Rig Veda Sukta 12
Mandala 8Sukta 1233 Mantras

Sukta 12

Sukta 8.12

Devata

Indra

Chandas

Gayatri (likely; needs confirmation by metrical count)

ဤဂါထာသည် ဣန္ဒြန္အား ဆုံးမတောင်းလှုံ့ဆော်သော ဆိုမရည်သည် သူ၏ ဗလနှင့် အားအင်ကို တောက်လောင်စေပြီး အလင်းရောင်ကို မျိုချလိုသော ရန်သူကို ဖျက်ဆီးရန် လှုပ်ရှားစေသည်။ ကဗျာဆရာများသည် ဣန္ဒြန္အား သူသည် "ဝေးရာ"တွင် ရှိနေသော်လည်း ၎င်းတို့၏ ညှစ်ယူထားသော ဆိုမရည်ထံသို့ ထပ်ခါထပ်ခါ ခေါ်ဆိုကာ၊ ထို့နောက် ရိုးရာနတ်ကိုးကွယ်ပုံစံဖြင့် သူရဲကောင်းတို့၏ စွမ်းအား၊ မြင်းများနှင့် ကျွဲနွားများကို တောင်းဆုပြုကြသည်, ဤအားလုံးသည် မှန်ကန်သော ပူဇော်ခြင်းနှင့် ရှေးဦးပုရောဟိတ်များ၏ ဉာဏ်ပညာဖြင့် ခိုင်မာစေသည်။

Recitation with translationRig Veda 8.12

Mantras

Mantra 1

य इन्द्र सोमपातमो मदः शविष्ठ चेतति । येना हंसि न्यत्रिणं तमीमहे ॥

အိန္ဒြမင်းကြီး၊ သောမရာဇာသောက်ရာ၌ အမြတ်ဆုံးဖြစ်သော ထိုမူးမူးပျော်ပျော် ခံစားမှုသည် အဘယ်သို့နည်း။ အရပ်မျက်စိဖက်၌ အစွမ်းအမြောက်ဆုံး ဖြစ်သော သင့်စိတ်သည် ထိုအားဖြင့် နိုးကြားလာပြီး၊ ထိုအားဖြင့် သင်သည် အလင်းကို မျိုးစားသော မဟာရန်သူကို ချေမှုန်းပြီး နှင်ထုတ်လေသည်။ ထိုသင့်အစွမ်းအားကို ကျွန်ုပ်တို့ တောင့်တမှုပြုကြသည်။

Mantra 2

येना दशग्वमध्रिगुं वेपयन्तं स्वर्णरम् । येना समुद्रमाविथा तमीमहे ॥

သင်သည် ဒသဂွမင်းသား၊ အလင်းရောင်ကို ဆောင်ယူလာသော ခိုင်မာသူကို တုန်လှုပ်စေခဲ့သော ထိုအစွမ်းအား၊ နှင့် သင်သည် သမုဒ္ဒရာကဲ့သို့ ကျယ်ပြန့်သော အခြေခံကို ကူးသန်းကျော်လွှားခဲ့သော ထိုအစွမ်းအား၊ ဤသင့်အားကို ကျွန်ုပ်တို့ တောင့်တမှုပြုကြသည်။

Mantra 3

येन सिन्धुं महीरपो रथाँ इव प्रचोदयः । पन्थामृतस्य यातवे तमीमहे ॥

သင်သည် မြစ်ကြီး၏ ရေများကို ရထားများကဲ့သို့ စီးဆင်းစေရင်း တွန်းကန်ခဲ့သော ထိုအစွမ်းအား၊ ဓမ္မတာ၏ ခရီးပန်းတိုင်အတွက် လမ်းကြောင်းကို ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သော ထိုအားကို ကျွန်ုပ်တို့ တောင့်တမှုပြုကြသည်။

Mantra 4

इमं स्तोममभिष्टये घृतं न पूतमद्रिवः । येना नु सद्य ओजसा ववक्षिथ ॥

ကျွန်ုပ်တို့၏ အောင်ပွဲနှင့် မှန်ကန်သော အောင်မြင်မှုအတွက် ဤဂါထာကို လက်ခံတော်မူပါ၊ ကျောက်ဖြင့် ညှစ်သော အရှင်၊ ဤဂါထာသည် စစ်စစ်အမှန် ကြားထားသော နှမ်းဆီကဲ့သို့ စင်ကြယ်သည်။ ဤအားဖြင့် သင်သည် အစွမ်းအား၌ ခိုင်မာပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ရှေ့သို့ ဦးဆောင်တော်မူပါ။

