
Sukta 2.12
Gṛtsamada (Bhārgava)
Indra
Jagatī (RV 2.12 is classically Jagatī; verify per critical edition—many verses are Jagatī with refrain-like close)
RV 2.12 သည် ဣန္ဒြန်နတ်မင်းကို ချီးမွမ်းထောမ်းမမ်းသော ကျော်ကြားသော ဂါထာဖြစ်ပြီး၊ ဖန်ဆင်းခြင်း၏ တည်မြဲမှု၊ တိုက်ပွဲတွင် အောင်နိုင်ခြင်း၊ စည်းစိမ်နှင့် ခွန်အား ရရှိခြင်းတို့၏ နောက်ကွယ်တွင် ဆုံးဖြတ်ပေးသော စွမ်းအားအဖြစ် ထပ်ခါထပ်ခါ ဖော်ပြထားသည်။ ဣန္ဒြန်၏ အစောပိုင်း ကြီးစိုးမှု၊ နတ်ဘုံနှင့် မြေဘုံတို့ကို တုန်လှုပ်စေခဲ့ပုံကို ပြန်လည်ပြောင်းပြီး၊ တိုက်ပွဲတွင် နှစ်ဖက်စလုံးက တောင်းဆုပြုသော နတ်မင်းအဖြစ် တင်ပြထားသည်၊ ဆိုမရှာဖွေသူနှင့် ယဇောပူဇော်သူကို ခိုင်မာသော ကူညီမှုပေးကြောင်းလည်း အတည်ပြုထားသည်။
Mantra 1
यो जात एव प्रथमो मनस्वान्देवो देवान्क्रतुना पर्यभूषत् । यस्य शुष्माद्रोदसी अभ्यसेतां नृम्णस्य मह्ना स जनास इन्द्रः ॥
မွေးဖွားသည်နှင့် ပထမဆုံးဖြစ်သော၊ ထင်ပေါ်သော စိတ်ရှိသော နတ်ဘုရားသည် မိမိ၏ အလိုဆန္ဒနှင့် လုပ်ဆောင်မှုတို့ဖြင့် နတ်တို့အားလုံးကို ပတ်ပတ်လည် ဝိုင်းရံထားခဲ့၏။ ထိုသူ၏ တန်ခိုးအားကြောင့် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့သည် တုန်လှုပ်ခဲ့ကြ၏, သူ၏ သူရဲကောင်း တန်ခိုးကြီးမားမှုဖြင့်, ထိုသူသည်၊ အို လူတို့အပေါင်း၊ ဣန္ဒြေဖြစ်၏။
Mantra 2
यः पृथिवीं व्यथमानामदृंहद्यः पर्वतान्प्रकुपिताँ अरम्णात् । यो अन्तरिक्षं विममे वरीयो यो द्यामस्तभ्नात्स जनास इन्द्रः ॥
တုန်လှုပ်နေသော မြေကြီးကို ခိုင်မာစေသူ၊ လှုပ်ရှားနေသော တောင်တို့ကို တည်ငြိမ်စေသူ၊ အလယ်လောကကို ပိုမိုကျယ်ပြန့်စွာ တိုင်းတာသူ၊ ကောင်းကင်ကို ထောက်မချိတ်ဆက်ပေးသူ, ထိုသူသည်၊ အို လူတို့အပေါင်း၊ ဣန္ဒြေဖြစ်၏။
Mantra 3
यो हत्वाहिमरिणात्सप्त सिन्धून्यो गा उदाजदपधा वलस्य । यो अश्मनोरन्तरग्निं जजान संवृक्समत्सु स जनास इन्द्रः ॥
မြွေကို သတ်၍ မြစ်ခုနစ်သွယ်ကို လွတ်လပ်စေသူ၊ ဝလ၏ ဝှက်ထားသော ရောင်ခြည်များကို အထက်သို့ မောင်းနှင်စေသူ၊ တိုက်ခိုက်မှုများတွင် ကျောက်နှစ်ချောင်းအတွင်း မီးကို ဖန်တီးသူ, ထိုသူသည်၊ အို လူတို့အပေါင်း၊ ဣန္ဒြေဖြစ်၏။
Mantra 4
येनेमा विश्वा च्यवना कृतानि यो दासं वर्णमधरं गुहाकः । श्वघ्नीव यो जिगीवाँल्लक्षमाददर्यः पुष्टानि स जनास इन्द्रः ॥
ဤအရာအားလုံးတို့၏ နေရာပြောင်းရွှေ့မှုတို့ကို ဆောင်ရွက်ခဲ့သူ၊ ဒါသအင်အားကို အောက်တွင် ဂူထဲ၌ ဝှက်ထားသူ၊ ခွေးသတ်သမားကဲ့သို့ အနိုင်ယူသူသည် ဆုလာဘ်ကို ရယူခဲ့၏, ထို့ပြင် အာရှန်သည် အစားအစာများကို ရရှိခဲ့၏, ထိုသူသည်၊ အို လူတို့အပေါင်း၊ ဣန္ဒြေဖြစ်၏။
Mantra 5
यं स्मा पृच्छन्ति कुह सेति घोरमुतेमाहुर्नैषो अस्तीत्येनम् । सो अर्यः पुष्टीर्विज इवा मिनाति श्रदस्मै धत्त स जनास इन्द्रः ॥
