Sukta 44
Sukta 4.44
Vāmadeva Gautama
Aśvinau
Jagatī or Triṣṭubh (uncertain from single verse; requires scan)
ဤအသ်ဝိန်ဆုတောင်းဂါထာတော်ကို ဝါမဒေဝက ရွတ်ဆုတောင်းထားပြီး အမြင့်မြတ်ဆုံး မြင်းနှစ်စီးနတ်မင်းများအား ၎င်းတို့၏ လျင်မြန်ဖြူစင်သော ရွှေရထားတော်ဖြင့် လျင်မြန်စွာ ကြွရောက်လာရန် ပင့်ဖိတ်ထားပါသည်။ ထိုရထားတော်ကို "ရောင်ခြည်တော်များ ဆုံရာဌာန" ဟု ခေါ်ဝေါ်ပါသည်။ ယဇ်ပူဇော်ပွဲတွင် ပါဝင်ရန်လည်း တောင်းပန်ထားပါသည်။ ဂါထာရွတ်ဆုတောင်းသူက မြင်းနှစ်စီးနတ်မင်းများအား ပျားရည်ကဲ့သို့ ချိုမြိန်သော သောမရည်ကို သောက်ပါရန်၊ ကိုးကွယ်သူအား စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် အသက်အားအင်ကို ပေးသနားပါရန်၊ ထို့ပြင် ဂါထာရွတ်သူအား ၎င်းတို့နှစ်ပါးလုံး တွေ့ရှိရာ မည်သည့်နေရာတွင်မဆို သနားကြင်နာသော ကရုဏာတော်ဖြင့် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပါရန် ဆုတောင်းပါသည်။
Mantras
Mantra 1
तं वां रथं वयमद्या हुवेम पृथुज्रयमश्विना संगतिं गोः । यः सूर्यां वहति वन्धुरायुर्गिर्वाहसं पुरुतमं वसूयुम् ॥
အသွင်းအရှင်တို့၊ သင်တို့၏ ထိုရထားကို ကျွန်ုပ်တို့သည် ယနေ့ ခေါ်ဝေါ်ပါ၏။ ကျယ်ပြန့်စွာ ပြေးသွားသော၊ အလင်းရောင်ခြည်များ၏ ဆုံရာနေရာ ဖြစ်သော ရထားကို ခေါ်ပါ၏။ ယင်းသည် ဆူရယာကို သယ်ဆောင်သော ရထားဖြစ်၏၊ အသက်တို့ဖြင့် ဆက်စပ်၍ ကြွယ်ဝသော၊ ဘုန်းတော်ဖြင့် ပြည့်စုံသော စကားလုံးကို သယ်ဆောင်သော၊ အလွန်ပေါများ၍ အမှန်တရားသော ဥစ္စာများကို ရှာဖွေပေးသော ရထားဖြစ်၏။
Mantra 2
युवं श्रियमश्विना देवता तां दिवो नपाता वनथः शचीभिः । युवोर्वपुरभि पृक्षः सचन्ते वहन्ति यत्ककुहासो रथे वाम् ॥
အသွင်းအရှင်တို့၊ နတ်ဘုရားတို့၏ စွမ်းအားများဖြစ်သော သင်တို့နှစ်ပါးသည် ကောင်းကင်သားများဖြစ်၍ မိမိတို့၏ ထိရောက်သော စွမ်းအင်များဖြင့် ထိုသရီကို၊ ဤထွန်းလင်းတောက်ပသော ချမ်းသာကို၊ ရယူကြ၏။ မြင်းများသည် သင်တို့၏ တောက်ပသော ပုံသဏ္ဌာန်ကို နီးကပ်စွာ ဝိုင်းရံ၍ သယ်ဆောင်ကြ၏၊ အမြင့်ဆုံးသော အမြီးများရှိသော မြင်းများသည် သင်တို့၏ ရထားကို ဆွဲငင်သောအခါတွင် ဖြစ်၏။
Mantra 3
को वामद्या करते रातहव्य ऊतये वा सुतपेयाय वार्कैः । ऋतस्य वा वनुषे पूर्व्याय नमो येमानो अश्विना ववर्तत् ॥
ယနေ့ သင်တို့အတွက် ယဇ်ပူဇော်မှုကို ပြုလုပ်ပေးသူကား မည်သူနည်း။ သင်တို့ထံသို့ ကူညီမှုအတွက် လှည့်လာသူ၊ သို့မဟုတ် ညှစ်ယူထားသော သောမာယဇ်ကို သောက်သုံးရန် နှင့် ဘုန်းတော်စကားလုံးများဖြင့် လာသူကား မည်သူနည်း။ သို့မဟုတ် အသွင်းအရှင်တို့၊ ရတ၏ ရှေးဦးလမ်းကြောင်းကို ရှာဖွေ၍ ရိုသေစွာ ရှိခိုးလျက် ရှေ့သို့ လာသူကား မည်သူနည်း။