Mantra 5

इमं जुषस्व गिर्वणः समुद्र इव पिन्वते । इन्द्र विश्वाभिरूतिभिर्ववक्षिथ ॥

ဤဂါထာကို နှစ်သက်တော်မူပါ၊ အိန္ဒြမင်းကြီး၊ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ချစ်မြတ်နိုးသော အရှင်၊ သမုဒ္ဒရာကဲ့သို့ ရောင်ပြန်ဟက်သကဲ့သို့ သင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်မှုနှင့် ကာကွယ်မှု အစွမ်းအားအားလုံးဖြင့် ပြည့်စုံတော်မူပါ။

Mantra 6

यो नो देवः परावतः सखित्वनाय मामहे । दिवो न वृष्टिं प्रथयन्ववक्षिथ ॥

ကျွန်ုပ်တို့သည် ချစ်ကြည်မှုအတွက် အဝေးဆုံးနေရာမှ ခေါ်ဝေါ်ပသပူဇော်သော ထိုနတ်မင်းသည် ကောင်းကင်မှ မိုးရေကဲ့သို့ သန့်စင်စွာ ရွာသွန်းသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အစွမ်းအားဖြင့် ကြီးပွားပြီး ကျေးဇူးများ ပေးသနားတော်မူပါစေသတည်း။

Mantra 7

ववक्षुरस्य केतवो उत वज्रो गभस्त्योः । यत्सूर्यो न रोदसी अवर्धयत् ॥

သူ၏ ရောင်ခြည်တော်များ ကြီးထွားလာပြီး၊ သူ၏ လက်တော်နှစ်ဖက်တွင်လည်း မိုးကြိုးဗက်ပွန်းသည် ထွန်းလင်းတောက်ပလာသည်၊ နေမင်းကဲ့သို့ပင် သူသည် လောကနှစ်ပါးကို ကျယ်ပြန့်စေပြီး တိုးတက်စေတော်မူသည်။

Mantra 8

यदि प्रवृद्ध सत्पते सहस्रं महिषाँ अघः । आदित्त इन्द्रियं महि प्र वावृधे ॥

အမှန်တရား၏ အရှင်သခင်၊ အကယ်၍ သင်သည် အကြမ်းဖက်တိုက်ခိုက်သူ တစ်ထောင်ကို ချေမှုန်းခဲ့ပါက၊ ထိုအခါ သင့်၏ အစိုးရအာဏာသည် ကြီးမားကျယ်ပြန့်ပြီး အလွန်တန်ခိုးကြီးမားလှပါသည်။

Mantra 9

इन्द्रः सूर्यस्य रश्मिभिर्न्यर्शसानमोषति । अग्निर्वनेव सासहिः प्र वावृधे ॥

အိန္ဒြမင်းကြီးသည် နေမင်း၏ ရောင်ခြည်တော်များဖြင့် တိတိကျကျ ပျောက်ကွယ်နေသော အမှောင်လွှမ်းမိုးမှုကို ခြောက်သွေ့စေပြီး ညှိုးနွမ်းစေသည်။ အဂ္ဂိနတ်မင်းသည်လည်း တောအုပ်ကြီးထဲ၌ အောင်နိုင်သော တပ်ဖွဲ့ကဲ့သို့ အစွမ်းအားဖြင့် ကြီးထွားတော်မူသည်။

Mantra 10

इयं त ऋत्वियावती धीतिरेति नवीयसी । सपर्यन्ती पुरुप्रिया मिमीत इत् ॥

သင့်၏ ဤအမြဲတမ်း အသစ်ဖြစ်သော အတွေးအခေါ်သည် မှန်ကန်သော အချိန်ကာလနှင့် ဓမ္မတာ၏ ဥပဒေများဖြင့် ပြည့်စုံပြီး ရှေ့သို့ ဦးတည်လာသည်။ ယင်းသည် အများစုံတွေ့ကို ချစ်ခင်မြတ်နိုးစေပြီး အမှန်တရား၏ အစိတ်အပိုင်းများကို တိုင်းတာပေးသည်။

