Rig Veda Sukta 47
Mandala 8Sukta 4718 Mantras

Sukta 47

Sukta 8.47

Devata

Ādityas (Varuṇa, Mitra, and the Āditya group).

ဤဂါထာသည် အာဒိတျများ, အထူးသဖြင့် ဝရုဏနှင့် မိတြ, တို့ကို ကျယ်ပြန့်၍ အမှားအမှန်ကင်းသော ကာကွယ်သူများအဖြစ် ထပ်ခါထပ်ခါ ပင့်ဖိတ်ပြီး လိမ်လည်မှု၊ ရန်သူမှုနှင့် မကောင်းမှု၏ မည်သည့်အစိတ်အပိုင်းမဆိုမှ ကိုးကွယ်သူကို ကာကွယ်ပေးသည်။ နတ်ဘုရားများအား ယဇ်ပူဇော်သူတွင် ကောင်းကျိုးအမျိုးမျိုး, ငြိမ်းချမ်းမှု၊ ခိုလှုံရာ၊ "သုံးဆင့်" ကာကွယ်မှု, တို့ကို တည်ဆောက်ပေးရန် တောင်းဆိုပြီး အောင်ပွဲနှင့် သန့်စင်မှု၏ အသံဖြင့် ပြီးဆုံးကာ နံနက်ခင်းသည် ထွန်းလာသည့်အခါ ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် မကောင်းသော အိမ်မက်များကို ဆီးကာထုတ်ပစ်သည်။

Recitation with translationRig Veda 8.47

Mantras

Mantra 1

महि वो महतामवो वरुण मित्र दाशुषे । यमादित्या अभि द्रुहो रक्षथा नेमघं नशदनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

အို ဝရုဏနတ်မင်းနှင့် မိတြနတ်မင်း၊ ပေးလှူသူအား သင်တို့၏ ကြီးမားသောအကူအညီသည် ကြီးမားလှ၏၊ အို အာဒိတျနတ်များ၊ ထိုသူကို ရန်သူများ၏ ကောက်ကျစ်မှုမှ စောင့်ရှောက်ပါ၊ မကောင်းမှု၏ အစိတ်အပိုင်းမျှလည်း ထိုသူအား မရောက်စေနှင့်၊ အို မှားယွင်းခြင်းမရှိသူများ၊ သင်တို့၏ ကာကွယ်မှုများ၊ သင်တို့၏ ကောင်းမွန်သော ကာကွယ်မှုများသည် ငါတို့၏ လုံခြုံမှုများဖြစ်ကြ၏။

Mantra 2

विदा देवा अघानामादित्यासो अपाकृतिम् । पक्षा वयो यथोपरि व्यस्मे शर्म यच्छतानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

အို အာဒိတျနတ်များ၊ ဘေးအန္တရာယ်များ၏ ဖယ်ရှားမှုတို့ကို သိသောသူများအဖြစ် မကောင်းမှုကို ဖယ်ရှားပစ်ပါ၊ ငှက်၏အတောင်များသည် အထက်သို့ မြင့်တက်ရန် ရှိသကဲ့သို့ ငါတို့အတွက် လုံခြုံသာယာသော ချမ်းသာကို ဖြန့်ကျက်ပေးပါ၊ အို မှားယွင်းခြင်းမရှိသူများ၊ သင်တို့၏ ကာကွယ်မှုများ၊ သင်တို့၏ ကောင်းမွန်သော ကာကွယ်မှုများသည် ငါတို့၏ လုံခြုံမှုများဖြစ်ကြ၏။

Mantra 3

व्यस्मे अधि शर्म तत्पक्षा वयो न यन्तन । विश्वानि विश्ववेदसो वरूथ्या मनामहेऽनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

ငှက်ကို အတောင်များက သယ်ဆောင်သကဲ့သို့ ငါတို့အပေါ်၌ ထိုလုံခြုံသာယာသော ချမ်းသာကို ချထားပါ၊ အို အားလုံးကို သိသောသူများ၊ သင်တို့၏ ကာကွယ်မှုအားလုံးကို ငါတို့၏ ခံတပ်အဖြစ် စိတ်ထဲ၌ ထိန်းသိမ်းထားပါ၏၊ အို မှားယွင်းခြင်းမရှိသူများ၊ သင်တို့၏ ကာကွယ်မှုများ၊ သင်တို့၏ ကောင်းမွန်သော ကာကွယ်မှုများသည် ငါတို့၏ လုံခြုံမှုများဖြစ်ကြ၏။