Mantra 4
हिरण्ययेन पुरुभू रथेनेमं यज्ञं नासत्योप यातम् । पिबाथ इन्मधुनः सोम्यस्य दधथो रत्नं विधते जनाय ॥
နာသတ္တယအရှင်တို့၊ သင်တို့၏ ရွှေဝါရောင်သော အလွန်ပေါများသော ရထားဖြင့် ဤယဇ်ပူဇော်ပွဲသို့ နီးကပ်စွာ လာကြပါ။ ပျားရည်ကဲ့သို့ ချိုမြိန်သော သောမာယဇ်ကို အမှန်တကယ် သောက်သုံးပါ။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအမှုကို ဆောင်ရွက်သော လူသားထံတွင် ရတနာကို ထားပါ။
Mantra 5
आ नो यातं दिवो अच्छा पृथिव्या हिरण्ययेन सुवृता रथेन । मा वामन्ये नि यमन्देवयन्तः सं यद्ददे नाभिः पूर्व्या वाम् ॥
ကောင်းကင်ဘုံမှ လည်းကောင်း၊ မြေကြီးဘုံမှ လည်းကောင်း၊ သင်တို့၏ ကောင်းစွာ လှည့်လည်သော ရွှေဝါရောင် ရထားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ လာကြပါ။ နတ်ဘုရားတို့ကို ရှာဖွေသော အခြားသူများက သင်တို့ကို မတားဆီးစေနှင့်၊ သင်တို့၏ ဆက်သွယ်မှု၏ ရှေးဦးဗဟိုချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဤနေရာတွင် တပ်ဆင်ထားသောအခါ ဖြစ်၏။
Mantra 6
नू नो रयिं पुरुवीरं बृहन्तं दस्रा मिमाथामुभयेष्वस्मे । नरो यद्वामश्विना स्तोममावन्त्सधस्तुतिमाजमीळ्हासो अग्मन् ॥
အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အသွင်းအရှင်တို့၊ ယခုအခါ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကြီးမားသော ရယိကို၊ သူရဲကောင်းများစွာ၏ စွမ်းအားဖြင့် ကြွယ်ဝသော ရယိကို၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝနှစ်ဖက်စလုံးတွင် ဖန်တီးပေးပါ။ အသွင်းအရှင်တို့၊ သင်တို့အတွက် သီချင်းဆိုမှုကို၊ ချက်ချင်း ချီးကျူးမှုကို၊ ရှေ့သို့ ဆွဲငင်သော အော်ဟစ်မှုကို ယူဆောင်လာသော လူများသည် ရောက်ရှိလာကြပြီ ဖြစ်၏။
Mantra 7
इहेह यद्वां समना पपृक्षे सेयमस्मे सुमतिर्वाजरत्ना । उरुष्यतं जरितारं युवं ह श्रितः कामो नासत्या युवद्रिक् ॥
ဤနှင့် ဤနေရာတို့၌၊ သင်တို့သည် တစုတည်းတည်း တွေ့ဆုံသောနေရာတိုင်း၌၊ ဤကောင်းသော အတွေးသည်၊ ဝါဂျနှင့် ရတနာဖြင့် ကြွယ်ဝသော အတွေးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖြစ်ပါစေ။ နာသတ္တယအရှင်တို့၊ သီချင်းဆိုသူကို စောင့်ရှောက်ပါ။ သင်တို့၌ ဆန္ဒသည် သင်တို့ဘက်သို့ ကြည့်လျက် ခိုလှုံနေ၏။
Inside Sukta 44
How it unfolds
- Where it opens
The hymn opens by calling the Aśvins’ wide-racing chariot, envisioned as a luminous meeting-point of the rays and bearer of Sūryā.