Mantra 11

गर्भो यज्ञस्य देवयुः क्रतुं पुनीत आनुषक् । स्तोमैरिन्द्रस्य वावृधे मिमीत इत् ॥

ယဇ်ပူဇော်မှု၏ နတ်သားရှာဖွေသော သန္ဓေသည် အဆက်မပြတ် အလိုဆန္ဒကို သန့်စင်စေ၏။ ထောမ်ဂါထာများဖြင့် ဣန္ဒြနတ်မင်း၏ စွမ်းအားကို တိုးပွားစေ၏။ အမှန်တကယ်ပင် မှန်ကန်သော ပုံသဏ္ဌာန်ကို တိုင်းတာပေသည်။

Mantra 12

सनिर्मित्रस्य पप्रथ इन्द्रः सोमस्य पीतये । प्राची वाशीव सुन्वते मिमीत इत् ॥

မိတြနတ်မင်း၏ သင့်တင့်မှု၌ စွမ်းအားရရှိခြင်းသည် ပျံ့နှံ့သွား၏။ သောမယဇ်ဦးရည်ကို သောက်ရန် ဣန္ဒြနတ်မင်းသည် ရှေ့သို့ တိုးသွား၏။ ညှစ်သူထံသို့ ခေါ်ဝေါ်သံကဲ့သို့ပင် ရှေ့သို့ တိုးသွား၏။ အမှန်တကယ်ပင် ထိုအရှင်သည် ရည်မှန်းချက်ကို တိုင်းတာပေသည်။

Mantra 13

यं विप्रा उक्थवाहसोऽभिप्रमन्दुरायवः । घृतं न पिप्य आसन्यृतस्य यत् ॥

ရသေ့ပုဂ္ဂိုလ်များ၊ မြင့်မြတ်သော နှုတ်ကပတ်တို့ကို ဆောင်သူများ၊ လမ်းစဉ်ကို ရှာဖွေသူများသည် ထိုအရှင်ကို ဝမ်းမြောက်စေကာ ဖိအားပေး၏။ ထိုအရှင်သည် ကြည်လင်သော နှမ်းဆီကဲ့သို့ သောက်သုံးပြီးဖြစ်၏။ ဤသည်မှာ ရတ၏ မိုးခြိမ်းသံနှင့်တူသော နန်းပေါ်ဖြစ်၏။ ဤသည်မှာ သမ္မာတရားနှင့် စည်းစနစ်၏ အခြေခံဖြစ်၏။

Mantra 14

उत स्वराजे अदितिः स्तोममिन्द्राय जीजनत् । पुरुप्रशस्तमूतय ऋतस्य यत् ॥

မိမိကိုယ်ကို အုပ်စိုးသော အရှင်အတွက် အဒိတိနတ်မယ်သည် ဣန္ဒြနတ်မင်းအတွက် ထောမ်ဂါထာကို ဖန်တီးပေး၏။ ဤဂါထာသည် အလွန်များစွာ ချီးမွမ်းခံရသော၊ ကူညီမှုအတွက် ဖြစ်၏။ ဤသည်မှာ ရတ၊ သမ္မာတရားနှင့် စည်းစနစ်တို့၏ အပိုင်းဖြစ်၏။

Mantra 15

अभि वह्नय ऊतयेऽनूषत प्रशस्तये । न देव विव्रता हरी ऋतस्य यत् ॥

မီးလျှံကို ဆောင်သူများသည် ကူညီမှု၊ ချီးမွမ်းမှုတို့အတွက် အော်ဟစ်ခဲ့ကြ၏။ အို နတ်မင်း၊ သင့်၏ ရွှေဝါရောင် မြင်းနှစ်စီးသည် တရားဥပဒေမှ မသွေဖည်ပါ။ ထိုမြင်းနှစ်စီးသည် ရတ၏ သမ္မာတရား၌သာ ရွေ့လျား၏။