Mantra 4

यस्मा अरासत क्षयं जीवातुं च प्रचेतसः । मनोर्विश्वस्य घेदिम आदित्या राय ईशतेऽनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

ရှေ့ပြေးသိမြင်သူများသည် နေထိုင်ရန်အိမ်နှင့် အသက်ရှင်နိုင်သော စွမ်းအားကို ပေးအပ်ထားသော သူအား၊ မနု၏၊ အားလုံး၏၊ ဤအာဒိတျနတ်များသည် ကြွယ်ဝမှုများကို အစိုးရသူများဖြစ်ကြ၏၊ အို မှားယွင်းခြင်းမရှိသူများ၊ သင်တို့၏ ကာကွယ်မှုများ၊ သင်တို့၏ ကောင်းမွန်သော ကာကွယ်မှုများသည် ငါတို့၏ လုံခြုံမှုများဖြစ်ကြ၏။

Mantra 5

परि णो वृणजन्नघा दुर्गाणि रथ्यो यथा । स्यामेदिन्द्रस्य शर्मण्यादित्यानामुतावस्यनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

အကျွန်ုပ်တို့ကို ဝိုင်းရံ၍ ဘေးအန္တရာယ်များကို ကာကွယ်ပါ၊ ရထားမှူးသည် ခက်ခဲသော လမ်းကြောင်းများကို ရှောင်ကြဉ်သကဲ့သို့ ဖြစ်ပါစေ။ အကျွန်ုပ်တို့သည် ဣန္ဒြာနတ်မင်းကြီး၏ ကာကွယ်မှုအောက်တွင်လည်းကောင်း၊ အာဒိတျနတ်များ၏ အကူအညီအောက်တွင်လည်းကောင်း နေထိုင်နိုင်ပါစေ။ အမှားမရှိသော နတ်များအား၊ သင့်ကာကွယ်မှုများ၊ သင့်ကောင်းသော ကာကွယ်မှုများသည် အကျွန်ုပ်တို့၏ အစောင့်အရှောက်များ ဖြစ်ပါစေ။

Mantra 6

परिह्वृतेदना जनो युष्मादत्तस्य वायति । देवा अदभ्रमाश वो यमादित्या अहेतनानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

လူသားသည် အနှံ့အပြား ဖိအားပေးခံရသောအခါ ဆိတ်သုဉ်းသွားသည်ဟု ခံစားရသော်လည်း သင့်ပေးအပ်သော စွမ်းအားကို ဆက်လက်ရှာဖွေလေသည်။ နတ်များအား၊ သင့်ပေးသော မဖောက်လှဲနိုင်သော မျှော်လင့်ချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၌ တည်ငြိမ်ပါစေ၊ အာဒိတျနတ်များအား၊ ထိုမျှော်လင့်ချက်သည် မတုန်လှုပ်ပါစေနှင့်၊ သင့်အကူအညီ၊ သင့်ကောင်းသော အကူအညီသည် ဘေးအန္တရာယ်ကင်းစွာ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိပါစေ။

Mantra 7

न तं तिग्मं चन त्यजो न द्रासदभि तं गुरु । यस्मा उ शर्म सप्रथ आदित्यासो अराध्वमनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

ထက်မြက်သော တိုက်ခိုက်မှုများ၊ ကြိတ်မဲ့ ဝန်ပိုသော အရာများသည် ထိုသူအပေါ် ကျရောက်ပါစေကျွန်း။ အာဒိတျနတ်များအား၊ သင့်ပျံ့နှံ့သော ကျယ်ပြန့်သည့် ကာကွယ်မှုကို သင့်ပေးသော သူအား သနားကြင်နာပါ၊ သင့်ဘေးကင်းသော အကူအညီများ၊ သင့်ကောင်းသော အကူအညီများသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ ရောက်ရှိပါစေ။

Mantra 8

युष्मे देवा अपि ष्मसि युध्यन्त इव वर्मसु । यूयं महो न एनसो यूयमर्भादुरुष्यतानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

နတ်များအား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင့်အပေါ်တွင် ချပ်ဝတ်တန်ဆာအတွင်းရှိ စစ်သည်များကဲ့သို့ ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ပါသည်။ သင့်သည်သာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြီးမားသော အပြစ်မှလည်းကောင်း၊ သေးငယ်သော အပြစ်မှလည်းကောင်း ကယ်တင်ပါသည်၊ သင့်ဘေးကင်းသော အကူအညီများ၊ သင့်ကောင်းသော အကူအညီများသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိပါစေ။

