Sukta 19
Rishi: Indra-stotra tradition (RV-derived); in AV 20 generally attributed to Rigvedic seers as per the borrowed hymn-source
Devata: Indra (Śatakratu)
Chandas: Anuṣṭubh (as in the RV source hymn-style)
AV 20.19 ਇਕ ਇੰਦਰ-ਸਤੋਤਰ ਹੈ ਜੋ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਯੁੱਧ-ਵਿਜੈ ਲਈ ਮੰਤ੍ਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਯਜਮਾਨ ਵੱਲ ਇੰਦਰ ਦਾ ਮਨ ਅਤੇ ਨਿਗਾਹ ਮੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਆਹਵਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਤੋਤਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਪੋਤ੍ਰੋਪਾਇਕ ਹੈ—ਅਭਿਮਾਤਿ (ਵੈਰ, ਸ਼ਤਰੁਤਾ, ਹਾਨਿਕਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ) ਨੂੰ ਦੂਰ ਧੱਕਣਾ—ਅਤੇ ਸੰਗ੍ਰਾਮਿਕ ਹੈ—ਵ੍ਰਿਤ੍ਰਹਨ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਸੱਦ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਪਰਾਜਿਤ ਕਰਕੇ ਜਿੱਤ ਪੱਕੀ ਕਰਨੀ।
Mantras
Mantra 1
वार्त्र॑हत्याय॒ शव॑से पृतना॒षाह्या॑य च । इन्द्र॒ त्वा व॑र्तयामसि
ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ-ਵਧ ਲਈ, ਬਲ ਲਈ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ-ਜਿੱਤ ਲਈ—ਹੇ ਇੰਦਰ, ਅਸੀਂ ਤੈਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
Mantra 2
अ॒र्वा॒चीनं॒ सु ते॒ मन॑ उ॒त चक्षुः॑ शतक्रतो । इन्द्र॑ कृ॒ण्वन्तु॑ वा॒घतः॑
ਹੇ ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁ ਇੰਦਰ! ਤੇਰਾ ਮਨ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਨਿਗਾਹ ਸੁਭਾਵਕ ਹੋ ਕੇ ਇੱਧਰ ਵੱਲ ਹੋ ਜਾਣ; ਗਾਇਕ-ਸਤੁਤਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਇਹ ਕਰਾਵੇ।
Mantra 3
नामा॑नि ते शतक्रतो॒ विश्वा॑भिर्गी॒र्भिरी॑महे । इन्द्रा॑भिमाति॒षाह्ये॑
ਹੇ ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁ, ਤੇਰੇ ਸਭ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਭ ਗੀਰਭਿਃ (ਸਤੁਤੀ-ਗੀਤਾਂ) ਨਾਲ ਸੱਦਦੇ ਹਾਂ—ਹੇ ਇੰਦਰ—ਵੈਰੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ/ਪਰਾਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ।
Mantra 4
पु॒रु॒ष्टु॒तस्य॒ धाम॑भिः श॒तेन॑ महयामसि । इन्द्र॑स्य चर्षणी॒धृतः॑
ਪੁਰੁਸ਼ਟੁਤ (ਬਹੁਤ ਸਤੁਤ) ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਤ ਧਾਮਭਿਃ (ਸੌ ਸ਼ਕਤੀਆਂ/ਆਧਾਰਾਂ) ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਮਹਿਮਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ—ਇੰਦਰ ਦੀ, ਚਰਸ਼ਣੀਧ੍ਰਿਤ (ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਾਰਕ/ਪਾਲਕ) ਦੀ।
Mantra 5
इन्द्रं॑ वृ॒त्राय॒ हन्त॑वे पुरुहू॒तमुप॑ ब्रुवे । भरे॑षु॒ वाज॑सातये
ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ-ਆਹਵਾਨਿਤ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਬੁਲਾਂਦਾ ਹਾਂ; ਜੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬਲ ਦੇ ਇਨਾਮ ‘ਵਾਜ’ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ।
Mantra 6
वाजे॑षु सास॒हिर्भ॑व॒ त्वामी॑महे शतक्रतो । इन्द्र॑ वृ॒त्राय॒ हन्त॑वे
ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ ਦਬਾਉਣ ਵਾਲਾ ਬਣ; ਹੇ ਸ਼ਤਕ੍ਰਤੁ, ਤੈਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਹਵਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ—ਹੇ ਇੰਦਰ, ਰੋਕਣ ਵਾਲੇ (ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ) ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ।
Mantra 7
द्यु॒म्नेषु॑ पृत॒नाज्ये॑ पृ॒त्सु॒तूर्षु॒ श्रवः॑सु च । इन्द्र॒ साक्ष्वा॒भिमा॑तिषु
ਮਹਿਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੰਗ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ, ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ, ਧਾਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕੀਰਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀ—ਹੇ ਇੰਦਰ, ਤੂੰ ਬਲ ਵਿਖਾ; ਵੈਰੀ ਹਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ।
Frequently Asked Questions
Abhimāti refers to hostile pressure—enmity, aggressive intent, and harmful influence directed at a person. The hymn asks Indra to overpower and neutralize that oncoming hostility.
No. While it is saṃgrāmika in tone, it also applies to any ‘contest’ (vāja)—rivalry, public competition, or obstructive circumstances—framed as a Vṛtra-like blockage to be broken.
Not necessarily. The text itself emphasizes stotra (praise/recitation) and the invocation of Indra’s names; the ‘substance’ is primarily the voiced hymn and focused intention.
Ask anything about Sukta 19 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.