Sukta 63
Sukta 9.63
Pavamāna Soma hymns (traditional attribution varies by collection; commonly ‘Pavamāna’ seers within Soma Maṇḍala)
Soma Pavamāna
Gāyatrī (3 pādas of ~8 syllables typical for Soma Maṇḍala)
ਰਿਗਵੇਦ 9.63 ਇੱਕ ਪਵਮਾਨ (ਆਪ-ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਵਾਲਾ) ਸੋਮ-ਸਤੋਤ੍ਰ ਹੈ, ਜੋ ਪਵਿਤ੍ਰ ਰਾਹੀਂ ਸੋਮ ਨੂੰ ਨਿਚੋੜਨ ਅਤੇ ਛਾਣਨ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੋਮ ਦੇ ਮਿੱਠੇ ਉਤਸ਼ਾਹ (ਮਦ) ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ (ਰਯਿ), ਯਸ਼/ਕੀਰਤੀ (ਸ਼੍ਰਵਸ), ਅਤੇ ਵੀਰ-ਬਲ (ਸੁ-ਵੀਰ੍ਯ) ਬਖ਼ਸ਼ਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਾਇਤ੍ਰੀ-ਛੰਦ ਦੀ ਲਯ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੁੜ ਮੁੜ ਸੋਮ ਨੂੰ ਯਜਮਾਨ ਵੱਲ “ਵਹਿ ਆਉਣ” ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਦਿਵ੍ਯ ਊਰਜਾਵਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸੋਮ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਧਾਰ ਰਾਹੀਂ ਆਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਭੌਮ—ਦੋਹਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਇੱਛਿਤ ਦੌਲਤਾਂ ਦੀ ਸਮਗ੍ਰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Mantras
Mantra 1
आ पवस्व सहस्रिणं रयिं सोम सुवीर्यम् । अस्मे श्रवांसि धारय ॥
ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਵਹਿ ਆ, ਹੇ ਸੋਮ; ਸਹਸ੍ਰਿਣ ਰਯਿ ਅਤੇ ਸੁਵੀਰ੍ਯ ਲਿਆ; ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰਵਾਂਸਿ—ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਤ੍ਯ ਦਾ ਸ਼੍ਰਵਣ ਅਤੇ ਕੀਰਤੀ—ਧਾਰਨ ਕਰਾ।
Mantra 2
इषमूर्जं च पिन्वस इन्द्राय मत्सरिन्तमः । चमूष्वा नि षीदसि ॥
ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ ਅਤੇ ਊਰ੍ਜ ਨੂੰ ਪਾਲਦਾ ਹੈਂ; ਇੰਦਰ ਲਈ ਅਤਿ-ਮਤ੍ਸਰਿਨ੍ਤਮ, ਤੂੰ ਚਮੂਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ੀਦਦਾ ਹੈਂ—ਤਿਆਰ ਭਾਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਠਹਿਰਦਾ ਹੈਂ।
Mantra 3
सुत इन्द्राय विष्णवे सोमः कलशे अक्षरत् । मधुमाँ अस्तु वायवे ॥
ਸੁਤ (ਨਿਚੋੜਿਆ ਹੋਇਆ) ਸੋਮ ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਲਈ ਕਲਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਕੇ ਉਤਰਿਆ ਹੈ; ਵਾਯੂ ਲਈ ਉਹ ਮਧੁਮਯ ਹੋਵੇ—ਪ੍ਰਾਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਤੀ ਨੂੰ ਯੋਗ ਮਿੱਠਾ ਆਨੰਦ ਬਣ ਕੇ।
Mantra 4
एते असृग्रमाशवोऽति ह्वरांसि बभ्रवः । सोमा ऋतस्य धारया ॥
ਇਹ ਭੂਰੇ-ਤਾਂਬੇ ਰੰਗ ਦੇ, ਤੇਜ਼ ਸੋਮ ਵਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੰਘ ਕੇ ਦੌੜ ਪਏ ਹਨ; ਇਹ ਰਿਤ ਦੀ ਧਾਰ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦੇ ਹਨ—ਸੱਚ-ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਸਹੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿੱਚ।
Mantra 5
इन्द्रं वर्धन्तो अप्तुरः कृण्वन्तो विश्वमार्यम् । अपघ्नन्तो अराव्णः ॥
ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਪਤੁਰਃ (ਕਰਮ-ਕਰਤਾ) ਸਭ ਨੂੰ ਆਰਯ—ਉੱਚਾ ਤੇ ਤੇਜਸਵੀ—ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਅਰਾਵ੍ਣਃ—ਦਰਿਦ੍ਰਤਾ ਅਤੇ ਘਟਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ—ਮਾਰ ਕੇ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Mantra 6
सुता अनु स्वमा रजोऽभ्यर्षन्ति बभ्रवः । इन्द्रं गच्छन्त इन्दवः ॥
ਸੁਤਾ—ਨਿਚੋੜੇ ਹੋਏ—ਬਭ੍ਰੁ (ਤਾਂਬੇ-ਰੰਗੇ) ਸੋਮ-ਬੂੰਦਾਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਾਰਗ ਅਨੁਸਾਰ ਵਹਿੰਦੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਤੇਜੋਮਯ ਰਜਸ (ਲੋਕ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਹ ਇੰਦਵਃ (ਸੋਮ-ਬੂੰਦਾਂ) ਇੰਦਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ—ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਵੱਲ ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦੀ ਹੈ।
Mantra 7
अया पवस्व धारया यया सूर्यमरोचयः । हिन्वानो मानुषीरपः ॥
ਇਸ ਧਾਰਾ ਨਾਲ ਪਵਸ, ਹੇ ਸੋਮ—ਜਿਸ ਧਾਰਾ ਨਾਲ ਤੂੰ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਚਮਕਾਉਂਦਾ ਹੈਂ; ਮਾਨੁਸ਼ੀ ਅਪਃ (ਮਨੁੱਖੀ ਜਲਾਂ) ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਕੇ ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਸੁਭਾਵ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਗਤੀਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈਂ।
Mantra 8
अयुक्त सूर एतशं पवमानो मनावधि । अन्तरिक्षेण यातवे ॥
ਸੂਰ (ਤੇਜਸਵੀ) ਨੇ ਏਤਸ਼ (ਤੇਜ਼ ਘੋੜਾ) ਨੂੰ ਜੋਤਿਆ ਹੈ; ਪਵਮਾਨ ਮਨ ਉੱਤੇ ਅਧਿਸ਼ਠਿਤ ਹੋ ਕੇ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਦੇ ਮਾਰਗ ਰਾਹੀਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ—ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਦ੍ਯੌ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗਤੀਮਾਨ।
Mantra 9
उत त्या हरितो दश सूरो अयुक्त यातवे । इन्दुरिन्द्र इति ब्रुवन् ॥
ਅਤੇ ਉਸ ਤੇਜਸਵੀ ਇੰਦੂ ਨੇ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਦਸ ਹਰਿਤ (ਤਾਂਬੇ-ਰੰਗੇ) ਘੋੜੇ ਜੋਤੇ; ਚਮਕਦਾ ਬੂੰਦ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ‘ਮੈਂ ਇੰਦਰ ਹਾਂ’ ਕਹਿੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Mantra 10
परीतो वायवे सुतं गिर इन्द्राय मत्सरम् । अव्यो वारेषु सिञ्चत ॥
ਵਾਯੂ ਲਈ ਚਾਰੋਂ ਪਾਸੇ ਸੁਤ ਸੋਮ, ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਲਈ ਮਤਸਰ (ਉਤਸ਼ਾਹਕ ਰਸ) ਉਡੇਲੋ; ਅਵ੍ਯ (ਉਨ ਦਾ ਛਾਣਣ) ਇਸ ਨੂੰ ਧਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛਿੜਕੇ—ਇਉਂ ਸ਼ੁੱਧ ਮਿਠਾਸ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਾਣੀ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੀ ਹੈ।
Mantra 11
पवमान विदा रयिमस्मभ्यं सोम दुष्टरम् । यो दूणाशो वनुष्यता ॥