- Development
The poet draws the Twins toward the ongoing sacrifice, highlighting their golden, abundant vehicle and their readiness to drink the honeyed Soma and reward the devoted worshipper.
- Climax
A direct ritual invitation peaks: “Come to this yajña… drink the Soma… place the treasure,” crystallizing the exchange between rite and divine generosity.
- Where it settles
It resolves with a protective, intimate plea—may their rich ‘good thought’ be ours wherever they are together, and may they guard the singer who takes refuge in them.
The deity: Aśvinau
- In the VedaThe Aśvins are youthful divine Twins, swift riders in a radiant (often golden) chariot, bringers of help at need, physicians and rescuers who come at dawn and respond quickly to the call of the singer.
- Cosmic functionThey mediate the transition from night to day, restore and renew life, and connect the human rite to the arriving light—bringing protection, health, prosperity, and auspicious movement to the sacrifice.
- Inner significanceThey symbolize the awakening powers that ‘arrive quickly’ when invoked: the twin capacities of intuition and effective action, healing and integration, that carry the seeker from obscurity toward clarity and abundance.
The seer
- Vāmadeva GautamaGautama (Vāmadeva) gotra · A major Rigvedic seer of Mandala 4, celebrated for powerful, luminous praise-poetry and for hymns that blend ritual precision with inner aspiration toward divine help and plenitude.
Famous verses
saṃgatiṃ goḥ
pibātha in madhunaḥ somyasya
uruṣyataṃ jaritāram
Attributes of the deity
- Twin deities (dual form)
- Swift, wide-ranging chariot
- Golden brilliance and dawn-association
- Healers/rescuers, protectors of the devotee
- Lovers of Soma and participants in yajña
- Bestowers of wealth (ratna), strength (vāja), and well-being (sumati)
Also by this seer
- Principal seer of much of Rigveda Mandala 4 (numerous sūktas attributed to Vāmadeva)
- Hymns to Indra, Agni, the Aśvins, and allied deities across Mandala 4
- Associated in later tradition with exemplary rishi status and inspired speech (ṛṣi-vāc)
The rite, step by step
- Prepare the offering space and recite the invitatory verses calling the Aśvins’ chariot to the rite
- Offer and present Soma; invite the Twins to ‘come near’ (upa yātam) and partake of the honeyed draught
- Recite praise describing their radiant chariot and beneficence, linking their coming with the ‘rays/cows of light’
- State petitions: protection of the singer, good thought (sumati), vitality, and treasure (ratna)
- Conclude with a final protective appeal and affirmation of reliance on the Nāsatyas
Offerings
- Soma (honeyed, somya madhu)
- Ghee/oblations customary to the rite (as part of yajña setting)
- Poetic praise (stotra) as an offering of speech
Frequently Asked Questions
The Aśvins (also called Nāsatyā) are divine twin deities known for swift help, healing, protection, and their radiant chariot associated with dawn.
It calls them to come quickly to the sacrifice, drink the honeyed Soma, protect the poet-singer, and place treasure, strength, and well-being in the worshipper.
In Vedic imagery, ‘cows’ often symbolize rays or luminous powers; calling the chariot a “meeting-place of the rays” ties the Aśvins’ arrival to dawn’s light and renewal.
Ask anything about Sukta 44 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