Mantra 16

यत्सोममिन्द्र विष्णवि यद्वा घ त्रित आप्त्ये । यद्वा मरुत्सु मन्दसे समिन्दुभिः ॥

အို ဣန္ဒြနတ်မင်း၊ သင့်သည် သောမယဇ်ဦးရည်ကို နှစ်သက်သည်ဖြစ်စေ၊ ဝိဿနုနတ်မင်း၏ ကျယ်ပြန့်သော ခြေလှမ်း၌ နှစ်သက်သည်ဖြစ်စေ၊ တြိတအပ္တျနတ်သားနှင့်အတူ နှစ်သက်သည်ဖြစ်စေ၊ မရုတ်နတ်သားများအကြား၌ နှစ်သက်သည်ဖြစ်စေ၊ ဤနေရာ၌ ယဇ်ဦးရည်စက်ကလေးများနှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်စွာ ပျော်ရွှင်ပါလော့။

Mantra 17

यद्वा शक्र परावति समुद्रे अधि मन्दसे । अस्माकमित्सुते रणा समिन्दुभिः ॥

သို့မဟုတ် အို သက္ကြနတ်မင်း၊ အကယ်၍ သင်သည် ဝေးရာ၌ သမုဒ္ဒရာပေါ်၌ နှစ်သက်နေသည်ဖြစ်ပါစေ၊ သို့သော်လည်း ငါတို့၏ ညှစ်ယူထားသော သောမယဇ်ဦးရည်၌သာလျှင် အို စစ်သည်တော်၊ ယဇ်ဦးရည်စက်ကလေးများနှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်စွာ ပျော်ရွှင်ပါလော့။

Mantra 18

यद्वासि सुन्वतो वृधो यजमानस्य सत्पते । उक्थे वा यस्य रण्यसि समिन्दुभिः ॥

သို့မဟုတ် အကယ်၍ သင်သည် ညှစ်သူ၏ တိုးတက်စေသူဖြစ်ပါစေ၊ အို သမ္မာတရား၏ အရှင်၊ ယဇ်ပူဇော်သူ၏ အရှင်ဖြစ်ပါစေ၊ အကယ်၍ ထိုသူ၏ ထောမ်ဂါထာ၌ နှစ်သက်ပါစေ၊ ဤနေရာ၌ ယဇ်ဦးရည်စက်ကလေးများနှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်စွာ ပျော်ရွှင်ပါလော့။

Mantra 19

देवंदेवं वोऽवस इन्द्रमिन्द्रं गृणीषणि । अधा यज्ञाय तुर्वणे व्यानशुः ॥

သင့်၏ ကူညီမှုအတွက် ငါတို့သည် ဣန္ဒြနတ်မင်းကို အထပ်ထပ် ချီးမွမ်းလို၏၊ နတ်မင်းကို အမြဲတမ်း အသစ်သော နည်းဖြင့် ချီးမွမ်းလို၏။ ထိုအခါ ရှေ့သို့ လျင်မြန်စွာ သွားသော ယဇ်ပူဇော်မှုအတွက် သူတို့သည် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ရောက်ရှိခဲ့ကြ၏။

Mantra 20

यज्ञेभिर्यज्ञवाहसं सोमेभिः सोमपातमम् । होत्राभिरिन्द्रं वावृधुर्व्यानशुः ॥

အတွင်းရှိ ယဇ်ပူဇော်မှုများဖြင့် ယဇ်ပူဇော်မှုကို ဆောင်သူ ဣန္ဒြနတ်မင်းကို တိုးတက်စေ၏။ သောမစွမ်းအားများဖြင့် ဝမ်းမြောက်မှုကို အကောင်းဆုံး သောက်သုံးသူအဖြစ် သူ့ကို ချဲ့ထွင်စေ၏။ ခေါ်ဝေါ်မှုစွမ်းအားများဖြင့် သူ့ကို ကြီးထွားစေကာ ထင်ရှားစွာ ပေါ်လွင်အောင် ပြုလုပ်၏။

Mantra 21

महीरस्य प्रणीतयः पूर्वीरुत प्रशस्तयः । विश्वा वसूनि दाशुषे व्यानशुः ॥

သူ၏လမ်းညွှန်မှုများသည်ကျယ်ပြောလှပြီး ရှေးဦးလမ်းညွှန်မှုများလည်းရှိသည်၊ သူ၏ချီးမွန်းကြောင်းဆိုမှုများလည်းကြီးမားသည်၊ ပေးသူအားသူတို့သည်ဖြစ်ပေါ်မှု၏ချမ်းသာမှုအားလုံးကိုယူဆောင်ပေးပြီးထင်ရှားစေသည်။