Mantra 9

अदितिर्न उरुष्यत्वदितिः शर्म यच्छतु । माता मित्रस्य रेवतोऽर्यम्णो वरुणस्य चानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

အဒိတိနတ်သမီးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကျယ်ပြန့်၍ ဘေးကင်းစေပါစေ၊ အဒိတိနတ်သမီးသည် ငြိမ်းချမ်းမှု၏ ကာကွယ်မှုကို ပေးပါစေ၊ သူမသည် အလင်းရောင်ဖြင့် ကြွယ်ဝသော မိတ္တရနတ်၊ အရိယမန်နတ်နှင့် ဝရုဏနတ်တို့၏ မိခင်ဖြစ်ပါသည်။ သင့်ဘေးကင်းသော အကူအညီများ၊ သင့်ကောင်းသော အကူအညီများသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိပါစေ။

Mantra 10

यद्देवाः शर्म शरणं यद्भद्रं यदनातुरम् । त्रिधातु यद्वरूथ्यं तदस्मासु वि यन्तनानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် အမှန်တကယ် ခိုလှုံရာနေရာ၊ ကောင်းသောအရာနှင့် ဒုက္ခကင်းသောအရာ၊ သုံးဆယ့်တစ်ခု တည်ဆောက်ထားသော ကာကွယ်မှု စသည်တို့သည် ရှိပါစေ၊ နတ်များအား၊ ထိုအရာအားလုံးကို ဖြန့်ဝေ၍ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ထင်ရှားစေပါ။ သင့်ဘေးကင်းသော အကူအညီများ၊ သင့်ကောင်းသော အကူအညီများသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိပါစေ။

Mantra 11

आदित्या अव हि ख्यताधि कूलादिव स्पशः । सुतीर्थमर्वतो यथानु नो नेषथा सुगमनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

အာဒိတျနတ်များအား၊ မြစ်ကမ်းပါးမှ စောင့်ကြည့်သူများကဲ့သို့ အောက်သို့ ကြည့်ပါ၊ မြင်းများကို ဦးဆောင်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကောင်းသော ကူးတို့ဆိပ်သို့၊ လွယ်ကူသော လမ်းကြောင်းသို့ ဦးဆောင်ပါ။ သင့်ဘေးကင်းသော အကူအညီများ၊ သင့်ကောင်းသော အကူအညီများသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိပါစေ။

Mantra 12

नेह भद्रं रक्षस्विने नावयै नोपया उत । गवे च भद्रं धेनवे वीराय च श्रवस्यतेऽनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

ဤကောင်းသောအရာသည် ရက္ခိုသ်များ၌ ရွေ့လျားသူအား မရောက်ပါစေနှင့်၊ အောက်သို့ ဆင်းသက်သူအားလည်း မရောက်ပါစေနှင့်၊ ရန်သူစိတ်ဖြင့် ချဉ်းကပ်လာသူအားလည်း မရောက်ပါစေနှင့်။ သို့သော် ကောင်းသောအရာသည် အလင်းရောင်တန်းဆန်းအားလည်းကောင်း၊ အာဟာရပေးသော စွမ်းအားအားလည်းကောင်း၊ ဂုဏ်သတင်းကို အမှန်တကယ် ကြားလိုသော သူရဲကောင်းအားလည်းကောင်း ရောက်ပါစေ။ သင့်ဘေးကင်းသော အကူအညီများ၊ သင့်ကောင်းသော အကူအညီများသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိပါစေ။

Mantra 13

यदाविर्यदपीच्यं देवासो अस्ति दुष्कृतम् । त्रिते तद्विश्वमाप्त्य आरे अस्मद्दधातनानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

ကျွန်ုပ်တို့ ပြုလုပ်ခဲ့သော မှားယွင်းသောအရာ၊ ထင်ရှားသော်လည်းကောင်း၊ ဖုံးကွယ်သော်လည်းကောင်း ရှိပါစေ၊ နတ်များအား၊ ထိုအရာအားလုံးကို တြိတအာပတျထံ၌ ကျွန်ုပ်တို့မှ ဝေးရာသို့ ထားပါ။ သင့်ဘေးကင်းသော အကူအညီများ၊ သင့်ကောင်းသော အကူအညီများသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိပါစေ။

Mantra 14

यच्च गोषु दुष्ष्वप्न्यं यच्चास्मे दुहितर्दिवः । त्रिताय तद्विभावर्याप्त्याय परा वहानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

