
Sukta 3.58
Viśvāmitra Gāthina (attribution for Maṇḍala 3; specific hymn traditionally in Viśvāmitra cycle)
Aśvinau (with Uṣas/Dakṣiṇā imagery in support)
Triṣṭubh (probable for RV 3.58; verse-length and cadence consistent)
ဤဂါထာသည် နံနက်ခင်း၌ အသွဝိနော နတ်ညီနောင်နှစ်ပါးကို ပင့်ဖိတ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ လျင်မြန်သော ကြွရောက်မှုကို ဥষတ်နတ်သမီး၏ ပေါ်လာသော အလင်းရောင်နှင့် ဒက္ခိဏာ၏ မှန်ကန်စွာ စီစဉ်ထားသော စွန့်လွှတ်ပေးကမ်းမှုတို့နှင့် ဆက်စပ်စေသည်။ "အလင်း၏ နွားမ" နှင့် "ပျားရည်သိုက်" ဟူသော ပုံရိပ်များဖြင့် နတ်လမ်းကြောင်းများဖြင့် ခရီးသွားရန်နှင့် ယဇ်ပူဇော်သူ၏ အိမ်၌ ပျားရည်ကဲ့သို့ ချိုမြိန်သော သောမရည်ကို သောက်သုံးရန် ဆေးကုသသူ ညီနောင်နတ်များကို ဖိတ်ခေါ်သည်။
Mantra 1
धेनुः प्रत्नस्य काम्यं दुहानान्तः पुत्रश्चरति दक्षिणायाः । आ द्योतनिं वहति शुभ्रयामोषसः स्तोमो अश्विनावजीगः ॥
အလင်း၏ နွားမသည် ရှေးဦးသမ္မတတရား၏ အလိုဆန္ဒရှိသော ပျော်ရွှင်မှုကို နို့ရည်ကဲ့သို့ ထုတ်ယူ၍ ဒက္ခိဏာ၏ သားအဖြစ် အတွင်း၌ သွားလာ၏။ သူမသည် တောက်ပသော အလင်းကို ဆောင်ယူ၏။ မိုးလင်းချိန်၏ ကျူးဆိုသံသည် အသွင်နှစ်ပါးကို လျင်မြန်စွာ လှုပ်ရှားစေ၏။
Mantra 2
सुयुग्वहन्ति प्रति वामृतेनोर्ध्वा भवन्ति पितरेव मेधाः । जरेथामस्मद्वि पणेर्मनीषां युवोरवश्चकृमा यातमर्वाक् ॥
သင့်၏ ကောင်းစွာတွဲဖက်ထားသော စွမ်းအားများသည် ရတ၏ တရားဥပဒေဖြင့် ဤဘက်သို့ သင့်တို့ကို ဆောင်ယူ၏။ ငါတို့၏ မြှင့်တင်ထားသော နားလည်မှုများသည် ဘိုးဘေးများ၏ ပညာဉာဏ်ကဲ့သို့ မြင့်တက်၏။ ငါတို့အတွက် ခိုင်မာသန်စွမ်းလာပါ။ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး၏ ကျဉ်းမြောင်းသော အတွေးကို ပျံ့နှံ့စေပါ။ ငါတို့သည် သင့်၏ အကူအညီကို ဖန်တီးပြီးပြီ။ ငါတို့ထံသို့ နီးကပ်စွာ လာပါ။
Mantra 3
सुयुग्भिरश्वैः सुवृता रथेन दस्राविमं शृणुतं श्लोकमद्रेः । किमङ्ग वां प्रत्यवर्तिं गमिष्ठाहुर्विप्रासो अश्विना पुराजाः ॥
ကောင်းစွာတွဲဖက်ထားသော မြင်းများနှင့် ကောင်းစွာလည်ပတ်သော ရထားဖြင့် အို အံ့သြဖွယ်ဆောင်ရွက်သူများ၊ ဖိအားပေးကျောက်၏ ဤထုတ်ဖော်ပြောဆိုသော နှုတ်ကပတ်ကို နားထောင်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ရှေးဦးပညာရှိများသည် သင့်တို့ကို အမြန်ဆုံး ပြန်လည်ဖြေဆိုသူများဟု ခေါ်ဝေါ်ကြသနည်း။
Mantra 4
आ मन्येथामा गतं कच्चिदेवैर्विश्वे जनासो अश्विना हवन्ते । इमा हि वां गोऋजीका मधूनि प्र मित्रासो न ददुरुस्रो अग्रे ॥
လာပါ၊ သိမြင်ပါ၊ ရောက်ရှိပါ။ လူအပေါင်းတို့သည် သင့်တို့ကို စိတ်အားထက်သန်စွာ မခေါ်ဝေါ်ကြသလော။ သင့်၏ အလင်းအနိုင်ယူသော ချိုမြိန်သည့် အရသာများသည် ရှေ့၌ ပေးဆပ်ခံရ၏။ နံနက်ခင်း၏ နီရောင် glow အစ၌ မိတ်ဆွေကဲ့သို့ စွမ်းအားများ ယဇ်ပူဇော်သကဲ့သို့ ဖြစ်၏။
Mantra 5
तिरः पुरू चिदश्विना रजांस्याङ्गूषो वां मघवाना जनेषु । एह यातं पथिभिर्देवयानैर्दस्राविमे वां निधयो मधूनाम् ॥