Mantra 22

इन्द्रं वृत्राय हन्तवे देवासो दधिरे पुरः । इन्द्रं वाणीरनूषता समोजसे ॥

နတ်များသည်အကာအကွယ်ပေးသူကိုသတ်ရန်အတွက်ဣန္ဒြနတ်မင်းကိုရှေ့တွင်ထားသည်၊ စိတ်အားထက်သန်သောနှုတ်ခွန်းဆက်သွားများသည်ဣန္ဒြနတ်မင်းကိုအားနှင့်ပေါင်းစပ်စေရန်ဆိုဆုံးမသည်၊ ထိုသို့ဖြင့်အားကိုစုစည်းပြီးအကျိုးသက်ရောက်စေသည်။

Mantra 23

महान्तं महिना वयं स्तोमेभिर्हवनश्रुतम् । अर्कैरभि प्र णोनुमः समोजसे ॥

သူ၏ကြီးမားမှုဖြင့်ကြီးမားသော၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါ်ဝေါ်မှုကိုကြားသူ၊ ကျယ်ပြောသောသူကိုကျွန်ုပ်တို့သည်ဆုတောင်းများဖြင့်ရှေ့သို့တိုက်ခိုက်စေသည်၊ ထွန်းလင်းသောဆုတောင်းများဖြင့်သူ့ကိုဆက်လက်မောင်းနှင်ပြီးအကျိုးရှိသောအားအဖြစ်စုစည်းစေသည်။

Mantra 24

न यं विविक्तो रोदसी नान्तरिक्षाणि वज्रिणम् । अमादिदस्य तित्विषे समोजसः ॥

ကမ္ဘာနှစ်ခုသည်သူ့ကိုခွဲခြမ်းမရ၊ ကြားနက္ခတ်ဒေသများသည်လည်းမိုးကြိုးကိုကိုင်ဆောင်သူကိုခွဲခြမ်းမရ၊ သူ၏မွေးဖွားချိန်မှစ၍သူ၏တောက်ပသောပြင်းထန်မှုသည်တစ်ခုတည်းသောအားအဖြစ်စုစည်းသည်။

Mantra 25

यदिन्द्र पृतनाज्ये देवास्त्वा दधिरे पुरः । आदित्ते हर्यता हरी ववक्षतुः ॥

အိုဣန္ဒြနတ်မင်း၊ စစ်ပွဲ၏ဖိစီးမှုတွင်နတ်များသည်သင့်ကိုရှေ့တွင်ထားသောအခါ၊ ထိုအခါတွင်သင့်၏စိတ်အားထက်သန်သောနီညိုရောင်မြင်းနှစ်ကောင်သည်သင့်ကိုရှေ့သို့လှည့်စားသည်။

Mantra 26

यदा वृत्रं नदीवृतं शवसा वज्रिन्नवधीः । आदित्ते हर्यता हरी ववक्षतुः ॥

အိုမိုးကြိုးကိုင်ဆောင်သူ၊ သင့်အားဖြင့်သင်သည်မြစ်များကိုပိတ်ဆို့ထားသောဗြတ္တကိုသတ်ဖြတ်သောအခါ၊ ထိုအခါတွင်သင့်၏စိတ်အားထက်သန်သောနီညိုရောင်မြင်းနှစ်ကောင်သည်သင့်ကိုဆက်လက်လှည့်စားသည်။

Mantra 27

यदा ते विष्णुरोजसा त्रीणि पदा विचक्रमे । आदित्ते हर्यता हरी ववक्षतुः ॥

သင့်အတွက်ဗိဿနုနတ်သည်သူ၏အားဖြင့်ခြေလှမ်းသုံးချောင်းလှမ်းသွားသောအခါ၊ ထိုအခါတွင်သင့်၏စိတ်အားထက်သန်သောနီညိုရောင်မြင်းနှစ်ကောင်သည်သင့်ကိုဆက်လက်လှည့်စားသည်။

