॑ रात्री॑णामतिशर्व॒रे
Każdą poruszającą się rzecz pochwyciłem; oko, oddech pochwyciłem; członki pochwyciłem, w każdą noc, najciemniejszą i ponadciemną.
Mantra 5
य आस्ते॒ यश्चर॑ति॒ यश्च॒ तिष्ठ॑न्वि॒पश्य॑ति । तेषां॒ सं द॑ध्मो॒ अक्षी॑णि॒ यथे॒दं ह॒र्म्यं तथा॑
Ktokolwiek siedzi, ktokolwiek chodzi, ktokolwiek stoi i patrzy w dal, wszystkim zamykamy oczy, jak ten dom jest zamknięty, tak niech będzie.
Mantra 6
स्वप्तु॑ मा॒ता स्वप्तु॑ पि॒ता स्वप्तु॒ श्वा स्वप्तु॑ वि॒श्पतिः॑ । स्वप॑न्त्वस्यै ज्ञा॒तयः॒ स्वप्त्व॒यम॒भितो॒ जनः॑
Niech matka śpi, niech ojciec śpi; niech pies śpi, niech pan domu śpi. Niech jej krewni śpią; niech ten lud dookoła śpi.
Mantra 7
स्वप्न॑ स्वप्नाभि॒कर॑णेन॒ सर्वं॒ नि स्वापया॒ जन॑म्। ओ॒त्सू॒र्यम॒न्यान्त्स्वा॒पया॑व्यु॒षं जा॑गृताद॒हमिन्द्र॑ इ॒वारि॑ष्टो॒ अक्षि॑तः
O Śnie, swym działaniem snów uśpij cały lud. Aż słońce wstanie, usyp innych: z czuwania jestem przebudzony, jak Indra, nieuskodzony, nieszkodzony.
It aims to make nearby people and guardians drowsy and unobservant—especially by ‘closing’ their eyes—so the practitioner can act without being detected.
Indra functions as a protective paradigm: the hymn asks that others sleep, but the reciter remain awake, unharmed, and undiminished ‘like Indra.’
Not in the verses provided: it works primarily through spoken command, analogy (the sealed house), and the operator’s stated intention to keep others asleep until sunrise.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.