Opening the text

Sukta 10.72
Bṛhaspati / Angirasa-tradition (hymn as cosmogonic revelation; traditional attribution varies in ancillary lists)
Devāḥ (the Gods collectively); underlying cosmogonic powers of manifestation
Triṣṭubh (11-syllable pādas; typical for reflective/cosmogonic statements)
ဤစကြာစင်္ကြာဆိုင်ရာ ဂါထာသည် နတ်များ၏ "မွေးဖွားခြင်း" နှင့် အစီအစဉ်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီး ဖန်တီးမှုကို တိုးတက်ပြောင်းလဲသော ထင်ရှားပေါ်လွင်မှုအဖြစ် တင်ပြထားသည်။ ဤကို ဉာဏ်အမြင်ဖြင့် ပြောဆိုသော စကားသံနှင့် နောက်ပိုင်း ထိုးထွင်းသိမြင်မှုဖြင့် အမှန်တကယ် "မြင်"နိုင်သည်။ ဒက္ခနှင့် အဒိတိတို့၏ စိတ်ဝင်စားဖွယ် မျိုးရိုးဇာတ်ကြောင်းကို ခံစားသိမြင်ရပြီး၊ အဒိတိ၏ သားခုနစ်ပါးနှင့် မာတန္ဒ ၏ ပြန်လည်ရောက်ရှိခြင်း အကြောင်းအရာဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။ ဤသည်မှာ သေခြင်းမရှိခြင်းနှင့် သေခြင်းတရားတို့သည် ထင်ရှားပေါ်လွင်မှုအတွင်း၌ အတူတကွ ဖြစ်ပေါ်လာပုံကို ဖော်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။
Mantra 1
देवानां नु वयं जाना प्र वोचाम विपन्यया । उक्थेषु शस्यमानेषु यः पश्यादुत्तरे युगे ॥
ယခု နတ်များ၏ မျိုးဖွားခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို အလင်းရောင်နှင့် ဉာဏ်ပါသော စကားဖြင့် ကြွင်းမဲ့ ကြွင်းမဲ့ ဖော်ပြပါမည်။ သီဆိုနေသော ထိုတေးဂီတများ၌, နောက်ဆုံးသော ခေတ်၌ - ပထမဆုံး ဖန်တီးမှုများကို ကျော်လွန်၍ - မြင်နိုင်သူသည် အမှန်တကယ် မြင်၏။
Mantra 2
ब्रह्मणस्पतिरेता सं कर्मार इवाधमत् । देवानां पूर्व्ये युगेऽसतः सदजायत ॥
ဗြဟ္မဏဿပတိသည် လက်သမားဆရာကြီးကဲ့သို့ ဤပုံသဏ္ဍာန်များကို တစ်ခုတည်းသော သဟဇာတဖြစ်အောင် မှုတ်ထုတ်ပူးသွင်း၏။ နတ်များ၏ ပထမဆုံးခေတ်၌, မဟုတ်သည်မှ ဟုတ်သည် ဖြစ်ပေါ်လာ၏ - ပုံသဏ္ဍာန်မဲ့မှ စနစ်တကျ ပေါ်ထွက်လာ၏။
Mantra 3
देवानां युगे प्रथमेऽसतः सदजायत । तदाशा अन्वजायन्त तदुत्तानपदस्परि ॥
နတ်များ၏ ပထမဆုံး စက်ဝန်း၌, မထင်ရှားသည်မှ ဟုတ်သည် ပေါ်ထွက်လာ၏။ ထိုအခါ ဆန္ဒ၏ ဦးတည်ချက်များ ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ ကမ္ဘာ တည်နိုင်သော ကျယ်ပြန့်သော ခြေလှမ်းများနှင့်အတူ အခြေခံများလည်း ပေါ်လာ၏။
Mantra 4
भूर्जज्ञ उत्तानपदो भुव आशा अजायन्त । अदितेर्दक्षो अजायत दक्षाद्वदितिः परि ॥
ကျယ်ပြန့်သော ခြေလှမ်းများနှင့်တကွ မြေကြီး ဖြစ်ပေါ်၏။ အလယ်လောက ထွက်ပေါ်လာ၏။ ဆန္ဒ၏ ဦးတည်ချက်များ ဖြစ်ပေါ်၏။ အဒိတိမှ ဒက္ခ (ဖန်တီးသော ဉာဏ်) ဖြစ်ပေါ်၏။ ဒက္ခမှ ပြန်လည်၍ အဒိတိ - မိမိ၏ မှန်ကန်သော ဖန်တီးမှု စွမ်းအားမှ အနန္တသည် ပြန်လည်လည်ပတ်၏။
Mantra 5