ਹੇ ਪਵਮਾਨ ਸੋਮ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਰਯਿ—ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਦੁਸ਼ਕਰ ਹੈ ਉਹ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ—ਖੋਜ ਕੇ ਦੇ; ਤਾਂ ਜੋ ਘਾਟ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ ਅਤੇ ਆਕਾਂਛੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ।
Mantra 12
अभ्यर्ष सहस्रिणं रयिं गोमन्तमश्विनम् । अभि वाजमुत श्रवः ॥
ਹੇ ਸੋਮ, ਸਹਸ੍ਰਗੁਣ ਰਯਿ—ਗੋਮੰਤ ਅਤੇ ਅਸ਼ਵਿਨ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਕਿਰਨਾਂ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਬਲ ਨਾਲ ਸਮ੍ਰਿੱਧ—ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਅਭ੍ਯਰ੍ਸ਼, ਵਹਿ ਆ; ਅਤੇ ਵਾਜ (ਊਰਜਾ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ) ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਵਃ (ਵਿਜੈ-ਕੀਰਤੀ) ਨੂੰ ਵੀ ਅੱਗੇ ਧੱਕ।
Mantra 13
सोमो देवो न सूर्योऽद्रिभिः पवते सुतः । दधानः कलशे रसम् ॥
ਸੋਮ ਦੇਵ ਸੂਰਜ ਵਰਗਾ ਹੈ; ਅਦ੍ਰਿ (ਪੱਥਰਾਂ) ਨਾਲ ਸੁਤ (ਪਿਸਿਆ) ਹੋ ਕੇ, ਪਵਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਕਲਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਸ (ਆਨੰਦ-ਸਾਰ) ਨੂੰ ਧਾਰ ਕੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Mantra 14
एते धामान्यार्या शुक्रा ऋतस्य धारया । वाजं गोमन्तमक्षरन् ॥
ਇਹ ਆਰ੍ਯ, ਸ਼ੁਕ੍ਰ ਧਾਮ—ਤ ਦੀ ਧਾਰਾ ਨਾਲ—ਵਹਿ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ; ਅਤੇ ਵਾਜ (ਬਲ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ), ਗੋਮੰਤ—ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਸਮ੍ਰਿੱਧ—ਨੂੰ ਉਡੇਲ ਦਿੱਤਾ।
Mantra 15
सुता इन्द्राय वज्रिणे सोमासो दध्याशिरः । पवित्रमत्यक्षरन् ॥
ਦਹੀਂ ਨਾਲ ਮਿਲੇ, ਪੀੜੇ ਹੋਏ ਸੋਮਰਸ ਵਜ੍ਰਧਾਰੀ ਇੰਦਰ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ (ਛਾਣਨੀ) ਤੋਂ ਪਾਰ ਵਹਿ ਨਿਕਲੇ ਹਨ—ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਜਿੱਤੂ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ।
Mantra 16
प्र सोम मधुमत्तमो राये अर्ष पवित्र आ । मदो यो देववीतमः ॥
ਹੇ ਮਧੁਮੱਤਮ ਸੋਮ! ਰਾਇਿ (ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ) ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ (ਛਾਣਨੀ) ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਆ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਉਹ ਮਦ ਹੈ—ਜੋ ਦੇਵ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਡੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
Mantra 17
तमी मृजन्त्यायवो हरिं नदीषु वाजिनम् । इन्दुमिन्द्राय मत्सरम् ॥
ਖੋਜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ—ਇਸ ਹਰੀ-ਤਾਮ੍ਰਵਰਨ, ਬਲਵਾਨ ਨੂੰ—ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ; ਇੰਦਰ ਲਈ ਇੰਦੁ, ਉਤੇਜਕ ਮਦ, ਜੋ ਜਿੱਤੂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।
Mantra 18
आ पवस्व हिरण्यवदश्वावत्सोम वीरवत् । वाजं गोमन्तमा भर ॥