ကျွန်ုပ်တို့၏ အလင်းရောင်တန်းဆန်းများအကြား မကောင်းသော အိပ်မက်များ ရှိပါစေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၌ ရှိသောအရာများလည်း ရှိပါစေ၊ နတ်သမီးအား၊ ထိုအရာများကို တြိတအာပတျထံသို့ ဆောင်ယူပါ၊ တောက်ပသော နတ်အား၊ သင့်ဘေးကင်းသော အကူအညီများ၊ သင့်ကောင်းသော အကူအညီများသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိပါစေ။

Mantra 15

निष्कं वा घा कृणवते स्रजं वा दुहितर्दिवः । त्रिते दुष्ष्वप्न्यं सर्वमाप्त्ये परि दद्मस्यनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

ရွှေလည်တိုက်ပစ္စည်းကိုဖန်တီးသည်ဖြစ်စေ၊ ပန်းပုံကိုဖန်တီးသည်ဖြစ်စေ၊ အိုကောင်းကမ္ဘာ၏သမီးတော်၊ မကောင်းသောအိပ်မက်အားလုံးကို တြိတအာပတျ၏နယ်ပယ်တွင် ဝိုင်းရံထားပါ။ သင့်၏အန္တရာယ်ကင်းသောအကူအညီ၊ သင့်၏ကောင်းမွန်သောအကူအညီသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူရှိပါစေ။

Mantra 16

तदन्नाय तदपसे तं भागमुपसेदुषे । त्रिताय च द्विताय चोषो दुष्ष्वप्न्यं वहानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

ထိုပူဇော်ပစ္စည်းသည် စိတ်ဝိညာဉ်၏အစာအတွက်ဖြစ်၏၊ ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်တည်မှု၏အလုပ်အကျွေးအတွက်ဖြစ်၏။ ထိုဝေစုသည် ချဉ်းကပ်၍နေရာယူထားသောသူအတွက်ဖြစ်၏။ အိုနံနက်ခင်း၊ မကောင်းသောအိပ်မက်ကို ဆောင်ယူသွားပါ။ သင့်၏မပင်ပန်းနိုင်သောအကူအညီ၊ တောက်ပ၍ကောင်းမွန်သောအကူအညီကို ကျွန်ုပ်တို့အားဆောင်ယူလာပါ။

Mantra 17

यथा कलां यथा शफं यथ ऋणं संनयामसि । एवा दुष्ष्वप्न्यं सर्वमाप्त्ये सं नयामस्यनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

ဆုံးရှုံးသောဝေစုကို ပြန်လည်စုဆောင်းသကဲ့သို့၊ ကျဲပြန့်သွားသောအရာကို ပြန်လည်ရယူသကဲ့သို့၊ ကြွေးမြီကို ပြန်ဆပ်သကဲ့သို့၊ အာပတျနယ်ပယ်တွင် မကောင်းသောအိပ်မက်အားလုံးကို စုဆောင်း၍ အန္တရာယ်ကင်းစေပါစေ။ သင့်၏မပင်ပန်းနိုင်သော၊ ကောင်းမွန်သောအကူအညီသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူရှိပါစေ။

Mantra 18

अजैष्माद्यासनाम चाभूमानागसो वयम् । उषो यस्माद्दुष्ष्वप्न्यादभैष्माप तदुच्छत्वनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥

ယနေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့အောင်နိုင်ပြီးဖြစ်၏၊ အနိုင်ရပြီး အပြစ်ကင်းစင်သူများဖြစ်ပြီးဖြစ်၏။ အိုနံနက်ခင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့ကြောက်ရွံ့ခဲ့သော မကောင်းသောအိပ်မက်မှ ထိုအရာကို ဖယ်ရှားပစ်ပါ၊ ထွက်ခွာသွားပါစေ။ သင့်၏မပင်ပန်းနိုင်သော၊ ကောင်းမွန်သောအကူအညီကို ကျွန်ုပ်တို့အားဆောင်ယူလာပါ။

Inside Sukta 47

How it unfolds

  1. Where it opens

    A strong opening magnifies the ‘great help’ of Varuṇa and Mitra for the generous worshipper and asks the Ādityas to guard against crooked hostility and any reach of evil.

  2. Development

    The hymn broadens from protection to positive establishment—requesting peace, refuge, goodness, untroubledness, and a firmly set, “threefold” protection to be manifested within the community of worshippers.

  3. Climax

    The central petition crystallizes: whatever constitutes true shelter and well-being, the gods are asked to ‘set it out’ within us—making protection not only external but inwardly rooted.