ထိုသူကို သူတို့မေးမြန်းကြ၏, 'သူဘယ်မှာလဲ', ထိုကြောက်မက်ဖွယ်သူကို၊ ထို့ပြင် သူတို့က 'သူမရှိ'ဟုပင် ပြောကြ၏။ သို့သော် ထိုသူ၊ အာရှန်သည် လောင်းကစားသူကဲ့သို့ ရန်သူ၏ အစားအစာများကို လျော့နည်းစေ၏။ သူ့ကို ယုံကြည်မှု ထားပါ, ထိုသူသည်၊ အို လူတို့အပေါင်း၊ ဣန္ဒြေဖြစ်၏။
Mantra 6
यो रध्रस्य चोदिता यः कृशस्य यो ब्रह्मणो नाधमानस्य कीरेः । युक्तग्राव्णो योऽविता सुशिप्रः सुतसोमस्य स जनास इन्द्रः ॥
ကျိုးပဲ့သူနှင့် အားနည်းသူတို့ကို တိုက်တွန်းသူ၊ ကြိုးပမ်းသော သီချင်းဆိုသူပုရောဟိတ်၏ ကူညီသူ၊ ညှစ်ကျောက်များကို ယှဉ်တွဲ၍ ညှစ်ထုတ်သော သောမ၏ ကာကွယ်သူ, နှုတ်ခမ်းလှပသူ, ထိုသူသည်၊ အို လူတို့အပေါင်း၊ ဣန္ဒြေဖြစ်၏။
Mantra 7
यस्याश्वासः प्रदिशि यस्य गावो यस्य ग्रामा यस्य विश्वे रथासः । यः सूर्यं य उषसं जजान यो अपां नेता स जनास इन्द्रः ॥
အရပ်ရပ်တွင် မြင်းများသည် ထိုသူ၏၊ ရောင်ခြည်များသည် ထိုသူ၏၊ တပ်ဖွဲ့များသည် ထိုသူ၏၊ ရထားအားလုံးသည် ထိုသူ၏၊ နေကို ဖန်တီးသူနှင့် အရုဏ်ကို ဖန်တီးသူ၊ ရေတို့၏ ဦးဆောင်သူ, ထိုသူသည်၊ အို လူတို့အပေါင်း၊ ဣန္ဒြေဖြစ်၏။
Mantra 8
यं क्रन्दसी संयती विह्वयेते परेऽवर उभया अमित्राः । समानं चिद्रथमातस्थिवांसा नाना हवेते स जनास इन्द्रः ॥
ထိုအရှင်ကို ဆူညံသောတိုက်ခိုက်မှုနှစ်ခုက ခေါ်ဆိုကြ၏, အထက်နှင့်အောက် ရန်သူတပ်များနှစ်ခုလုံးကပင် ခေါ်ဆိုကြ၏။ တစ်ခုတည်းသော ယာဉ်ကို စီးနင်းကြသော်လည်း ကွဲပြားသောနည်းလမ်းများဖြင့် ခေါ်ဆိုကြ၏။ လူအပေါင်းတို့၊ ထိုအရှင်သည် ဣန္ဒြဖြစ်၏။
Mantra 9
यस्मान्न ऋते विजयन्ते जनासो यं युध्यमाना अवसे हवन्ते । यो विश्वस्य प्रतिमानं बभूव यो अच्युतच्युत्स जनास इन्द्रः ॥
ထိုအရှင်မရှိပါက လူတို့သည် အောင်မြင်ခြင်းမရှိ။ တိုက်ခိုက်ကြသောအခါ ကယ်ဆယ်ရန် ထိုအရှင်ကို ခေါ်ဆိုကြ၏။ စကြာဝဠာတစ်ခုလုံး၏ စံနှုန်းဖြစ်လာသော အရှင်၊ မတုန်မလှုပ်နေသူကိုပင် ကျဆင်းစေသော အရှင်၊ လူအပေါင်းတို့၊ ထိုအရှင်သည် ဣန္ဒြဖြစ်၏။
Mantra 10
यः शश्वतो मह्येनो दधानानमन्यमानाञ्छर्वा जघान । यः शर्धते नानुददाति शृध्यां यो दस्योर्हन्ता स जनास इन्द्रः ॥
ကြီးမားသောမှားယွင်းမှုနှင့် မိမိဆန္ဒအလိုက် ကြာရှည်စွာကျင့်သူတို့ကို မိမိလက်နက်များဖြင့် ချေမှုန့်သော အရှင်။ အတိုက်အခိုက်ကို မိမိ၏အောင်မြင်ရာနေရာကို မပေးအပ်သော အရှင်။ ဒါသျူတို့ကို သတ်ဖြတ်သော အရှင်၊ လူအပေါင်းတို့၊ ထိုအရှင်သည် ဣန္ဒြဖြစ်၏။
Mantra 11
यः शम्बरं पर्वतेषु क्षियन्तं चत्वारिंश्यां शरद्यन्वविन्दत् । ओजायमानं यो अहिं जघान दानुं शयानं स जनास इन्द्रः ॥
တောင်တက်နေသော သမ္ဗရကို ဆောင်းဦးပေါင်းလေးဆယ်ကြာ လိုက်လံရှာဖွေတွေ့ရှိသော အရှင်။ အားဖြင့် ဖောက်ပွနေသော မြွေကို သတ်ဖြတ်သော အရှင်၊ ပုန်းကွယ်နေသော ဒါနုကို သတ်ဖြတ်သော အရှင်၊ လူအပေါင်းတို့၊ ထိုအရှင်သည် ဣန္ဒြဖြစ်၏။
