Sukta 4
Rishi: Atharvan/Āṅgirasa (hymn-cycle attribution typical for AV 4th kāṇḍa charms)
Devata: Vanaspati/Osadhi-rasa (plant-essence), with Soma as paradigmatic correlate
Chandas: Anuṣṭubh (predominant charm-meter; pāda-structure consistent with AV usage)
AV 4.4 သည် ရေနှင့်အပင်တို့၏ အစောပိုင်း "အရည်" (rasa) ကို ခန္ဓာကိုယ်ရှိ ယောက်ျားတန်ဖိုးအဖြစ် စုစည်းသော ကျန်းမာရေးဂါထာဖြစ်သည်။ ဆေးဘက်ဝင်အပင်၏ စွမ်းအားကို ဒဏ္ဍာရီလက်ခံကာ (ဂန္ဓဗ္ဗနတ်သည် ဝရုဏနတ်မင်းအတွက် တူးဖော်ခြင်း) ဆောမအရကဲ့သို့ အနှစ်သာရနှင့် ညီညွတ်စေသောကြောင့် ဤသုက္တသည် လက်ခံသူ၌ နွားလားကဲ့သို့ ခွန်အားနှင့် ပြန်လည်ကောင်းမွန်သော ယောက်ျားတန်ဖိုးကို တပ်ဆင်ပေးသည်။
Mantras
Mantra 1
वाजीकरण यां त्वा॑ गन्ध॒र्वो अख॑न॒द् वरु॑णाय मृ॒तभ्र॑जे । तां त्वा॑ व॒यं ख॑नाम॒स्योष॑धिं शेप॒हर्ष॑णीम्
အို သန်မာစေသော တန်ခိုးရှင်၊ ဂန္ဓဗ္ဗရုပ္ပတန်ခိုးရှင်သည် ဝရုဏနတ်မင်းအတွက် အားအင်တောက်ပသော ဤဆေးဘက်ကို တူးဖော်ခဲ့၏။ ထိုဆေးဘက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ယခု တူးဖော်ပါ၏၊ အင်္ဂါဇာတ်ကို ဆွေးနွေးစေတတ်သော ဤဆေးဘက်ကိုပါ။
Mantra 2
उदु॒षा उदु॒ सूर्य॒ उदि॒दं मा॑म॒कं वचः॑ । उदे॑जतु प्र॒जाप॑ति॒र्वृषा॒ शुष्मे॑ण वा॒जिना॑
နံနက်ခင်းသည် ထလင့်၊ နေမင်းသည် ထလင့်၊ ဤကျွန်ုပ်၏ စကားသည်လည်း ထလင့်။ ပြဇာပတိနတ်မင်းကြီးသည် ကြီးမားသော တန်ခိုးအားအင်ဖြင့် သန်မာသော နွားဖိုကဲ့သို့ ထက်သန်စွာ ဆောင်ရွက်လင့်။
Mantra 3
यथा॑ स्म ते वि॒रोह॑तो॒ऽभित॑प्तमि॒वान॑ति । तत॑स्ते॒ शुष्म॑वत्तरमि॒यं कृ॑णो॒त्वोष॑धिः
ဤဆေးဘက်သည် သင့်အတွက် ပေါက်ဖောက်လာသည်နှင့် တပြိုင်နက် ပူပြင်းသော အခါကဲ့သို့ တုန်လှုပ်၏။ ဤဆေးဘက်သည် သင့်အတွက် ထိုတုန်လှုပ်မှုထက်ပင် သာလွန်သော အားအင်ကို ဖန်တီးပေးလင့်။
Mantra 4
उच्छुष्मौष॑धीनां॒ सार॑ ऋष॒भाणा॑म्। सं पुं॒सामि॑न्द्र॒ वृष्ण्य॑म॒स्मिन्धे॑हि तनूवशिन्
ဆေးဘက်တို့၏ မြှင့်တင်ထားသော အားအင်၊ နွားဖိုတို့၏ အရသာအနှစ်သာရ။ အို အိန္ဒြေနတ်မင်း၊ ကိုယ်ခန္ဓာကို အစိုးရသော တန်ခိုးရှင်၊ ဤသူတွင် လူသားတို့၏ နွားဖိုကဲ့သို့ သန်မာသော အားအင်ကို အလုံးစုံ သွင်းပေးပါ။