  4. Where it settles

    It ends in a victorious, cleansing note—‘today we have conquered’ and become ‘without fault’—and calls on Dawn to drive away feared evil dreams, sealing the hymn with the recurring refrain of the Ādityas’ unerring helps.

The deity: Ādityas

  • In the VedaThe Ādityas are portrayed as unwavering guardians of ṛta (cosmic and moral order): clear-sighted, protective, and capable of turning away crookedness (druḥ) and sin (agha). Varuṇa and Mitra appear as a paired sovereignty—upholding law, truth, and social bonds—while the refrain stresses their “anehas” (harmless/unerring) helps.
  • Cosmic functionThey maintain ṛta by stabilizing the moral-cosmic fabric, protecting the sacrificer, and ensuring that disorder, deception, and misfortune do not reach one’s “portion.” In the concluding movement, Dawn (Uṣas) is invoked to dispel harmful dreaming and bring the day’s auspiciousness.
  • Inner significancePsychologically, the Ādityas represent the inner law of truthfulness, conscience, and clarity that protects the mind from self-deception and fear. Their ‘help’ is the steadying of intention and conduct so that one becomes ‘anāgas’ (without fault) and free from anxiety, especially the nocturnal fears symbolized by bad dreams.

Famous verses

anehaso va ūtayaḥ su-ūtayo va ūtayaḥ
Verse 8.47.1Sets the keynote: Varuṇa–Mitra’s immense protection for the worshipper, guarding from druḥ (crooked hostility) and preventing any ‘portion of evil’ from reaching him; it also introduces the refrain emphasizing the Ādityas’ unerring helps.Read verse 8.47.1 →
यद्देवाः शर्म शरणं यद्भद्रं यदनातुरम् । त्रिधातु यद्वरूथ्यं तदस्मासु वि यन्तनानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Verse 8.47.10A comprehensive well-being prayer: asks that all forms of peace, refuge, goodness, untroubledness, and ‘tridhātu’ protection be established within the worshippers—an inwardization of divine protection.Read verse 8.47.10 →
ajaiṣmādya
Verse 8.47.18Concludes with triumph and purification (‘anāgas’), then turns to Uṣas to dispel duṣṣvapnya (evil dreaming), linking moral victory with dawn’s renewing light.Read verse 8.47.18 →

Attributes of the deity

  • Guardians of ṛta (order and truth)
  • Protectors against druḥ (crooked hostility/deceit)
  • Bestowers of śarma/śaraṇa (peace and refuge)
  • Anehas (harmless, unerring) protection
  • Moral oversight and purification (removal of agha)
  • Paired sovereignty of Mitra–Varuṇa (bond and law)

Also by this seer

  • Identification would depend on the hymn’s traditional Anukramaṇī (index) and full saṃhitā context; excerpt alone is insufficient.

The rite, step by step

  • Prepare the rite-space (cleaning, ācamana, kindling of fire if applicable).
  • Invoke Varuṇa–Mitra and the Ādityas with praise, explicitly asking for protection from druḥ (hostility/deceit) and agha (evil share).
  • Repeat the refrain-like petition for ‘anehaso va ūtayaḥ su-ūtayaḥ’ as a protective seal after key invocations.
  • Pray for the inward installation of śarma (peace), śaraṇa (refuge), bhadra (good), anātura (untroubled health), and ‘tridhātu’ protection.
  • Conclude with a victory/purification affirmation (becoming anāgas) and a dawnward dismissal of duṣṣvapnya (evil dreaming), aligning the rite with renewal.
  • Offer concluding namas and a final protective recitation for the household/community.

Offerings

  • Soma (where context applies)
  • Ghee (ājya) oblations
  • Grain/cakes (puroḍāśa) as customary in household variants
  • Water libations and simple oblations in non-soma settings

Frequently Asked Questions

The hymn mainly addresses the Ādityas—especially Varuṇa and Mitra—as protectors of truth and order. In the final verse it also calls on Uṣas (Dawn) to drive away fear and evil dreams.

It is a refrain asking for the gods’ “helps/protections” (ūtayaḥ), described as “anehas” (harmless, unerring) and “su-ūtayaḥ” (good helps). It functions like a protective seal repeated through the hymn.

It asks to be guarded from hostility, deceit, and misfortune, and to receive peace, refuge, goodness, and an untroubled state. It also seeks inner purification—becoming ‘without fault’—and freedom from disturbing dreams as a new day begins.

Ask anything about Sukta 47 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play