Mantra 12
यः सप्तरश्मिर्वृषभस्तुविष्मानवासृजत्सर्तवे सप्त सिन्धून् । यो रौहिणमस्फुरद्वज्रबाहुर्द्यामारोहन्तं स जनास इन्द्रः ॥
ခုနစ်ပါးသော ရောင်ခြည်ရှင်၊ ခွန်အားကြီးမားသော နွားလားဖြစ်သော အရှင်သည် ခုနစ်သောမြစ်များကို စီးဆင်းစေရန် လွှတ်ခဲ့၏။ ကောင်းကင်သို့ တက်လှမ်းနေသော ရောဟိနကို မိုးကြိုးလက်နက်ဖြင့် ချေမှုန့်သော အရှင်၊ လူအပေါင်းတို့၊ ထိုအရှင်သည် ဣန္ဒြဖြစ်၏။
Mantra 13
द्यावा चिदस्मै पृथिवी नमेते शुष्माच्चिदस्य पर्वता भयन्ते । यः सोमपा निचितो वज्रबाहुर्यो वज्रहस्तः स जनास इन्द्रः ॥
ထိုအရှင်အား ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပင် ဦးညွှတ်ကြ၏။ ထိုအရှင်၏ ပြင်းထန်သောအားကြောင့် တောင်ကြီးများပင် ကြောက်ရွံ့ကြ၏။ သောမအရက်ကို သောက်သုံးသော အရှင်၊ ခိုင်မာစွာတည်ရှိသော မိုးကြိုးလက်နက်လက်ရှိ အရှင်၊ လူအပေါင်းတို့၊ ထိုအရှင်သည် ဣန္ဒြဖြစ်၏။
Mantra 14
यः सुन्वन्तमवति यः पचन्तं यः शंसन्तं यः शशमानमूती । यस्य ब्रह्म वर्धनं यस्य सोमो यस्येदं राधः स जनास इन्द्रः ॥
သောမအရက်ကို ညှစ်သူကို စောင့်ရှောက်သော အရှင်၊ ပူဇော်ပစ္စည်းကို ချက်ပြုတ်သူကို စောင့်ရှောက်သော အရှင်၊ ရွတ်ဆိုသူကို စောင့်ရှောက်သော အရှင်၊ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ရန် ကြိုးစားသူကို ကူညီစောင့်ရှောက်သော အရှင်။ ထိုအရှင်၏ အားဖြည့်မှုသည် ဗြဟ္မာဖြစ်၏၊ သောမသည် ထိုအရှင်၏ဖြစ်၏၊ ဤကြွယ်ဝမှုသည် ထိုအရှင်၏ဖြစ်၏။ လူအပေါင်းတို့၊ ထိုအရှင်သည် ဣန္ဒြဖြစ်၏။
Mantra 15
यः सुन्वते पचते दुध्र आ चिद्वाजं दर्दर्षि स किलासि सत्यः । वयं त इन्द्र विश्वह प्रियासः सुवीरासो विदथमा वदेम ॥
ညှစ်သူနှင့် ပြင်ဆင်သူအား အားအပြည့်ဖြင့် ပေးသနားတော်မူ၏။ အမှန်တကယ် သင်သည် အမှန်တရားဖြစ်၏။ ဣန္ဒြ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲတမ်း သင့်အား ချစ်ခင်ကြ၏။ သူရဲကောင်းတို့၏ အားအစွမ်းဖြင့် ကြွယ်ဝသော ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှာဖွေမှု၏ အစည်းအဝေးတွင် ဟောပြောနိုင်ပါစေ။
It declares that Indra is the supreme power behind victory, stability, and the release of strength, and that he reliably rewards those who offer Soma and perform the sacrifice.
The refrain-like ending (“he, O peoples, is Indra”) functions as a liturgical identification: each verse gives a sign of Indra’s power, then confirms his unmistakable identity.
Indra can be read as the awakened will that breaks inner obstacles; when opposing impulses clash within us, the hymn points to a higher strength that restores clarity, courage, and effective action.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.