လောကများစွာကို ဖြတ်ကျော်၍ အို အသွင်နှစ်ပါး၊ သင့်တို့၏ လှုံ့ဆော်သူ၏ အသံသည် လူများအကြား၌ လှုပ်ရှား၏။ အို ကောင်းကျိုးပေးသူများ။ နတ်ဘက်သို့ ဦးတည်သော လမ်းများဖြင့် ဤဘက်သို့ လာပါ။ အို အံ့သြဖွယ်ဆောင်ရွက်သူများ၊ ဤ၌ သင့်၏ ပျားရည်ချိုမြိန်မှု၏ ဘဏ္ဍာတိုက်များ ရှိ၏။
Mantra 6
पुराणमोकः सख्यं शिवं वां युवोर्नरा द्रविणं जह्नाव्याम् । पुनः कृण्वानाः सख्या शिवानि मध्वा मदेम सह नू समानाः ॥
အိမ်သည် ရှေးကာလကပင် ရှိ၏။ သင့်နှစ်ဦးနှင့် ကောင်းသော ခင်မင်ရေးသည် သနားကြင်နာ၏။ အို သူရဲကောင်းများ၊ ဇာနာဝီ စီးဆင်းမှု၌ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု ရှိ၏။ ခင်မင်ရေး၏ ပျော်ရွှင်သော နှောင်များကို ပြန်လည်ဖန်တီးပါ။ ပျားရည်ချိုမြိန်သော ပျော်ရွှင်မှုဖြင့် ဤတစ်ကြိမ် တစ်ညီတစ်ညာတည်းဖြင့် ပျော်ရွှင်ကြပါစို့။
Mantra 7
अश्विना वायुना युवं सुदक्षा नियुद्भिष्च सजोषसा युवाना । नासत्या तिरोअह्न्यं जुषाणा सोमं पिबतमस्रिधा सुदानू ॥
အာရှဝိန်နတ်မင်းနှစ်ပါး၊ ဝါယုလေနတ်နှင့်အတူ၊ ကောင်းမွန်သောဉာဏ်ရှိသော လူငယ်များအဖြစ်၊ ဝမ်းမြောက်စွာပေါင်းစပ်၍ သင့်တို့၏ ရထားအစုံနှင့်အတူ၊ နာသတ္တယာတို့၊ နေ့ကိုကျော်လွန်သော သောမရည်ကို ခံစား၍၊ အလှူရှင်ကြီးများ၊ မလွှတ်ဘဲ ယင်းကိုသောက်ပါ။
Mantra 8
अश्विना परि वामिषः पुरूचीरीयुर्गीर्भिर्यतमाना अमृध्राः । रथो ह वामृतजा अद्रिजूतः परि द्यावापृथिवी याति सद्यः ॥
အာရှဝိန်နတ်မင်းနှစ်ပါး၊ သင့်တို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဘက်စုံသော လှုပ်ရှားမှုများ ရွေ့လျားနေပြီး၊ ကျေးဇူးဂီတများဖြင့် ကြိုးပမ်းအားထုတ်၍ မလွတ်မသွာ။ သင့်တို့၏ ရထားသည် ရတအမှန်တရားမှ မွေးဖွားပြီး ကျောက်ဖိအားဖြင့် မောင်းနှင်ခံရပြီး၊ ချက်ချင်းတွင် နတ်ပြည်နှင့် မြေကြီးကို ပတ်ရံသည်။
Mantra 9
अश्विना मधुषुत्तमो युवाकुः सोमस्तं पातमा गतं दुरोणे । रथो ह वां भूरि वर्पः करिक्रत्सुतावतो निष्कृतमागमिष्ठः ॥
အာရှဝိန်နတ်မင်းနှစ်ပါး၊ ပျားရည်ချိုမြိန်ဖြင့် အကောင်းဆုံးသော သောမရည်သည် ညှစ်ပြီး ခေါ်ဝေါ်နေသည်၊ ယင်းကိုသောက်ပါ၊ အိမ်တွင်းသို့ ဝင်ရောက်ပါ။ သင့်တို့၏ ရထားသည် အလှအပနှင့် ပုံသဏ္ဌာန်တွင် ကျယ်ပြန့်ပြီး၊ ညှစ်သူ၏ ပြင်ဆင်ထားသောနေရာကို ရောက်ရှိပြီ။
The Aśvinau are twin Vedic gods known for swift help, healing, and rescue. This hymn calls them at dawn to bring health, good fortune, and a successful beginning to the Soma rite.
Uṣas is Dawn, the awakening light that stirs divine movement and inspiration. Dakṣiṇā is the “right-giving” offering or sacred generosity that makes the sacrifice well-ordered and effective.
The hymn centers on inviting the Aśvins to arrive by the godward paths and drink the freshly pressed, honey-sweet Soma in the sacrificer’s house, sealing a bond of blessing and protection.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.