अदितिर्ह्यजनिष्ट दक्ष या दुहिता तव । तां देवा अन्वजायन्त भद्रा अमृतबन्धवः ॥
အဒိတိသည် သင့်သမီးအဖြစ် သင့်မှ, အို ဒက္ခ, အမှန်တကယ် ဖြစ်ပေါ်၏။ ထိုမှ နတ်များ ဖြစ်ပေါ်၏ - အနန္တ၏ သားသမီးများဖြစ်သော သက်မဲ့နတ်စည်းစိမ်နှင့် ဆက်စပ်သည့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာရှိသော စွမ်းအားများ။
Mantra 6
यद्देवा अदः सलिले सुसंरब्धा अतिष्ठत । अत्रा वो नृत्यतामिव तीव्रो रेणुरपायत ॥
နတ်များသည် ရေပေါ်၌ စုစည်း၍ ရည်ရွယ်စွာ ရပ်တည်သောအခါ, ထိုအခါ - စည်းစိမ်ပွဲ၌ အကသမားကဲ့သို့ - သင့်အဖို့ ထက်မြက်သော မထင်ရှားမှု၏ ဖုံးအမှုန့်သည် နှင်ထုတ်ခံရ၏။ နိုးကြားသော လှုပ်ရှားမှုရှေ့၌ ဖုံးအုပ်မှု လှုပ်ရှား၍ ကျွတ်ထွက်သွား၏။
Mantra 7
यद्देवा यतयो यथा भुवनान्यपिन्वत । अत्रा समुद्र आ गूळ्हमा सूर्यमजभर्तन ॥
နတ်များသည် စည်းကမ်းရှိသော ရှာဖွေသူများအဖြစ် လောကများကို ဖြည့်ဆည်းသောအခါ, ထိုအခါ သမုဒ္ဒရာ၌ ဖုံးကွယ်ထားသော နေကို ထုတ်ယူခဲ့၏ - ကျယ်ပြန့်သော နက်ရှိုင်းမှုထဲမှ ဖုံးကွယ်ခံရသော အလင်းကို ပြန်လည်ရရှိခြင်း။
Mantra 8
अष्टौ पुत्रासो अदितेर्ये जातास्तन्वस्परि । देवाँ उप प्रैत्सप्तभिः परा मार्ताण्डमास्यत् ॥
အဒိတိမိခမယ်တော်မှ သားတော်ရှစ်ပါး ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့၏။ ခုနစ်ပါးတို့ဖြင့် နတ်ဘုံသို့ ချဉ်းကပ်တော်မူ၏။ သို့သော် ရှစ်ခုမြောက် မာတာဏ္ဍကိုမူ နတ်ဘုံသို့ မသင့်လျော်သေးသဖြင့် လွှတ်ချခဲ့၏။
Mantra 9
सप्तभिः पुत्रैरदितिरुप प्रैत्पूर्व्यं युगम् । प्रजायै मृत्यवे त्वत्पुनर्मार्ताण्डमाभरत् ॥
သားတော်ခုနစ်ပါးတို့ဖြင့် အဒိတိသည် ရှေးဦးဘဝသံသရာသို့ ချဉ်းကပ်တော်မူ၏။ သို့သော် မာတာဏ္ဍကို ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်လာခဲ့၏။ ထိုသည် မွေးဖွားခြင်းနှင့် သေခြင်း၏ လမ်းစဉ်ဖြစ်၏။
It reflects on how the Gods come into manifestation and how cosmic order (ṛta) is established. It uses the figures of Aditi and Dakṣa to express creation as an unfolding of infinity and organizing power.
The hymn presents a paradox to show that creation is not a simple one-way sequence. Dakṣa stands for formative intelligence, Aditi for unbounded wholeness, and their mutual relation expresses how order and infinity depend on each other in manifestation.
Mārtāṇḍa represents the mortal element within creation. His return “toward birth and toward death” conveys that mortality and repeated embodiment are part of the cosmic process until transformation and full realization are achieved.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.