ਹੇ ਸੋਮ, ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ ਵਹਿ ਆ; ਹਿਰਣ੍ਯਵਤ् (ਸੁਵਰਨ-ਪ੍ਰਭਾ ਵਾਲਾ), ਅਸ਼੍ਵਾਵਤ् (ਘੋੜੇ ਵਰਗੀ ਤੇਜ਼ੀ ਵਾਲਾ), ਵੀਰਵਤ् (ਵੀਰ-ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਯੁਕਤ) ਹੋ। ਗੋਮੰਤ ਵਾਜ (ਵਿਜੈ-ਬਲ/ਪੋਸ਼ਕ ਸ਼ਕਤੀ), ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਲਿਆ।
Mantra 19
परि वाजे न वाजयुमव्यो वारेषु सिञ्चत । इन्द्राय मधुमत्तमम् ॥
ਵਾਜ ਲਈ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਦੌੜ-ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਂਗ, ਵਾਜਯੁ (ਵਾਜ-ਪ੍ਰੇਰਕ) ਸੋਮ ਨੂੰ ਉਨ ਦੇ ਛਾਣਣ-ਰੋਆਂ ਵਿੱਚ ਚੌਹੀਂ ਪਾਸੀਂ ਉਡੇਲੋ; ਇੰਦਰ ਲਈ ਅਤਿ ਮਧੁਮੱਤਮ—ਸਭ ਤੋਂ ਮਿੱਠਾ ਮਧੁਰਸ-ਭਰਿਆ—ਹੋਵੇ; ਤਾਂ ਜੋ ਜਿੱਤਾਉ ਬਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇ।
Mantra 20
कविं मृजन्ति मर्ज्यं धीभिर्विप्रा अवस्यवः । वृषा कनिक्रदर्षति ॥
ਭਲਾ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲੇ ਵਿਪ੍ਰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਜ್ಞਾ-ਭਰੇ ਧੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕਵੀ ਨੂੰ ਮਾਂਜਦੇ ਹਨ। ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਵਾਂਗ ਉਹ ਗੱਜਦਾ ਹੋਇਆ ਅੱਗੇ ਧਾਵਦਾ ਹੈ—ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤੇ ਆਨੰਦ ਦਾ ਉਗਰ, ਅਰੋਕ ਬਲ।
Mantra 21
वृषणं धीभिरप्तुरं सोममृतस्य धारया । मती विप्राः समस्वरन् ॥
ਤ (ਸੱਚ-ਵਿਵਸਥਾ) ਦੀ ਧਾਰ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦਾ, ਬਲਵਾਨ, ਕਰਮ-ਸਿਧੀ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੋਮ—ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਈ ਧੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਪ੍ਰ ਰਿਸ਼ੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਸੁਰ-ਸਮਨ੍ਵਯ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Mantra 22
पवस्व देवायुषगिन्द्रं गच्छतु ते मदः । वायुमा रोह धर्मणा ॥
ਹੇ ਦੇਵਾਯੁਸ਼ (ਦਿਵ੍ਯ ਜੀਵਨ-ਦਾਤਾ), ਤੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ; ਤੇਰਾ ਮਦ (ਆਨੰਦ-ਉਤਸ਼ਾਹ) ਇੰਦਰ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੇ; ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਵਧਰਮ—ਸੱਚੇ ਕਰਮ ਦੇ ਨਿਯਮ—ਅਨੁਸਾਰ ਤੂੰ ਵਾਯੂ ਵੱਲ ਚੜ੍ਹ।
Mantra 23
पवमान नि तोशसे रयिं सोम श्रवाय्यम् । प्रियः समुद्रमा विश ॥
ਹੇ ਪਵਮਾਨ ਸੋਮ, ਸਾਡੇ ਤੋਸ਼ (ਆਨੰਦ) ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰ; ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਵਾਯ੍ਯ—ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੁਣਨ ਯੋਗ—ਐਸਾ ਰਯਿ (ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ) ਲਿਆ; ਹੇ ਪ੍ਰਿਯ, ਸਮੁੰਦਰ-ਸਮਾਨ ਮਹਾ-ਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ।
Mantra 24
अपघ्नन्पवसे मृधः क्रतुवित्सोम मत्सरः । नुदस्वादेवयुं जनम् ॥
ਹੇ ਸੋਮ, ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸੰਹਾਰਕ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈਂ; ਕ੍ਰਤੁ (ਸੰਕਲਪ/ਇੱਛਾ-ਸ਼ਕਤੀ) ਦਾ ਜਾਣਕਾਰ, ਉਤਸ਼ਾਹਕ—ਜੋ ਦਿਵ੍ਯ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦੇ ਉਹ ਲੋਕ ਦੂਰ ਹੰਕਾ ਦੇ।