Mantra 5
अ॒पां रसः॑ प्रथम॒जोऽथो॒ वन॒स्पती॑नाम्। उ॒त सोम॑स्य॒ भ्राता॑स्यु॒तार्शम॑सि॒ वृष्ण्य॑म्
သင်သည် ရေများ၏ အသက်ဓာတ်၊ အဦးသန္ဓေနတ်သား၊ အပင်များ၏ အရှင်သခင်၏ အနှစ်သာရ ဖြစ်၏။ ထို့အပြင် သင်သည် သောမနတ်မင်း၏ ညီအစ်ကို ဖြစ်၏။ ထို့အပြင် သင်သည် ရဲရင့်သန်မာသော နွားလားကဲ့သို့သော အားအမာန် ဖြစ်၏။
Mantra 6
अ॒द्याग्ने॑ अ॒द्य स॑वितर॒द्य दे॑वि सरस्वति । अ॑द्यास्य ब्र॑ह्मणस्पते॒ धनु॑रि॒वा ता॑नया॒ पसः॑
ယနေ့တွင် အဂ္ဂိနတ်မင်း၊ ယနေ့တွင် သာဝိတရိနတ်မင်း၊ ယနေ့တွင် သရဿဝတီနတ်သူမ၊ ယနေ့တွင် ယဇ်ပူဇော်မှု၏ အရှင်သခင်၊ ဤသူအတွက် လှည့်ပင်ကို လေးကို ဆွဲသကဲ့သို့ ဆန့်တင်ပါ။
Mantra 7
आहं त॑नोमि ते॒ पसो॒ अधि॒ ज्यामि॑व॒ धन्व॑नि । क्रम॒स्वर्श॑ इव रो॒हित॒मन॑वग्लायता॒ सदा॑
လေးပေါ်ရှိ မြားကြိုးကဲ့သို့ သင့်အပေါ်၌ အကျွန်ုပ်သည် လှည့်ပင်ကို ဆန့်တင်ပါ၏။ ရဲရင့်သူကဲ့သို့၊ နီညိုသော အားကဲ့သို့ ရှေ့သို့ ခြေလှမ်းလှမ်းပါ။ မည်သည့်အခါမျှ ပျော့ညံ့ခြင်းမရှိ၊ အမြဲတမ်း ခိုင်မာပါ။
Mantra 8
अश्व॑स्याश्वत॒रस्या॒जस्य॒ पेत्व॑स्य च । अथ॑ ऋष॒भस्य॒ ये वाजा॒स्तान॒स्मिन्धे॑हि तनूवशिन्
မြင်း၏ အား၊ လား၏ အား၊ ဆိတ်၏ အား၊ သိုး၏ အားတို့နှင့် ထို့နောက် နွားလား၏ ဆုလာဘ်များ၊ အကိုယ်အား အစိုးရသူ၊ ထိုအားများကို ဤသူ၌ သွင်းထားတော်မူပါ။
Frequently Asked Questions
It is primarily a healing-and-strengthening charm aimed at restoring male sexual potency and overall vigor by consecrating and administering an herb’s ‘sap’ (rasa).
Because it treats potency as a single essence: born from Waters (āp), concentrated in Plants (oṣadhi/vanaspati), and exemplified by Soma as the paradigmatic life-giving plant power.
Both function together: the herbs/plant-essence are the substance of power, while Indra (as tanūvaśin, ‘body-master’) is invoked to ‘install’ that power firmly into the person.
Ask anything about Sukta 4 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.