Mantra 28

यदा ते हर्यता हरी वावृधाते दिवेदिवे । आदित्ते विश्वा भुवनानि येमिरे ॥

သင့်၏စိတ်အားထက်သန်သောနီညိုရောင်မြင်းနှစ်ကောင်သည်နေ့စဉ်တိုးပွားလာသောအခါ၊ ထိုအခါတွင်ကမ္ဘာမြောက်များသည်သင့်အားဖြင့်ထိန်းသိမ်းပြီးစီစဉ်သည်။

Mantra 29

यदा ते मारुतीर्विशस्तुभ्यमिन्द्र नियेमिरे । आदित्ते विश्वा भुवनानि येमिरे ॥

မာရုတ်တပ်များ၊ မိုးသမုဒ္ဒရာအင်အား၏လူများသည်အိုဣန္ဒြနတ်မင်း၊ သင့်ကိုယှဉ်တွဲသောအခါ၊ ထိုအခါတွင်ကမ္ဘာမြောက်များသည်သင့်အားဖြင့်ထိန်းသိမ်းပြီးသင့်တင့်စေသည်။

Mantra 30

यदा सूर्यममुं दिवि शुक्रं ज्योतिरधारयः । आदित्ते विश्वा भुवनानि येमिरे ॥

သင်သည်ထိုနေဘုရားကို၊ စင်ကြယ်သောတောက်ပသောအလင်းရောင်ကို၊ ဖြစ်ပေါ်မှု၏ကောင်းကင်တွင်ခိုင်မာစွာထားရှိသောအခါ၊ ထိုအခါတွင်ကမ္ဘာမြောက်များနှင့်ဖြစ်ပေါ်မှုအခြေအနေများအားလုံးသည်သင့်အာဏာအောက်တွင်မှန်ကန်သောအစီအစဉ်နှင့်ကန့်သတ်မှုသို့ရောက်ရှိလာသည်။

Mantra 31

इमां त इन्द्र सुष्टुतिं विप्र इयर्ति धीतिभिः । जामिं पदेव पिप्रतीं प्राध्वरे ॥

အိန္ဒြန္မင်းအတွက် ဤကောင်းစွာဖွဲ့ဆိုအပ်သော ချီးကျူးဂါထာကို ဉာဏပညာရှင်သည် ထိုးထွင်းသိမြင်သော အတွေးအခေါ်များဖြင့် လှုပ်ရှားစေသည်၊ ဆွေမျိုးသားချင်းကဲ့သို့ အဆင့်ဆင့် ပြုစုပျိုးထောင်၍ အတွင်းဘုရားပူဇော်ပွဲ၏ ခရီးစဉ်တွင် ရှေ့သို့ဆောင်သည်။

Mantra 32

यदस्य धामनि प्रिये समीचीनासो अस्वरन् । नाभा यज्ञस्य दोहना प्राध्वरे ॥

သူ၏ချစ်ခင်လှသော အာဏာနေရာတွင် မှန်ကန်စွာလှည့်ဖြားသူများသည် အတူတကွ အသံမြည်ဟစ်ကြသောအခါ၊ ယဇ်ပူဇော်ပွဲ၏ ဗဟိုဌာနတွင် နို့ပေးသော နွားများသည် ၎င်းတို့၏ နို့စည်းများကို ထုတ်ပေးကာ ယဇ်ပူဇော်ပွဲ၏ လှုပ်ရှားမှုတွင် ရှေ့သို့ ဖိအားပေးလျက် ရှိကြသည်။

Mantra 33

सुवीर्यं स्वश्व्यं सुगव्यमिन्द्र दद्धि नः । होतेव पूर्वचित्तये प्राध्वरे ॥

အိန္ဒြန္မင်း၊ ကောင်းသော သူရသတ္တိ၊ ကောင်းသော မြင်းအင်အား၊ ထွန်းလင်းတောက်ပသော နွားစုံ၏ ကောင်းသော ဥစ္စာဓနကို များကို ပေးသနားတော်မူပါ၊ ရှေးဦးအသိဉာဏ်ရှိသော ဟောတရပုဂ္ဂိုလ်ကဲ့သို့ ယဇ်ပူဇော်ပွဲ၏ ခရီးစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရှေ့သို့ ချမှတ်ပေးတော်မူပါ။

Inside Sukta 12

How it unfolds

  1. Where it opens

    The hymn opens by seeking Indra’s Soma-born ecstasy (mada) that kindles his consciousness and empowers him to strike down the light-devouring foe.