Mantra 25
पवमाना असृक्षत सोमाः शुक्रास इन्दवः । अभि विश्वानि काव्या ॥
ਪਵਮਾਨ ਸੋਮ—ਚਮਕਦਾਰ ਬੂੰਦਾਂ—ਛੁੱਟ ਪਏ ਹਨ; ਰਿਸ਼ੀ-ਵਾਣੀ ਦੇ ਸਭ ਕਾਵ੍ਯ-ਸੱਚਾਂ ਵੱਲ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ।
Mantra 26
पवमानास आशवः शुभ्रा असृग्रमिन्दवः । घ्नन्तो विश्वा अप द्विषः ॥
ਪਵਮਾਨ, ਤੇਜ਼, ਦਿਪਤ ਬੂੰਦਾਂ ਵਹਿ ਨਿਕਲੀਆਂ ਹਨ; ਸਭ ਦ੍ਵੈਸ਼ ਅਤੇ ਵੈਰੀ ਬਲਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਹਾਰ ਕਰਕੇ ਦੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
Mantra 27
पवमाना दिवस्पर्यन्तरिक्षादसृक्षत । पृथिव्या अधि सानवि ॥
ਪਵਮਾਨ (ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਂਦੇ) ਉਹ ਦਿਉਲੋਕ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਤੋਂ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਕੇ ਵਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਧਰਤੀ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ-ਸ਼ਿਖਰ ਉੱਤੇ ਟਿਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Mantra 28
पुनानः सोम धारयेन्दो विश्वा अप स्रिधः । जहि रक्षांसि सुक्रतो ॥
ਪੁਨਾਨ (ਸ਼ੁੱਧ ਹੁੰਦਾ) ਹੇ ਸੋਮ, ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ—ਹੇ ਇੰਦੂ—ਤੂੰ ਸਾਰੀ ਵਕਰਤਾ/ਕੁਟਿਲਤਾ ਦੂਰ ਕਰ; ਹੇ ਸੁਕ੍ਰਤੁ, ਰਕਸ਼ਾਂਸਾਂ ਦਾ ਸੰਹਾਰ ਕਰ।
Mantra 29
अपघ्नन्त्सोम रक्षसोऽभ्यर्ष कनिक्रदत् । द्युमन्तं शुष्ममुत्तमम् ॥
ਹੇ ਸੋਮ, ਰਕਸ਼ਸਾਂ ਨੂੰ ਅਪਘਨੰਤ (ਨਾਸ ਕਰਦਾ) ਤੂੰ ਗੱਜਣਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਅੱਗੇ ਵਧ; ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ, ਦਿਉਮੰਤ (ਤੇਜਸਵੀ) ਸ਼ੁਸ਼ਮ (ਬਲ) ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ।
Mantra 30
अस्मे वसूनि धारय सोम दिव्यानि पार्थिवा । इन्दो विश्वानि वार्या ॥
ਹੇ ਸੋਮ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਸੂ ਧਾਰਨ ਕਰ—ਦਿਵ੍ਯ ਅਤੇ ਪਾਰਥਿਵ; ਹੇ ਇੰਦੂ, ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਵਰਨੀਯ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲ ਕੇ ਟਿਕਾ।
Frequently Asked Questions
It praises Soma as he is purified through the filter and asks him to bring prosperity (rayi), strength (vīrya), and inspired fame or right hearing (śravas) to the worshippers.
Because these verses are tied to the ritual moment when Soma juice is physically flowing through the pavitra (filter). The outward flow mirrors inner purification and the arrival of divine help.
In these hymns, mada is Soma’s uplifting, energizing ecstasy. It is treated as a sacred power that strengthens the mind and life-force and helps the sacrificer attract the gods’ support.
Ask anything about Sukta 63 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.