  2. Development

    The poets intensify the invitation: wherever Indra may be—near or far, even “upon the ocean”—he is urged to rejoice in their pressed Soma and join their battle/effort with his force.

  3. Climax

    Indra’s decisive intervention is envisioned: the surge of power that defeats the obscurer and turns the tide toward light, victory, and protection for the worshippers.

  4. Where it settles

    The hymn resolves in practical boons and auspiciousness—heroic strength, good horses, good cattle—asked for as a priestly, well-ordered outcome of the sacrificial journey.

The deity: Indra

  • In the VedaIndra is the foremost heroic god of the Rig Veda: Soma-drinker, wielder of the thunderbolt (vajra), breaker of obstacles, and champion who overcomes the forces that withhold light, waters, and prosperity.
  • Cosmic functionHe releases and restores cosmic order by defeating obstructive powers, enabling the flow of waters, the return of light, and the victory of life-supporting forces—often activated through Soma and praise.
  • Inner significanceIndra represents awakened will and victorious clarity: the surge of inspired energy that breaks inner inertia, fear, and “light-devouring” tendencies, restoring courage, insight, and forward movement on the path.

Famous verses

य इन्द्र सोमपातमो मदः शविष्ठ चेतति । येना हंसि न्यत्रिणं तमीमहे ॥
Verse 8.12.1Sets the keynote: Indra’s Soma-ecstasy (mada) as the energizing force that awakens his might and destroys the ‘devourer of light,’ framing the hymn’s central request.Read verse 8.12.1 →
यद्वा शक्र परावति समुद्रे अधि मन्दसे । अस्माकमित्सुते रणा समिन्दुभिः ॥
Verse 8.12.17A vivid ‘distance motif’: even if Indra delights far away on the ocean, he is called to unite with the worshippers’ Soma—showing the immediacy of Vedic invocation and Indra’s accessibility through offering.Read verse 8.12.17 →
सुवीर्यं स्वश्व्यं सुगव्यमिन्द्र दद्धि नः । होतेव पूर्वचित्तये प्राध्वरे ॥
Verse 8.12.33Concluding benediction: asks for the classic triad of Vedic prosperity—heroic power, horses, and cattle—grounded in the sacrificial path and ancient priestly insight.Read verse 8.12.33 →

Attributes of the deity

  • Soma-loving (somapā)
  • Mighty/most powerful (śaviṣṭha)
  • Warrior and protector (raṇa/śūra)
  • Slayer of obstructors and darkness
  • Bestower of strength, horses, cattle, and victory
  • Responsive to praise and sacrificial offering

Also by this seer

  • Mandala 8 contains many Indra-Soma hymns associated with Kāṇva and related poet-families; RV 8.12’s specific seer attribution is not secure from the provided data.
  • If your source includes the Anukramaṇī (index) note for RV 8.12, the rishi identification can be confirmed accordingly.

The rite, step by step

  • Prepare the yajña space and kindle the sacred fire (Agni) as the ritual mouth of the gods.
  • Press Soma (savana) and clarify the intention: calling Indra to the offering and to the community’s cause.
  • Recite/chant the hymn as an invitation and praise, highlighting Indra’s mada (ecstatic power) and his victory over the obscurer.
  • Offer Soma libations to Indra with accompanying verses; reaffirm the request for strength, protection, and wealth.
  • Conclude with benediction-like petitions (vīrya, aśva, go) and dedicate the merit to communal welfare.

Offerings

  • Pressed Soma (indu) libations
  • Ghee (ājya) as ancillary offering
  • Optional: sacrificial food offerings according to the rite (puroḍāśa) where applicable

Frequently Asked Questions

It asks Indra to come to the pressed Soma, awaken his victorious power, destroy the forces that “devour light,” and grant strength, protection, and prosperity (especially horses and cattle).

It emphasizes that even if Indra is imagined as distant, the sacrifice and Soma-call can still reach him—inviting him to rejoice with the worshippers’ offerings right now.

Several verses appear Gāyatrī-like (3 lines of ~8 syllables), but meter should be confirmed by counting syllables across all 33 mantras, since Mandala 8 can mix meters within a single hymn.

Ask anything about Sukta 12 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play